八年級語文《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)
這個(gè)東坡，“峨冠”而“多髯”，這是多有特點(diǎn)的“裝扮”！但，這句的第一個(gè)詞既非“多髯”又非“峨冠”，而是“中”——這個(gè)位置，與其說，顯示了他在這三人中獨(dú)特而重要的地位，倒不如說，它體現(xiàn)了這個(gè)形象在作者和雕刻者心里的位置。也許，王叔遠(yuǎn)為散文里的那個(gè)故事動(dòng)了情，這才有了他想言說的這個(gè)主題：大蘇泛赤壁。所以他的視角，也該是蘇軾的視角。自然要先引出這個(gè)人物！
同樣的，一只小船顯著而重要的位置，你也很難說是船艙。
王叔遠(yuǎn)的奇巧之處，不在于可以惟妙惟肖地模擬一只小船、一些人物，而是可以講述一個(gè)故事。之所以先寫船艙，不為別的，只因?yàn)榇凹苌峡痰哪鞘鶄�(gè)字：
“山高月小，水落石出”�！扒屣L(fēng)徐來，水波不興”。
這顯示著出行的背景、活動(dòng)的環(huán)境和心境，渲染著“泛赤壁”的主題，暗示著此行的浪漫——那或許是一個(gè)祥和寧靜的秋天的夜晚、一個(gè)微風(fēng)送爽的晴朗的日子……而如果，這一路還有好友相伴呢？
上次班會，黃同學(xué)給我們介紹了暑假游玩的經(jīng)歷，讓我們看到了許多照片、許多未曾見過的風(fēng)景�？墒�，我倒更希望能看到照片背后的故事，因?yàn)閷τ谝淮温眯卸�，重要的不是去哪兒，而是去那兒的人是誰？以及，你是與誰同行。
那么，這種朋友間的親密有沒有體現(xiàn)呢？
——“撫”、“共閱”、“各微側(cè)”、“兩膝相比”……
翻譯和講解之前，安排兩次學(xué)生活動(dòng)。
一次模仿蘇軾和魯直，一次模仿佛�。环纸M進(jìn)行，比較差異。
這其間，我（隨機(jī)）設(shè)計(jì)了如下問題：
1、“各微側(cè)”，“側(cè)”向何方？因何而“側(cè)”？可見什么？
�。ㄗ⒁馍鲜鲈~語之間相互的照應(yīng)；可見關(guān)系的親密和志趣的相投）
2、既然是“各隱卷底”，怎可知道“兩膝相比”？
（雕刻藝術(shù)的“言下之意”、“不言自明”，含蓄的美學(xué)；另可知“坐著”的姿態(tài)）
3、聽老師講解“袒胸露乳”為什么“暗笑”了？為什么有同學(xué)要幫模仿者的鞋子脫掉？
�。ò祽阎邼�，不適合做而做了，不方便講而講了，可見文化與道德的約束；由鞋子問題想到佛印極可能赤腳在船）
4、據(jù)此猜測，“與蘇黃不屬”該是怎樣的神情？為何只道“不屬”而不明說？
�。诽仗�；顯示了另類、暗示了差異；給人想象的空間——惹人聯(lián)想和想象有兩種方式：一種是具體細(xì)致、惟妙惟肖地描繪；一種是在信息齊備的'條件下，留白）
5、從佛印的情態(tài)出發(fā)，看他所求的人格怎樣？與蘇軾們的差別。為何有別？
（溫厚、慈悲、豪放、豁達(dá)、坦蕩、看透名利、看破紅塵、不拘小節(jié)）
6、作者卻與這樣的人做朋友，這怎不耐人尋味呢？
�。ǹ梢婌`魂上的共通和表現(xiàn)上的差異。有詩文為證……）
7、一次旅行，重要的不是去哪兒，而是和誰一起去。核舟的真主題是什么？
�。ú皇且患�，而是一段“情”）
8、雕刻如此精妙絕倫的核舟，能隨便送人嗎？王叔遠(yuǎn)為何能制作出這樣的工藝品，又為何要將他送給魏學(xué)洢，你明白了嗎？
（這是情感的力量。世間任何精美的器物，都是心靈的創(chuàng)造，僅僅有時(shí)間的付出是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的）
每讀《核舟記》都有震撼。
每一個(gè)枝節(jié)、每一處臟器，都如此考究！連所用材料都是千挑萬選的。
這是對天地自然的崇仰與膜拜。
為了它，這個(gè)常熟人一定耗去了不少時(shí)日，一定遺失了許多悠閑的時(shí)光，一定放棄了很多賺錢的機(jī)會，說不定，他也謝絕了許多宴請，婉拒了許多作報(bào)告和巡回展覽的邀約……把所有的精力與熱情交付于這微小的物件。
沒有任何功利之心。只為了完善它、豐富它、喚醒它。給它生命，讓它不朽！
然后，輕輕地盛放在這個(gè)朋友的手里。讓他用自己的溫度去觸摸核舟的溫度。
你告訴我，天下還有比這更浪漫的事么？這是如此怒放的詩意！
所以我相信，在那樣一個(gè)時(shí)代，詩歌正健碩地活在許許多多凡人的心里。
所以我更愿意相信，所謂《核舟記》，其實(shí)是一首友誼的贊歌！
因?yàn)槟鞘且活w多么固執(zhí)又多么簡單的心！
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