《茅屋為秋風(fēng)所破歌》優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)

　　作為一位杰出的老師，常常要寫一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)學(xué)業(yè)業(yè)績(jī)問(wèn)題的解決措施進(jìn)行策劃的過(guò)程。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編收集整理的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、有感情地朗讀并背誦詩(shī)歌, 理解詩(shī)的內(nèi)容。

　　2、培養(yǎng)朗讀能力，在誦讀中進(jìn)一步感悟。

　　3、揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)人推己及人、憂國(guó)憂民的情懷。

　　4、培養(yǎng)關(guān)心他人、愛國(guó)愛民的優(yōu)秀品德。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、朗讀品味詩(shī)歌描繪的意境，體會(huì)憂國(guó)憂民的情懷。

　　2、理解本詩(shī)所體現(xiàn)的作者的思想感情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、對(duì)重點(diǎn)詞句的賞析理解，并把這種理解反饋到誦讀之中。

　　教法學(xué)法：

　　誦讀討論，師生互動(dòng)，共同探究。

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入：

　　把茅屋圖片、杜甫頭像、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》用屏幕顯示出來(lái)。

　　伴隨解說(shuō)詞：這幾間茅草屋，雖然簡(jiǎn)陋，卻牽系一個(gè)詩(shī)人的家庭冷暖；這個(gè)詩(shī)人是誰(shuí)？（杜甫）我們?cè)鴮W(xué)過(guò)《杜甫詩(shī)三首》，請(qǐng)回憶一下杜甫的基本情況。

　　二、簡(jiǎn)介作者及背景

　�。ㄏ扔蓪W(xué)生介紹，互相補(bǔ)充，老師再重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)）

　　杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，因任工部校檢郎，而又被稱杜工部。河南鞏縣人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，有“詩(shī)圣”之稱， 1982年，杜甫被列入世界文化名人之列。

　　在我們一般人看來(lái)，這樣偉大的詩(shī)人生前一定過(guò)著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食�？墒聦�(shí)遠(yuǎn)非如此。無(wú)數(shù)膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運(yùn)的產(chǎn)物。對(duì)詩(shī)人杜甫來(lái)說(shuō)，更是這樣。杜甫43歲的時(shí)候，爆發(fā)了一場(chǎng)有名的戰(zhàn)亂，那就是安史之亂。這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。當(dāng)時(shí)是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號(hào)，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩(shī)篇。這些詩(shī)篇因?yàn)檎鎸?shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被人們稱之為“詩(shī)史”――用詩(shī)歌寫成的歷史。（我們學(xué)過(guò)的《春望》、《石壕吏》。著名的“三吏”、“三別”反映了安史之亂給人民帶來(lái)的巨大災(zāi)難。）

　　公元760年春天，杜甫求親告友，費(fèi)盡周折，好不容易在成都浣花溪畔蓋起了一座茅屋，暫時(shí)結(jié)束了輾轉(zhuǎn)飄零的流浪生活，總算有了一個(gè)棲身之所。但是，老天好象故意要跟他作對(duì)似的，到了八月，一陣秋風(fēng)掀去了屋頂上的茅草，大雨淋漓而至。詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠，感慨萬(wàn)千，寫下了一首千古傳誦的不朽之作――《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

　　秋風(fēng)吹破了自己的茅屋，肯定是一件讓人不愉快的事，可詩(shī)人卻要歌詩(shī)一首，這是為什么呢？這首詩(shī)寫了什么內(nèi)容？又表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？讓我們一同走進(jìn)“茅屋”，用心聆聽詩(shī)人的心聲。

　　三、朗讀課文，整體感知。

　　1、教師范讀課文，提醒學(xué)生，注意領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的思想感情。

　　2、學(xué)生朗讀完后，教師糾正“俄頃”、“喪亂”、“突�！�、“見此屋”等幾個(gè)加點(diǎn)字的正確讀音。同時(shí)把握詩(shī)行的節(jié)奏及韻律。

　　示例：八月 / 秋高 / 風(fēng)怒號(hào)，卷我 / 屋上 / 三重茅

　　大庇 / 天下寒士 / 俱歡顏

　　吾廬 / 獨(dú)破 / 受凍 / 死亦足

　　3、學(xué)生先互相練讀、評(píng)讀，挑選優(yōu)秀展示朗讀。

　　4、自由誦讀課文，邊讀邊想像想象畫面，感受文中的意象的作用。

　　四、研讀賞析

　　1、借助注釋和工具書，理解課文大意。

　�、艑W(xué)生分成若干組合，互相提問(wèn)詩(shī)中的詞語(yǔ)，理解、把握詞義。

　　⑵學(xué)生在理解基礎(chǔ)上，口述課文大意。

　　⑶推薦朗讀水平高的同學(xué)讀課文，注意字音、節(jié)奏。

　�。ń處熯m當(dāng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)如何深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境，讀出詩(shī)歌所包含的深刻的思想感情來(lái)。）

　　2、讀課文，用最簡(jiǎn)潔的詞句概括各節(jié)內(nèi)容。

　�。ò鍟�）秋風(fēng)破屋 頑童抱茅 夜雨難眠（長(zhǎng)夜沾濕） 期盼大廈

　　3、這首詩(shī)表達(dá)詩(shī)人怎樣的感情？

　　這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人寧愿“吾廬獨(dú)破”，受凍至死，也要得到“廣廈千萬(wàn)間”，使“天下寒士俱歡顏”的博大胸襟和崇高理想，表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人，舍己為人的高尚風(fēng)格和憂國(guó)憂民的情感。

　　（2、3環(huán)節(jié)中穿插逐層分析各小節(jié)）

　�。�1）請(qǐng)根據(jù)第一個(gè)詩(shī)節(jié)的內(nèi)容，在“秋風(fēng)”一詞的前面加上一個(gè)適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)構(gòu)成偏正短語(yǔ)并且闡述理由。

　　分析：學(xué)生很可能選擇“無(wú)情”、“猛烈”“兇猛”等詞語(yǔ)。根據(jù)是此段中有“怒號(hào)”一詞說(shuō)明風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無(wú)情等。鑒于此，教師可以順勢(shì)推理，把第一句改為“八月秋高風(fēng)猛烈（或無(wú)情、兇猛等）”并讓學(xué)生跟原文比較孰優(yōu)孰劣，弄清“怒號(hào)”的擬人化用法是最佳的。從而達(dá)到“煉字”的目的。

　　追問(wèn)：哪些動(dòng)詞渲染了風(fēng)的威力？（卷、飛、渡、灑、掛、I、飄轉(zhuǎn)）

　　這節(jié)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？（痛惜）

　�。�2）讀第二節(jié)，思考：

　　群童為何抱茅？

　　討論明確：本身也是窮孩子，用茅草蓋屋或回家當(dāng)柴燒。當(dāng)然也不排除調(diào)皮成分，但是也有更深層原因――譬如社會(huì)現(xiàn)實(shí)。杜甫與其說(shuō)生孩子們的氣，倒不如說(shuō)生社會(huì)的氣，恨動(dòng)亂社會(huì)造成人民貧困、災(zāi)難。

　　“歸來(lái)倚杖自嘆息”，他嘆息什么？這一句的語(yǔ)氣和節(jié)奏應(yīng)該怎樣讀？

　　討論明確：一嘆自己之苦，茅屋被吹破，接下來(lái)的日子怎么過(guò)呢；二嘆周圍的人苦――還有很多像自己一樣窮苦的人；三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。所以此句應(yīng)該用嘆息的聲音讀出來(lái)：歸來(lái)倚杖自――嘆――息――

　　過(guò)渡問(wèn)題，承上啟下：茅屋被吹破之后，最怕的是什么？（生：下雨)

　　（3）屋漏偏逢連夜雨，這一節(jié)中哪些景物給你留下了深刻的印象？為什么？

　　床頭屋漏，雨腳如麻，渲染了暗淡愁慘的氛圍，也烘托了詩(shī)人愁苦暗淡的心境。

　�。�4）面對(duì)這重重的不幸――秋風(fēng)破屋，茅草被盜，大雨連綿，屋漏床濕，長(zhǎng)夜難徹――如果面對(duì)這凄風(fēng)苦雨、漫漫長(zhǎng)夜的就是你，你此時(shí)會(huì)有什么樣的感慨？什么樣的想法？而詩(shī)人的表現(xiàn)又是怎樣的呢？他僅僅是哀嘆自己的不幸、發(fā)泄自己的不滿嗎？請(qǐng)同學(xué)們朗讀詩(shī)的最后一節(jié)。

　　這節(jié)寫出了詩(shī)人怎樣的感情，怎樣的愿望？（憂國(guó)憂民）

　　詩(shī)人從眼前長(zhǎng)夜沾濕的痛苦生活，想到飽經(jīng)磨難的千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦百姓，從風(fēng)雨飄搖中的個(gè)人茅屋想到連年戰(zhàn)亂中的整個(gè)國(guó)家。推己及人，由家到國(guó)。甚至為了天下蒼生、為了國(guó)家社稷，甘愿犧牲自己，這是何等恢弘的氣度，何等博大的襟懷，何等崇高的思想境界！正如當(dāng)代詩(shī)人郭沫若題詞：(板書)“世上瘡痍，詩(shī)中圣哲，民間疾苦，筆底波瀾�！�

　　五、拓展延伸

　　你能說(shuō)出杜甫其他有關(guān)愛國(guó)的詩(shī)句嗎？

　　如：國(guó)破山河在，城春草木深。 朱門酒肉臭，路有凍死骨。 窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。

　　六、小結(jié)：

　　偉大的詩(shī)人，總是把自己的命運(yùn)與民族、國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，與之同呼吸，共命運(yùn)。著名文學(xué)批評(píng)家別林斯基說(shuō)過(guò)：“任何偉大的詩(shī)人之所以偉大，是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋Ｉ钌钤�根于社�?huì)和歷史的土壤，他們是社會(huì)、時(shí)代、人類的器官和代表�！倍鸥υ谶@首詩(shī)里不是單純地寫自身之苦，而是通過(guò)個(gè)人的不幸來(lái)反映時(shí)代的不幸。在這狂風(fēng)暴雨無(wú)情襲擊的秋夜，詩(shī)人推己及人，憂國(guó)憂民的思想躍然紙上，深深地打動(dòng)了一代又一代的讀者。其實(shí)，具有這種偉大思想的又何止杜甫一人呢？從“哀民生之多艱”的屈原，到杜甫之后“愿天下無(wú)饑寒”的白居易，從“先憂后樂(lè)”的范仲淹，到“位卑未敢忘憂國(guó)”的陸游，從“天下興亡，匹夫有責(zé)”的顧炎武，到“我自橫刀向天笑”的譚嗣同，從“我以我血薦軒轅”的魯迅，到“為中華之崛起而讀書”的周恩來(lái)，中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的知識(shí)分子，一直秉承了這樣一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。他們以天下人為念，執(zhí)著追求著最高尚最完美的理想，正是這種思想，這種傳統(tǒng)，使我們看到人性的閃光，看到了民族的未來(lái)，看到了人類的希望！

　　六、作業(yè)：課下背誦這首詩(shī)。

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