高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)通用15篇
作為一名教職工，通常會(huì)被要求編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是連接基礎(chǔ)理論與實(shí)踐的橋梁，對(duì)于教學(xué)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合具有溝通作用。我們?cè)撛趺慈懡虒W(xué)設(shè)計(jì)呢？下面是小編為大家收集的高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)
針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，我將教學(xué)目標(biāo)確定為以下三點(diǎn)：
1、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)會(huì)整體感知課文，領(lǐng)會(huì)文章主旨的閱讀方式;
2、能力目標(biāo)：理解“我很重要”的內(nèi)涵;
3、情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的可貴，珍愛自己，熱愛生活，樹立生活的信心和責(zé)任意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：1.理解“我很重要”的內(nèi)涵;
2.學(xué)會(huì)“感知與領(lǐng)會(huì)”的閱讀方式。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到生命的可貴，從而珍愛自己，熱愛生活，樹立生活的信心和責(zé)任意識(shí)。
教法設(shè)計(jì)
教無(wú)定法，貴在得法，教師在教學(xué)中靈活地采用恰當(dāng)?shù)慕谭�，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，開發(fā)學(xué)生潛在的智能，陶冶學(xué)生的道德情操，真正做到“寓教于樂”，收到事半功倍的教學(xué)效果。我主要運(yùn)用了情景教學(xué)法、分組討論法和情感體驗(yàn)法。同時(shí)，還借助多媒體輔助教學(xué)，形象、生動(dòng)的將學(xué)生引入情境，讓學(xué)生真正成為課堂的主體，引導(dǎo)他們說(shuō)出自己的心聲，在循序漸進(jìn)的教學(xué)過(guò)程中滲透生命的教育。
學(xué)法指導(dǎo)
為了充分體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位，讓學(xué)生在輕松、愉悅的氛圍中自主探究，本節(jié)課確定的學(xué)法指導(dǎo)為自主學(xué)習(xí)法和合作學(xué)習(xí)法。學(xué)生獨(dú)立閱讀，獲取文本信息，領(lǐng)會(huì)作者寫作意圖。走出文本后通過(guò)合作學(xué)習(xí)法充分發(fā)揮小組協(xié)作的能力，激勵(lì)誘導(dǎo)學(xué)生討論、探究、答疑，共同提高閱讀能力。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
一、 導(dǎo)入
我是一顆星，璀璨的星空不會(huì)因我而黯淡，所以，我不重要;我是一滴水，浩瀚的海洋不會(huì)因我而干涸，所以，我不重要;我是平凡的人，忙碌的人群不會(huì)因我的懈怠而失去活力，所以，我不重要。但是，璀璨的星空離不開一顆顆星的裝扮;浩瀚的海洋離不開一滴滴水的匯聚;人類社會(huì)的文明離不開一個(gè)個(gè)人的勤勞創(chuàng)造。雖然我很普通，很渺小，但我是重要的，我是不可或缺的。今天我們將一起走近畢淑敏的心靈吶喊：《我很重要》。
二、走近作者
通過(guò)對(duì)作者的介紹，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到作者對(duì)自我的關(guān)注和愛護(hù)的意識(shí)。
國(guó)家一級(jí)作家、內(nèi)科主治醫(yī)師、北師大文學(xué)碩士、北師大心理學(xué)博士及注冊(cè)心理咨詢師。 1952年生于新疆。半歲隨母進(jìn)京。16歲赴西藏阿里，11年軍醫(yī)生涯。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回京。從醫(yī)20年后開始職業(yè)寫作生涯。曾獲莊重文文學(xué)獎(jiǎng)等各種文學(xué)獎(jiǎng)30余次。代表作眾多，《紅處方》、《血玲瓏》、《拯救乳房》……但無(wú)一例外都是關(guān)于生命、死亡，近年逐漸關(guān)注心理學(xué)。
三、整體感知
(一)默讀全文，理清思路，找出作者觀點(diǎn)。
思路：開篇提出“我不重要”——分析“我很重要”——肯定“我很重要”。(明確：作者從“我不重要”說(shuō)，運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的手法。)
觀點(diǎn)：只要我們?cè)跁r(shí)刻努力著，為光明在奮斗著，我們就是無(wú)比重要地生活著。
(二)找出依據(jù)，為什么“我很重要”。
1.“我”是由無(wú)數(shù)星辰日月草木山川的精華匯聚而成的萬(wàn)物之靈。
2.“我”是人類歷史當(dāng)中不可取代的“精致一環(huán)”。
3.“我”是機(jī)遇的產(chǎn)物。
4.“我”是父母濃濃慈愛與希望承載。
5.“我”是相濡以沫的夫妻中不可或缺的一個(gè)。
6.“我”是替子女遮風(fēng)擋雨的大傘。
7.“我”是朋友肝膽相照的知己。
8.“我”是自己事業(yè)的主宰。
(三)歸納小結(jié)：人是一件多么了不起的杰作啊!作為每一個(gè)個(gè)體的我，不是被世界冷落或遺忘的小草，如果我是一滴水，我能滋潤(rùn)一寸土地;如果我是一縷陽(yáng)光，我能照亮一方黑暗;我就是一道獨(dú)特的風(fēng)景線。所以，好好活著，我很重要。
四、合作探究
作者從擔(dān)心別人的批判到響亮地向世界宣布“我很重要”，作者的感情經(jīng)歷了怎樣的變化，這種變化的原因是什么?
明確：1.對(duì)自己小聲說(shuō)——不習(xí)慣(但是我說(shuō)了)
2.聲音放大一點(diǎn)說(shuō)——激動(dòng)(我這樣說(shuō)了)
3.大聲對(duì)世界宣布——勇敢(我終于說(shuō)了)
4.昂頭響亮地宣布——驕傲(我坦然說(shuō)了)
五、拓展延伸
(一)我真的重要嗎?
20xx年2月28日，早春的成都異常寒冷。大約下午4點(diǎn)，成都電子科技大學(xué)一名大四男生因?yàn)橛⒄Z(yǔ)四級(jí)未過(guò)，從5樓跳下，結(jié)束了讓他魂?duì)繅?mèng)繞4年的大學(xué)生活。
思考：讀完以上的文字，你的心情是什么樣的?如果天堂的兒子讀了母親的這封信，他會(huì)對(duì)母親說(shuō)點(diǎn)什么呢?
明確：每個(gè)人的生命，不僅為自己，也為別人，生命除了生活以外，還有責(zé)任的承載與愛的接受和付出，所以“我很重要”。
(二)我很重要
1、有些人在困難與挫折面前選擇放棄自己的生命，那么還有一些熱愛生命，熱愛生活的人，他們?cè)诶щy與挫折面前是怎樣選擇的呢?
2、播放《千手觀音》的視頻。
播放視頻后教師總結(jié)說(shuō)： 21位舞者是生活在無(wú)聲世界的聾啞人，她們平均年齡17歲，最小的只有13歲，身為聾啞人，她們優(yōu)雅曼妙的舞姿強(qiáng)烈震撼了觀眾的心靈，她們對(duì)生命的熱愛詮釋了“我很重要”的內(nèi)涵。與以上特殊人群比較，我們是身體健康的人，心理健全的人，我們也同樣熱愛生活，他們尚且能認(rèn)識(shí)自己的重要性，我們呢?我們能否認(rèn)識(shí)到自己的重要呢?
思考：1、你覺得自己重要嗎?為什么?作為中職生，我們?cè)鯓幼霾拍茏屛覀兊娜松誓?
聽了同學(xué)們的發(fā)言，我的精神都振奮了，我也要大聲的說(shuō)出“我很重要”，我是年邁父母牽掛的女兒;我是孩子稚嫩肩膀的依靠;我是丈夫相濡以沫的妻子;我是和諧幸福家庭中不可或缺的一員。工作中，我兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)，用愛溫暖我的'學(xué)生。我們都很平凡，但我們都很重要，讓我們一起對(duì)著生命大聲宣誓吧:【我很重要，我是父母的希望;我很重要，我是親情的紐帶;我很重要，我是自己命運(yùn)的主宰。我有目標(biāo)、有前途!我要奮斗!我要拼搏!我要?jiǎng)?chuàng)造自己輝煌的人生! 宣誓人：】
【教學(xué)總結(jié)】
《我很重要》一文，該文新穎獨(dú)特的立意、層層推進(jìn)的思路結(jié)構(gòu)、欲揚(yáng)先抑的筆法、情感強(qiáng)烈的對(duì)比和新鮮生動(dòng)的修辭手法深深地吸引了我。
我將本課教學(xué)重點(diǎn)定為：1、領(lǐng)悟作品獨(dú)特的立意。2、學(xué)習(xí)和體味欲揚(yáng)先抑的筆法、情感強(qiáng)烈的對(duì)比和新鮮生動(dòng)的修辭手法。將本課教學(xué)難點(diǎn)定為：品味充滿哲理和情愫的語(yǔ)句。
教學(xué)中重視學(xué)生對(duì)文本的研讀：設(shè)計(jì)了“導(dǎo)讀-速讀-品讀-研讀-拓展-體悟-練習(xí)”這樣的教學(xué)流程，層層深入地引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟作者的觀點(diǎn)：“我很重要”，領(lǐng)悟畢淑敏作為一名作家的睿智心和作為醫(yī)生的關(guān)懷心——她教誨我們熱愛生命，熱愛自己，關(guān)注每一個(gè)“我”的意義與價(jià)值。“我”是泛指，既是自我，也是他人，是每一個(gè)個(gè)體的人。由淺入深的引導(dǎo)使學(xué)生自然地逐步加深對(duì)文本的理解：我很重要≠我很偉大，我很重要≠我最重要，“我很重要”是以對(duì)生命的珍視、對(duì)他人的關(guān)愛為出發(fā)點(diǎn)的，而 “我最重要”則完全是以個(gè)人的利害得失為出發(fā)點(diǎn)，這些人只關(guān)心自己，只注重自己的利害得失，而從不關(guān)心別人。我們應(yīng)時(shí)刻努力，不懈奮斗，讓有限的生命綻放出奪目的光彩。學(xué)生在加深對(duì)文本的理解的同時(shí)，也自然地得到了情感的陶冶、價(jià)值觀的提升。
不足的是：在帶領(lǐng)學(xué)生研讀課文、質(zhì)疑探究的過(guò)程中還急躁了些，有的環(huán)節(jié)給予學(xué)生的思考時(shí)間還不夠充分。今后的教學(xué)中，要進(jìn)一步厚實(shí)自己的教學(xué)功底，培養(yǎng)自己的教學(xué)機(jī)智，爭(zhēng)取更好的教學(xué)效果。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)2
（一）教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)生命的重要性，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生命、熱愛生命、珍惜生命和敬畏生命的情感。
2、了解文章論證思路，學(xué)習(xí)圍繞一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行多層次、多角度地搜集材料，并作整體分析。
（二）教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
生命，是一個(gè)既沉重又意義非凡的話題；生命教育，是一個(gè)既容易忽略又不容忽視的內(nèi)容。那么，現(xiàn)代社會(huì)上，青少年的生存狀態(tài)如何，我國(guó)的生命教育現(xiàn)狀如何，生命教育的重要性又如何呢？今天，我們將走進(jìn)生命教育這個(gè)話題，一起進(jìn)行一番理性的探討。
二、舉例子
1、自殺現(xiàn)象
�。�1）20xx年2月27日晚，大足縣雙塔中學(xué)發(fā)生一幕慘�。涸撔３跻唬ㄋ模┌鄬W(xué)生李力（化名），連續(xù)兩個(gè)通宵上網(wǎng)未回家。父親來(lái)到學(xué)校與班主任一起對(duì)其教育，李父讓其下跪認(rèn)錯(cuò)。不想李力竟當(dāng)眾跑出老師辦公室，從3樓跳下自殺，搶救無(wú)效死亡。
（2）20xx年7月20日中午，在福建福鼎市17歲劉某高考成績(jī)不理想，怕挨父母打罵而離家出走，從福鼎城關(guān)坐車到了沙埕港，又乘船來(lái)到崳山島，這時(shí)他已身無(wú)分文，又舉目無(wú)親，一時(shí)間他萬(wàn)念俱灰，從一塊6。7米高的礁石上跳進(jìn)海里，自殺身亡。
小結(jié)：據(jù)報(bào)道，在南京召開的.中國(guó)心理學(xué)會(huì)第八屆理事會(huì)上，有專家指出，我國(guó)有3000萬(wàn)青少年處于心理亞健康狀態(tài)，每年至少有25萬(wàn)人因心理問(wèn)題而喪失生命，24。39%的中小學(xué)生曾有“活著不如死了好”的想法，自殺成為青少年人群的頭號(hào)死因。
2、校園暴力
（1）20xx年4月24日下午，沈陽(yáng)市第157中學(xué)課間休息時(shí)，初二（3）班張勇到操場(chǎng)玩，從教學(xué)樓向操場(chǎng)走時(shí)，初二（6）班馮某撞了張勇一下，張勇一氣之下打了他兩個(gè)耳光。馮某跑回教室，一會(huì)兒又拿了一把尖刀朝張勇刺來(lái)，尖刀扎進(jìn)了張勇腹部，直接導(dǎo)致張勇死亡。
（2）蔡勝豪，廣州東山區(qū)某中學(xué)高二學(xué)生。家庭富有，為同學(xué)之間紛爭(zhēng)“排憂解難”，并廣交社會(huì)朋友，有“老大”之稱。20xx年3月，蔡勝豪為同學(xué)解決爭(zhēng)端時(shí)引起其中一方不滿，但他憑“老大”身份強(qiáng)行決斷。3月22日，不滿一方求助于另一中學(xué)的“老大”，糾集20多人與蔡勝豪一幫20余人群毆，雙方均動(dòng)用了水果刀、木棒、皮帶、磚頭等，造成3人死亡，30多人受傷嚴(yán)重后果，蔡勝豪當(dāng)場(chǎng)被刺死。
小結(jié)：據(jù)20xx年調(diào)查，30%的中學(xué)生存在異常心理表現(xiàn)，15%有心理疾患，5%面臨校園暴力威脅。
3、殘害動(dòng)物
�。�1）20xx年1月29日，清華大學(xué)大四學(xué)生劉海洋將兌上火堿的飲料潑向北京動(dòng)物園里一只正與游客戲耍的黑熊。2月23日，劉海洋故伎重施，又將有摻硫酸的飲料潑向兩只無(wú)辜的大黑熊……對(duì)于為什么要?dú)埡?dòng)物，劉海洋的回答很平淡：“我曾經(jīng)從書上看到過(guò)熊的嗅覺敏感，分辨東西能力特別強(qiáng)。但人們又總說(shuō)笨狗熊，所以我想驗(yàn)證一下狗熊到底笨不笨�！�
�。�2）20xx年3月20日晚，成都某名牌大學(xué)一位大二女生，把一只僅三個(gè)月大的小狗活生生放人微波爐烤了一分多鐘，小狗的主人就是這位女生……為什么如此漠視生命，他們的表現(xiàn)很冷漠：只是想看看小狗的反應(yīng)。
圖片：
三、思考討論
以文本為依據(jù)，從文本中尋找、概括答案。
1、思考一：上述現(xiàn)象說(shuō)明了什么問(wèn)題？為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象？
�。�1）折射出當(dāng)今部分青少年情感的荒漠，以及對(duì)生命的漠視與踐踏。
�。�2）可能與自身心理素質(zhì)有關(guān)，可更多的應(yīng)該是與我國(guó)生命教育不夠有關(guān)
2、思考二：我們?yōu)槭裁匆P(guān)注生命、熱愛生命和珍惜生命？
�。ㄒ�?yàn)樯侨松顚氋F的東西，人的生命不可替代的和不可逆的，它是人類創(chuàng)造和實(shí)施一切價(jià)值的前提和先決條件。）
3、思考三：為什么要呼喚生命教育？
（1）生命意義的凸顯是開展生命教育的現(xiàn)實(shí)背景：宏觀上，人類承受著前所未有的重負(fù)；微觀上，人體會(huì)到自己的生存受到威脅，有一種無(wú)所適從感。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)3
資源簡(jiǎn)介
《離騷》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1.賞文:反復(fù)吟誦古詩(shī)詞，讀準(zhǔn)字音、讀通詩(shī)句、把握節(jié)奏。
2.品人:疏通文意，理解并掌握關(guān)鍵語(yǔ)句，體悟詩(shī)人情感，背誦詩(shī)歌。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1.重在指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句.粗通文意。
2.在粗知文意的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生“情讀”詩(shī)歌。
教學(xué)方法：
1.運(yùn)用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指導(dǎo)朗讀，指點(diǎn)難字讀音、難字詞義。
2.運(yùn)用討論法，讓學(xué)生理解詩(shī)中作者的愛國(guó)憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。
教具準(zhǔn)備：
多媒體
教學(xué)步驟：
激趣導(dǎo)入，明確目標(biāo)：
由端午節(jié)是為了紀(jì)念我國(guó)歷史上第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原導(dǎo)入，屈原是世界文化名人。為什么屈原能夠贏得全世界人的尊重呢今天讓我們帶著這一問(wèn)題一起走進(jìn)歷史上的宏偉詩(shī)篇《離騷》賞其文，品其人，尋找答案。
板書課題:
《離騷》
三讀三求，理解文本。
聽讀，讀準(zhǔn)字音，感受一段音樂美。
1.聽配樂朗讀，要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音并關(guān)注重點(diǎn)字詞的讀音，并且給句子劃分節(jié)拍。（投影展示讀要求及騷體詩(shī)的誦讀指導(dǎo)）
2.聽生試讀第一段，注意字音和句讀，讓學(xué)生評(píng)價(jià)；學(xué)生自由讀讀準(zhǔn)字音句讀；再找一位學(xué)生范讀進(jìn)行前后比較。
3、全班同學(xué)齊讀課文。
意讀，讀通文意，觸發(fā)一份《離騷》情。
1.解題：“離騷”，“遭憂也�！倍嗝襟w展示關(guān)于屈原和《離騷》的文學(xué)常識(shí)。
�。�1）簡(jiǎn)介屈原
屈原，名平，字原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，上個(gè)世紀(jì)中，曾被推舉為世界文化名人。
我國(guó)歷史上第一個(gè)偉大詩(shī)人屈原，生活在時(shí)代大動(dòng)蕩，社會(huì)大變革的戰(zhàn)國(guó)中期。當(dāng)時(shí)，新興地主階級(jí)與奴隸主貴族集團(tuán)的殘余勢(shì)力，在宗國(guó)內(nèi)部和宗國(guó)之間進(jìn)行著內(nèi)外交錯(cuò)的復(fù)雜斗爭(zhēng)。據(jù)《史記屈原列傳》記載，屈原“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令”，入則與王圖義國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)付諸侯。王甚任之�！边�曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治，舉賢授能，除殘去穢，勵(lì)精圖治。這就突破了貴族階級(jí)的局限，而適應(yīng)了新興階級(jí)的政治要求。楚國(guó)貴族集團(tuán)中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號(hào)的政治理想不能得到實(shí)現(xiàn)。他就用詩(shī)歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。
（2）《離騷》
《離騷》是屈原一生尋求愛國(guó)真理并為之奮斗不息的一個(gè)縮影，是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的一首政治抒情詩(shī)，是“可與日月爭(zhēng)光”的一篇浪漫主義杰作，是詩(shī)人的一篇主要代表作品，也是“楚辭”體的重要代表作品，人們往往以此來(lái)統(tǒng)稱屈原的全部詩(shī)作，它在我國(guó)文學(xué)史是具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來(lái)概括《詩(shī)經(jīng)》，用“騷”來(lái)概括《楚辭》。
《離騷》的主題表現(xiàn)了詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)富強(qiáng)的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭(zhēng)。“離”——憂愁，“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩(shī)句。全詩(shī)373句是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的.一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國(guó)之思的作品，本課便是選于其中的20-32節(jié)。
由簡(jiǎn)介作者知人論世：請(qǐng)同學(xué)們大聲自由朗讀，再結(jié)合工具書和課下注釋自己或者同桌交流學(xué)習(xí)疏通文意。合作探究結(jié)合課后練習(xí)第二題找一找哪些是屈原表白心志的詩(shī)句？
點(diǎn)撥重點(diǎn)字詞，明確詩(shī)人心志：
“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔�！�----至死不改
“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也�！�----寧死不從
“伏清白以死直兮，固前圣之所厚�！�----剛正不阿
“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳�！薄奚頋嵭�
“民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常”——堅(jiān)定信念
“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？”----絕不改變
美讀，讀準(zhǔn)感情，與爾同銷萬(wàn)古愁。
屈原把他的遭遇、理想、熱情、痛苦全部寄托于《離騷》之中，可以說(shuō)《離騷》是作者用整個(gè)生命所熔鑄而成的宏偉詩(shī)篇。希望同學(xué)們能夠有感情地朗讀課文！
點(diǎn)撥:詩(shī)人在感嘆時(shí)要讀得深沉有力;
在充滿理想時(shí)要讀得激越而高昂;
在遭遇屈辱之時(shí)要讀出屈辱與憤懣。
一男生一女生有感情地范讀，讓學(xué)生點(diǎn)評(píng)，提到感情要讀出跌宕起伏，不能一個(gè)基調(diào)。
全班同學(xué)有感情地齊讀課文。
三、總結(jié)全文，背誦課文：
在我們課前我曾問(wèn)同學(xué)們?yōu)槭裁辞軌虻玫饺澜缛说淖鹬兀肯氡卮鸢敢讶恢獣�。沈從文先生的姨妹曾�?jīng)給沈從文先生寫得挽聯(lián)評(píng)價(jià)道：“星斗其文，赤子其人”，老師覺得用來(lái)評(píng)價(jià)屈原也是很合適的；而對(duì)于《離騷》這樣的千古奇文我們應(yīng)該牢牢地記住它。
先嘗試名句背誦；
段落上下句填空背誦
讓學(xué)生大膽嘗試背誦第一段。
四、布置作業(yè)：
請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n下再多搜集有關(guān)屈原和《離騷》的資料，以《屈原之我見》或者《離騷之我見》寫一篇500字以上的文章，談?wù)勀愕膫�(gè)人看法。
板書設(shè)計(jì)：
離騷
星斗其文赤子其人
偉大偉大
屈原
六、教學(xué)反思：
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo)
1、把握詩(shī)歌的意象，理解詩(shī)歌意象的象征意義和詩(shī)歌對(duì)比，襯托的藝術(shù)手法。
2、了解詩(shī)歌的寫作背景，感受詩(shī)人對(duì)生命的熱愛和對(duì)強(qiáng)大生命力的贊頌。
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：
圍繞題目，以其為中心尋找相關(guān)的話語(yǔ)、形象，重點(diǎn)感知，理解詩(shī)人所要表達(dá)的思想內(nèi)涵。
思維發(fā)展與提升：
理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵，詩(shī)歌蘊(yùn)藉含蓄，重視內(nèi)心的發(fā)掘。
審美鑒賞與創(chuàng)造：
詩(shī)歌以連綿不斷的新穎意象表達(dá)蘊(yùn)藉含蓄的意念，理解詩(shī)中通過(guò)氣氛的渲染，構(gòu)成一幅幅想象的圖景。
文化傳承與理解：
通過(guò)閱讀來(lái)分析詩(shī)中幻想與現(xiàn)實(shí)相互滲透、理性與感性相融合的特點(diǎn)。
重點(diǎn)：
把握詩(shī)歌語(yǔ)言的質(zhì)感、透明而飽滿的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：
探究詩(shī)歌的主題與詩(shī)人心中的天堂。
1、指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)
2、制作課件
一、導(dǎo)入新課
九死一生黃泉路，我又來(lái)了：骨瘦如柴，昂起的——還是那顆討厭的頭顱。
讀完這幾句詩(shī)，大家--定好奇，這個(gè)九死一生的人是誰(shuí)？為什么他骨瘦如柴卻依然昂起頭顱。這個(gè)人就是當(dāng)代詩(shī)人昌xx。
二、寫作背景
中國(guó)的1962年是一個(gè)漸趨冷寂和沉悶的時(shí)段。寫下過(guò)早期長(zhǎng)詩(shī)《兇年逸稿》的昌耀因?yàn)橐呀?jīng)提前冷寂和沉悶了，所以此時(shí)得以在其中摻入理智和清醒。作者在這個(gè)時(shí)期被打成右派，在異常艱難的歲月里，詩(shī)人仍能執(zhí)筆抒懷。昌耀的所有詩(shī)作都有強(qiáng)烈的主觀色彩，其根本和落腳點(diǎn)最終都在詩(shī)歌主體本身。就這首短詩(shī)而言，他一方面在觀照和揣度外在的年段（當(dāng)然他自己正置身其中），另一方面，他又以此為通道走入了自己的內(nèi)里世界，觀照和揣度自己的心理時(shí)空。
三、作者介紹
王xx19xx~20xx），筆名昌耀。湖南桃源人。19xx年畢業(yè)于河北省榮軍中學(xué)。19xx年參軍，19xx年赴青海參加大西北開發(fā)。歷任青海省文聯(lián)《青海湖》雜志編輯。19xx年定為右派。19xx年重返文壇，任青海省作協(xié)副主席、榮譽(yù)主席，專業(yè)作家。青海省文聯(lián)第三、四屆委員，青海省第六屆政協(xié)委員、第七屆政協(xié)委員。
19xx年開始發(fā)表作品。19xx年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。文學(xué)創(chuàng)作一級(jí)。其代表作有《劃呀，劃呀，父親們！》《慈航》《意緒》《哈拉木圖》等。著有《昌耀抒情詩(shī)集》《命運(yùn)之書：昌耀四十年詩(shī)作精品》《一個(gè)挑戰(zhàn)的旅行者步行在上帝的沙盤》《昌耀的詩(shī)》等。
昌耀的詩(shī)，以張揚(yáng)精神困境中的生命意識(shí)見長(zhǎng)，融感悟和激情于一體：意象凝重、壯美。飽經(jīng)滄桑的情懷、遼闊曠遠(yuǎn)的人文背景、強(qiáng)烈的生命意識(shí)，構(gòu)成作者宏大的詩(shī)歌整體。詩(shī)人后期的詩(shī)作趨向反思靜悟，語(yǔ)言略趨平和，很多詩(shī)作以不分行來(lái)表達(dá)，有很強(qiáng)的知性張力，形成宏大的詩(shī)歌個(gè)性。
四、題目解說(shuō)
《峨日朵雪峰之側(cè)》這首短詩(shī)寫于1962年8月，具有鮮明整體象征特點(diǎn)，可以按照“由外而內(nèi)”的次序得出兩種相互銜接、彼此相關(guān)的闡釋和解讀。
“峨日朵”是現(xiàn)在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮(zhèn)的老百姓對(duì)“峨堡”一詞的口語(yǔ)發(fā)音，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉(xiāng)境內(nèi)的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。它們?cè)緵]有自己獨(dú)立的名字，詩(shī)人拿來(lái)作為詩(shī)中一個(gè)如畫的詩(shī)作之遠(yuǎn)景而已。
這首詩(shī)寫的是作者在登峰途中的體驗(yàn)與感懷。詩(shī)題交待了作者所處的位置。
五、層次結(jié)構(gòu)
本文分為兩部分：
1、寫了太陽(yáng)、雪峰、山海、石礫等意象，表現(xiàn)出自然之美；
2、寫出了小蜘蛛的出現(xiàn)使作者認(rèn)識(shí)到了眾生平等，表達(dá)了作者對(duì)生命的熱愛和對(duì)生命力的贊頌。
六、全文分析
1、詩(shī)中寫了哪些意象？
意象：太陽(yáng)、滑坡、石礫、雄鷹、雪豹、蜘蛛。
2、為什么要描繪這些意象？
學(xué)生自由發(fā)言后教師點(diǎn)撥：心象（情）+物象（美）=詩(shī)。
落日的動(dòng)勢(shì)和石礫滑坡的動(dòng)勢(shì)都是下墜的，而“我”作為攀登者的動(dòng)勢(shì)卻正好相反，努力向上；那一片“引力無(wú)窮的山�！币苍诮吡κ刮蚁聣�。由此可見，日落和滑坡等意象是用來(lái)表現(xiàn)貼身絕壁的登山勇士的生命體驗(yàn)的'。
“雄鷹”“雪豹”的形象是作者理想中的精神、意志和心靈的象征，代表著一種真正強(qiáng)大、雄壯和堅(jiān)韌。“蜘蛛”則是作者現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的寫照，是他“囚徒”身份的一種反映。
3、詩(shī)人在作品中是怎樣呈現(xiàn)視覺形象與聽覺形象的？
探究：在輝煌的視覺形象之上，詩(shī)人又疊加上一個(gè)宏大的聽覺形象，滑坡的石礫引動(dòng)深淵的囂鳴，如軍旅的殺聲漸遠(yuǎn)而去。這一音響的疊加使落日更顯壯觀�；碌膭�(dòng)勢(shì)與落日的動(dòng)勢(shì)都是下墜的，與攀登者的動(dòng)勢(shì)正好相反。于是視聽合一的效果就不單產(chǎn)生審美意義上的“崇高”，而且在讀者的生理上引發(fā)一種緊張。那一片“引力無(wú)窮的山�！笔聦�(shí)上也在竭力使我下墜。千軍萬(wàn)馬般的廝殺聲響在“我”身旁向深淵“自上而下”地遠(yuǎn)去時(shí)，“我”在這個(gè)高度上的堅(jiān)持就決非易事。
七、中心思想
《峨日朵雪峰之側(cè)》一詩(shī)用峨日朵雪峰落日和巖壁上的蜘蛛等審美意象,共同營(yíng)造出一種凝重壯美的氛圍,將飽含滄桑的情懷、古老開闊的高原背景、博大的生命意識(shí),構(gòu)成一個(gè)協(xié)調(diào)的整體,描繪出詩(shī)人對(duì)生命的熱愛、對(duì)生命力的贊頌。
八、寫作特點(diǎn)
1、這首詩(shī)運(yùn)用了對(duì)比、反諷的表現(xiàn)手法。
深度反諷是詩(shī)人昌耀在冷寂沉悶中摻入理智清醒后，然后又兌進(jìn)機(jī)智和幽默的結(jié)果，是他終于在時(shí)代之上占穩(wěn)了自己的高度后豁達(dá)的心智和灑脫的情懷的結(jié)晶。這樣的反諷當(dāng)然不只是昌耀詩(shī)藝的體現(xiàn)，而更是他居于高度之上的心理標(biāo)記和明證。
2、運(yùn)用視聽結(jié)合，畫面壯闊。
如描寫壯麗的雪峰落日景象時(shí)用了一個(gè)婉轉(zhuǎn)重疊、綿密奇崛的長(zhǎng)句，來(lái)表現(xiàn)落日的張力和動(dòng)勢(shì)，在輝煌的視覺形象之上，詩(shī)人又疊加上一個(gè)宏大的聽覺形象，滑坡的石礫引動(dòng)深淵的囂鳴，如軍旅的喊殺聲漸遠(yuǎn)而去。這一音響的疊加使落日更顯壯觀。這種視聽合一的手法具有極強(qiáng)的畫面感，不但引發(fā)讀者生理上的緊張，也產(chǎn)生審美意義上的“崇高”感。
九、補(bǔ)充資料
抒情詩(shī)：以集中抒發(fā)詩(shī)人在生活中激發(fā)出來(lái)的思想感情為特征,主要通過(guò)抒發(fā)詩(shī)人的思想感情來(lái)反映生活,因此不去詳細(xì)敘述生活事件的過(guò)程,一般沒有完整的故事情節(jié),不具體描寫人物和景物。抒情詩(shī)的特點(diǎn)是側(cè)重直抒胸臆,借景抒情。優(yōu)秀的抒情詩(shī)則往往激蕩著時(shí)代的旋律。抒情詩(shī)根據(jù)其內(nèi)容的不同,分為頌歌、情歌、哀歌、挽歌、牧歌等。
十、總結(jié)全文
事實(shí)上，詩(shī)人所看到的那只小得可憐的蜘蛛，開啟了我們解讀這首詩(shī)歌“由外而內(nèi)”的通道，從而銜接起我們從詩(shī)入昌耀個(gè)體的內(nèi)里世界闡釋詩(shī)意的空間。既然堅(jiān)守在峨日朵雪峰之側(cè)的不是雄鷹或雪豹而是蜘蛛，那么說(shuō)明真正強(qiáng)大、雄壯和堅(jiān)韌的不是外在形式或形象而只能是精神、意志和心靈，這正是昌耀所要思考和揣度的所在，正是昌耀所要挖掘和探詢的層面。
1、熟讀全詩(shī)。
2、課后思考詩(shī)中，詩(shī)人要表達(dá)的“他的高度究竟是什么呢”
我愛這土地，艾青，假若我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，
這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，
這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，
和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明。
——然后我死了，
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我眼里常含淚水？
因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。
1、對(duì)下面這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A、詩(shī)人未用“珠圓玉潤(rùn)”之類型詞語(yǔ)而用“嘶啞”來(lái)形影容鳥兒的歌喉，使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和執(zhí)著的愛。
B、關(guān)于“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”的一組詩(shī)句，抒寫了大地遭受苦難、人民的悲憤和激怒、對(duì)光明的向往和希冀。
C、“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面�！边@兩句詩(shī)形象而充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀。而又隱含獻(xiàn)身之意。
D、“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉、”這兩句的“我”，指喻體“鳥”，而不是指詩(shī)人自己。
答案及解析：D
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)5
一、教學(xué)目標(biāo)
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，解決文章生字詞，學(xué)習(xí)文言詞匯。
2、通過(guò)自主讀文、討論、交流等過(guò)程，體會(huì)作者和客人的情感變化。
3、體會(huì)作者樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，從中體會(huì)主人公的情感變化。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理。
三、教學(xué)方法
多媒體教學(xué)法（聽音頻）；朗誦法；討論法。
四、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
播放王菲的《清風(fēng)徐來(lái)》，這首歌中有一句歌詞——“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，有哪位同學(xué)知道這句話出自哪里嗎？今天就讓我們一起來(lái)探尋一下這首歌的出處，看看這句話背后蘊(yùn)含了一個(gè)怎樣的故事。（板書標(biāo)題）
�。ǘ┏踝x感知
1、初讀課文，解決生字詞，多媒體出示重點(diǎn)詞語(yǔ)，講解文言詞語(yǔ)。
明確：
古今異義：
浩浩呼如馮虛御風(fēng)：馮，通“憑”，乘的意思。
詞類活用：
�。�1）舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦：舞，使……起舞；泣，使……哭泣。
（2）月明星稀，烏鵲南飛：南，名詞作狀語(yǔ)，向南。
（3）侶魚蝦而友麋鹿：侶、友，意動(dòng)用法，以……為伴侶、以……為朋友。
一詞多義：
望：①七月既望：農(nóng)歷的十六日，名詞
�、谕廊速馓煲环剑嚎�，動(dòng)詞
歌：①歌窈窕之章：唱，動(dòng)詞
②歌曰：歌詞
�、垡懈瓒椭焊杪�
2、借助課下注釋和工具書，梳理課文內(nèi)容，理解文章大意。
3、再讀課文，思考本文主要講了一件什么事情？
明確：本文描寫了月夜的美好景色和泛舟飲酒賦詩(shī)的舒暢心情，然后通過(guò)一曲極其哀怨的蕭聲，引起主客之間的一場(chǎng)問(wèn)答，二人討論了“變化與永恒”的辯證哲理。
（三）深入研讀
1、同桌交流，說(shuō)說(shuō)文章第一段交代了什么內(nèi)容？
明確：交代了作者與友人出游的時(shí)間地點(diǎn)和當(dāng)時(shí)的環(huán)境。
2、閱讀第二自然段，找出重點(diǎn)字詞句，小組內(nèi)說(shuō)一說(shuō)作者描寫了什么樣的歌聲和蕭聲，這樣描寫在文章中有什么作用？
明確：客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
這句話是對(duì)蕭聲的詳細(xì)描寫，寫出了蕭聲的嗚咽，哀怨。為下文提出疑問(wèn)，做出回答奠定了情感基礎(chǔ)。
3、小組討論交流，說(shuō)一說(shuō)哪些段落闡釋了文章哲理？又闡述了怎樣的文章哲理？
明確：三四兩段闡述了文章哲理；
第三段寫了寫客人對(duì)人生短促無(wú)常的感嘆，表現(xiàn)了一種虛無(wú)主義思想和消極的人生觀。
第四段是蘇軾針對(duì)客關(guān)于“人生無(wú)常”的.感慨表達(dá)自己的見解，以寬慰對(duì)方，表現(xiàn)了蘇軾積極樂觀的人生態(tài)度。
4、結(jié)合對(duì)課文的理解，說(shuō)一說(shuō)作者的暢游赤壁的心情發(fā)生了怎樣的變化？
明確：作者最開始游玩赤壁有著月夜泛舟的的舒暢；進(jìn)而由蕭聲懷古傷今，突現(xiàn)悲郁之情；最后通過(guò)與客人的對(duì)話，明白了變化與永恒的哲理，再次展現(xiàn)了蘇軾樂觀曠達(dá)的心境。
�。ㄋ模╈柟烫岣�
結(jié)合課文談?wù)勀阌性鯓拥膯⑹荆?/p>
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)作業(yè)
小結(jié)：回顧本課所講內(nèi)容，有感情地朗讀課文，結(jié)束課堂。
作業(yè)：將本篇課文寫成一篇現(xiàn)代小散文。
五、板書設(shè)計(jì)
六、教學(xué)反思
本堂課的教學(xué)主要圍繞課文內(nèi)容進(jìn)行鑒賞，針對(duì)文言文閱讀教學(xué)，首先要解決文言詞語(yǔ)的問(wèn)題，接著通過(guò)朗讀，小組討論等方式，帶領(lǐng)學(xué)生梳理文章內(nèi)容，進(jìn)而了解課文所要傳達(dá)的思想情感，最終要能夠在拓展延伸的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)體會(huì)作者的思想情感，得到一定的啟發(fā)。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)6
本課教學(xué)目標(biāo)
1．了解蘭亭宴集的起因、經(jīng)過(guò)，認(rèn)識(shí)作者感情由樂轉(zhuǎn)悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對(duì)人生的眷戀和熱愛之情。
2．了解本文句法上駢散并行而以散為主的特色。
3．背誦全文，掌握“修、期、致、臨、次”等詞的多義性。
教學(xué)重點(diǎn)
1．了解由這次集會(huì)而引起的人生無(wú)常的.感慨，理清作者思想感情的脈絡(luò)。
2．背誦全文。
教學(xué)難點(diǎn)
1．認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。
2．對(duì)文中多義詞具體義項(xiàng)的確定，如“一”在“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”（數(shù)量詞）“夫人之相與俯仰一世”（整個(gè)）“固知一死生為虛誕”（把……看作一樣），“所以興懷，其致一也”（一樣、相同）等四個(gè)句子中的意義。
教具準(zhǔn)備
投影儀、投影膠片、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶、《蘭亭集序》摹本
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
了解王羲之及其作品。放錄音范讀，領(lǐng)會(huì)句法上駢散并行，以散為主的特征，朗讀課文，結(jié)合注釋，把握文意，了解本文作為宴游詩(shī)的特征。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語(yǔ)：
初中階段我們學(xué)過(guò)不少寫景狀物的詩(shī)作，想必王安石的《書湖陰先生壁》大家還記得吧，師生一起誦讀：茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排撻送青來(lái)。
詩(shī)人描寫景物時(shí)，畢其形傳其神，一水多情地呵護(hù)著綠田，兩山像從遠(yuǎn)處奔騰而來(lái)，來(lái)不及敲門便捧上一片青翠。
今天，我們學(xué)習(xí)的這篇文章，也摹景狀物，但手法卻別具一格，言簡(jiǎn)而神具，這就是王羲之以書中神品稱著于世的《蘭亭集序》
二、作者簡(jiǎn)介。
選一學(xué)生讀注解①。教師略作補(bǔ)充：魏晉時(shí)期在中國(guó)抒發(fā)藝術(shù)的發(fā)展史上具有承前啟后的重要作用。王羲之書寫的《樂毅論》《黃庭堅(jiān)》等楷書作品稱“書之圣”，行草《蘭亭集序》被后世書法家譽(yù)為“行書第一”。
出示王羲之《蘭亭集序》摹本，正如前人對(duì)他的評(píng)價(jià)“飄如游云，矯如驚龍”“天機(jī)流布，挺然秀出”。
三、放錄音、正音。
學(xué)生聽錄音一遍。教師強(qiáng)調(diào)一些字的讀音。投影：
多音字：會(huì)稽（kuài jī） 感慨系之（xì） 曾不知老之將至（zēng）
通假字：趣舍萬(wàn)殊（通“趨”） 古之視今亦由今之視昔（通“猶”）
四、朗讀課文。
體會(huì)本文句法駢散并行，以散為主的特征。
五、品讀課文。
結(jié)合注釋，熟悉文意，并思考：本文和一般的書序有什么不同，找出與《蘭亭集》有關(guān)的語(yǔ)句。
明確：一般的書序介紹成書的經(jīng)過(guò)、出版意旨、編次體例或作者情況等，也可包括對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問(wèn)題的研究闡發(fā)。
作為書序，本文介紹了作詩(shī)緣由（因修禊而“群賢畢至”）、作詩(shī)情形（“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”）、成書經(jīng)過(guò)（“列序時(shí)人，錄其所述”）、本書意義（“后之覽者，亦將有敢于斯文”）。
本文由宴游活動(dòng)談到生死觀，善于借題發(fā)揮，論及人生的意義。這便是《蘭亭集序》與一般書序的不同之處。
六、布置作業(yè)：
熟讀全文，把握各段大意，完成思考練習(xí)一。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)7
[教學(xué)目標(biāo)]
1、了解陶淵明的生平及其詩(shī)歌的基本特征。
2、學(xué)習(xí)詩(shī)中情景交融的藝術(shù)手法。
3、領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，追求自由獨(dú)立的精神品格。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、領(lǐng)悟詩(shī)人憎惡官場(chǎng)，熱愛田園，追求自由的思想傾向。
2、背誦全詩(shī)。
[教學(xué)難點(diǎn)]
學(xué)習(xí)詩(shī)中情景交融的藝術(shù)手法。
[教學(xué)方法]
誦讀式、討論式、啟發(fā)式
[教學(xué)課時(shí)]
1課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
中國(guó)古代的大多數(shù)文人都懷著齊家治國(guó)平天下的抱負(fù)踏入仕途，但是當(dāng)他們進(jìn)入仕途后，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)仕途并不能實(shí)現(xiàn)他們的理想，失望之余，有許多人就退隱山林，歸隱田園，這些人之中，陶淵明是最有代表性的一個(gè)，今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》，一起走入陶淵明的田園世界。
二、知人論世
1、學(xué)生談?wù)勛约核赖奶諟Y明的有關(guān)知識(shí)。
2、教師補(bǔ)充說(shuō)明
3、學(xué)生誦讀以前學(xué)過(guò)的陶淵明的兩首詩(shī)
三、初讀感知
1、學(xué)生自由誦讀
注意字音、朗讀的節(jié)奏和詞語(yǔ)意思。
2、欣賞名家朗讀
注意朗讀節(jié)奏及詩(shī)歌情感
四、重點(diǎn)賞析
（一）眉目傳情
思考: “歸園田居”的意思明確告訴我們要回到園田生活,那么它的題眼是什么?
明確：歸
�。ǘ┱w感知
在“歸”這個(gè)明示信息下還潛藏著哪些值得我們思考的問(wèn)題?朗讀課文，用原文的話回答下列問(wèn)題。
討論：
1.從何而歸？
誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
久在樊籠里，復(fù)得返自然。
明確：“塵網(wǎng)”、“樊籠”。
追問(wèn)：“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻什么？
明確：官場(chǎng)生活
追問(wèn)：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？
明確：對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡�！罢`落塵網(wǎng)中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞，足見他對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)的極端厭惡�！罢`”字顯出詩(shī)人的悔恨之深。東晉末年權(quán)力之爭(zhēng)劇烈，陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級(jí)矛盾斗爭(zhēng)的犧牲品，也不愿成為政治野心家爭(zhēng)奪的工具。
2.為何而歸？
少無(wú)適俗韻，性本愛丘山。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
追問(wèn)：既然“性本愛丘山”，為何要出仕？
明確：“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。
追問(wèn)：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵�！�？
明確：
�。�1）“羈鳥”是關(guān)在籠中的`鳥；“池魚”是禁在池中的魚。
�。�2）特點(diǎn)：失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會(huì)痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。（“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比）
�。�3）運(yùn)用比喻說(shuō)明作者身在官場(chǎng)，而心系田園的心情，對(duì)自由的向往。
“少無(wú)適俗韻，性本愛丘山”表明自己的性格與世俗官場(chǎng)生活不適應(yīng)�！斑m俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)，詩(shī)人說(shuō)自己缺乏應(yīng)酬官場(chǎng)的氣質(zhì)和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫自己流連山水喜愛田園，表明歸隱田園的意向。
3.歸向何處？
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八 九間。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
思考：
�。�1）找出描寫田園景色的句子？
并指出描寫了哪些具體的意象。
（2）詩(shī)人運(yùn)用了哪些藝術(shù)技巧把農(nóng)村中最常見的事物，描繪成一幅優(yōu)美的圖畫？
方宅草屋近
靜榆柳桃李遠(yuǎn)近結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合村莊炊煙遠(yuǎn)
動(dòng)雞鳴狗吠以聲襯靜視聽結(jié)合
白描:
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)（情景交融）
意境：優(yōu)美寧?kù)o、恬淡自然、閑適自由
情感：對(duì)田園生活的熱愛。
白描原是中國(guó)畫的一種技法，指描繪人物和花卉時(shí)用墨線勾勒物象，不著顏色，稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白畫”。在文學(xué)創(chuàng)作上，“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動(dòng)的形象。
4、歸去何感
戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。
久在樊籠里，復(fù)得返自然。
思考：歸去后最能表現(xiàn)詩(shī)人歸隱田園的心情的詞語(yǔ)：
明確：無(wú)塵染/有余閑/久/復(fù)——自由、安逸、喜悅。
提問(wèn)：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？
明確：厭惡官場(chǎng)，熱愛田園，追求精神上的自由和獨(dú)立。
主旨：厭惡官場(chǎng)，熱愛田園，追求精神上的自由和獨(dú)立。
五、拓展延伸
討論：有人認(rèn)為陶淵明的歸隱是消極避世，不敢直面現(xiàn)實(shí)，不思進(jìn)取的表現(xiàn)。有人認(rèn)為他的歸隱是對(duì)自我本性的皈依，他在感受自然萬(wàn)物和艱難的躬耕生活中為自己的生命找到了新的意義。你如何看待陶淵明的歸隱田園呢？（可從社會(huì)責(zé)任感、個(gè)人追求、當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境等角度思考）
結(jié)束全文：
陶淵明就是因?yàn)樯釛壛斯γ�，淡泊了名利，才成就他美麗自然的�?shī)篇，才堅(jiān)守了人格精神的自由與獨(dú)立。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)8
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)訓(xùn)練，了解開頭的重要性。
2、學(xué)會(huì)方法，會(huì)在作文中運(yùn)用。
教學(xué)重難點(diǎn)：
通過(guò)分析評(píng)價(jià)歸納方法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)用具：
多媒體；作文開頭材料
教學(xué)設(shè)想：從學(xué)生的習(xí)作中選取較好的作文，印發(fā)給大家，上課時(shí)討論探究，從中總結(jié)作文開頭的一些方法。
教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入。（簡(jiǎn)析上次作文寫作情況，由此引出作文開頭的重要性。）人常說(shuō)：良好開端是成功的一半。作文也是如此，設(shè)立一個(gè)好的開頭，不僅寫起來(lái)順手，而且還可使全篇文章生輝，同時(shí)它還有“先人為主”的功效，能給閱卷老師一個(gè)很好的印象。
2、作文開頭的要求：a、要向主題靠攏b、要短小精悍c、要有文采
3、自主學(xué)習(xí)
請(qǐng)從下面的作文開頭中選2至4個(gè)你比較欣賞的進(jìn)行評(píng)析（如好在哪里，哪些地方值得你借鑒等）
1、或許，你還不知道泥土的味道是苦澀的；或許，你還不知道海水的味道是咸苦的，或許，你還不知道山的那邊是海；又或許，你還不知道成功之路有藍(lán)天……但我可以告訴你：嘗試——通羅馬路。（《嘗試——通羅馬路》）
2、每一個(gè)人都是過(guò)客，每一個(gè)過(guò)客都有著屬于自己的故事
——題記
魯迅散文詩(shī)《過(guò)客》中的過(guò)客不知從何而來(lái)，過(guò)客只知道要一直向西行。當(dāng)他路過(guò)山坡時(shí)遇到了一位老翁和小女孩，老翁告訴他山坡的那邊是一座座的.墳?zāi)�，而小女孩告訴他山坡的那邊是朵朵盛開的野百合。最終過(guò)客看到的是墳?zāi)挂只蚴且鞍俸�，我們無(wú)從知曉。魯迅筆下的過(guò)客戛然而止，其實(shí)文章的字里行間都在告訴我們過(guò)客看到的景象是陰人而異的。（《過(guò)客》）
3、試試看，不是像企鵝那樣靜靜地站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著地追求。試試看，不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。試試看，不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個(gè)新的天地，微笑著，去唱生活的歌謠。（《生活需要主見》）
4、人生何處沒有風(fēng)景，生命本來(lái)就是一連串的戰(zhàn)斗。有的人在逆境中忍一忍、熬一熬，再拿出一份勇氣和信心，照樣能把風(fēng)景般的笑臉印進(jìn)時(shí)光的底片中。（《心態(tài)與境遇》）
5、雖然你現(xiàn)在只是一株稚嫩的幼苗，相信自己只要堅(jiān)忍不拔，終會(huì)成為參天大樹；雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流，相信自己只要鍥而不舍，終會(huì)擁抱大海；雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，相信自己只要心存高遠(yuǎn)，躍幾個(gè)跟斗之后，終會(huì)占有藍(lán)天。（《相信自己》）
6、繁忙的人生中，快樂不少，痛苦不多。心態(tài)平了，道路自然平。雖然《瀟灑走一回》早已退出了流行歌曲排行榜，但生活中，又何妨瀟灑走一回呢？（《瀟灑走一回》）
7、驚嘆云蒸霞蔚的山峰，卻害怕荊劃棘刺，畏首畏尾，缺乏自信，這只能使人渾渾噩噩，碌碌無(wú)為。須知“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，時(shí)代需要的是憑借自信這架云梯的攀登者。（《自信——登山的云梯》）
8、風(fēng)的方向，浪的方向，不一定是船要去的方向。別人的意見，大部分群體的意見，我們只堅(jiān)持自己的意見。（《堅(jiān)持己見》）
9、“人們可支配自己的命運(yùn)。若我們受制于人那錯(cuò)不在命運(yùn)，而在我們自己” ——莎士比亞
——題記（《你還在被他人左右》）
10、生活，就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑，就是越過(guò)障礙注視未來(lái)；生活，就是心靈之剪在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí)，靈魂深處燃起明亮且微笑的燈盞。而面對(duì)生活，我們需要什么？我更需要的是那顆勇敢跨越、敢于嘗試的心。（《勇于嘗試》）
小組討論
交流精講
總結(jié)學(xué)生習(xí)作的優(yōu)缺點(diǎn)，提供方法指導(dǎo)。
優(yōu)點(diǎn)及方法：⑴⑸⑽鋪排文氣，排比點(diǎn)題。
⑵故事寓言，倍感新鮮
⑶正反對(duì)比，辯證說(shuō)理
�、乳_門見山，點(diǎn)穿話題
�、室萌腩}，準(zhǔn)確得體
�、嗣鑼戦_頭，烘托渲染
�、瘫扰d開頭，營(yíng)造氛圍
�、鸵妹�，凸現(xiàn)文采
存在問(wèn)題：a、照抄原材料或引用復(fù)述不簡(jiǎn)練，中心話題“千呼萬(wàn)喚不出來(lái)”。
b、故弄玄虛，轉(zhuǎn)彎抹角，入題太慢。
c、與主題不符，不知所云。
6、當(dāng)堂檢測(cè)
此時(shí)正值春天，春天的人、事、物、景給你帶來(lái)怎樣的感受？請(qǐng)以“春天的足跡”為話題寫幾段作文開頭。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)9
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì)，提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力。
2.能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析同類詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)現(xiàn)象。
3.感受中華文化的深厚積淀，喚起學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
教學(xué)重難點(diǎn)分析：
教學(xué)重點(diǎn)
中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
全文表面是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特征，實(shí)質(zhì)則是談中國(guó)詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)具有暗示性的重要特點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)設(shè)想：
課前學(xué)生要充分自主預(yù)習(xí)，能借助段落的'中心句，把握主要自然段的大意。使用多媒體教學(xué)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
師生一起欣賞一高考滿分作文(屏幕顯示)：廣闊的蒼穹上突然上演一出絕世的舞蹈。然后，一個(gè)“雁字”，接著一個(gè)“雁字”。我呆在那里，無(wú)法動(dòng)彈，直到夜幕徐降，蘆葦蕩的盡頭響起了母親的呼喚聲。
年少的我，并不知這里邊有一種民族文化哀愁。后來(lái)，我在古代名中，讀到了“雁陣驚寒”，頓時(shí)感到了一種徹骨的詩(shī)意。于是，我一次又一次仰望天空，努力尋找大雁的影子。然而，我失落了，它們?cè)絹?lái)越少，“雁陣驚寒”般的名也很少問(wèn)世……
是誰(shuí)偷走了“雁字”的影子?
又是誰(shuí)，荒蕪了文化的天空，扼殺了我的詩(shī)意?……
(20xx年高考江蘇卷《懷想天空》)
一種美好事物的消亡，代表著一種生活情景的消逝，這位敏感的作者對(duì)此充滿了嘆惋和悵惘。請(qǐng)大家找一找古詩(shī)文中包含大雁這一美好意象句子。
云中誰(shuí)寄錦書來(lái)，雁字回時(shí)，月滿西樓。――李清照《一剪梅》
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)10
【教學(xué)目的】
�。�、了解孟子“仁政”的具體內(nèi)容、思想基礎(chǔ)及歷史進(jìn)步性。
�。病⒘私饷献哟饐�(wèn)過(guò)程、論辯藝術(shù)及其“好辯、善辯”的主客觀原因。
３、了解并掌握“數(shù)”“發(fā)”“直”“兵”“勝”及其若干固定句式的對(duì)應(yīng)今譯。
�。�、在綜合理解的基礎(chǔ)上背誦全文，并延展閱讀閱讀《仁者無(wú)敵》《出爾反爾》兩個(gè)選段。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
�。�、重點(diǎn)：
本文的論辯過(guò)程及藝術(shù)。
�。�、難點(diǎn)：
《孟子》的思想內(nèi)容，也就是“仁政”的具體內(nèi)容。
【教學(xué)過(guò)程】
一、解題無(wú)須說(shuō)，重要的是導(dǎo)入
教讀本文而用舊課導(dǎo)入，既簡(jiǎn)便可行，又有溫故知新、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。當(dāng)先讓學(xué)生復(fù)背《得道多助，失道寡助》一文，然后提問(wèn)：
�。�、教師口述：“取勝之道有三：曰天時(shí)，曰地利，曰人和──人和為取勝之本�！眴�(wèn)：這個(gè)意思孟子是怎樣表述的？（開頭兩句）好在哪里？
（自由作答。）
提示：讀孟子文章要注意語(yǔ)言的氣勢(shì)。
�。病ⅰ肮示佑胁粦�(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”中的`“君子”指什么人？
能行仁政的諸侯國(guó)君。
補(bǔ)充問(wèn)：“人不知而不慍，不亦君子乎”“君子于役，不知其期”中的“君子”各指什么人？
有修養(yǎng)的人──丈夫。
提示：學(xué)文言要注意詞的多義性，要據(jù)語(yǔ)境判斷詞的意義。
�。场⒃囉妹献釉捳f(shuō)明君子“戰(zhàn)必勝”的原因。
“得道多助”，“多助”是得“人和”的表現(xiàn)。
提示：“道”，就是新課文里說(shuō)的“王道”，能行王道，是謂“得道”。
過(guò)渡問(wèn)：根據(jù)預(yù)習(xí)印象，說(shuō)說(shuō)新課文里哪幾句是描寫孟子理想中的“王道樂土”的。
“五十者”“七十者”“數(shù)口之家”“頒白者”四句。
哪句話跟“多助之至，天下順之”的意思相同？
“斯天下之民至焉”。
二、學(xué)生試讀課文兩遍：先指定五位同學(xué)接讀；后齊讀
三、教師范讀全文并略作解說(shuō)，重在掌握文章理路
�。�、畫示意圖（標(biāo)明秦、魏、齊的相鄰位置；指出河內(nèi)、河?xùn)|所在），并簡(jiǎn)介談話背景：
魏在戰(zhàn)國(guó)初期曾是軍事大國(guó)，至梁惠王在位后期，西畏秦逼，從安邑遷都于梁；東敗于齊，“太子虜，上將死，國(guó)以空虛”，所以特邀孟子來(lái)梁，問(wèn)強(qiáng)國(guó)之道。事在惠王３５年（前３３５）。本章記梁惠王問(wèn)“民不加多”之故，正是此意。
�。�、分層示范誦讀并作解說(shuō)：
第一層：
�、� 兇──象地穿交陷其中之形，引申為歉收。
�、� 移──本義是禾長(zhǎng)相扶倚之狀，后代為遷移之義而本義廢。由此至彼之謂。
�、� 大意是，惠王問(wèn)“民不加多”之故。
第二層：
⑴ 鼓──會(huì)意字，左中為鼓，上象鼓飾，下象鼓架；右象手持槌擊鼓動(dòng)作。后引申為所擊之物。古時(shí)以擊鼓代進(jìn)攻令。
�、� 大意是，孟子以“五十步笑百步”為喻，含蓄作答。
第三層：
�、� 數(shù)罟──古法，魚不滿尺，市不得鬻，人不得食。
�、� 是使民──是，有“如此則”之義，這樣（就）使人民……
�、� 大意是，論王道之始，即“使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾”。
第四層：
�、� “無(wú)失其時(shí)”與“無(wú)奪其時(shí)”──“失”字輕，寓“提醒”義；“奪”字重，寓國(guó)君無(wú)以勞役苦民之義。
�、� 大意是，論王道之成，先制民之產(chǎn)（五畝之宅、百畝之田）而后行教化。
第五層：
�、� 發(fā)──本義是將箭射出去，引申為由內(nèi)向外的動(dòng)作，故在本句中有開倉(cāng)放糧之義。
�、� 檢──今語(yǔ)“檢點(diǎn)”，亦有約束義。
⑶ 斯──虛詞有通用之法，這里通“則”。
�、� 大意是，保民才能使民歸順。
�。�、解說(shuō)全文理路（見本文開頭），要求學(xué)生記住每層的結(jié)句，用它們作為記誦全文的支撐點(diǎn)。
４、學(xué)生齊讀全文一遍后，檢查背誦上述五句話，即各層的結(jié)句。
四、學(xué)生分層練習(xí)背誦全文
�。ㄏ旅嬷粚懗鲋笇�(dǎo)誦讀的要點(diǎn)，過(guò)程及練習(xí)方式從略。）
第一層：
１、在示意圖上標(biāo)出河?xùn)|、河內(nèi)的位置后，要求學(xué)生用自己的話敘述梁惠王的救災(zāi)辦法。
向?yàn)?zāi)區(qū)調(diào)運(yùn)糧食，從災(zāi)區(qū)遷出部分人口。
�。�、“河?xùn)|兇亦然”一句是省文，試用文言作完整的表述。
河?xùn)|兇，則移其民于河內(nèi)，移其粟于河?xùn)|。
�。�、“無(wú)如……者”意思是“沒有像……的人”，能否換一種表達(dá)方式？
其君皆不及寡人之用心。
�。�、試品味首句，說(shuō)說(shuō)惠王有無(wú)抱怨意。
從“焉耳矣”的疊用可見有抱怨勞而無(wú)功之意：勞者，移民、移粟也；無(wú)功者，鄰國(guó)之民不至。
５、再品味末句，說(shuō)說(shuō)“何也”能否改成“何哉”或“何故”。
何哉”，問(wèn)中兼嘆，多用于設(shè)問(wèn)；“何故”，一般詢問(wèn)語(yǔ)氣；只有用“何也”才能表達(dá)梁惠王困惑而急于求解的心情。
第二層：
�。薄⒚献哟藛�(wèn)的答案是事前即可料定的，試作仿問(wèn)便知：某次考試，甲生得５０分，乙生得３０分，以５０分得３０分，則何如？ 請(qǐng)用文言作答。
不可，直不３０分耳，是亦不及格也。
２、此問(wèn)照應(yīng)上文哪一句？
“無(wú)如寡人之用心者”。
妙在哪里？
惠王據(jù)事理作答，卻不料墜入孟子彀中，把自己跟鄰國(guó)之君放在同一水平上。
�。�、試代孟子作答：“王之好戰(zhàn)殘民，與鄰國(guó)之君無(wú)異，故民不至；移民移粟，小惠耳，雖能行之，何益？”跟原文比較后，說(shuō)說(shuō)比喻作答的好處。
從容，含蓄，讓對(duì)方反躬自省。
第三層：
�。�、開頭用排比句法連述三事，都有關(guān)人民生活，試用兩個(gè)字概括這樣的生活水平。
溫飽。
�。�、為什么說(shuō)這是“王道之始”？
王道以得民心為本，溫飽可以使民“養(yǎng)生喪死無(wú)憾”，則得民心矣。
�。�、本層連用五個(gè)“也”字，擬刪去前四個(gè)，改用“……，則……”這種句式，如“不違農(nóng)時(shí)，則谷不可勝食”，好不好？
不好，用“也”才能表達(dá)出孟子堅(jiān)信不疑的語(yǔ)氣和贊美之情，使行文如連珠，頗有聲勢(shì)。
第四層：
解釋：“五畝之宅”“百畝之田”，系指井田制而言。井田者，田區(qū)劃分如“井”字形之謂也。古法：方里而井，井九百畝，其中為公田，八家皆私百畝，同養(yǎng)公田。公事畢，然后敢治私事。
�。薄�(wèn)：王道體制下有哪兩件大事？是按怎樣的順序?qū)懙模?/p>
⑴ 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，先說(shuō)家庭副業(yè)，后說(shuō)糧食生產(chǎn)；
�、� 教化，先說(shuō)設(shè)校，后說(shuō)教學(xué)內(nèi)容。
２、孟子在描寫“王道樂土”時(shí)全用“矣”字作結(jié)，表現(xiàn)了怎樣的意味？
贊嘆；將理想圖景說(shuō)得如在眼前。
３、本層煞尾如用“王道之成也”替代“然而不王者，未之有也”，效果如何？
失去主觀色彩，缺乏咄咄逼人之勢(shì)，說(shuō)服力減弱。
第五層：
�。�、本層文字不多，但波瀾起伏不窮，說(shuō)說(shuō)你的體會(huì)。
一揭，語(yǔ)氣嚴(yán)厲；二批，措辭尖刻；三勸勉，語(yǔ)調(diào)溫和。
�。�、本層是怎樣照應(yīng)開頭的？
“罪歲”照應(yīng)“河內(nèi)兇”“河?xùn)|兇”；“斯天下之民至焉”照應(yīng)“寡人之民不加多”。
３、結(jié)句是否有省略？
不“罪歲”，則當(dāng)行王道，因上文已詳論行王道的步驟和基本方法，此處不再提；完整的表述應(yīng)是“王無(wú)罪歲而行王道，斯天下之民至焉”
五、檢查背誦──連貫背誦全文
六、內(nèi)容點(diǎn)撥
（見“基本設(shè)想”第二段）。
七、布置作業(yè)
�。�、背誦全文（同學(xué)互查）；
２、預(yù)習(xí)新課。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)11
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)會(huì)用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩(shī)歌主題。
2.掌握詩(shī)歌寫人、抒情所采用表現(xiàn)手法。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1.重點(diǎn)：多角度刻畫人物形象。
2.難點(diǎn)：詩(shī)歌的主題。
作品簡(jiǎn)介
唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如杜牧《過(guò)華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長(zhǎng)生殿》等。自居易的《長(zhǎng)恨歌》則是其中翹楚。
楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長(zhǎng)安，及笄，嫁與玄宗第十四個(gè)兒子壽王李瑤為妃。后為李隆基看中。李欲將楊占為己有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵(lì)精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環(huán)則不僅自己得寵專房，身封貴妃，“聲焰震天下”，而且滿門親族也跟著沾光，堂兄楊國(guó)忠位居宰相，楊銛官鴻臚卿，楊镕官侍御史，大姐封韓國(guó)夫人，三姐封虢國(guó)夫人，八姐封秦國(guó)夫人。如《長(zhǎng)恨歌》所說(shuō)是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。”
天寶后期，朝廷內(nèi)部本已矛盾重重，李隆基對(duì)楊家的偏幸，更促進(jìn)了矛盾的激化。天寶十四載(755)，手握重兵的范陽(yáng)節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子，發(fā)動(dòng)了叛亂，兵臨長(zhǎng)安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉(cāng)皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢(shì)，李隆基只得如請(qǐng)，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”。(李肇《國(guó)史補(bǔ)》)
問(wèn)題設(shè)計(jì)
1.應(yīng)該怎樣看待始終的主人公形象?
提示：拋開政治因素，僅僅把此詩(shī)當(dāng)作一首愛情詩(shī)來(lái)看。漢皇不是一個(gè)荒淫誤國(guó)的昏君，而是一個(gè)癡心的男子;楊女也不是禍國(guó)殃民的紅顏，而是對(duì)愛情忠貞的癡心女。
2.應(yīng)該怎樣理解《長(zhǎng)恨歌》的主題?
此詩(shī)的前半部分中，對(duì)李、楊荒淫無(wú)度、廢棄國(guó)事誠(chéng)然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩(shī)以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。詩(shī)中所寫的李、楊愛情，實(shí)際上已超越了歷史事實(shí)而具有一定的典型意義。作者通過(guò)這一愛情悲劇，歌頌了人們對(duì)愛情的堅(jiān)貞和專一，反映出人們對(duì)美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。
分析《長(zhǎng)恨歌》的主題思想，必須注意作者對(duì)這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向�！堕L(zhǎng)恨歌》是一首敘事詩(shī)，但具有濃郁的抒情色彩，在敘述李、楊愛情始末的過(guò)程中，作者融進(jìn)了自己的感情，表現(xiàn)了他對(duì)這一悲劇的是非評(píng)判。對(duì)李、楊之娛樂誤國(guó)，作者顯然是意在批評(píng)而語(yǔ)含譏諷的，這從“漢皇重色思傾國(guó)”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”等語(yǔ)句中可明顯看出。然而，隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生，作者對(duì)李、楊的態(tài)度也由批評(píng)諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情”、“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等大量飽含感情的描述中，可以獲得非常明顯而強(qiáng)烈的感受。
3.詩(shī)人是如何表現(xiàn)長(zhǎng)恨的?
提示：皇之長(zhǎng)恨——
(1)“黃埃散漫風(fēng)蕭索，云�？M紆登劍閣。峨眉山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。”唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無(wú)光，秋景凄涼，這是以悲涼的景色來(lái)烘托人物的悲思。
(2)“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲。”在蜀地，面對(duì)著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人傷心.大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過(guò)美景來(lái)寫哀情，景色愈麗，心情愈哀，使感情又深入一層。
(3)“天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。”還都路上，“天旋地轉(zhuǎn)”，本來(lái)是高興的事，但舊地重過(guò)，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。于快樂中寫悲情，愈見情悲。
(4)“歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。” “鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)�！被亻L(zhǎng)安后，白日里，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動(dòng)�！跋Φ钗烇w思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫到黎明，集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀，“春風(fēng)桃李花開日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時(shí)”也是這樣。及至看到當(dāng)年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏，更勾引起對(duì)往日歡娛的思念，自是黯然神傷。一景一物皆能勾起往日的回憶。一草一木，一花一樹，風(fēng)來(lái)了，雨過(guò)了，花開了，雨落了，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，絲絲縷縷，都是麗人的影子。桃花依舊笑春風(fēng)，人面不知何處去。梨園弟子，阿監(jiān)青娥，如果楊女尚在，又是如何面貌呢?
楊女之長(zhǎng)恨——
(1)“聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開�！币浴皵堃峦普砥鹋腔病比齻�(gè)連貫而為的動(dòng)作，描摹她得悉李隆基派來(lái)使者后的震驚、激動(dòng)和惶惑。
(2)“含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽(yáng)殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)�；仡^下望人寰處，不見長(zhǎng)安見塵霧�！薄拔⿲⑴f物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見�！边@段描寫，把楊貴妃不忘舊情，感恩報(bào)德，忠于愛情，矢志不渝的心情刻劃得淋漓盡致，使這一形象平添光彩。
教師總結(jié)：唐玄宗的荒淫誤國(guó)，引出了政治上的悲劇，反過(guò)來(lái)又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨”的原因。
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，總結(jié)詩(shī)歌主題： 《長(zhǎng)恨歌》的主旨是什么?歷來(lái)聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見:
(1)諷喻說(shuō)。就是只把唐玄宗當(dāng)作皇帝寫。認(rèn)為此詩(shī)是借李、楊之情事,諷刺李隆基貪色誤國(guó),以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒,免蹈覆轍。至于詩(shī)歌后半部分對(duì)綿綿長(zhǎng)恨的描繪,也不是對(duì)李、楊表示同情,更不是歌頌,而是通過(guò)李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國(guó)而終于苦果自嘗。說(shuō)明作為一個(gè)皇帝,愛美人首先要愛江山,失去江山,美人也會(huì)失去。愛美人更要愛江山。
(2)愛情說(shuō)。把唐玄宗當(dāng)作凡人寫。(白居易說(shuō)過(guò)這是人間罕事)認(rèn)為此詩(shī)的前半部分中,對(duì)李、楊荒淫無(wú)度、廢棄國(guó)事誠(chéng)然有所諷刺和不滿,但這不是主旨。全詩(shī)以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇,歌頌了他們之間的愛情。論者還認(rèn)為,詩(shī)中所寫的李、楊愛情,實(shí)際上已超越了歷史事實(shí)而具有一定的典型意義。作者通過(guò)這一愛情悲劇,歌頌了人們對(duì)愛情的堅(jiān)貞和專一,反映出人們對(duì)美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃,但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。
(3)雙重主題說(shuō)。是皇帝也是普通人。認(rèn)為這首詩(shī)一方面對(duì)李、楊荒淫無(wú)度招致禍亂作了明顯諷刺,另一方面對(duì)兩人的愛情悲劇及彼此間的誠(chéng)焉相思賦予了深切同情,而且更偏重于后者。整首詩(shī),自始至終貫穿著兩重性,貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔(dān)者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個(gè)人物本身,而沖突的必然結(jié)果是人物的長(zhǎng)恨。
三種說(shuō)法中,你怎么看?為什么?提示:分析《長(zhǎng)恨歌》的主題思想,首先必須注意:這是一首敘事詩(shī),敘述的是一個(gè)完整的故事。李、楊早先的逸樂和后來(lái)的長(zhǎng)恨,都是這個(gè)故事不可缺少的組成部分。而且,這兩者之間有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。早先的逸樂是導(dǎo)致后來(lái)貴妃喪生、彼此長(zhǎng)恨的顯著原因,而長(zhǎng)恨則是李、楊荒淫誤國(guó)、終于殃及自身的必然結(jié)果。所以,任意突出或忽視其中任何一個(gè)方面,都將損害故事的.完整性,將割斷前后情節(jié)的內(nèi)在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的特殊意義,其評(píng)論當(dāng)然也就難以符合作品實(shí)際和作者原意。
其次還應(yīng)注意:這是一出經(jīng)作者藝術(shù)處理過(guò)了的愛情悲劇,作為悲劇中的兩個(gè)主人公,李、楊具有特殊的雙重身份:一方面,他倆的荒淫逸樂引發(fā)了安史之亂,從某種角度上說(shuō),也是悲劇的制造者;另一方面,安史之亂的發(fā)生使他們死生異處,相見無(wú)期,自食其果,因而又是這一悲劇的承受者。評(píng)論《長(zhǎng)恨歌》的主旨,必須顧及這一點(diǎn),因?yàn)樗俏覀兎治觥⒗斫庾髡邔?duì)這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向的必要前提。再次,也是最為重要的,是必須注意作者對(duì)這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向。《長(zhǎng)恨歌》是一首敘事詩(shī),但具有濃郁的抒情色彩,在敘述李、楊愛情始末的過(guò)程中,作者融進(jìn)了自己的感情,通過(guò)感情的媒介,表現(xiàn)了他對(duì)這一悲劇的是非評(píng)判。對(duì)李、楊之娛樂誤國(guó),作者顯然是意在批評(píng)而語(yǔ)含譏諷的,這從“漢皇重色思傾國(guó)”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無(wú)閑暇,春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足”等語(yǔ)句中可明顯看出。然而,隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生,作者對(duì)李、楊的態(tài)度也由批評(píng)諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情”“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉,對(duì)此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等等等大量飽含感情的描述中,可以獲得非常明顯而強(qiáng)烈的感受。誠(chéng)然,作為悲劇的承受者,作者對(duì)李、楊深抱同情;作為悲劇的制造者,作者對(duì)李、楊又有所譴責(zé)。但是,作者的譴責(zé)自有其立足點(diǎn),那就是李、楊的任意縱情,不僅貽誤國(guó)事、危害社稷,也給他們自身帶來(lái)了巨大的不幸,自食苦果,并非為了揭露批判統(tǒng)治者的荒淫腐朽(盡管詩(shī)歌在客觀上有此認(rèn)識(shí)作用)。否則,作者何必花費(fèi)那么多的筆墨著意鋪寫渲染李、楊兩人的綿綿長(zhǎng)恨?即使按“諷喻說(shuō)”論者的說(shuō)法,這是“通過(guò)李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱曲地諷刺”,那么,至少第四部分的整段描寫就大可不必;而作者亦無(wú)須在字里行間傾注如此明顯而又深切的同情了!
4.寫作特點(diǎn)
全詩(shī)始終貫穿著敘事、抒情、寫景熔于一爐的特色，又富有變化，時(shí)而敘事、時(shí)而寫景、時(shí)而抒情，或者以敘事與抒情結(jié)合，或者以抒情與寫景結(jié)合，或者以寫景與敘事結(jié)合，三者變換靈活自由，轉(zhuǎn)接自然和諧。如以第三部分為例：首兩句含情敘事，由“信馬歸”引“歸來(lái)池苑皆依舊”的感嘆;又由“池苑皆依舊”自然轉(zhuǎn)人對(duì)“太液芙蓉未央柳”的描寫，再由景物聯(lián)想到人——“芙蓉如面柳如眉”，由景而及情，引發(fā)出“對(duì)此如何不淚垂”的傷嘆哀悼。
總之，作者根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展和人物情感變化的需要，充分發(fā)揮敘事、抒情、寫景三者的長(zhǎng)處，使它們既各盡其責(zé)，又互相配合協(xié)調(diào)，共同為表現(xiàn)主旨、刻劃人物而服務(wù)。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)12
【教學(xué)目標(biāo)】
1、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)單韻母a o e，能讀準(zhǔn)音，認(rèn)清形，正確書寫。
2、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)聲調(diào)符號(hào)，能正確讀出a o e的四聲。
3、幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)拼音四線格，學(xué)習(xí)正確使用四線格。
4、指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“爸、媽”兩個(gè)生字，正確讀詞。
【教學(xué)重點(diǎn)】a o e的發(fā)音和韻母帶調(diào)讀。
【教學(xué)難點(diǎn)】e的發(fā)音及發(fā)a o e的第二聲和第三聲。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】2課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】
1、多媒體課件。
2、a o e小卡a o e片和四線格卡（學(xué)生每人一套）。
3、大四線格卡片（板書用）。
【教學(xué)過(guò)程】
第1課時(shí)
[【預(yù)習(xí)】能正確讀出單韻母a o e,試著在四線三格里寫一寫。]
（一）導(dǎo)入新課，整體認(rèn)識(shí)拼音。
小朋友，從今天起老師要帶你們?nèi)ヒ粋�(gè)非常奇妙的地方，那就是拼音王國(guó)。（用簡(jiǎn)筆畫勾勒城堡圖）拼音王國(guó)中有很多的拼音，認(rèn)識(shí)他們了，你就能識(shí)字、讀書，還會(huì)說(shuō)一口好聽的普通話，想和老師一起去認(rèn)識(shí)他們嗎？
拼音王國(guó)中有三大家族，他們分別是聲母、韻母、整體認(rèn)讀音節(jié)。（簡(jiǎn)筆畫勾勒三座房子）今天，我們來(lái)認(rèn)識(shí)韻母家族中最最可愛的一群孩子，他們就是a o e．（出示帶有手腳的'拼音卡片）。
�。〒]動(dòng)卡片）嗨，小朋友們好。
學(xué)生與拼音打招呼。
歡迎你們來(lái)我的家做客。請(qǐng)把書翻到第6頁(yè)。
（二）學(xué)習(xí)單韻母a
1）讀準(zhǔn)音
我們的a 很害羞，躲到圖中去了，你能把它找出來(lái)嗎？
哦，是小姑娘在唱歌，發(fā)出了a a a音。她的嘴巴是怎樣的呢？（張的大大的）
你能模仿她嗎？模仿a 的口型
老師也學(xué)著她的樣來(lái)唱一唱：1 3 ∣5 3 ∣1 -∣
a a a a a-
學(xué)生跟唱
我們念a 的時(shí)候，也和唱歌一樣，要張大嘴巴，口型保持不變。看我先來(lái)念：張大嘴巴 a a a．小女孩練唱a a a, a a a 阿姨的阿。醫(yī)生檢查口腔的時(shí)候，要我發(fā)a a a
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)13
認(rèn)識(shí)高中語(yǔ)文（開學(xué)第一課）
目標(biāo)：
1、 了解——高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)與初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的聯(lián)系和區(qū)別
2、 了解——學(xué)科的特點(diǎn)和高考的要求
3、 了解——語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣和老師的學(xué)習(xí)要求
4、 明確——語(yǔ)文學(xué)習(xí)的意義和應(yīng)有的態(tài)度
講授要點(diǎn)：
一、開場(chǎng)白和自我介紹
二、理解“語(yǔ)文”
1、語(yǔ)文——語(yǔ)言、文字
�。�1）聽（會(huì)聽課，聽懂別人的話，別人說(shuō)話自己能夠?qū)Ｐ穆牐?/p>
�。�2）說(shuō)（大膽說(shuō)話，大聲說(shuō)話，說(shuō)得條理明白）
�。�3）讀（表情朗讀，理解閱讀）
�。�4）寫（會(huì)寫各種文體的文章，達(dá)到表達(dá)的目的）
2、初中語(yǔ)文和高中語(yǔ)文的聯(lián)系與區(qū)別
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)比初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求更高：
�。�1）初中固定一塊教材，高中不固定教材，高中教材分為固定部分叫“必修”，不固定部分叫“選修”，還有校本教材叫“自修”，共三塊構(gòu)成；
（2）初中學(xué)習(xí)只要閱讀理解，會(huì)寫600字作文，高中是“閱讀賞析，表達(dá)與交流，會(huì)寫不少于800字或1000字的文章”；
�。�3）初中學(xué)的文體不完全系統(tǒng)，高中完全系統(tǒng)——小說(shuō)與戲劇，詩(shī)歌與散文，新聞與傳記，語(yǔ)言文字應(yīng)用，文化論著研讀；
�。�4）高中實(shí)行學(xué)分式學(xué)習(xí)。
三、語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)
1、最難學(xué)好，因?yàn)橹饕孔詫W(xué)，老師的作用小；
2、積累要求高，記憶的東西要求多，了解的東西要求多，要記性；
3、語(yǔ)言文字的領(lǐng)悟力難以形成，要悟性；
4、好作文難寫，要靈性；
5、個(gè)人成績(jī)會(huì)時(shí)高時(shí)低，進(jìn)步緩慢，不能迅速達(dá)成；
6、高考三樁之一，成績(jī)160——200分。
四、學(xué)好語(yǔ)文需要好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣你養(yǎng)成了嗎？
語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)是：知識(shí)信息量大，自修實(shí)踐性強(qiáng)。這就告訴我們：第一學(xué)好它不容易，第二依賴于學(xué)習(xí)者自身努力。語(yǔ)文考試在五個(gè)層級(jí)上考學(xué)生——識(shí)記，理解，分析綜合，表達(dá)運(yùn)用，賞析評(píng)價(jià)。中考也好，高考也好，說(shuō)到底，就是考學(xué)生的記性和悟性。而記性和悟性絕不能在短時(shí)間內(nèi)速成，需要長(zhǎng)時(shí)期的積累和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。怕記怕背，懶于動(dòng)手，是學(xué)語(yǔ)文的大忌。要學(xué)、會(huì)學(xué)、堅(jiān)持學(xué)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，是語(yǔ)文教學(xué)的方向，更是新一輪課程改革對(duì)學(xué)生這個(gè)主體的一個(gè)根本性的要求�！耙磺薪詮牧�(xí)慣開始”沒有良好的習(xí)慣，語(yǔ)文教學(xué)必?zé)o效率；沒有良好的習(xí)慣，何談?dòng)浶�、悟性的生成和發(fā)展？沒有良好的習(xí)慣，哪來(lái)知識(shí)的積累和技能的形成？
那么，學(xué)好語(yǔ)文應(yīng)該要有哪些良好的習(xí)慣呢？
�。ㄒ唬┓怕暲首x的習(xí)慣。這個(gè)習(xí)慣現(xiàn)在小學(xué)生還做得比較好，中學(xué)生就差多了，而且隨著年級(jí)的升高，習(xí)慣越差。高二、高三的學(xué)生你就很少聽到他們自覺地放聲朗讀了。有早讀課的地方，早讀聽到的基本是外語(yǔ)的朗讀，而語(yǔ)文的朗讀只在一種情況下出現(xiàn)，那就是有老師當(dāng)面督促或是有課文背誦將要檢查時(shí)，這種朗讀帶有明顯的應(yīng)付性。探其原因，主要是學(xué)生以為考試不考有聲朗讀，不必費(fèi)勁地發(fā)出聲音。
其實(shí)朗讀自有好處。古人說(shuō)：“大抵學(xué)古文者必要放聲疾讀，又緩讀，只久之自悟，若但能默看，即終身作外行也�！边@里說(shuō)的是文言文的學(xué)習(xí)，那么現(xiàn)代文呢？現(xiàn)代美學(xué)家朱光潛先生認(rèn)為朗讀可以“從字句中抓住聲音節(jié)奏，從聲音節(jié)奏中抓住作者的情趣”，他還說(shuō)即使是自己寫的作文，也要拿出來(lái)讀，“才見出聲音是否響亮，節(jié)奏是否流暢”。這就是說(shuō)現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)仍離不開朗讀。朗讀與默看比，更容易讓人身心俱入，專注集中。避開學(xué)習(xí)這個(gè)功利層面，朗讀還能從美學(xué)的感受上產(chǎn)生心理的愉悅，體驗(yàn)出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂趣。
�。ǘ╊A(yù)習(xí)新課的習(xí)慣。老師教新課前，學(xué)生一定要先預(yù)習(xí)，做到：1、能流暢地讀出課文；2、圍繞課后練習(xí)，做出基本思考；3、找出難懂的地方，準(zhǔn)備質(zhì)疑；4、可以根據(jù)課文查閱有關(guān)參考資料。有了預(yù)習(xí)，才能提高聽課效率，才能學(xué)得主動(dòng)。
（三）記筆記的習(xí)慣。首先做好課堂筆記，老師講的要點(diǎn)，一時(shí)還弄不懂的問(wèn)題答案都要先記下，這將有助于自己課后復(fù)習(xí)理解和總結(jié)積累。其次做好讀書的筆記，可以寫在書上（自己的書），也可以寫到筆記本上�？梢允浅浀脑~語(yǔ)運(yùn)用或美言警句，也可以是自己的賞析點(diǎn)評(píng)。俗話說(shuō)得好“好頭腦子，不如懶筆頭子”，有時(shí)聽過(guò)、看過(guò)，卻不如“記過(guò)”。筆記可以長(zhǎng)自己的記性。
�。ㄋ模┣谟霉ぞ邥牧�(xí)慣。《現(xiàn)代漢語(yǔ)辭典》、《古漢語(yǔ)常用字字典》，作為中學(xué)生這兩本工具書應(yīng)必備，條件好的還可以置辦一些其他的工具書。遇到陌生的或模糊的字詞，要勤查，不要想當(dāng)然。例如高中語(yǔ)文課本《南州六月荔枝丹》一文中有一處：“荔枝殼表面有細(xì)小的塊狀裂片，好像龜甲，特稱龜裂片�！边@里“龜”是個(gè)易讀字，“龜裂片”一詞，結(jié)合實(shí)物，雖帶模糊，好像也能懂。如果放過(guò)去，錯(cuò)讀產(chǎn)生了！查一下工具書就知道，這里“龜”有兩個(gè)讀音，前讀“guī”后讀“jūn”，又認(rèn)識(shí)了一個(gè)古地名“龜池”的讀音。俗話說(shuō)“平時(shí)學(xué)習(xí)懶一懶，考試分?jǐn)?shù)減一減”，你容易錯(cuò)的，也是考試容易考的，為什么不勤用工具書呢？
�。ㄎ澹┧伎己驼f(shuō)話的習(xí)慣。課堂上，有的`同學(xué)懶于思考，怕回答問(wèn)題，總是等老師最后“真情告白”。有的同學(xué)雖然對(duì)答案有所知，卻怕當(dāng)眾說(shuō)話�？谡Z(yǔ)訓(xùn)練本身就是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。現(xiàn)代社會(huì)離不開交際，說(shuō)話既可以訓(xùn)練自己的表達(dá)能力，又可以訓(xùn)練自己的思維能力。一個(gè)經(jīng)常在公眾場(chǎng)合說(shuō)話的人，其口頭表達(dá)能力一定優(yōu)于那些公眾場(chǎng)合說(shuō)話少的人，這也是“用進(jìn)廢退”的道理。農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生多不愛講話，有的即使說(shuō)話聲音也小，語(yǔ)文課常處于沉悶狀態(tài)，這是一定要改變的。
�。┱n外閱讀的習(xí)慣。要學(xué)好語(yǔ)文，僅靠《語(yǔ)文》書遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。像中學(xué)《語(yǔ)文教學(xué)大綱》就規(guī)定了學(xué)生的課外閱讀量，比如規(guī)定一個(gè)高中生三年的閱讀總量不少于300萬(wàn)字，并開列了課外閱讀的書目。高中語(yǔ)文教材還配備了《語(yǔ)文讀本》給學(xué)生課外閱讀。幾年下來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)不少學(xué)校、不少同學(xué)并未好好利用，基本上是處于放任式、束之高擱式�？梢哉f(shuō)，缺少課外閱讀，很難形成語(yǔ)文的悟性。
�。ㄆ撸┣趯懬诰毜牧�(xí)慣。多寫，手不生疏；勤練，熟能生巧。完成課內(nèi)作業(yè)后，適當(dāng)做點(diǎn)課外練習(xí)，對(duì)于提高自己閱讀和寫作能力是大有補(bǔ)益的。
�。ò耍┱矸e累的習(xí)慣。這是要求學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)的知識(shí)，或是課堂筆記，又或是做錯(cuò)的題進(jìn)行整理，形成自己的知識(shí)庫(kù)。比如，整理文言文“為”的讀音：1、wéi①當(dāng)動(dòng)詞用，②表被動(dòng)，③句末語(yǔ)氣詞；2、wèi當(dāng)介詞，表示“為了”或“替”講。經(jīng)過(guò)總結(jié)整理，形成深刻的印象，形成知識(shí)和能力的積累。
�。ň牛┛偨Y(jié)得失的習(xí)慣。一篇課文教學(xué)結(jié)束后，一個(gè)單元教學(xué)結(jié)束后，一個(gè)專項(xiàng)訓(xùn)練結(jié)束后，一次作文評(píng)講后，一次考試后，都要總結(jié)自己學(xué)習(xí)過(guò)程中的得失體會(huì)，這樣可以鞏固、強(qiáng)化自己已經(jīng)學(xué)到的知識(shí)和能力，也可以借此來(lái)改正自己的錯(cuò)誤，彌補(bǔ)其不足。
�。ㄊ⿻鴮懬宄牧�(xí)慣。凡是寫給別人看的東西，都要養(yǎng)成書寫清楚、文面整潔的習(xí)慣。讓看的人一目了然，不能讓人家難辨認(rèn)，看得煩躁。中考閱卷、高考閱卷，書寫馬虎、文面不清的，都是吃虧的。
培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣并非目的，而是手段。這樣做的指導(dǎo)思想是“自主學(xué)習(xí)”的意識(shí)，同學(xué)們?cè)诹?xí)慣養(yǎng)成中走向“要學(xué)、會(huì)學(xué)、堅(jiān)持學(xué)”的路子，形成良好的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率，適應(yīng)課程改革的需要，最后達(dá)到“不教自會(huì)”的境界。
五、語(yǔ)文學(xué)習(xí)的境界
�。�1）要學(xué)——態(tài)度問(wèn)題
�。�2）會(huì)學(xué)——方法問(wèn)題
�。�3）能學(xué)——持衡問(wèn)題
六、具體要求：
�。�1）工具書齊全（《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》《古代漢語(yǔ)常用字字典》不能少）；
�。�2）早讀天天讀，一半時(shí)間不能少；
�。�3）課前先預(yù)習(xí)，不預(yù)習(xí)不聽課；
�。�4）課上認(rèn)真聽，身心投入勤用腦；
�。�5）課堂記筆記，課后看筆記；
（6）作業(yè)天天做，不等老師布置自覺做；
�。�7）晚自修的語(yǔ)文課計(jì)劃安排有效率；
（8）每周周記一小篇，每周大作一大篇；
（9）硬作業(yè)硬完成，軟作業(yè)也要硬完成；
�。�10）給人看的東西書寫要清楚。
七、學(xué)好語(yǔ)文的意義
學(xué)好語(yǔ)文，高考有門；
學(xué)好語(yǔ)文，事業(yè)有成；
學(xué)好語(yǔ)文，人上之人；
八、總結(jié)
語(yǔ)文能力聽說(shuō)讀寫
語(yǔ)文三性記性悟性靈性
語(yǔ)文境界要學(xué)會(huì)學(xué)能學(xué)
語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣十個(gè)
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)14
【教學(xué)目標(biāo)】
1.熟讀課文，整體感知，體會(huì)作者的思想感情
2.引導(dǎo)學(xué)生理解課文的主旨。
3.結(jié)合語(yǔ)境，揣摩詞語(yǔ)、句子的含義及其表達(dá)效果，進(jìn)而學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、通感、擬人和疊字表情達(dá)意的技巧
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.在特定語(yǔ)境中揣摩詞句的含義。
2.體味作品寫景語(yǔ)言精練、優(yōu)美的特點(diǎn)及其表達(dá)效果。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1.課文情景交融，“景語(yǔ)”“情語(yǔ)”渾然一體。
2.借助關(guān)鍵語(yǔ)句理解文章所表達(dá)的思想感情。
【課時(shí)安排】：
3課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)了解朱自清散文的意境美。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
中國(guó)古詩(shī)中“月”的意象及其含義。
1、李白《月下獨(dú)酌》
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
──在這里，“月”成了詩(shī)人排遣內(nèi)心深處的孤獨(dú)寂寞的一種載體。
2、蘇軾《水調(diào)歌頭》
明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。
不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
──在這里，“月”成了詞人表達(dá)思念親人的思想感情的一種載體。
那么，在朱自清的散文《荷塘月色》里，“月”又起到了怎樣的作用呢？咱們今天就來(lái)學(xué)習(xí)一下散文《荷塘月色》。
二、了解作者（知人）
朱自清(1898－1948),原名自華，字佩炫，號(hào)秋實(shí)，取春華秋實(shí)之意。為勉勵(lì)自己在困境中不喪志，保持清白，便取《楚辭》中“寧廉潔正直以自清乎”中“自清”。字佩弦。生于江蘇東�？h，祖籍浙江紹興，自祖父以來(lái)定居揚(yáng)州，所以自稱揚(yáng)州人。1920年畢業(yè)于北京大學(xué)的哲學(xué)系，在江浙等地的中學(xué)任教，參加了文學(xué)研究會(huì)。1925年任清華大學(xué)教授。是著名的散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。
作品有詩(shī)文集《蹤跡》，散文集《背影》、《歐游雜記》、《倫敦雜記》,雜文集《論雅俗共賞》、《標(biāo)準(zhǔn)與尺度》以及一些文藝論著，收在《朱自清文集》里。
朱自清，是詩(shī)人、散文家、學(xué)者，又是民主戰(zhàn)士，是毛澤東稱頌的“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”的著名作家、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。毛澤東曾熱烈贊揚(yáng)其“寧死不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧”的高尚氣節(jié)。
三、了解背景（論世）
1927年7月，蔣介石發(fā)動(dòng)“四一二”和“七一五兩次反革命政變之后，白色恐怖籠罩了中國(guó)大地。舊時(shí)代正在崩潰，新時(shí)局尚未到來(lái)。知識(shí)分子不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，向往自由生活，但頹喪和騷動(dòng)使得他們惶惶然，處于苦悶彷徨之中，看不清前進(jìn)的方向。這種內(nèi)心的痛苦與矛盾就外化為荷塘月色的圖景，素雅朦朧的景致和作者內(nèi)心的淡淡的哀愁與淡淡的喜悅是一致的。作者在此想躲開惱人的現(xiàn)世，求得短暫的安寧。所以清清冷冷的荷塘也成為超脫世塵的絕妙世界。在創(chuàng)作本文之前，作者曾積極投身于五四新文化運(yùn)動(dòng)，是五四新文化運(yùn)動(dòng)的一員干將。五四新文化運(yùn)動(dòng)熱鬧了一陣子之后，于1925年前后進(jìn)入了低潮期。對(duì)此朱自清必然有所失落、有所彷徨。這一點(diǎn)也曲折地在《荷塘月色》中反映了出來(lái)。
四、請(qǐng)學(xué)生聽朗誦帶,注意字詞并注意體會(huì)其中的語(yǔ)言、思考如何劃分層次。
1、字詞<略>
2、全文分三大部分:
第一部分(1):月夜漫步荷塘的緣由。(點(diǎn)明題旨)（情）
第二部分(2-6):荷塘月色的恬靜迷人。（主體）（景）
第三部分（7-8）：荷塘月色的美景引動(dòng)鄉(xiāng)思。（偏重抒情）（情）
附：感情線索：淡淡的喜悅淡淡的哀愁。
游蹤線索：（略）
五、理出心情（披情）
1.快速閱讀課文，找出表現(xiàn)作者心情發(fā)展變化的語(yǔ)句。
2.請(qǐng)三至五位同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己找到的能表現(xiàn)作者心情發(fā)展變化的語(yǔ)句。
3.教師歸納總結(jié)
這幾天心里頗不寧?kù)o（郁悶）──我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了（開朗）──但熱鬧是他們的，我什么也沒有（重新陷入郁悶）──這令我到底惦著江南了（又引出新的郁悶）
五、領(lǐng)會(huì)意境（入境）
1、作者是如何表現(xiàn)失眠的郁悶心情的？
明確：一是借助對(duì)“月亮”的描寫表現(xiàn)夜已深。二是借助對(duì)“孩子們”和“妻”的描寫反襯出“我”的失眠。
2、作者是如何表現(xiàn)觀月的開朗心情的？
明確：一是借助對(duì)平時(shí)沒有月光時(shí)路上的景象的描寫反襯今晚月光下景色的宜人，從而烘托出自己開朗的心情。二是借助對(duì)自己在蒼茫的月光下的獨(dú)特感受的描寫來(lái)表現(xiàn)獨(dú)處的妙處，側(cè)面烘托出自己開朗的心情。三是借助對(duì)荷塘、月光及荷塘四周的景物的描寫來(lái)表現(xiàn)她們搭配得恰倒好處，進(jìn)而烘托出自己開朗的心情。
3、作者是如何表現(xiàn)冷清的郁悶心情的？
明確：借助對(duì)“蟬聲”和“蛙聲”的熱鬧的描寫反襯出自己的“冷清”。
4、作者是如何表現(xiàn)思鄉(xiāng)的郁悶心情的？
明確：借助對(duì)《采蓮賦》和《西洲曲》的有關(guān)內(nèi)容的回憶來(lái)表現(xiàn)江南生活的意興盎然，從而引出自己的思鄉(xiāng)之情。
5、小結(jié)：所謂“意境”，指的是外界的人事景物（客觀）與人的思想感情（主觀）相融合而形成的一種天人合一、情景交融的境界。這種天人合一、情景交融越是天衣無(wú)縫、水乳交融，散文就越具有美感�！逗商猎律纷龅搅诉@一點(diǎn)，所以它具有一種意境美。
六、布置作業(yè)
找出文中描寫荷塘月色的段落，在熟讀的基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)其場(chǎng)面描寫的美感。
第二課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
了解朱自清散文的場(chǎng)面美。
【教學(xué)過(guò)程】
請(qǐng)三至五位同學(xué)朗讀自己找到的描寫荷塘月色的段落。
二、初步理解
1、作者寫了月下荷塘的哪些景物？是怎樣描寫的？
2.集體誦讀這一段文字。
3.作者是怎樣描寫荷塘上的月色的？
荷葉：動(dòng)態(tài)美（疊詞比喻）
荷花：嬌美姿態(tài)、羞色神情（擬人排比博喻）
荷香：時(shí)斷時(shí)續(xù)、若有若無(wú)、清淡飄渺、沁人心脾（通感）
荷波：幽雅和寧?kù)o（動(dòng)靜結(jié)合擬人）
荷韻：言有盡而意無(wú)窮（把所見與想象結(jié)合）
4.集體誦讀這一段文字。
5.作者寫了荷塘四周的哪些景物？是怎樣描寫的？
三、深入理解
1.作者是借助什么手法把荷塘月色描寫得這么成功的？請(qǐng)從課文中摘錄有關(guān)語(yǔ)句，填出下面表格中的有關(guān)內(nèi)容。
手法描寫的對(duì)象文中的例句
比
喻出水很高的葉子像（）
開放的和尚未開放的荷花正如（）
又如（）
又如（）
顫動(dòng)的葉和花像（）
密密挨著的葉子宛然（）
月光下的葉子和花仿佛（）
又像（）
灌木的黑影如（）
楊柳的倩影又像是（）
陰陰的樹色像（）
樹縫中漏下的路燈光是（）
通
感微風(fēng)中的荷香仿佛（）
塘中的月色如（）
擬
人打著朵兒的荷花
田田的荷葉
葉子底下的流水
荷塘邊的楊柳樹
樹縫中漏下的路燈光
2.小結(jié)：要寫出場(chǎng)面的美，運(yùn)用比喻、擬人和通感的手法是十分必要的。
3.集體誦讀這三段文字。
四、布置作業(yè)
從你所接觸的文學(xué)作品中，找到并摘錄運(yùn)用通感的表現(xiàn)手法的句子三至五個(gè)。
第三課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
了解朱自清散文的語(yǔ)言美。
【教學(xué)過(guò)程】
一、作業(yè)檢查
1.請(qǐng)幾位同學(xué)說(shuō)一說(shuō)運(yùn)用通感的表現(xiàn)手法的句子。
2.教師點(diǎn)撥：通感是一種特殊的比喻，其與比喻的區(qū)別在于通感的比喻感覺互通的。如“荷香”（嗅覺）仿佛“歌聲”（聽覺），“月色”（視覺）如“名曲”（聽覺）。
二、咀嚼語(yǔ)言
理解語(yǔ)言之美需要咀嚼。所謂“咀嚼”，就是反復(fù)地比較：同樣一個(gè)意思，可以用哪些詞句來(lái)表達(dá)，作者為什么取此而舍彼，用彼詞句有什么不妥，用此詞句有什么妙處，等等。下面我們結(jié)合具體的例子來(lái)“咀嚼”一下。
1.“這是一條幽僻的路”一句中“幽僻”如果換成“幽靜”好不好？為什么？（不好�！坝钠А奔扔小坝撵o”的意思，又有“偏僻”的意思，而“幽靜”只能表達(dá)一個(gè)意思�！坝撵o”只有在心情悠閑自在時(shí)才能體會(huì)得到，如“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，而此刻作者的心情并不悠閑自在。“幽僻”尤其是“僻”恰倒好處地襯托出了作者孤獨(dú)郁悶的心情）
2.“路上只我一個(gè)人，背著手踱著”一句中的“踱”與“慢步”的意思相近，作者為什么不用“慢步”而用“踱”？（“慢步”只能表現(xiàn)動(dòng)作的速度，“踱”既能表現(xiàn)動(dòng)作的速度，也能表現(xiàn)做動(dòng)作時(shí)的心情。“踱”與作者心情轉(zhuǎn)為開朗相適應(yīng)。“踱”又與下文“便覺是個(gè)自由的人”相照應(yīng)）
3.“我且受用這無(wú)邊的'荷香月色好了”一句中的“且”與“就”意思相近，作者為什么不用“就”而用“且”？（“且”除了“就”的意思之外，還有“暫且”的意思，表達(dá)的意思比“就”要豐富�！扒摇闭f(shuō)明荷香月色帶給“我”的歡愉只是片刻之間的，這與下文作者的心情重新進(jìn)入郁悶相照應(yīng)）
4.“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”一句中的“瀉”表達(dá)的其實(shí)就是“照”的意思，作者為什么不用“照”而用“瀉”呢？（因?yàn)樽髡咭呀?jīng)把“月光”比作“流水”了，“流水”是只能“瀉”而不能“照”的）
5.“薄薄的青霧浮起在荷塘里”一句中的“浮”表達(dá)的其實(shí)就是“升”的意思，作者為什么不用“升”而用“浮”呢？（“浮”和“升”都能表現(xiàn)“青霧”的動(dòng)作，但在高度上有區(qū)別：“升”讓人感覺“霧”很高；“浮”讓人感覺“霧”很低，低得與荷葉的表面相平）
6.“（灌木的黑影與楊柳的倩影）卻又像是畫在荷葉上”一句中的“畫”表達(dá)的其實(shí)就是“留”的意思，作者為什么不用“留”而用“畫”呢？（由同學(xué)們討論后得出結(jié)論）
三、品味語(yǔ)言
理解語(yǔ)言之美還需要品味。所謂“品味”，就是深入地思考：作者選用某一個(gè)詞能起到怎樣的表達(dá)作用。下面我們結(jié)合具體的例子來(lái)“品味”一下。
1、“悄悄地披了大衫”一句中的“悄悄地”有什么表達(dá)作用？（說(shuō)明動(dòng)作很小心，作者不愿驚動(dòng)家人）
2、“輕輕地推門進(jìn)去”一句中的“輕輕地”有什么表達(dá)作用？（說(shuō)明動(dòng)作很輕，作者不愿驚動(dòng)家人）
3、“路上陰森森的”一句中的“森森”有什么表達(dá)作用？（用光亮的“暗”襯托出“我”郁悶的心情）
4、“雖然月光還是淡淡的”一句中的“淡淡”有什么表達(dá)作用？（用月光的“淡淡”來(lái)襯托喜悅的“淡淡”）
5、“彌望的是田田的葉子”一句中的“田田”有什么表達(dá)作用？（突出葉子長(zhǎng)得茂密）
6、“（白花）正如一粒粒的明珠”一句中“粒�！钡闹貜�(fù)有什么作用？（由同學(xué)們討論后得出結(jié)論）
7、“荷塘的四周，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、高高低低都是樹”一句中“遠(yuǎn)近”“高低”的重復(fù)有什么表達(dá)作用？（由同學(xué)們討論后得出結(jié)論）
四、第四段景物描寫，為什么葉子寫得多?
教師要求學(xué)生閱讀第四段，看作者依次寫了什么?又是怎么寫的？
明確：先寫茂密的荷葉，次寫多姿多態(tài)的荷花以及陣陣傳來(lái)的荷香，最后寫葉子和花的一絲顫動(dòng)和脈脈的流水。本段是按照駐足觀察的順序，視線由近及遠(yuǎn)、由上而下來(lái)寫的。本段可分兩層，第一層寫靜物，葉子像“舞女的裙”，靜中寫動(dòng)，寫出了動(dòng)態(tài)美。花“裊娜”羞澀”，像人一樣?jì)擅溃瑢懗隽遂o態(tài)美；像“明珠”“星星”，則寫出了荷花在想象中的光華�；ㄏ阆瘛斑h(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”，激活了讀者的美好想象。第二層寫動(dòng)態(tài)。有視覺形象，“葉子”有一絲的顫動(dòng)”，化為“一道凝碧的波痕”。有聽覺形象，風(fēng)吹花葉的顫動(dòng)聲音。動(dòng)靜結(jié)合，給讀者以不同的感覺。
之所以葉子寫得多，是當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)鼐拔锏膶?shí)際情況。作者創(chuàng)造出了清幽恬靜的氛圍。
由此可以看出本文景物描寫的特征，本文的特點(diǎn)是將描寫荷塘和描寫月色巧妙地結(jié)合起來(lái)。荷塘，是月下的荷塘；月色，是荷塘上的月色。突出了優(yōu)雅、朦朧、幽靜的物境之美。第四段沒有直接寫月，但處處有月，荷葉、荷花都處在月光的照耀下，月光之下，荷花也是銀白色的，這是它和“明珠”星星”的相似點(diǎn)。寫荷花的香味，縷縷清香，微風(fēng)傳送，像遠(yuǎn)處飄來(lái)的歌聲一樣動(dòng)人心懷，這幽雅淡遠(yuǎn)的感受也只能在月夜獨(dú)處時(shí)才會(huì)有，如在嘈雜的白天，絕不會(huì)有這樣的感受。
五、閱讀第五段，思考本文是如何描寫月色的。
明確：作者把荷葉和荷花放在月光下面，一個(gè)“瀉”字，給人一種奶白色而又鮮艷欲滴的實(shí)感；一個(gè)“浮”字又表現(xiàn)出月光下荷葉、荷花那種縹緲輕柔的姿容。文章似乎仍在寫荷葉、荷花，其實(shí)不然，作者是通過(guò)寫葉、花的安謐、恬靜，襯托出月色的朦朧柔和。又如文章寫“黑影”和“倩影”，還是寫月色，因?yàn)橛笆窃鹿庹丈湓谖矬w上產(chǎn)生的。樹影明暗掩映，錯(cuò)落有致，反襯月光輕盈蕩漾。月色本是難以描摹的，所以作者透過(guò)不同的景物，從不同的角度去寫月色，使難狀之景如在眼前。
六、理清作者的情感變化，并分析變化的原因。
心里頗不寧?kù)o表現(xiàn)了什么?
明確：《荷塘月色》表現(xiàn)了作者為國(guó)家民族命運(yùn)而焦躁不安的矛盾心情，既表現(xiàn)了作者不愿同流合污，出淤泥而不染的高貴品格；也表現(xiàn)了他不愿意投身革命，反映了小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的弱點(diǎn)。這是他當(dāng)時(shí)的真實(shí)心態(tài)的反映。
《荷塘月色》作于1927年7月，正值大革命失敗，白色恐怖籠罩中國(guó)大地。這時(shí)，蔣介石叛變革命，中國(guó)處于一片黑暗之中。在此之前，朱自清作為“大時(shí)代中一名小卒”，一直在吶喊和斗爭(zhēng)，但是在四一二政變之后，卻從斗爭(zhēng)的“十字街頭”，鉆進(jìn)古典文學(xué)的“象牙之塔”。但是作者既做不到投筆從戎，拿起槍來(lái)革命，但又始終平息不了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生的不滿與憎惡，作者對(duì)生活感到惶惑矛盾，內(nèi)心是抑郁的，是始終無(wú)法平靜的。這篇散文通過(guò)對(duì)冷清的月夜下荷塘景色的描寫，流露出作者想尋找安寧但又不可得，幻想超脫現(xiàn)實(shí)但又無(wú)法超脫的復(fù)雜心情，這正是那個(gè)黑暗的時(shí)代在作者心靈上的折射。
為什么作者要反復(fù)寫“愛熱鬧也愛冷靜的雙重性格?
明確：因?yàn)檫@是作者性格的真實(shí)寫照，也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)作者這種矛盾心態(tài)非常強(qiáng)烈。
作者說(shuō)自己心里頗不寧?kù)o，為什么寫出如此寧?kù)o的文章?
明確：作者主觀上想通過(guò)游覽荷塘平息一下自己不寧?kù)o的心態(tài)，客觀上確實(shí)在觀賞月色下荷塘、荷塘上月色的時(shí)侯，作者完全陶醉于自然美景之中，但是很快又回歸不寧?kù)o，又重新憂郁起來(lái)，“熱鬧是他們的，我什么也沒有”就是他不寧?kù)o的表現(xiàn)。
第六段寫“熱鬧是他們的，我什么也沒有”，作者為什么會(huì)如此傷感?
明確：作者想尋找美景，使自己寧?kù)o，平息自己矛盾的心態(tài)而不得，當(dāng)然傷感。
第七段采蓮與文章主體有什么關(guān)系?為什么會(huì)想起采蓮的事情?
明確：以采蓮的熱鬧襯托自己的孤寂，且荷蓮?fù)�，作者又是揚(yáng)州人，對(duì)江南習(xí)俗很了解。
第八段課文最后一句話“輕輕地推門進(jìn)去，什么聲息也沒有，妻已熟睡好久了”是否多余?
明確：一方面有照應(yīng)文章開頭的作用，但主要目的還是以靜寫動(dòng)，以靜來(lái)反襯自己，心里的極不寧?kù)o。心里的不寧?kù)o，是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的劇烈動(dòng)蕩在作者心中引起的波瀾。全篇充滿著動(dòng)與靜的對(duì)立統(tǒng)一：社會(huì)的動(dòng)蕩與荷塘一隅的寂靜，內(nèi)心的動(dòng)蕩與內(nèi)心的寧?kù)o形成對(duì)立統(tǒng)一，文章開頭心里不寧?kù)o，在月夜荷塘幽美的景色的感染下趨于心靜，走出荷塘又回到不寧?kù)o的現(xiàn)實(shí)中來(lái)，也形成對(duì)立、轉(zhuǎn)化。
七、布置作業(yè)
寫一篇散文。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)15
一、教材分析
在人教版高中語(yǔ)文課改新教材中，共設(shè)計(jì)了兩個(gè)小說(shuō)單元。一個(gè)是必修三中的第一單元，其中選了《林黛玉進(jìn)賈府》、《祝�！芳啊独先伺c�！�，《林黛玉進(jìn)賈府》《祝�！肥墙套x篇目，《老人與�！肥亲宰x篇目。另一個(gè)是必修五第一單元，其中選了《林教頭風(fēng)雪山神廟》、《裝在套子里的人》和《邊城》，其中《林教頭風(fēng)雪山神廟》《裝在套子里的人》是教讀篇目，《邊城》是自讀篇目。
（一）必修三與必修五小說(shuō)單元的勾連打通
1．必修三與必修五的選文思路一致：
（1）必修三第一單元，學(xué)習(xí)具有代表性的三篇中外小說(shuō)：《林黛玉進(jìn)賈府》、《祝�！芳啊独先伺c�！贰！读主煊襁M(jìn)賈府》節(jié)選自我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，是整個(gè)封建時(shí)代統(tǒng)治階級(jí)的縮影；《祝�！愤x自魯迅作品《彷徨》，魯迅的小說(shuō)是中國(guó)文學(xué)現(xiàn)代化的開路先鋒，在文學(xué)史上具有劃時(shí)代的意義；《老人與海》由于體現(xiàn)了：“人在充滿暴力與死亡的現(xiàn)實(shí)世界中表現(xiàn)出來(lái)的勇氣”而獲得1954年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是海明威的代表作。
�。�2）必修五的三篇小說(shuō)依然延續(xù)了必修三的選文思路：《林教頭風(fēng)雪山神廟》節(jié)選自同屬中國(guó)古典文學(xué)四大名著之一的《水滸傳》，是一部針對(duì)黑暗的、混亂的主流社會(huì)的反抗史；《裝在套子里的人》是俄國(guó)文學(xué)巨匠契訶夫的代表作，主人公別里科夫成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的符號(hào)象征；《邊城》是沈從文的代表作，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品。由此可以看出，在浩如煙海的文學(xué)作品中，教材的編者精心選擇了不同時(shí)期（古代、現(xiàn)代、當(dāng)代）最好作品，挑選了中國(guó)與外國(guó)不同風(fēng)格的名家名作，讓我們與學(xué)生一同暢飲最醇厚的文學(xué)佳釀，同時(shí)，也希望藉此為學(xué)生打開文學(xué)閱讀的大門，一窺堂奧。
2.必修三與必修五的教學(xué)目標(biāo)與課后練習(xí)一脈相承的
�。�1）必修三中，課堂目標(biāo)著重于小說(shuō)本身的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)小說(shuō)如何刻畫人物性格，描摹人物心理，表現(xiàn)矛盾沖突，以及再現(xiàn)生活環(huán)境；必修五則在學(xué)習(xí)小說(shuō)特征的基礎(chǔ)上，著重指向閱讀者自身的提高：開闊視野，陶冶情操，提高文化素養(yǎng)及審美能力。
�。�2）必修三的小說(shuō)學(xué)習(xí)更強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)的傳遞，如傳統(tǒng)小說(shuō)與現(xiàn)代小說(shuō)的區(qū)別，必修五則更注重細(xì)節(jié)的探討和藝術(shù)特色的領(lǐng)悟。
�。�3）必修三小說(shuō)學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是欣賞人物形象的多樣性與豐富性，品味敘述語(yǔ)言與人物語(yǔ)言的不同特點(diǎn)；必修五則結(jié)合小說(shuō)三要素探討作品主題，細(xì)化情節(jié)的展開和矛盾的解決線索。
（4）在“研討與練習(xí)”中，必修三強(qiáng)調(diào)對(duì)人物的整體了解及某一元素在塑造人物形象中的作用，必修五則注重人物的變化及原因追溯，學(xué)習(xí)寫作獨(dú)立完整的讀書報(bào)告，并能夠?qū)⑿≌f(shuō)中的人物與現(xiàn)實(shí)生活、與自身相互觀照，深刻理解文學(xué)的社會(huì)意義。
二、教學(xué)方法
教師要按照《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，從“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度出發(fā)制定具體的課程目標(biāo)，實(shí)施課堂教學(xué)。在教材規(guī)定的內(nèi)容范圍內(nèi)，充分發(fā)揮小說(shuō)的優(yōu)勢(shì)，設(shè)計(jì)出形式各異、生動(dòng)活潑的教學(xué)方法，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在充分閱讀的基礎(chǔ)上，理解分析小說(shuō)，提高語(yǔ)文教學(xué)的效果。
�。ㄒ唬┖侠磉\(yùn)用問(wèn)題教學(xué)法。教學(xué)過(guò)程中，教師可以圍繞教學(xué)目標(biāo)設(shè)定一個(gè)有一定研究?jī)r(jià)值的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，通過(guò)對(duì)文本的細(xì)致閱讀，進(jìn)行深入探究。這種方式雖然從表面上看內(nèi)容顯得單一，但是從學(xué)習(xí)效果來(lái)看卻是非常明顯的。學(xué)生圍繞這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行發(fā)現(xiàn)探究，不僅可以詳盡地掌握這一點(diǎn)的知識(shí)，同時(shí)還可以觸類旁通，學(xué)習(xí)到其他方面的知識(shí)，可以說(shuō)是事半功倍。
�。ǘ┳儭袄蠋熃獭睘椤皩W(xué)生學(xué)”，將主動(dòng)權(quán)和時(shí)間還給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自學(xué)獲得知識(shí)、提高能力�！笆谌艘贼~，不如授人以漁”，教師把“漁”授給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓其在學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中去獲取“魚”。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生體會(huì)到了解決問(wèn)題的曲折與反復(fù)、失敗與成功，真正體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣。這種教學(xué)方法以學(xué)生的自學(xué)為主，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自學(xué)習(xí)慣。教師要根據(jù)文本提出明確的學(xué)習(xí)目的和要求，提出一定量的思考題；其次結(jié)合學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的步驟，給學(xué)生提供參考材料或?qū)W習(xí)方法；然后，要隨時(shí)觀察、了解學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度，做到心中有數(shù)，面對(duì)學(xué)生的疑難，及時(shí)給予全班或者個(gè)別輔導(dǎo)；最后，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果針對(duì)性地檢查、總結(jié)。
�。ㄈ┏浞掷梅纸M討論探討的方法。教師可以在課堂上通過(guò)分小組座談的形式提出自己對(duì)某一問(wèn)題的見解或者學(xué)習(xí)中自己不能解決的問(wèn)題，小組成員之間相互討論、探究；也可以讓學(xué)生在課前提出自己不懂的問(wèn)題，然后通過(guò)篩選歸納，課堂上讓學(xué)生分小組交流探討；有時(shí)甚至可以是以全班為單位，學(xué)生提出一個(gè)核心問(wèn)題后，教師組織學(xué)生分小組討論，然后由小組推舉一人向全班展示，發(fā)表本組的觀點(diǎn)。在討論過(guò)程中，教師要隨時(shí)進(jìn)行巡回指導(dǎo)，及時(shí)了解學(xué)生情況，必要時(shí)幫助學(xué)生解決疑難問(wèn)題。另外，用分組討論式教學(xué)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生尋找討論重點(diǎn)，不可漫天亂談，影響教學(xué)任務(wù)的完成。
（四）合理使用多媒體教學(xué)。多媒體教學(xué)是一種較為直觀形象的方法。小說(shuō)是以塑造人物形象為中心，通過(guò)故事情節(jié)和環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)生活的文學(xué)作品，涉及內(nèi)容十分廣泛。在小說(shuō)教學(xué)中，讓學(xué)生觀看相關(guān)視頻，一方面可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)可以讓學(xué)生更快更直觀的感受小說(shuō)內(nèi)容。如講到《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，可以穿插播放電視劇中的相關(guān)片段，還可以用ppt展示榮寧二府的結(jié)構(gòu)布局和人物關(guān)系。這樣不僅讓學(xué)生感受到賈府外表的繁華和等級(jí)的森嚴(yán)，而且使學(xué)生對(duì)賈府的布局有了直觀的感受，對(duì)賈府的人物關(guān)系也有了大致的了解，加深了學(xué)生對(duì)小說(shuō)內(nèi)容和主題的理解，同時(shí)也增加了課堂的趣味性。
（五）經(jīng)常運(yùn)用閱讀和寫作相結(jié)合的方法。這種方法就是讓學(xué)生從閱讀中學(xué)習(xí)寫作，使讀和寫相互促進(jìn)，通過(guò)讀寫結(jié)合提高學(xué)生小說(shuō)閱讀的能力和寫作水平。讀寫結(jié)合有形式，教師可以讓學(xué)生對(duì)小說(shuō)進(jìn)行續(xù)寫，也可以縮寫故事情節(jié)或者重新構(gòu)思故事情節(jié)，還可以為主人公寫小傳，作評(píng)論，為小說(shuō)擬標(biāo)題、寫提綱、換文體等。例如《祝�！方虒W(xué)中，我課前布置任務(wù)，讓學(xué)生根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容編寫祥林嫂年表，以此了解小說(shuō)內(nèi)容和祥林嫂悲慘遭遇。上完小說(shuō)后，又讓學(xué)生以《誰(shuí)是兇手》為題寫一篇小作文，加深了學(xué)生對(duì)小說(shuō)主題的理解。這些作業(yè)利用課堂里很短的時(shí)間進(jìn)行了選擇性交流，收到了很好的效果。
�。┰谛≌f(shuō)教學(xué)中充分發(fā)揮研究性學(xué)習(xí)的作用。高中語(yǔ)文教材必修模塊中有兩個(gè)小說(shuō)單元，所節(jié)選的大部分是經(jīng)典名篇。在教學(xué)中如果仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，會(huì)使教師失去激情，也無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在小說(shuō)教學(xué)中必須轉(zhuǎn)變觀念，以新課標(biāo)倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)的理念指導(dǎo)我們的小說(shuō)教學(xué)，充分發(fā)揮研究性學(xué)習(xí)的作用。比如在進(jìn)行小說(shuō)單元教學(xué)時(shí)，可以將《林黛玉進(jìn)賈府》的教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)結(jié)合，提前給學(xué)生布置一些作業(yè)：通過(guò)觀看根據(jù)小說(shuō)改編的電視劇相關(guān)片段，與原著進(jìn)行對(duì)比；理順小說(shuō)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境描寫；通過(guò)閱讀原著和查閱資料等方式分析情節(jié)、人物、環(huán)境，寫出簡(jiǎn)短的賞析材料；把自己的從研究成果在班上進(jìn)行展示交流等。這種把研究性學(xué)習(xí)運(yùn)用到小說(shuō)教學(xué)之中的做法，從很大程度上調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性積極性，開發(fā)了學(xué)生潛能，使學(xué)生從被動(dòng)的知識(shí)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)尋求知識(shí)者，真正體現(xiàn)了課堂教學(xué)中的以學(xué)生為主體的原則。
三、解決的主要問(wèn)題：建構(gòu)小說(shuō)文體的知識(shí)體系
（一）小說(shuō)必須具備生動(dòng)的人物形象、完整的故事情節(jié)和人物活動(dòng)的具體環(huán)境三個(gè)要素。
�。ǘ┤宋镄蜗蟮目坍嫹椒ㄓ校和饷裁鑼�、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫、心理描寫、神態(tài)描寫。從描寫的角度看，還可分為正面描寫和側(cè)面描寫（或直接描寫和間接描寫）。
（三）小說(shuō)的主題思想是由主要人物的思想性格及其變化發(fā)展來(lái)體現(xiàn)的。
（四）情節(jié)一般可以分為開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分，有些還包括序幕和尾聲。
�。ㄎ澹┉h(huán)境描寫包括自然環(huán)境描寫和社會(huì)環(huán)境描寫，作用主要有：交待故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)；為人物活動(dòng)提供具體的背景；渲染氣氛、烘托人物；有時(shí)候環(huán)境描寫還起著推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。
以上是對(duì)小說(shuō)知識(shí)的梳理，教學(xué)時(shí)可以要求學(xué)生從學(xué)過(guò)的篇目中進(jìn)行歸納和總結(jié)。
四、教學(xué)目標(biāo)：
(一)必修三教學(xué)目標(biāo)：
1、分析人物形象，品評(píng)人物性格
2、探究環(huán)境描寫的作用。
3、品味小說(shuō)語(yǔ)言，把握敘述語(yǔ)言和人物語(yǔ)言的不同特點(diǎn)
(二)必修五教學(xué)目標(biāo)：
1、理解作品蘊(yùn)含的感情，了解作者的意圖，從而把握主題；
2、從人物、情節(jié)、環(huán)境三方面進(jìn)行分析把握作品主題；
3、分析小說(shuō)情節(jié)設(shè)計(jì)的技巧；
4、體會(huì)小說(shuō)刻畫人物的藝術(shù)特色；
五、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1、必修三要著重欣賞人物形象，品味小說(shuō)語(yǔ)言，欣賞人物形象要注意情節(jié)、環(huán)境和人物的關(guān)系，把握人物性格的多樣性和豐富性。
2、必修五注意把握小說(shuō)的主題，以及如何通過(guò)對(duì)情節(jié)和人物的把握來(lái)理解主題。
教學(xué)難點(diǎn)：
教師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的小說(shuō)閱讀知識(shí)，繪出自己的小說(shuō)文體知識(shí)體系。
六、教學(xué)過(guò)程
必修三
《林黛玉進(jìn)賈府》
第一課時(shí)
【活動(dòng)內(nèi)容】了解《紅樓夢(mèng)》全書及《林黛玉進(jìn)賈府》的情節(jié)，初步感知文本。
【活動(dòng)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
世界上沒有哪一本書會(huì)像《紅樓夢(mèng)》這樣受到無(wú)數(shù)人的喜愛，世界上也沒有哪一門學(xué)問(wèn)會(huì)像“紅學(xué)”這樣獨(dú)一無(wú)二，世界上更沒有僅僅因一本書、一門學(xué)問(wèn)就產(chǎn)生出天文數(shù)字的經(jīng)濟(jì)鏈。清代乾嘉以后就有“開談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書是枉然”（《草珠一串·京都竹枝詞》）的說(shuō)法。今天我們要學(xué)習(xí)的就是節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第三回的《林黛玉進(jìn)賈府》。
簡(jiǎn)介曹雪芹及《紅樓夢(mèng)》。（可提前印發(fā)資料，也可通過(guò)課件展示說(shuō)明，重點(diǎn)介紹前五回的內(nèi)容和在小說(shuō)中的作用；也可指定某一學(xué)生介紹，教師補(bǔ)充。）
二、指定同學(xué)將課文朗讀一遍（可指定一排），有讀錯(cuò)的，則分別從形、音、義三方面予以訂正。重點(diǎn)留意字詞（略）。
三、預(yù)設(shè)問(wèn)題，深入文本
學(xué)習(xí)活動(dòng)：按照林黛玉進(jìn)賈府的行蹤，說(shuō)說(shuō)賈府的特點(diǎn)，并介紹賈府的主要人物及人物之間的關(guān)系�？煞纸鉃橐韵聝蓚�(gè)問(wèn)題來(lái)完成：
1．未進(jìn)賈府之前，林黛玉“常聽得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同”，文章是怎樣通過(guò)林黛玉的一雙慧眼一層層鋪陳開來(lái)的？或：這篇課文以什么為線索展開故事情節(jié)？按情節(jié)發(fā)展，課文可分為幾部分，每部分寫些什么內(nèi)容？ （學(xué)生自己思考問(wèn)題，在課本上劃分層次，完成后同桌交流。請(qǐng)學(xué)生回答。）
2.默讀第二部分，思考：林黛玉進(jìn)賈府都見到了哪些人? (學(xué)生獨(dú)立完成)
四、布置作業(yè)
熟讀課文，勾畫出《林黛玉進(jìn)賈府》中你認(rèn)為描寫人物肖像和語(yǔ)言最準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)段，反復(fù)誦讀體味，從中選擇一個(gè)自己喜歡的人物加以評(píng)述，看看通過(guò)這些語(yǔ)言反映了人物的什么身份和性格。
第二課時(shí)
【活動(dòng)內(nèi)容】分析林黛玉、王熙鳳、賈寶玉的性格特點(diǎn)；
通過(guò)揣摩語(yǔ)言分析人物性格（完成課后“研討與練習(xí)”三）。
【活動(dòng)過(guò)程】
一、提出活動(dòng)要求
問(wèn)題設(shè)計(jì)：課文描寫人物非常巧妙、精彩，寫人物出場(chǎng)，先后適宜，詳略得體，虛實(shí)并用。詳寫了王熙鳳、賈寶玉、林黛玉三個(gè)主要人物。請(qǐng)找出集中描寫這三個(gè)人物的段落，反復(fù)閱讀，思考一下：他們分別具有什么樣的性格特點(diǎn)?作者分別運(yùn)用了哪些手法來(lái)刻畫這三個(gè)主要人物?（任選一個(gè)人物，可先在小組內(nèi)交流，然后向全班展示）
二、分析人物性格
可通過(guò)以下問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生了解人物性格：
1.作者在描寫王熙鳳時(shí)，不惜濃墨重彩，淋漓地鋪陳王熙鳳的裝束衣飾，用意何在?
2.對(duì)于同一個(gè)問(wèn)題，黛玉回答賈母“只剛念了《四書》”；回答寶玉“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字。”為什么黛玉要改變口吻呢?
3.寶玉聽到黛玉無(wú)玉時(shí)，登時(shí)發(fā)作起癡狂病來(lái)摔玉，體會(huì)這一細(xì)節(jié)，分析寶玉的“癡狂病”是什么“病”?
4.《紅樓夢(mèng)》是小說(shuō)，但在敘事描寫中大量穿插詩(shī)詞。節(jié)選部分用《西江月》二詞來(lái)寫賈寶玉，同學(xué)們討論一下，這種寫法有什么好處。
經(jīng)過(guò)師生共同探究，可形成如下板書或課件：
1.多愁善感林黛玉：
（1）眾人眼中的黛玉——超塵拔俗的氣質(zhì)，嬌弱多病的體質(zhì)
�。�2）熙鳳眼中的黛玉——不同尋常的標(biāo)致
�。�3）寶玉眼中的黛玉——脫俗飄逸、清爽靈淑
2.精明潑辣王熙鳳：
�。�1）寫出場(chǎng)——未見其人，先聞其聲
�。�2）繪肖像——濃墨重彩，雍容華貴
�。�3）見黛玉——極盡奉承
�。�4）回王夫人——精明機(jī)變
3.瀟灑多情賈寶玉：
�。�1）出場(chǎng)前的他人介紹——憊懶懵懂、頑劣瘋傻
�。�2）寶黛相會(huì)時(shí)的肖像描寫——眉清目秀、英俊瀟灑、任性率真
�。�3）《西江月》詞對(duì)于寶玉的刻畫——獨(dú)立不羈、張揚(yáng)個(gè)性
三、展示對(duì)小說(shuō)中人物語(yǔ)言的述評(píng)
展示要求：
1.要求根據(jù)預(yù)習(xí)，任選一個(gè)自己喜歡的人物或某句話來(lái)述評(píng)。講述時(shí)講的雖是個(gè)別例子，但仍要講得有頭有尾，成為完整整體。如：我認(rèn)為王熙鳳“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”的語(yǔ)言最能表現(xiàn)王熙鳳的性格。這段話未見其人，先聞其聲，表明了王熙鳳在賈府中的特殊身份和地位，是《紅樓夢(mèng)》中寫人物出場(chǎng)極其精彩的一筆。
2.可以邊述邊評(píng)，也可以述完了再評(píng)，但不可只述不評(píng)或只評(píng)不述。
�。▍问逑嫦壬f(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言的使用是一種技能，一種習(xí)慣，只有通過(guò)正確的模仿和反復(fù)實(shí)踐才能養(yǎng)成�！痹擁�(xiàng)活動(dòng)通過(guò)提出述評(píng)的語(yǔ)言規(guī)范方面的要求，既是對(duì)小說(shuō)人物性格的鑒賞，又是一種語(yǔ)言訓(xùn)練）
3.學(xué)生展示交流所找的例子，要結(jié)合文本，教材課后“研討與練習(xí)”三提供了幾個(gè)例子，教師可以再提供幾個(gè)，學(xué)生講不到時(shí)教師可預(yù)作補(bǔ)充。
經(jīng)過(guò)評(píng)說(shuō)之后，教師結(jié)合學(xué)生的回答梳理出一段文字，避免說(shuō)成一般的答案，可用略帶演講的口氣說(shuō)明。（略）
四、布置作業(yè)
有條件的話，課外讀一讀《紅樓夢(mèng)》全書
學(xué)習(xí)用“批注式讀書法”對(duì)節(jié)選部分的兩個(gè)主要人物林黛玉、王熙鳳進(jìn)行評(píng)注，鑒賞曹雪芹運(yùn)用語(yǔ)言塑造人物的高超技藝，從而獲得藝術(shù)審美享受。
示例：細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。（從外貌描寫方面）
點(diǎn)評(píng)：氣質(zhì)超凡脫俗，美貌多情，體弱多病，活脫脫一個(gè)風(fēng)流俊逸的美貌仙子。
方法提示：要認(rèn)真揣摩語(yǔ)言，細(xì)細(xì)咀嚼品味，提高語(yǔ)言的欣賞能力。
《祝�！�
第一課時(shí)
【活動(dòng)內(nèi)容】在熟讀文本的基礎(chǔ)上，講述《祝�！返墓适虑楣�(jié)，理清小說(shuō)的情節(jié)線索；
以小組為單位，分別從魯四老爺、四嬸、柳媽等人的角度敘述“我眼中的祥林嫂”或從祥林嫂的.角度進(jìn)行自述；
【活動(dòng)過(guò)程】
一、導(dǎo)入：
讀過(guò)他“我以我血薦軒轅”的無(wú)悔，也讀過(guò)他“橫眉冷對(duì)千夫指”的憂憤。今天我們將再次隨著魯迅的文字，回到20世紀(jì)初陰冷灰暗的魯鎮(zhèn)，去關(guān)注一個(gè)平常的農(nóng)家女子祥林嫂的悲慘命運(yùn)。（“作家介紹”及“字詞疏通”略）
二、展示預(yù)習(xí)成果：找一個(gè)同學(xué)講述《祝福》的故事情節(jié)。
學(xué)生講述后，師生訂正、補(bǔ)充，完成以下問(wèn)題：
1.小說(shuō)主人公祥林嫂一生的經(jīng)歷有哪些？請(qǐng)大家根據(jù)課文內(nèi)容，填寫祥林嫂年表。
到魯鎮(zhèn)以前 | 在衛(wèi)家山和比自己小十歲的丈夫結(jié)婚，后來(lái)丈夫死去 |
到魯鎮(zhèn)元年 | 二十六七歲，冬初逃到魯鎮(zhèn)做工，很勤勞。祝福時(shí)很忙。 |
表格的前兩行由教師示范填寫，后面的表格內(nèi)容由學(xué)生獨(dú)立完成。完成后請(qǐng)學(xué)生到黑板上板書答案，其余同學(xué)分組討論，互相補(bǔ)充。請(qǐng)同學(xué)們口頭糾正黑板上同學(xué)的答案。在交流中，最后明確答案。祥林嫂年表，我們是按照時(shí)間順序來(lái)填寫的。但課文是以倒敘的手法來(lái)編排這些事情的，體會(huì)這樣寫的用意。
三、以小組為單位，分別從魯四老爺、四嬸、柳媽等人的角度敘述“我眼中的祥林嫂”或從祥林嫂的角度進(jìn)行自述。學(xué)生講述的過(guò)程中，教師可以提出如下問(wèn)題供思考：
1、周圍的人們對(duì)祥林嫂的態(tài)度如何?反映了什么問(wèn)題？
2、祥林嫂對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度如何？
3、祥林嫂不死不可嗎？
4、小說(shuō)如果以“祥林嫂”來(lái)代替“祝福”作為小說(shuō)的題目，你認(rèn)為合適嗎？為什么？
第二課時(shí)
【活動(dòng)內(nèi)容】探討祥林嫂悲劇原因，對(duì)小說(shuō)進(jìn)行深度閱讀；
勾畫《祝�！肪收Z(yǔ)段，仔細(xì)品味、評(píng)點(diǎn)，深入把握小說(shuō)語(yǔ)言。
【活動(dòng)過(guò)程】
一、探討祥林嫂悲劇原因，對(duì)小說(shuō)進(jìn)行深度閱讀
1、提出問(wèn)題：是誰(shuí)殺死了祥林嫂？
�。▽�(duì)這一問(wèn)題可從魯四老爺、四嬸、柳媽、鎮(zhèn)上的人們、“我”等方面具體分析，結(jié)合小說(shuō)具體情節(jié)、語(yǔ)言及環(huán)境描寫進(jìn)行分析。這些人都不是殺害祥林嫂的兇手，但都對(duì)祥林嫂的死負(fù)有一定的責(zé)任。正如丁玲所說(shuō)：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人，冷酷的人，自私的人，是一樣地把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦�！睆亩w會(huì)魯迅作品對(duì)“改造國(guó)民性”的思考。）
2、對(duì)這一問(wèn)題也可以換個(gè)角度，從幾個(gè)問(wèn)題來(lái)切入，如：有人認(rèn)為“祥林嫂是一個(gè)沒有春天的女人”，試以課文為依據(jù)進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明。（春天是幸福、希望、生機(jī)的象征，但祥林嫂的生命中卻沒有春天，“她是春天沒了丈夫的”； “新年才過(guò)”“此后大約十幾天”祥林嫂的婆婆來(lái)了“她是特地來(lái)叫她的兒媳婦回家去，因?yàn)殚_春事務(wù)忙……�！毙l(wèi)老婆子帶來(lái)的消息，告訴我們祥林嫂被迫再嫁是在“回家后不幾天”。由此可以推知，祥林嫂在春天被婆婆賣到了山里，被迫再嫁；“春天快完了，村上倒反來(lái)了狼”，阿毛被狼銜走了。祥林嫂死在人們年底的祝福之前。祝福一過(guò)，春天也就來(lái)了�？傊�，從祥林嫂的悲慘遭遇中可以得出這樣的結(jié)論——她是一個(gè)生命中沒有春天的女人。這一問(wèn)題可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本深入細(xì)讀小說(shuō)。）
對(duì)小說(shuō)的深度閱讀，也可以從對(duì)幾個(gè)數(shù)字的關(guān)注中切入分析：
�、薄耙粋�(gè)日子”（小說(shuō)從魯鎮(zhèn)準(zhǔn)備祝福寫起，到“我”聽到祝福的爆竹聲結(jié)束，都是圍繞“祝�！边@個(gè)特定日子展開情節(jié)的，所以用“祝福”為題。而又把祥林嫂的悲劇安排在這樣的環(huán)境里，形成一個(gè)鮮明的對(duì)比：有錢人在祝福中祈求幸福，窮苦人卻在祝福中悲慘地死去。從而使作品具有深刻的社會(huì)意義。）
�、病岸挝⑿Α保ㄟ@是指小說(shuō)主人公祥林嫂露出的兩次笑容。一次是祥林嫂從婆家逃出，在魯四家做工的時(shí)候，“口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”，這是一種心滿意足的笑，透過(guò)這“笑影”，我們領(lǐng)略到的是祥林嫂在婆家非人生活的辛酸和她隨遇而安的思想。祥林嫂的第二次笑，是在廚房里同柳媽閑聊的時(shí)候，柳媽取笑她改嫁反抗后的屈從，祥林嫂在無(wú)奈之中“笑了”，這是一種含羞的笑，是以“笑”來(lái)掩蓋新婚之夜那些難以啟齒的行動(dòng)，同時(shí)也可以看作是對(duì)過(guò)去短暫而和美生活的甜蜜回憶。在寫法上，這是“以樂寫哀倍增其哀”的反襯寫法。兩次笑容突出地表現(xiàn)了祥林嫂物質(zhì)生活和精神生活的貧困。）
⒊“三樣眼神”（第一次是在小說(shuō)34自然段，寫她“順著眼”，突出的是祥林嫂安分守己的性格；第二次是在小說(shuō)第66自然段，也是“順著眼”，但“眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”，這是她在又一次遭受夫死子亡打擊后痛苦心靈的寫照；第三次是小說(shuō)開頭，“我”看到淪為乞丐的祥林嫂“只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物”，這時(shí)的祥林嫂已失去對(duì)生活的希望，只在渴盼死后的安寧，精神已經(jīng)完全麻木。 “三樣眼神”，勾畫出祥林嫂一生悲苦命運(yùn)的軌跡，從而揭示出封建禮教吃人的罪惡。）
�、础八膱�(chǎng)飛雪”（是指小說(shuō)中四處看似輕淡點(diǎn)染、實(shí)際上卻頗具意蘊(yùn)的飛雪描寫。第一處是為祥林嫂悲慘的死作環(huán)境烘托和氣氛渲染：天色愈陰暗了，下午竟又下起雪來(lái)，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。第二處是在祥林嫂死后，表現(xiàn)“我”的雪樣心情——無(wú)可奈何和無(wú)法言說(shuō)的憤懣：雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感到沉寂。第三處寫雪穿插在柳媽同祥林嫂談話之前和之間，有兩句：“微雪點(diǎn)點(diǎn)的下來(lái)了”和“祥林嫂似乎很局促了，立刻斂了笑容，旋轉(zhuǎn)眼光，自去看雪花”。這里一方面將過(guò)去短暫生活的甜美與現(xiàn)實(shí)生活的冷酷形成強(qiáng)烈對(duì)比，另一方面又暗示柳媽的話語(yǔ)將對(duì)祥林嫂造成嚴(yán)重的精神打擊。第四處寫雪在小說(shuō)的結(jié)尾：遠(yuǎn)處的爆竹聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全鎮(zhèn)。這里借雪諷刺封建勢(shì)力，同時(shí)更為含蓄地展示出下層勞動(dòng)人民無(wú)法抗拒的雪樣命運(yùn)。）
二、從品味語(yǔ)言入手理解小說(shuō)。要求學(xué)生勾畫、批注，然后在全班進(jìn)行展示交流。
教材“研討與練習(xí)”二提出了六個(gè)句子，可以從分析這六個(gè)句子開始對(duì)語(yǔ)言的品味。魯迅小說(shuō)是語(yǔ)言運(yùn)用的典范，這個(gè)設(shè)計(jì)是引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言入手把握語(yǔ)言背后的思想，養(yǎng)成閱讀小說(shuō)的良好習(xí)慣。（①學(xué)生交流時(shí)，可提出語(yǔ)言表達(dá)方面典范的表述方式，教師可先作示范，如：我認(rèn)為“但是，談話是總不投機(jī)的了，于是不多久，我便一個(gè)人剩在書房里�！币痪渲械摹笆！弊钟玫镁�，剩是余下的意思，有一種說(shuō)不出來(lái)的孤寂無(wú)聊之感，仿佛被這世界所遺棄，孑然地存在著了。而且連四叔何時(shí)離去的，也都未覺察，可見四叔既不以“我”為意，“我”也對(duì)四叔并不挽留，確實(shí)是不投機(jī)的了。四叔似乎已經(jīng)走了一會(huì)了，“我”方發(fā)現(xiàn)只有自己一個(gè)人剩在那里。這不是“我”的世界，“我”只有走。②可供揣摩的語(yǔ)言較多，教師可提前儲(chǔ)存幾個(gè)，重要的是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、品味。）
三、布置作業(yè)
以小組為單位，截取小說(shuō)的一個(gè)典型片段，將其改寫為劇本，并利用周末或節(jié)假日編排表演。
《老人與�！�
【活動(dòng)內(nèi)容】
1．賞讀《老人與海》有關(guān)人物內(nèi)心獨(dú)白的語(yǔ)段，揣摩小說(shuō)的語(yǔ)言和行文特點(diǎn)。
2．把握老漁夫桑地亞哥“硬漢子”形象，學(xué)習(xí)他永遠(yuǎn)不向困難低頭的精神。
【活動(dòng)過(guò)程】
一、速讀——讀出情節(jié)
導(dǎo)入新課后，教師順勢(shì)導(dǎo)讀：
讀《紅樓夢(mèng)》，我們讀出了一個(gè)朝代的興亡；讀《祝�！罚覀冏x出了一個(gè)社會(huì)的全貌；下面，讓我們帶著崇敬之情，來(lái)到美利堅(jiān)，解讀一位被美國(guó)人稱為“硬漢子”的桑地亞哥，一位“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他”的英雄。
請(qǐng)大家快速閱讀課文，填寫下表，并概括故事梗概。（填表前，教師提示學(xué)生，結(jié)局要從鯊魚和大馬林魚兩個(gè)方面填）
第一次 | 第二次 | 第三次 | 第四次 | 第五次 | |
攻擊者 | |||||
數(shù)量 | |||||
老人的作戰(zhàn)工具 | |||||
結(jié)局 |
二、賞讀——讀出性情
1．文章在描寫上有什么獨(dú)特之處？結(jié)合原文進(jìn)行賞析。
示例：當(dāng)一大股暗黑色的血沉在一英里深的海里然后又散開的時(shí)候，它就從下面水深的地方竄上來(lái)。它游得那么快，什么也不放在眼里，一沖出藍(lán)色的水面就涌現(xiàn)在太陽(yáng)光下。（這段描寫沒用一個(gè)比喻句和形容詞，但鯊魚的兇猛、快捷，形勢(shì)的緊迫卻立刻展現(xiàn)在我們面前，清新洗練的敘述文字和反復(fù)錘煉的日常用語(yǔ)，給人一種身臨其境的感覺。）
2．文中的獨(dú)白有什么特點(diǎn)?在文中起什么作用？
示例：“他想：能夠撐下去就太好啦。這要是一場(chǎng)夢(mèng)多好，但愿我沒有釣到這條魚，獨(dú)自躺在床上的報(bào)紙上面�！畡e想了，老家伙。’他又放開嗓子說(shuō)，‘還是把船朝這條航線開下去，有了事就承擔(dān)下來(lái)�！保ㄟ@些內(nèi)心獨(dú)白，忠實(shí)地記錄了桑地亞哥的內(nèi)心活動(dòng)，寫出他在海上漂泊的這幾天的心態(tài)，通過(guò)自由聯(lián)想的方式，真實(shí)地再現(xiàn)了老人的思想與感受。這些內(nèi)心獨(dú)白不僅深刻揭示了主人公那內(nèi)心的自豪感、堅(jiān)毅以及尋求援助的孤獨(dú)感，而且閃爍著深邃豐富的哲理光彩，豐富了小說(shuō)的思想，構(gòu)成小說(shuō)的重要特色。海明威早期小說(shuō)中的硬漢子多是“啞巴公�！�，言語(yǔ)不多，缺乏思想，而老漁夫桑地亞哥卻具有豐富的內(nèi)心世界，具有堅(jiān)強(qiáng)的理性，是用思想支配行動(dòng)的人，因此成為海明威小說(shuō)中刻畫最為成功的人物形象之一。）
3．老人為什么說(shuō)：“可是一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的”，“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他”？
�。ㄟ@句話是桑地亞哥的內(nèi)心獨(dú)白，也是小說(shuō)的核心精神，它生動(dòng)地揭示了桑地亞哥的內(nèi)心世界和人生追求，也是作者海明威的思想觀與價(jià)值觀的反映。這句話意味著，人生的使命是奮斗，是與命運(yùn)做不懈的抗?fàn)�。人生下�?lái)雖然面臨種種自然與社會(huì)的挑戰(zhàn)，也許這些挑戰(zhàn)強(qiáng)大到足以把人的肉體消滅，但一個(gè)人只要保持旺盛的斗志和在任何艱難險(xiǎn)阻面前不屈服的精神，人就永遠(yuǎn)是勝利者。小說(shuō)中的老漁夫桑地亞哥雖然最終沒能保住大馬林魚，但在與鯊魚搏斗的過(guò)程中，他表現(xiàn)出無(wú)與倫比的力量和勇氣，不失人的尊嚴(yán)，是精神上的勝利者。）
三、研讀——讀出內(nèi)涵
1．課文選取的是從鯊魚出現(xiàn)到老人回到漁港的部分，文章的結(jié)尾是老人拖著一副巨大的魚骨架回到了家，那么你認(rèn)為老人是成功了還是失敗了？
�。ㄔ谑浪椎难酃饪磥�(lái)，桑地亞哥是一個(gè)失敗者，但在海明威筆下，他卻是一個(gè)不向命運(yùn)低頭的“硬漢子”，是一個(gè)無(wú)論在怎樣堅(jiān)苦卓絕的環(huán)境里，都憑著自己的勇氣、毅力和智慧進(jìn)行奮勇抗?fàn)幍挠率�，是一個(gè)捍衛(wèi)了“人的靈魂尊嚴(yán)”的人。是一個(gè)勝利的失敗者，一個(gè)失敗英雄。老人的生命價(jià)值已經(jīng)在追捕馬林魚，與大海和鯊魚的抗?fàn)庍^(guò)程中得到了充分體現(xiàn)。人生的道路是艱難的、充滿坎坷的，只要自己以一顆自信的心勇敢頑強(qiáng)地去迎接挑戰(zhàn)，他就永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者。）
2．個(gè)性解讀桑地亞哥這一人物形象。
示例（一）
面對(duì)著猛勇的惡魚，硬是拖著疲憊的身體與之進(jìn)行不懈的抗?fàn)�，整整八十一天！他勝了，勝得坦蕩！他像一面旌旗，立在海岸上，面�?duì)著浩瀚的大海和洶涌的波濤，無(wú)語(yǔ)，只是挺著胸脯，以撼人的氣魄迎著海風(fēng)獵獵作響！
“一個(gè)人可以被戰(zhàn)勝，卻不可以被打敗�！睆�(qiáng)而有力的音符從桑地亞哥的嘴里，不，是從心里涌出。他雖是虛構(gòu)的人物，但他的精神卻是真實(shí)的，他的精神是活的，震撼人心的！
桑地亞哥，一位滄桑的老人，以他的實(shí)際行動(dòng)演繹了他的誓言：一個(gè)人可以被戰(zhàn)勝，卻不可以被打敗！
示例（二）
對(duì)于《老人與海》中的主人公桑地亞哥，不同的讀者會(huì)有不同的解讀。有人謳歌老人的偉大，有人贊揚(yáng)老人的不屈，有人稱頌老人的堅(jiān)強(qiáng)。但我想，正因?yàn)樗谄床懈惺艿搅诵腋：涂鞓贰环N別人難以理解的在搏斗中體現(xiàn)他并沒有老去的幸福和快樂，他才會(huì)有后來(lái)的偉大、不屈、堅(jiān)強(qiáng)。桑地亞哥是在不懈的奮斗中，體悟到了一種常人難以體會(huì)得到的幸福和快樂。
必修五
（一） 創(chuàng)設(shè)情景，引入主題
常言說(shuō)：興趣是最好的老師，興趣作為一種自覺的動(dòng)機(jī)和認(rèn)識(shí)傾向，對(duì)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)具有推動(dòng)和激勵(lì)作用。平等和諧的師生關(guān)系，貼近生活的教學(xué)內(nèi)容，自主合作的學(xué)習(xí)氛圍，生動(dòng)鮮明的教學(xué)情境都有利于激發(fā)學(xué)生的自主探究興趣。
教師要利用各種教學(xué)資源設(shè)計(jì)出精彩的課堂情境，創(chuàng)設(shè)有效的學(xué)習(xí)情境，把學(xué)生自然地引入到要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。例如在創(chuàng)設(shè)情境中，教師可以從文本本身入手，如在進(jìn)行《邊城》的教學(xué)中，教師可以這樣導(dǎo)入："真正的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)經(jīng)得起兩樣?xùn)|西的檢驗(yàn)：一是縱向的生命力，那種產(chǎn)生時(shí)轟轟烈烈，經(jīng)行中卻經(jīng)不起時(shí)間跨躍和時(shí)代洗禮的東西，絕非真正的藝術(shù)；二是橫向的美感效應(yīng)，即無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論你從哪一個(gè)角度去審視它，它都能像水晶石一樣熠熠生輝，使你能從中獲取你所需要的東西，從而產(chǎn)生愉悅?cè)诵牡拿栏行?yīng)。沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文，自它問(wèn)世以來(lái)，對(duì)它的評(píng)論便接踵而來(lái)，有人贊它為"一顆千古不磨的珠玉"，有人譏之為"有意回避尖銳的社會(huì)矛盾"。70多年來(lái)，經(jīng)過(guò)歷史浪潮的千淘萬(wàn)洗，人們漸漸認(rèn)識(shí)到《邊城》是一顆閃光的金砂。那么這顆金沙的閃光點(diǎn)在哪里呢？今天，我們大家一起來(lái)學(xué)習(xí)這部作品�！�
也可以采用與所講小說(shuō)主題思想相關(guān)的內(nèi)容入手，如在《裝在套子里的人》的教學(xué)中，我們就可以這樣來(lái)設(shè)置情境，課堂的開始，可以先讓學(xué)生朗讀下面的一首小詩(shī)："要我換電扇，且慢復(fù)且慢！不怕花錢多，就怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)；雨天怕打雷，晴天怕觸電；倘若螺絲松，飛來(lái)大刀片；重者削腦袋，輕者上醫(yī)院。還是穩(wěn)妥點(diǎn)，仍用芭蕉扇，只要拼命搖，照舊能解汗。"并且讓學(xué)生用兩三句話談?wù)剬?duì)這首小詩(shī)里的老掌柜的看法。從而引出與老掌柜有些神似的"別里科夫"即《裝在套子里的人》的教學(xué)。
在本環(huán)節(jié)中，創(chuàng)設(shè)的情境要切合本節(jié)課內(nèi)容，并且要對(duì)學(xué)生具有一定的吸引力。這樣才能有利于本節(jié)課的學(xué)習(xí)。
（二） 展示目標(biāo)，激發(fā)探究
在本環(huán)節(jié)中，教師以板書或幻燈片、投影燈形式展示出本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，使學(xué)生在本節(jié)課學(xué)習(xí)之前，心理都清楚這節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)。為了激勵(lì)學(xué)生，可以采用設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng)的形式進(jìn)行精神的獎(jiǎng)勵(lì)和激勵(lì)。如在《林教頭風(fēng)雪山神廟》的教學(xué)中，本環(huán)節(jié)可以設(shè)計(jì)如下：
明確目標(biāo)
1、 通過(guò)研讀文本，理清小說(shuō)情節(jié)發(fā)展和林沖情感變化的線索，進(jìn)而認(rèn)識(shí)小說(shuō)的主題。
2、 分析林沖的性格特點(diǎn)，推理出它被逼上梁山的心理過(guò)程，體會(huì)小說(shuō)細(xì)節(jié)描寫的作用。
3、 總結(jié)封建社會(huì)"官*民反，民不得不反"的事實(shí)及其必然性。感受"和諧社會(huì)""民生社會(huì)"的經(jīng)典價(jià)值。
獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)計(jì)：1、發(fā)言積極獎(jiǎng)2、講解耐心獎(jiǎng)3、朗讀精彩獎(jiǎng)4、文采飛揚(yáng)獎(jiǎng)
學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)安排都有相應(yīng)的激勵(lì)獎(jiǎng)項(xiàng)，學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，每個(gè)組都出于躍躍欲試的狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生做好準(zhǔn)備，學(xué)生做準(zhǔn)備的過(guò)程就是自主學(xué)習(xí)，合作探究學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)機(jī)制，學(xué)習(xí)環(huán)境下，自主學(xué)習(xí)的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)。
（三）合作探究，成果展示
由于小說(shuō)問(wèn)題的未知性，復(fù)雜性，學(xué)生需要以小組為單位展開學(xué)習(xí)。共享知識(shí)．共同處理問(wèn)題。這就需要相互配合、團(tuán)結(jié)合作，使學(xué)生在學(xué)會(huì)獨(dú)立競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，還具有合作意識(shí)和合作能力。因此在本環(huán)節(jié)進(jìn)行之前，教師首先依照學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、思想情況、個(gè)性特點(diǎn)、性別差異等因素進(jìn)行分組合作，宜4人至6人作為一個(gè)合作學(xué)習(xí)小組。然后再教學(xué)的過(guò)程中，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)學(xué)案，學(xué)生依據(jù)學(xué)案帶著問(wèn)題進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)的形式有多樣，如閱讀教材、圖片。收集有關(guān)信息資料等。為課堂教學(xué)為學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)做好充足的準(zhǔn)備。
在課堂上，學(xué)生依據(jù)教師在充分理解教材和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上制定出符合教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的學(xué)案進(jìn)行自主合作探究學(xué)習(xí)。如《裝在套子里的人》的教學(xué)中，學(xué)案中我們根據(jù)文本設(shè)計(jì)了以下"合作探究"內(nèi)容：
1898年夏季的一天，沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)，在一所中學(xué)的男職工宿舍里，發(fā)現(xiàn)一具中年男尸。據(jù)查，死者為該校希臘文教師別里科夫，是自殺還是他殺，死因一直不明。一個(gè)世紀(jì)以后，20xx年秋天，鄭州九中高二某班的同學(xué)們特組成專案組，對(duì)這一事件進(jìn)行立案調(diào)查。調(diào)查設(shè)計(jì)四個(gè)選項(xiàng)：案發(fā)背景、現(xiàn)場(chǎng)勘查、死者檔案資料、有關(guān)人士采訪（要求：以學(xué)習(xí)小組為單位，選擇其中的一個(gè)選題。然后小組討論，共同寫出該項(xiàng)調(diào)查報(bào)告，在課堂上展示交流。）內(nèi)容包括如下：
1、 案發(fā)背景
2、 現(xiàn)場(chǎng)勘查結(jié)果
3、 死者檔案結(jié)果
4、 有關(guān)人士采訪：
�。ㄌ崾荆翰稍L對(duì)象可涉及柯瓦連科、華連卡、"我"及虛擬對(duì)象（本市市長(zhǎng)）、別里科夫的親戚等）
5、結(jié)案報(bào)告（死因說(shuō)明）
運(yùn)用這種別樣的小組偵查的方式不僅能夠吸引學(xué)生的注意力，而且無(wú)形中能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作探究。在學(xué)生合作探究之后，教師要引導(dǎo)各組的學(xué)生進(jìn)行大膽的展示自己的探究成果，與全班同學(xué)共享。
（四） 拓展延伸，提升能力
與其他文學(xué)樣式相比，小說(shuō)的容量較大，它可以細(xì)致地展現(xiàn)人物性格和人物命運(yùn)，可以表現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突，同時(shí)還可以描述人物所處的社會(huì)生活環(huán)境。小說(shuō)的優(yōu)勢(shì)是可以提供整體的，廣闊的社會(huì)生活。因此，小說(shuō)是認(rèn)識(shí)社會(huì)的窗口，閱讀和欣賞小說(shuō)，可以提高我們認(rèn)識(shí)人生、認(rèn)識(shí)社會(huì)和分析問(wèn)題的能力，提高我們的寫人敘事的能力。
在對(duì)小說(shuō)的教學(xué)中，我們就不能僅僅只針對(duì)小說(shuō)本身進(jìn)行教學(xué)，應(yīng)該在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣寡由�，提升學(xué)生的能力。如《裝在套子里的人》進(jìn)行對(duì)文本本身的合作探究之后，教師可以進(jìn)一步進(jìn)行拓展延伸："在你周圍，是否也有這樣那樣的"套子"？如果有，你是怎樣看待這些'套子'的？"同時(shí)教師也可以舉一些例子像"紀(jì)律"、"高考"算不算"套子"呢？讓學(xué)生針對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行小組討論探究，加深學(xué)生對(duì)"套子"的理解。最后教師可以就學(xué)生討論內(nèi)容以"套子與社會(huì)規(guī)則"為題，寫成300字左右的短文。這樣有利于學(xué)生分析問(wèn)題、合作探究能力的提高，也鍛煉了學(xué)生的寫作能力，也有利于學(xué)生正確情感、態(tài)度和價(jià)值觀的形成。
（五）當(dāng)堂評(píng)價(jià)，及時(shí)激勵(lì)
教師要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己探索能力的自信和獲得刨新成就的勇氣，鼓勵(lì)學(xué)生積極探索和選擇新途徑、新方法來(lái)處理問(wèn)題。要善于選擇使用夸獎(jiǎng)的言詞、友善的微笑和熱情的鼓勵(lì)來(lái)激發(fā)學(xué)生求知的欲望。促使學(xué)生的心理經(jīng)常處于一種探索的積極心理狀態(tài)。在課堂的最后，教師要對(duì)各小組的表現(xiàn)針對(duì)設(shè)置的獎(jiǎng)項(xiàng)進(jìn)行當(dāng)堂點(diǎn)評(píng)，教師要注意點(diǎn)評(píng)的方式，要起到激勵(lì)的作用，使同學(xué)們都能在小組中感到自己是小組的一員，培養(yǎng)學(xué)生的集體中探究的精神。為調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，還可以通過(guò)成果展示報(bào)告會(huì)、表彰優(yōu)秀課題研究成果、匯編優(yōu)秀成果、鼓勵(lì)學(xué)生將學(xué)習(xí)的成果(如論文、報(bào)告等)積極向有關(guān)報(bào)刊雜志投稿等，以增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)成就感。
七、小說(shuō)單元總結(jié)
（一）小說(shuō)閱讀方法歸類
小說(shuō)閱讀方法是根據(jù)小說(shuō)的文體特征生成的。例如，人物形象是小說(shuō)的主要構(gòu)成部分，把握小說(shuō)的主題，必須從感受小說(shuō)的人物形象出發(fā)。所以，學(xué)習(xí)小說(shuō)必須學(xué)會(huì)分析小說(shuō)的人物形象。要深入透徹地分析小說(shuō)的人物形象，必須從以下幾個(gè)方面入手：
1、通過(guò)環(huán)境描寫了解人物的活動(dòng)背景。環(huán)境對(duì)人物的襯托作用有正襯和反襯兩種。正襯，是指環(huán)境與人物和諧一致，即社會(huì)風(fēng)氣、自然風(fēng)光、氣氛和景物色調(diào)等與人物的性格、命運(yùn)、言行等組成和諧統(tǒng)一的藝術(shù)畫面。反之則是反襯。例如，《祝福》中寫祥林嫂的死，色調(diào)是低沉與凄涼的，畫面是悲慘的，但祥林嫂卻死在了歡樂熱鬧的“祝�！敝�。這兩幅反差極大的畫面，可以使我們更深刻地認(rèn)識(shí)到封建宗法制度和封建禮教吃人的本質(zhì)。
2、通過(guò)分析情節(jié)透視人物的思想性格。人物性格是通過(guò)情節(jié)發(fā)展具體體現(xiàn)的。例如，《三國(guó)演義》中的“空城計(jì)”，司馬懿如果不是深知諸葛亮善用伏兵之計(jì)，他也就不會(huì)退兵了，反之如果諸葛亮不是深知司馬懿生性多疑，他也就不會(huì)冒險(xiǎn)用“空城計(jì)”了，那樣“空城計(jì)”的情節(jié)也就無(wú)法產(chǎn)生了。由此可見，“空城計(jì)”的情節(jié)發(fā)展是兩個(gè)不同性格的人物發(fā)生聯(lián)系后的必然結(jié)果。所以，我們才說(shuō)把握好故事情節(jié)能透視人物的思想性格。
3、分析作者描寫人物的方式�？坍嬋宋镏饕ㄟ^(guò)以下幾種方式：一是肖像描寫。例如，魯迅的《祝�！访鑼懥讼榱稚┤齻�(gè)不同時(shí)期的肖像，不僅深刻地展示了祥林嫂苦難的一生，還暗示了祥林嫂悲劇命運(yùn)的社會(huì)根源。二是動(dòng)作描寫，其中尤其重要的是細(xì)節(jié)描寫。如《荷花淀》中水生嫂在聽說(shuō)水生要到大部隊(duì)的消息后，手指的震動(dòng)，把手指放在嘴里吮一下的細(xì)節(jié)，讀者會(huì)感受到水生嫂內(nèi)心的震動(dòng)與鎮(zhèn)靜的心理變化。三是語(yǔ)言描寫。例如，《裝在套子里的人》中別里科夫和柯瓦連科的那段談話，就形象地揭示了套中人道貌岸然、外強(qiáng)中干、不堪一擊的虛弱本質(zhì)。四是心理描寫。心理描寫又包括內(nèi)心獨(dú)白、動(dòng)作暗示、幻覺展示等，都能夠很好地展示人物內(nèi)心的變化。
（二）課后問(wèn)題打通歸類
教材中課后問(wèn)題的設(shè)置是很有講究的，我們?cè)凇疤M(jìn)去”做題的同時(shí)，不妨?xí)r時(shí)“跳出來(lái)”對(duì)同類文本的問(wèn)題設(shè)置打量、比較一番，以期獲得更多的收獲。例如《林黛玉進(jìn)賈府》與《林教頭風(fēng)雪山神廟》的問(wèn)題比較、打通與歸類：
�。�1）情節(jié)類。《林黛玉進(jìn)賈府》的第一題考察文本的中心事件，并交待了小說(shuō)的視角；《林教頭風(fēng)雪山神廟》則要求概括情節(jié)要點(diǎn)，理清情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)。在后者的教學(xué)中，我們可以要求學(xué)生在梳理脈絡(luò)的同時(shí)標(biāo)注核心事件，同時(shí)以不同的視角來(lái)概括情節(jié)，如李小二的視角，管營(yíng)、差撥的視角等，這樣溫故而知新，學(xué)生會(huì)有更多的收獲。
（2）人物類�！读主煊襁M(jìn)賈府》的第二題考察對(duì)于人物形象的理解，要求學(xué)生比較描寫王熙鳳和賈寶玉所使用的不同藝術(shù)手法�！读纸填^風(fēng)雪山神廟》這樣說(shuō)：林沖是八十萬(wàn)禁軍教頭，所以他的思想觀念、為人行事和一般的草莽英雄有很大的差異，試總結(jié)林沖的性格特點(diǎn)。我們可以將問(wèn)題中的“一般的草莽英雄”置換為具體的人物，比如武松、魯智深、楊志等，在學(xué)生思考、動(dòng)手寫作的基礎(chǔ)上，推薦茅盾的文章《談水滸的人物和結(jié)構(gòu)》相應(yīng)部分，學(xué)生會(huì)在興趣被激發(fā)的同時(shí)學(xué)到更多的方法。
�。�3）評(píng)價(jià)類�！读主煊襁M(jìn)賈府》的第四題要求學(xué)生通過(guò)閱讀資料，以“話說(shuō)賈寶玉”為題，談對(duì)人物形象的看法�！读纸填^風(fēng)雪山神廟》則要求在“逼上梁山”的主題觀照下，通過(guò)補(bǔ)充閱讀相關(guān)章回，探討林沖由安分守己到上山聚義的心理變化過(guò)程。授課者也不妨在“話說(shuō)林沖”的漫談中，抽絲剝繭，順藤摸瓜，理出林沖的心理變化過(guò)程。
課后練習(xí)還可以參照讀本和選修教材等資源�？傊�，每一道課后題的設(shè)置其實(shí)都是文本的不同解讀視角，善加利用，會(huì)有意想不到的效果。
（三）人物勾聯(lián)——融會(huì)貫通、學(xué)以致用的鑒賞思路
以《裝在套子里的人》為例。對(duì)于“套中人”形象的擴(kuò)展思考，可聯(lián)系以往學(xué)過(guò)的文學(xué)作品人物：《祝�！分谢\罩祥林嫂一生悲慘命運(yùn)的封建禮教；《竇娥冤》中黑暗官府的官官相護(hù)、權(quán)錢交易；《雷雨》中每個(gè)人物錯(cuò)綜復(fù)雜的情感糾葛……權(quán)勢(shì)、金錢、名聲、情感、義氣、傳統(tǒng)、親情，這些不都是形形色色、大大小小的套子嗎？由此可見，“套子”與我們的生活有著緊密聯(lián)系，我們可以借助這個(gè)人物打開一扇認(rèn)識(shí)自我的天窗。
“研討與練習(xí)”最后一道擴(kuò)展類型題：在你周圍，是否也有這樣那樣的“套子”？如果有，你是怎樣看待這些“套子”的？可引導(dǎo)學(xué)生從某一個(gè)角度展開討論：如果把“套子”看作規(guī)章制度或各種規(guī)矩，那么我們可以將他們進(jìn)行合理歸類。例如，那些必要的規(guī)章制度、進(jìn)步的道德規(guī)范、正義的法律法規(guī)，屬于“合理的套子”，我們每一個(gè)人應(yīng)主動(dòng)接受這些制約，才能形成和諧的社會(huì)局面；那些封建遺留下來(lái)的各種不合理的禮儀規(guī)定，屬于“落后的套子”，我們應(yīng)當(dāng)?shù)种�；至于那些阻礙社會(huì)車輪向前的反動(dòng)的套子，我們應(yīng)當(dāng)毫不留戀地堅(jiān)決摒棄。
人雖然離不開套子，但不能完全被“套子”套住，要做一個(gè)有理性、敢懷疑、善反思的新時(shí)代青年，形成開放的眼光和獨(dú)立的主體意識(shí)。
有了這樣的討論基礎(chǔ)，可以要求學(xué)生結(jié)合自己的生活、思想現(xiàn)狀，寫一篇關(guān)于這篇課文的讀后感，或以《我身邊的套子》為題，寫一篇隨筆，要求：觀點(diǎn)辯證，言之有據(jù)。
（四）融會(huì)貫通、學(xué)以致用：
“套子觀”應(yīng)用于《林教頭風(fēng)雪山神廟》：林沖是個(gè)性格平和謙虛隨和的人，作為東京八十萬(wàn)禁軍教頭，生活舒適恬淡，但是一連串難以忍受的打擊傾瀉到他頭上。一開始林沖沒有反抗，他不愿跟上司鬧翻，更不想背叛朝廷，一味地退讓、委曲求全，想繼續(xù)過(guò)“套子”中平靜的生活。林沖的退讓是自然的，是由他自身的地位所決定的。他繼承祖職，有一套祖?zhèn)鞯奶幨勒軐W(xué)，屈人之下，忍辱負(fù)重。高俅不殺人害命，置他死地，他是不會(huì)上梁山的。他的性格是在殘酷的斗爭(zhēng)中一步步發(fā)展起來(lái)的。火燒草料場(chǎng)，林沖的性格得到全面升華，發(fā)生質(zhì)的飛躍。他看透了，絕望了，擺在他面前的只有一條生路，就是上梁山。這就是逼上梁山。林沖的例子是從“安于套子”到不得不“沖破套子”的最好佐證。
“套子觀”應(yīng)用于《邊城》——主要人物性格分析：
翠翠的那種朦朧的愛情非常美，因?yàn)槎�，原�?lái)“從不發(fā)愁、從不動(dòng)氣”的翠翠，開始“覺得缺少了些什么”，“心中有薄薄的凄涼”，“會(huì)迷亂”，沉思、生氣、悲傷、甚至痛苦，這一切全然是因?yàn)閻�。可惜翠翠自始至終沒有什么能表征她主體性的行為。直到小說(shuō)結(jié)尾，她還在等著，盡管那個(gè)人 “ 也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了 ” 。她甚至不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼鄱x鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。只有這一切都已發(fā)生，陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒 “ 哭了一個(gè)夜晚 ” 。這一切都說(shuō)明，翠翠其實(shí)一直活在沉默和壓抑當(dāng)中，她的奔放、豪邁、野性一直被壓抑著，這種壓抑使得她連愛的語(yǔ)言都不會(huì)表達(dá)。對(duì)于命運(yùn)陰差陽(yáng)錯(cuò)為她編織的情感“套子”，翠翠缺少?zèng)_破“套子”的能力，被動(dòng)地、迷茫地葬送了自己的愛情。
對(duì)于老船夫而言，他心中其實(shí)有一個(gè)解不開的心結(jié)，一個(gè)“套子”，那就是自己女兒對(duì)愛的殉情。女兒的死成了一種重壓，這種壓抑導(dǎo)致他違背了自己的天性，在孫女的婚事上，小心翼翼，瞻前顧后，費(fèi)盡心機(jī)，成了一個(gè)“不爽利”的人，最終背負(fù)著沉重的心理包袱離開了人世間。
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