九年級語文《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選13篇）
作為一位優(yōu)秀的人民教師，時(shí)常需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可使學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)能夠?qū)W到更多的知識。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的九年級語文《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選13篇），歡迎閱讀與收藏。
九年級語文《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能：
1、在反復(fù)閱讀課文的基礎(chǔ)上，找出作者的主要觀點(diǎn)，梳理出作者的論證層次，體會(huì)并領(lǐng)悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神，從中受到人文熏陶。
2、積累文中的經(jīng)典語句和格言。
過程與方法：
通過反復(fù)朗讀課文，學(xué)習(xí)本文合理的運(yùn)用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點(diǎn)的方法，理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
了解“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度面對生活。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)本文合理的運(yùn)用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點(diǎn)的方法，理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的主旨，仔細(xì)體會(huì)演講與口語特色的巧妙結(jié)合。
教學(xué)用具：多媒體
教學(xué)方法：啟發(fā)、合作、探究
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)過程
第1課時(shí)
一、導(dǎo)入
師：同學(xué)們?nèi)绻F(xiàn)在你正面臨著對未來職業(yè)的抉擇，你會(huì)選擇哪種職業(yè)呢？
生：……
師：板書課題
二、走近梁啟超
學(xué)生介紹，教師出示補(bǔ)充。
梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。這篇文章是梁先生７０多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所做的職前演講。
三、 檢查預(yù)習(xí)，初步感知
1、字詞積累
征引 旁騖 褻瀆 敬業(yè)樂群 斷章取義
不二法門 言行相顧 強(qiáng)聒不舍
2、通過預(yù)習(xí)知道作者以敬業(yè)、樂業(yè)為話題，先后談?wù)摿四膸讉�(gè)問題？
先說“有業(yè)之必要“然后再說“敬業(yè)”“樂業(yè)”。
3、尋找中心論點(diǎn)
中心論點(diǎn)在文中第一段最后：“但我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個(gè)字，是人類生活的不二法門。
四、小組合作，整體感知
1、速讀課文，從文中尋找什么是業(yè)？
作者所說的業(yè)不僅僅指的是職業(yè)，他認(rèn)為凡是做事情都是業(yè)。
2、什么是敬業(yè)呢？
專一于某種工作不旁及其他的事情就是敬。
①師引導(dǎo)生繼續(xù)找句子
“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬�！�
②繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生找出相關(guān)事例
提示：當(dāng)大總統(tǒng)“實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)做一件正經(jīng)事來做”拉黃包車“實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)做一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣�！�
�、垡龑�(dǎo)生分析：覺得第七自然段中說的“凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換�！边@也是在闡述敬業(yè)的含義。
3、什么又是樂業(yè)呢？
能從自己所做的事情中領(lǐng)略到趣味。
五、拓展延伸，感悟人生
1、我們究竟應(yīng)該怎樣對待學(xué)習(xí)呢？結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際，深入解讀，談?wù)劯惺?。
�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)進(jìn)行自省式閱讀，鼓勵(lì)“有獨(dú)特見解”“進(jìn)行個(gè)性化表達(dá)”）
�。�、仿寫練習(xí)
以“樂學(xué)之必要”為論點(diǎn)，運(yùn)用舉例子和講道理的論證方法，寫一兩段文字。
六、作業(yè)設(shè)計(jì)
1、反復(fù)誦讀課文。
2、摘抄文中經(jīng)典語句、格言。
板書設(shè)計(jì)
敬業(yè)與樂業(yè)
梁啟超
提出論點(diǎn)：我確信“敬業(yè)樂業(yè)”是人類生活的不二法門。
論述“有業(yè)”的重要性
論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要性 論述“敬業(yè)”的重要性
論述“樂業(yè)”的重要性
用“責(zé)任心”和“趣味”勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)
九年級語文《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與能力：
1．指導(dǎo)學(xué)生在朗讀中理解并積累所引用的經(jīng)典、格言，體會(huì)演講詞語言的特點(diǎn)。
2．引導(dǎo)學(xué)生理清全文的行文思路，分清觀點(diǎn)和材料。
3．引導(dǎo)學(xué)生理解作者是如何用事例和道理來闡明觀點(diǎn)的。
過程與方法：
1．通過各種形式的誦讀，以讀促思。
2．利用啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生思考、討論。
3．組織小組合作探究，進(jìn)行大膽質(zhì)疑，辯證地理解課文觀點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)深入領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的內(nèi)涵，聯(lián)系實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生用敬業(yè)樂業(yè)的精神對待學(xué)習(xí)和生活。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1．整體感知課文內(nèi)容，理清全文的思路，作者是如何運(yùn)用事例和道理來證明觀點(diǎn)的。
2．引導(dǎo)學(xué)生理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的內(nèi)涵，聯(lián)系實(shí)際用敬業(yè)樂業(yè)的精神對待學(xué)習(xí)和生活。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者所提出的敬業(yè)和樂業(yè)的重要性，并聯(lián)系實(shí)際正確認(rèn)識職業(yè)與人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)之間的關(guān)系。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、賞讀評議法、活動(dòng)法等教學(xué)方法，此外與直觀形象的多媒體結(jié)合，更能激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1．學(xué)生對課文的感知是通過朗讀來完成的。
2．自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來質(zhì)疑問難，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。
3．在課文解讀中設(shè)置好問題角度，激發(fā)學(xué)生多向思維思考問題。引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和口頭表達(dá)能力。
四、教學(xué)過程
�。ㄒ唬┣榫硨�(dǎo)入，引起興趣
導(dǎo)語：在一次奧運(yùn)會(huì)中，馬拉松比賽慶祝勝利的典禮早已結(jié)束，坦桑尼亞的選手艾克瓦里才吃力地跑進(jìn)了已經(jīng)幾乎空無一人的奧運(yùn)體育場，他是最后一名抵達(dá)終點(diǎn)的選手。他的雙腿沾滿血污，綁著繃帶，他努力地繞完體育場一周，跑到了終點(diǎn)。著名的紀(jì)錄片制作人格林斯潘在好奇心的驅(qū)使下，問艾克瓦里，為什么要這么吃力地跑至終點(diǎn)？
這個(gè)年輕人輕聲地回答說：“我的國家從兩萬多公里外送我來這里，不是叫我在這場比賽中起跑，而是派我來完成這場比賽的�！彼米约旱男袆�(dòng)詮釋了敬業(yè)和責(zé)任的深刻內(nèi)涵，同時(shí)他也贏得了人們的尊重。
《敬業(yè)與樂業(yè)》就是宣講人應(yīng)該怎樣對待自己所從事的事業(yè)的一篇文章，這是近代思想家梁啟超先生在職業(yè)學(xué)校對在校的學(xué)生所作的演講詞。讓我們?nèi)ヱ雎犗日艿慕陶d，觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價(jià)值。
展示課件并展示艾克瓦里的圖片素材。
【設(shè)計(jì)意圖】激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引發(fā)學(xué)生思考一個(gè)人應(yīng)該如何對待自己所從事的事業(yè)。
�。ǘ┱w感知，梳理思路
學(xué)生默讀課文，并根據(jù)教師設(shè)計(jì)的相關(guān)問題進(jìn)行思考。
1．作者所認(rèn)為的“人類合理的生活總該如此”中的“如此”是指怎樣的生活？
2．作者是從哪幾個(gè)方面來論證“敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門”的？
3．劃出文中表明各段之間起過渡聯(lián)結(jié)作用的語句，梳理全文的行文思路。
【設(shè)計(jì)意圖】用問題引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容，把握全文思路。
（三）深入探究，領(lǐng)悟品味
教師出示問題，引導(dǎo)進(jìn)行品味。
1．作者在論證“要有業(yè)”“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”這些觀點(diǎn)的時(shí)候列舉了哪些例子？講了哪些道理？
2．文中引用了大量經(jīng)典語句、格言，找出并理解這些句子的意思，并說說這些材料所證明的觀點(diǎn)分別是什么。
3．品味本文演講和口語特色。
�。�1）文中在引用古籍名言時(shí)，怎樣用通俗的口語進(jìn)行解釋的？還有哪些語句如話家常？
（2）作為一篇演講稿，文中哪些內(nèi)容體現(xiàn)了作者很注意和聽眾進(jìn)行現(xiàn)場交流？
【設(shè)計(jì)意圖】1．通過分析作者證明觀點(diǎn)所運(yùn)用的方法，進(jìn)一步理清觀點(diǎn)和材料之間的關(guān)聯(lián)，從而理解敬業(yè)與樂業(yè)的內(nèi)涵。2．通過品味語言，了解這篇演講詞的語言特點(diǎn)。
�。ㄋ模┵|(zhì)疑問難，思辯拓展
1．教師導(dǎo)語并設(shè)計(jì)問題：文中作者在談到“要樂業(yè)”這個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候?qū)懙健啊龉ず每嘌�！’這種嘆氣的聲音，無論何人都會(huì)常在口邊流露出來”，我們的身邊也常常聽到同學(xué)抱怨“學(xué)習(xí)好苦啊”，如何通過擺事實(shí)講道理來勸導(dǎo)他要樂學(xué)。
2．文中作者認(rèn)為木匠“做成一張好桌子”和政治家“建設(shè)成一個(gè)共和國家”是同一價(jià)值，你同意他的觀點(diǎn)嗎？不同意見的小組擬定一個(gè)簡單辯論提綱，展開辯論。
3．小組內(nèi)交流：你未來的理想職業(yè)是什么？你將怎樣對待這份職業(yè)？
【設(shè)計(jì)意圖】1．通過解析作者的論證過程，引導(dǎo)學(xué)生對相關(guān)問題進(jìn)行思考，表明自己的觀點(diǎn)，并進(jìn)行充分有力的論證。
2．讓學(xué)生能盡情地參與討論，發(fā)表看法，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
3．在思辯中形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外遷移，體現(xiàn)大語文教學(xué)觀。
（五）布置作業(yè)
對家人或熟悉的人進(jìn)行訪談，了解他們對自己職業(yè)或?qū)W習(xí)的態(tài)度，思考自己在學(xué)習(xí)生活中如何做一個(gè)將責(zé)任和趣味統(tǒng)一起來的人。
【設(shè)計(jì)意圖】了解不同的人的職業(yè)觀，進(jìn)一步思考自己的人生觀價(jià)值觀。
九年級語文《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
1.把握本文的中心論點(diǎn)及作者的論證思路。
2.把握文章的論證方法。
3.積累文章的多句名言。
4.結(jié)合自己的學(xué)習(xí)情感體驗(yàn)，理解“敬業(yè)樂業(yè)”的重要性
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.把握文章的論證方法及思路。
2.結(jié)合自己的學(xué)習(xí)情感體驗(yàn)，理解“敬業(yè)樂業(yè)”的重要性
【教學(xué)方法】
合作、探究、點(diǎn)撥
【教具準(zhǔn)備】
多媒體
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、新課導(dǎo)入
展示社會(huì)主義核心價(jià)值觀，特意點(diǎn)出“敬業(yè)”
二、尋找論點(diǎn)，理清思路
1.學(xué)生默讀課文
2.學(xué)生勾畫出文中的關(guān)鍵句或中心句
預(yù)設(shè)：敬業(yè)與樂業(yè)，是人類生活的不二法門
先要說說有業(yè)之必要
人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的工作
第一要敬業(yè)
凡職業(yè)都是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的
唯一的秘訣就是忠實(shí)
所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利
苦樂全在客觀的心，不在客觀的事
會(huì)打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來
凡職業(yè)也都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生
敬業(yè)即責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味
3.將原來的句子縮減為五句話
預(yù)設(shè)：敬業(yè)與樂業(yè)，是人類生活的不二法門
先說說有業(yè)之必要
第一要敬業(yè)
第二要樂業(yè)
樂業(yè)即責(zé)任心，敬業(yè)即是趣味
4.明確論點(diǎn)：敬業(yè)與樂業(yè)，是人類生活的不二法門
5.理清思路，明確三者的關(guān)系：有業(yè)——敬業(yè)——樂業(yè)
有業(yè)是基礎(chǔ)，敬業(yè)是良好態(tài)度，樂業(yè)是最高境界
三、合作整理，發(fā)現(xiàn)方法
1.分組討論，以“我喜歡第幾段，因?yàn)檫@一段有（ ）的論證方法”的句式討論文章的論證方法，要求句式中包含某一段，理由中須涉及到論證方法
2.積累文章中出現(xiàn)的名句，展示，并齊讀
安其居樂其業(yè)
飽食終日，無所用心，難矣哉
群居終日，言不及義，難矣哉
百行業(yè)為先，萬惡懶為首
主一無適便是敬
用志不分，乃凝于神
素其位而行，不愿乎其外
知之者不如好之者，好知者不如樂知者
其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾
四、自由討論
1.你認(rèn)為你的“業(yè)”是什么？你如何做到敬業(yè)與樂業(yè)？
2.你覺得學(xué)習(xí)樂嗎？
五、教師寄語
敬重學(xué)業(yè)，樂于學(xué)業(yè)，就會(huì)迎來豐收好季節(jié)！
【板書設(shè)計(jì)】
敬業(yè)與樂業(yè)
敬業(yè)與樂業(yè)四個(gè)字，是人類生活的不二法門。
樂 業(yè)
敬 業(yè)
有 業(yè)
九年級語文《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：
1、理解、積累“征引、旁騖、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門”等詞語。積累記誦文中的經(jīng)典語句、格言。
2、初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法，
3、學(xué)習(xí)“總——分一總”的結(jié)構(gòu)。把握文章的主要觀點(diǎn)和思路，理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。
4、體會(huì)演講和口語特色。
過程與方法：
1、在反復(fù)閱讀課文的基礎(chǔ)上，找出作者的主要觀點(diǎn)，梳理出作者的論證層次，體會(huì)并領(lǐng)悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神，從中受到人文熏陶。
2、從文章結(jié)構(gòu)人手，引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)閱讀議論文的方法，理解本文舉例論證的運(yùn)用。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受梁啟超對人生與事業(yè)關(guān)系的宣講，培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法，
2、學(xué)習(xí)“總——分一總”的結(jié)構(gòu)。把握文章的主要觀點(diǎn)和思路，理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神旨意。
四、教學(xué)方法：
誦讀法研討探究法
五、教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)
六、教學(xué)過程：
第一課時(shí)
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：
談話：同學(xué)們?nèi)绻F(xiàn)在你正面臨著對未來職業(yè)的抉擇，你會(huì)選擇哪種職業(yè)呢？
看來同學(xué)們的理想都非常的遠(yuǎn)大，今天我們一起去聆聽梁啟超先生對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演《敬業(yè)與樂業(yè)》（板書課題）雖然時(shí)隔七十多年但想必同樣會(huì)給同學(xué)們許多啟示。
（二）簡介作者：
梁啟超(1873～1929年)，字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會(huì)人。中國近代維新派代表人物，學(xué)者。梁啟超興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬字。為我們留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師。他與康有為領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。
（三）演講的基本知識
演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求：①認(rèn)清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象，認(rèn)清環(huán)境場合，明確演講的主旨�！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛�，對于演講尤為重要。②思路清晰，節(jié)奏明快。③感情充沛，例證動(dòng)人。④語言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。
思考演講稿與一般議論文章的異同
相同點(diǎn)：
議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證
論據(jù)分為：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)
論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證
舉例論證是舉一些事例來闡述觀點(diǎn)，這種方法叫舉例論證（又叫擺事實(shí)）；
道路論證是講一些道理來闡述觀點(diǎn)，這種方法叫道理論證（又叫講道理）。
不同點(diǎn)：
�。�1）、結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流
�。�2）、語言通俗，如話家常
（四）介紹學(xué)習(xí)目標(biāo)：
�。ㄎ澹┱b讀，整體感知文意
1、學(xué)生朗讀課文，積累字音字形，詞語解釋。圈點(diǎn)勾畫文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子。中心論點(diǎn)是什么？
——中心論點(diǎn)：但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。
2、作者就開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個(gè)問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?由此給文章分部分。
——梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨后，分別淡論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個(gè)問題。
——“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”，“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”強(qiáng)調(diào)了“有業(yè)”是做人之本。“敬業(yè)”的含義就是專心致志心無致志、心無旁騖，“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂以忘憂”的“樂業(yè)”才是人生最高的境界和價(jià)值。
文章分為三部分
第一部分：第1段提出
第二部分(第2～8段)：論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。
第一層：(2～5)論述有業(yè)之必要
第二層（6、7）論述“敬業(yè)”的重要。
第三層：（8）論“樂業(yè)”的重要。
第三部分(第9段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂業(yè)。
�。┬〗Y(jié)：本文作者運(yùn)用總分總的結(jié)構(gòu)，論述了“敬業(yè)樂業(yè)”這一中心思想，結(jié)構(gòu)清晰。
附板書：
敬業(yè)與樂業(yè)
梁啟超
1、提出中心論點(diǎn)：敬業(yè)樂業(yè)是不二法門總
�。�2~5）論述有業(yè)之必要
2~8論述敬業(yè)樂業(yè)的重要性（6、7）論述“敬業(yè)”的重要。分
（8）論“樂業(yè)”的重要。
�。�9）總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂業(yè)總
第二課時(shí)
�。ㄒ唬z查上節(jié)課內(nèi)容
1、詞語解釋
2、文章結(jié)構(gòu)
3、文章中心
�。ǘ├首x2~5段，思考
1、概括內(nèi)容：
——有業(yè)的必要性
2、中心是“敬業(yè)與樂業(yè)”為何用4個(gè)段落的內(nèi)容來寫有業(yè)的必要性？
——有業(yè)是敬業(yè)樂業(yè)的前提。
3、體會(huì)作者運(yùn)用了什么方法來論證有業(yè)之必要的？
講道理孔子：說明無業(yè)的害處
舉例論證百丈禪師：說明世界上還有以有業(yè)為重的人
4、作者征引儒門佛門這兩段話的用意是什么？
說明人人都要有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，人人都要不斷地勞作
5、作者在說明有業(yè)的必要性時(shí)，運(yùn)用了什么結(jié)構(gòu)？
總——分——總
�。ㄈ├首x第6、7段，思考
1、這段文字主要闡述的觀點(diǎn)是什么?文章分哪幾個(gè)層次來論述的?
——要敬業(yè)
2、思考：什么是敬？什么是業(yè)？為何要敬業(yè)？怎樣做才是敬業(yè)？
1）凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。
2）正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬”。生活中任何一件有價(jià)值的事，不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
3）一方面，勞動(dòng)是人為了獲取生活資料，為了謀生的手段。另一方面，正因?yàn)閯趧?dòng)，才使得生活有意義。
4）忠實(shí)
3、作者運(yùn)用了什么方法來論證敬業(yè)的重要性
舉例論證和道理論證
�。ㄋ模├首x第8段，思考
1、概括內(nèi)容：
——樂業(yè)的重要性
2、理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。
作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運(yùn)用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個(gè)理由。
4、在這一部分中，作者運(yùn)用了哪幾種論證方法？
——作者主要運(yùn)用了舉例論證和道理論證。
�。ㄎ澹├首x第9段，思考
文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？
首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，達(dá)到“樂以忘憂”的境界。
�。┬〗Y(jié)
看來我們的同學(xué)已經(jīng)領(lǐng)悟了梁啟超先生演講的真諦并深受他的感染，那我們究竟應(yīng)該怎樣對待學(xué)習(xí)呢？不管在什么崗位上，只要努力，就會(huì)實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。是金子無論在哪兒都會(huì)發(fā)光的。
九年級語文《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1、識記理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語句和格言。
2、理清本文的結(jié)構(gòu)，理解本文的主題。
3、學(xué)習(xí)本文條理清晰的論證方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
對課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學(xué)習(xí)。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。
2、演講與口語特色的體會(huì)。
教學(xué)方法：
讀議展點(diǎn)練
第一課時(shí)
資料補(bǔ)充：演講的基本知識
演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己的觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)，同時(shí)還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：
�、僬J(rèn)清對象，確立主旨；
�、谒季S清晰，節(jié)奏明快；
�、鄹星槌渑�，例證動(dòng)人；
�、苷Z言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。
自主學(xué)習(xí)：
一、問題導(dǎo)學(xué)：
1、走近梁啟超（查閱資料，把你知道的有關(guān)作者的知識寫在下面）。
2、找出文中生字，通過查字典，能說出生字的音形，找出文中你認(rèn)為比較重要的詞語，查出意思，背給同學(xué)聽。
3、文中引用了許多古語中的經(jīng)典詞句，結(jié)合文下注釋，弄懂它們的意思。
4、本文是一篇議論文，論點(diǎn)是什么？
5、作者先后談?wù)摿四膸讉�(gè)問題？
6、本文在論證論點(diǎn)時(shí)，運(yùn)用了哪幾種論證方法？舉例說明。
7、討論文章結(jié)構(gòu)，理清思路。明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是'總一分一總'式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。
第一部分(第段)：
第二部分(第段)：
第三部分(第段)：
二、自學(xué)檢測：
（一）填空：
1、《敬業(yè)與樂業(yè)》選自《》，作者（），中國近代（）派代表人物，與其師（）一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“（）。
2、這是一篇（），一開始，梁啟超就引用國人熟悉的儒家經(jīng)典《》和道家經(jīng)典《》中的格言，開宗明義地提出了（）的論點(diǎn)，圍繞論點(diǎn)采用的論證方法是（）接下來，分別談?wù)摿耍ǎ�、（）、（）的重要性；最后，又用（）和（）總結(jié)全文旨意。
�。ǘ⒔o下列帶點(diǎn)的字注音。
旁騖()揀擇()銜著()承蜩()佝僂()褻瀆()強(qiáng)聒不舍()粘蟬()層累()
�。ㄈ�、解釋下列詞語
�、贁嗾氯×x：
�、诓欢ㄩT：
�、郯簿訕窐I(yè)：
�、軓�(qiáng)聒不舍：
九年級語文《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
1．初步學(xué)習(xí)恰當(dāng)運(yùn)用事例或道理證明自己觀點(diǎn)的方法。
2．積累經(jīng)典語句、格言，體會(huì)演講詞的特點(diǎn)。
3．結(jié)合生活體驗(yàn)品味哲理，了解敬業(yè)與樂業(yè)的重要，建立快樂學(xué)習(xí)觀。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1．通過范讀、跟讀、自由讀、表演讀等方式體會(huì)演講詞的特點(diǎn)。
2．學(xué)習(xí)恰當(dāng)運(yùn)用事例或道理證明自己的觀點(diǎn)。
�。ū疚慕虒W(xué)擬設(shè)一系列緊扣文本又貼近生活的話題，在對話中推動(dòng)學(xué)生閱讀、思考和探究。）
【課時(shí)安排】
二課時(shí)
【教學(xué)流程】
第一課時(shí)
一、解題導(dǎo)入
提出疑問：
1.你理解的“業(yè)”指的是什么？職業(yè)、工作。
2.“敬業(yè)”是什么意思？專心致力于工作。
3.“樂業(yè)”又是什么意思？快樂地工作。
4.標(biāo)題是否表達(dá)了作者的觀點(diǎn)？否。
二、 飲冰室主人——梁啟超
結(jié)合注解1了解梁啟超。
補(bǔ)充：（多媒體呈現(xiàn)）
梁啟超自號“飲冰”，取的是莊子內(nèi)熱飲冰之意，只是數(shù)十年的“飲冰”，也未能涼了他的熱血。
“飲冰”與《飲冰室合集》：“飲冰”，語出《莊子人間世》：“今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱與？”意思是現(xiàn)在我早晨接受命令而晚上飲冰，我難道內(nèi)心很焦熱嗎？后人以“飲冰”形容惶恐焦灼意。
三、整體感知
要求學(xué)生反復(fù)閱讀課文，討論：（多媒體顯示問題）
1．演講中哪句話最能體現(xiàn)作者的觀點(diǎn)？
明確：“敬業(yè)樂業(yè)”是人類生活的不二法門。
2．作者先后談?wù)摿四膸讉�(gè)問題？
明確：作者首先論述有業(yè)之必要，因?yàn)椤熬礃I(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”。接著再論述敬業(yè)之重要和樂業(yè)之重要；最后歸結(jié)全文：人類合理的生活應(yīng)該是既有責(zé)任心又有趣味。
四、深入研討
設(shè)計(jì)如下話題：（多媒體呈現(xiàn)話題）
1.課文是如何論述有業(yè)之必要的？（可以先朗讀3、4自然段，正音。）
梁先生引用了孔子的話和百丈禪師的故事，得出“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。
2.“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”化用自古語“百事孝為先，萬惡淫為首”，談?wù)勥@樣化用的好處。
準(zhǔn)確的化用旗幟鮮明地表明了講演者的態(tài)度，極有感染力。
3.請結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓Α皹I(yè)”的看法。
示例：（多媒體呈現(xiàn)）
�。�1）一個(gè)人有了職業(yè)，好處是很多的。做出了奉獻(xiàn)，充實(shí)了生活，也能解決自己的生存問題，踏踏實(shí)實(shí)的。一旦一個(gè)人沒有了職業(yè)，他可能會(huì)去乞討，就失去了人的尊嚴(yán)，更惡劣一點(diǎn)，他可能去干一些不利于國家、不利于人民的事情，一天到晚提心吊膽的，肯定沒有快樂。這樣就會(huì)影響到社會(huì)風(fēng)氣。所以，有也是必要的。（全面地談到了有業(yè)既利于自己，也利于社會(huì)，并從反面說到了無“業(yè)”的危害。）
�。�2）當(dāng)一個(gè)人整天無所事事，他就會(huì)像一只離群的大雁，找不到前進(jìn)的方向，在原地不停地徘徊，會(huì)感到無比的郁悶與孤寂，即使他想掩蓋，也不能擺脫他的形只影單。所以，有業(yè)是必要的。（運(yùn)用比喻手法，生動(dòng)地描述出無業(yè)的悲哀，讓我們明白有業(yè)之必要。）
五、拓展延伸作業(yè)
聽了同學(xué)們的討論，請寫一段文字補(bǔ)充論證有業(yè)之必要。（討論可能會(huì)一晃而過，要求學(xué)生寫出來，有助于加深理解，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。）
第二課時(shí)
一、知識回放
聽寫詞語:斷章取義、不二法門、理至易明、飽食終日、言行相顧、心無旁騖、趨之若鶩、褻瀆、發(fā)憤忘食、老之將至、強(qiáng)聒不舍。
二、繼續(xù)研讀課文
1．課文是如何論述敬業(yè)之重要的？請勾劃原文句子分析作者的論證思路。
（1）首先解釋什么是敬?
明確：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬�！�
（2）接著論證“為什么該敬呢?”作者用了一個(gè)極具感情的詞語來說明職業(yè)是可敬的。
明確：“神圣”。
�。�3）作者還舉了事例來證明“職業(yè)的神圣”。
明確：“當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車是一件事……便是人生合理的生活�！�
�。�4）“做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”你覺得哪些人是“天地間第一等人”?
示例：（多媒體呈現(xiàn)）
�、倬永锓蛉嗽趯�(shí)驗(yàn)室里勤奮工作，提煉出了鐳，獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，她是天地間第一等人。
�、诹簡⒊翘斓亻g第一等人。梁實(shí)秋在《記梁任公先生的一次演講》中說，他演講到緊張?zhí)�，就是表演。手舞足蹈，嘆息，狂笑等，梁先生至情至性的演講就如他所說，做一種勞作做到了圓滿，所以他是天地間第一等人。
�、圹Ⅺ惾A自小失聰，但這并沒有阻擋她對舞蹈的熱愛。她始終不渝地舞蹈著，一場《千手觀音》向世界展示了靈動(dòng)優(yōu)美的舞姿，使世界為之震撼。她是天下第一等人。
�。�5）接下來作者又講到“如何敬”的問題，體現(xiàn)這一思路的句子是哪句？
明確：“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”
�。�6）《莊子》“佝僂丈人承蜩”是什么意思呢？請講述這個(gè)故事。
�。�7）接下來作者又舉了兩個(gè)例子——
“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國同一價(jià)值；我信得過……同一價(jià)值。”
�。�8）你們贊同這個(gè)觀點(diǎn)嗎？
示例：（多媒體呈現(xiàn)）
�、傥艺J(rèn)為這幾件事并非有同樣的價(jià)值。比如說，一個(gè)木匠做好的桌子只能使極少數(shù)人受益，當(dāng)它消失之后，給人們帶來的損失也不會(huì)太大，而一個(gè)共和國的存在與否卻關(guān)系廣大人民群眾的切身利益。價(jià)值是不等的。
�、谖彝饬簡⒊挠^點(diǎn)。價(jià)值是不能有職業(yè)的高低來衡量的，同樣是為社會(huì)作貢獻(xiàn)，雖然功勞不一樣，但價(jià)值是等同的。如果人們的職業(yè)有價(jià)值高低之分，那一位清潔工辛勤工作一輩子，他的價(jià)值就不如其他人嗎？每一個(gè)敬業(yè)的人都實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，就是同一價(jià)值。
（這樣的討論有助于培養(yǎng)質(zhì)疑精神。名家的觀點(diǎn)也不一定全面，我們應(yīng)該有懷疑精神，要敢于說“我認(rèn)為”。不同的職業(yè)創(chuàng)造的價(jià)值也許會(huì)不同，但是，有一點(diǎn)是肯定的，我們不能用價(jià)值來判定職業(yè)的高低，職業(yè)沒有高低貴賤之分，大樹是可敬的，小草同樣裝點(diǎn)著春天。）
2．課文是如何論述樂業(yè)之重要的？
�。�1）朗讀課文，體會(huì)演講的特點(diǎn)。（多媒體呈現(xiàn)演講特點(diǎn)）
①語言通俗，如話家常�！白龉ず每嘌�！”
②注意結(jié)合現(xiàn)場氣氛�！敖袢沾鬅崽鞖�，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽……”
結(jié)合前文，看看還有什么特點(diǎn)，尤其是引用名言方面。
�、垡妹�，通俗注解。
（2）樂業(yè)之重要。
梁先生首先說明“苦樂全在主觀的心”，人應(yīng)該“從勞苦中找出快樂來”，然后從四個(gè)方面論證“凡職業(yè)都是有趣味的”。這四個(gè)方面可概括為：睹其變化樂、奮斗前行樂、競爭得勝樂、杜絕游思樂。（加點(diǎn)字多媒體呈現(xiàn)）
�。�3）請為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。
教師可以自己的教育快樂觀證明職業(yè)是有趣味的：“在淺薄浮躁與急功近利的今天，語文給了我一片寧靜的天空，一顆自由的心靈，一份自在的生活，一襲自然的情感。在語文園地里耕耘，我快樂！”
三、拓展延伸
請結(jié)同學(xué)們合自己的學(xué)習(xí)生活寫一段文字，談?wù)勅绾卧趯W(xué)習(xí)中找到快樂。
【板書設(shè)計(jì)】
�。ǹ偅┨岢鲋行恼擖c(diǎn)――敬業(yè)樂業(yè)是生活的不二法門
“有業(yè)”的重要性（敬業(yè)樂業(yè)的前提）
什么是“敬”
論述“敬業(yè)” 為什么要敬業(yè)
舉例論證
道理論證
�。ǚ郑┱撟C中心論點(diǎn)
怎樣做到敬業(yè)
列舉反面現(xiàn)象，進(jìn)行批駁
論述“樂業(yè)”
為什么要樂業(yè)
（總）總結(jié)全文――敬業(yè)和樂業(yè)也就是責(zé)任心和趣味（人類合理的生活）
九年級語文《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。
2．理解的中心論點(diǎn)，了解"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1．理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
2．體會(huì)語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)數(shù)
兩課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過去七十多年了，但 梁啟超 先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
二、簡介作者
梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文
要求：
1．把不理解的字詞，難懂的語句做上記號；
2．試把每一段的段意歸納出來；
3．課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認(rèn)真想一想它們的意思。
明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。
第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)。
四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容
(一)學(xué)習(xí)第一部分。
思考：講演詞開頭交代題目的其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?
學(xué)生討論、交流。
明確：開頭先交代題目的，用意在于說明題目雖然于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽者對講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識。
(二)學(xué)習(xí)第二部分。
1．朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為第二部分的第一層。
思考：
(1)作者怎樣闡述什么叫"敬"?
(2)如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"?
學(xué)生討論、交流。
明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的解釋："凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事，"其性質(zhì)都是可敬"的，并舉"當(dāng)大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在"凡職業(yè)沒有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。"
第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"(即"敬業(yè)")。接著從反面論述"一個(gè)人對于自己的職業(yè)不敬"的害處，指出"敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利"，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使的說理立于不敗之地。
2．朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業(yè)"的重要，作為第二部分的第二層。
思考：作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要，又是如何論述"樂業(yè)"的道理的?
學(xué)生討論、交流。
明確：作者在第五段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆"做工苦"這個(gè)實(shí)例，說明要"從勞苦中找出快樂來"，很自然地點(diǎn)到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段，更深入一步，論述"樂業(yè)"的道理，分四點(diǎn)說明"凡職業(yè)都是有趣味的"，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"(即樂業(yè))，"生活才有價(jià)值"，"這種生活"才算得"人類理想的生活"。
四、小結(jié)
講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。
五、布置作業(yè)
1．探究練習(xí)二。
2．選用隨堂練習(xí)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦
學(xué)生背誦"我老實(shí)告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。"
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分
學(xué)生朗讀第七段。
明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出"責(zé)任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的關(guān)系最為密切："責(zé)任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂業(yè)"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。"一個(gè)人對待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是"人類合理的生活"。結(jié)束句"我望諸君和我一同受用!"用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。
三、探究活動(dòng)
(一)思考：作者在中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。
學(xué)生小組合作，討論、交流。
明確：中的觀點(diǎn)如下：
1．"敬業(yè)樂業(yè)"四個(gè)字，是人類生活的不二法門。
2．人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。
3．凡職業(yè)沒有不是神圣的。
4．凡職業(yè)沒有不是可敬的。
5．人生在世，是要天天勞作的。
6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
9．敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。
10．從勞苦中找出快樂來。
10．凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。
12．每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。
13．因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。
14．人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。
15．敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。
學(xué)生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對的理解。
(二)做資料卡片。
讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規(guī)范。
四、小結(jié)
1．中心意思：這篇講演針對聽講者的實(shí)際情況，提出了"敬業(yè)與樂業(yè)"的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。
2．寫作特點(diǎn)。
(1)論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實(shí)例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說服力。
(2)語言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時(shí)，注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力。
五、布置作業(yè)
1．背誦課文第六段。
2．選用隨堂練習(xí)。
九年級語文《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
【教學(xué)目標(biāo)】
１、在閱讀課文的過程中，品味與領(lǐng)悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神。
２、摘錄積累警句格言。
�。�、初步學(xué)習(xí)舉例子、講道理的論證方法。
【教學(xué)過程】
一、師生互動(dòng)，引入新課
由本人梁姓引入作者梁啟超。學(xué)生讀頁下注。
二、一讀文章，讀通文意
要求：作者的主要觀點(diǎn)是什么？文章主要談了幾個(gè)方面的問題？
三、二讀文章，讀出精彩
�。�、文章中哪些語句最能打動(dòng)你的心靈，或者給你的啟發(fā)最大？
２、文章中引用了大量的名言警句，你最喜歡哪些？給大家５分鐘，看看誰能在最短的時(shí)間里，背誦最多的句子。
四、三讀文章，聯(lián)系生活
�。薄⑽业泥従咏�(jīng)常對他的小孩說這樣的話：“你不好好讀書，將來掃大街去！”請同學(xué)們運(yùn)用文章中作者的語言來批判這種觀點(diǎn)。穿插杜魯門當(dāng)選總統(tǒng)時(shí)，記者采訪其母親時(shí)說的一些話。
�。病F(xiàn)在有學(xué)生對學(xué)習(xí)不感興趣，經(jīng)常泡網(wǎng)吧，打游戲。梁啟超在文章中說，“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生�！辈⑶覐乃膫�(gè)方面闡述了理由。請你也參照這種寫法，說說學(xué)習(xí)是有趣味的，勸誡這些同學(xué)。動(dòng)筆寫一寫。
五、四讀文章，讀出自己
談?wù)勛x了這文章，自己有何收獲。
九年級語文《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
【教學(xué)目標(biāo)】
１、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。
�。�、領(lǐng)會(huì)舉例子和講道理兩種論證方法。
�。场⒋罅拷�(jīng)典語句、格言的積累。
【教學(xué)重點(diǎn)】
把握文章的主要觀點(diǎn)和思路。
【教學(xué)難點(diǎn)】
真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神實(shí)質(zhì)。
【德育目標(biāo)】
培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。
【教學(xué)方法】
�。薄⒄b讀法。
�。�、研討探究法。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
俗話說：人各有志。同學(xué)們即將初中畢業(yè)，老師很想知道大家以后想從事什么工作�！�
到時(shí)，你擁有了一份屬于你自己的職業(yè)，你是否會(huì)因?yàn)槭亲黾艺员暗靥Р黄痤^或者因?yàn)槭莻�(gè)官員就趾高氣揚(yáng)？或者當(dāng)你不喜歡自己的工作時(shí)就輕易地選擇“跳槽”？我們究竟該怎樣去看待自己的職業(yè)，這里有一篇文章《敬業(yè)與樂業(yè)》或許會(huì)給我們極大的啟示。
二、作者簡介
梁啟超是中國近代維新代表人物及學(xué)者，與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。這篇文章是梁先生７０多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校噗該校學(xué)生所做的職前演講。
三、整體感知
�。薄⒋蠹掖舐暲首x課文，注意讀出演講者的口吻，初步了解課文的主要內(nèi)容。自學(xué)難懂的句子。
２、作者先后談?wù)摿四膸讉�(gè)問題？
有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。
�。场⒂米约旱脑捳f說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？
首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，（或任何一件有價(jià)值的事情），不能“飽食終日，無所用心”。對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭，滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。
四、合作探究
�。�、梳理文章思路，想想作者是怎樣把問題說清楚的。
一（１）：引出中心論點(diǎn)，“敬業(yè)與樂業(yè)”。
二（２～５）：論述中心論點(diǎn)前的鋪墊，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是敬業(yè)樂業(yè)的基礎(chǔ)。
三（６、７）：論述“要敬業(yè)”的原因以及怎樣“敬業(yè)”。
四（８）：論述“要樂業(yè)”以及怎樣才能“樂業(yè)”。
五（９）：總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)“責(zé)任心”和“趣味”的重要性。
�。�、思考演講稿與一般議論文章的異同：
相同點(diǎn)：
⑴議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
�、谱h論文的結(jié)構(gòu)：引論、本論、結(jié)論。
�、钦摀�(jù)分為：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)。
⑷論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。
不同點(diǎn)：
�、沤Y(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。
�、普Z言通俗，如話家常。
五、布置作業(yè)
同學(xué)們現(xiàn)在作為學(xué)生，學(xué)習(xí)便是你們的職業(yè)，能否反思一下自己在學(xué)業(yè)中的種種態(tài)度和現(xiàn)象，來進(jìn)一步解讀文中那些耐人尋味的語句？
下節(jié)課交流。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
上節(jié)課同學(xué)們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路，還感受了演講與一般議論文的兩點(diǎn)不同，這堂課我們結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際，看能否談得更真切些，精彩些！
二、研讀，領(lǐng)會(huì)舉例子和講道理兩種論證方法
文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí)，舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)例子加以說明，談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí)，列舉了四個(gè)原因加以說明。參照兩種寫法，根據(jù)自己的理解，試為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”，提供幾個(gè)例子。
了解“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
三、拓展延伸
�。薄⒔Y(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際，深入解讀，談?wù)劯惺堋?/p>
�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)進(jìn)行自省式閱讀，鼓勵(lì)“有獨(dú)特見解”“進(jìn)行個(gè)性化表達(dá)”。）
�。�、仿寫練習(xí)：
既然大家結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實(shí)際有如此深切的見解，不如讓我們動(dòng)動(dòng)筆。以“樂學(xué)之必要”為論點(diǎn)，運(yùn)用舉例子和講道理的論證方法，寫一兩段文字。
四、作業(yè)
摘抄文中經(jīng)典語句、格言。
五、結(jié)語
課堂學(xué)習(xí)時(shí)間終歸非常有限，所以課內(nèi)學(xué)習(xí)并非終點(diǎn)。讓我們課外再去讀一些關(guān)于“敬業(yè)與樂業(yè)”的名言或文章，讓這些思想滲透入我們的靈魂深處，在你面對現(xiàn)在的學(xué)業(yè)唉聲嘆氣時(shí)，在你將來面對不喜歡的職業(yè)怨天尤人時(shí)，希望這篇文章以及課外閱讀的.文章都能給你帶去無窮的力量！
九年級語文《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
【教學(xué)目標(biāo)】
１、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的課文主旨，了解作者的人生觀，能結(jié)合生活中的事例來證明自己的看法。
�。病⒄砗头e累文中用以論證論點(diǎn)的大量經(jīng)典格言警句，體會(huì)演講通俗淺顯的語言風(fēng)格，培養(yǎng)自己的演講能力。
�。�、理清文章論證結(jié)構(gòu)，了解作者是如何運(yùn)用材料證明觀點(diǎn)的，掌握講道理、舉例子兩種論證方法。
【教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)】
體會(huì)語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動(dòng)有力的特點(diǎn)，理解文章的中心論點(diǎn)，了解“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。
【教學(xué)方法】
討論、點(diǎn)撥、訓(xùn)練。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入課文
蘇霍姆林斯基曾說過這樣一句話“只有能夠鼓足干勁工作并懂得什么是汗水和疲勞的人，才會(huì)理解歡樂的感情”，他告訴我們工作要有一種執(zhí)著的敬業(yè)精神，要以通過自己的勞動(dòng)為人類創(chuàng)造財(cái)富為快樂。今天我們就學(xué)習(xí)與蘇霍姆林斯基的名字有關(guān)的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》（板書）。
二、文題背景及解析
文章題目點(diǎn)明了演講的論題。其中“業(yè)”并不是局限于狹義職業(yè)，正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬的”。因此“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義，就不限于正式的課主職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情。不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超八十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間以過去八十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對今天的我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
三、整體感知課文
�。薄⒄J(rèn)真讀課文（結(jié)合書下注釋理解字詞）。
�。�、理解課文層次：
⑴鞏固復(fù)習(xí)議論文三要素、基本結(jié)構(gòu)：
板書：議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
議論文結(jié)構(gòu)：提出問題──分析問題──解決問題。
�、聘爬▋�(nèi)容：
本文分為三個(gè)部分，總體結(jié)構(gòu)是“總──分──總”：開頭總起全篇，提出中心論點(diǎn)，然后先論述“有業(yè)”，再論述“敬業(yè)”和“樂業(yè)”兩個(gè)分論點(diǎn)，最后總結(jié)全篇。
第一部分（第１段）：釋題，提出中心論點(diǎn)。
第二部分（第２～８段）：論述“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。
第三部分（９）：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)、樂業(yè)。
�。�、課文內(nèi)容研讀：
（學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥。）
⑴為什么作者先在文首交代論題的來源？有必要嗎？
在文首進(jìn)行說明，可避免聽者把論題和古籍中的語句原意混淆，又顯示了演講的趣味性。同時(shí)提出論題來由，也便于揭示全文的論述要點(diǎn)，使聽者對演講的內(nèi)容有大致的了解。
�、浦v演的目的是“敬業(yè)與樂業(yè)”，為什么梁啟超在論證論點(diǎn)之前先說“有業(yè)”的問題？他是怎樣介紹“有業(yè)”的必要的？
“有業(yè)”是“敬業(yè)”、“樂業(yè)”的前提基礎(chǔ)，對“待業(yè)”的態(tài)度，決定能否“敬業(yè)”、“樂業(yè)”。
先引用孔子的話，再用事例證明，然后用自己的話從反面論證了“有業(yè)”的必要。
⑶如何理解文中的“業(yè)”：
對“業(yè)”的理解，不應(yīng)局限于職業(yè)成人的工作，可以指學(xué)生的學(xué)習(xí)，課外活動(dòng)等，可以指自己的興趣愛好，學(xué)術(shù)研究，也可以指生活中任何一件有意義、有價(jià)值的事情。
四、歸納本文在寫作上的特點(diǎn)
１、結(jié)構(gòu)條理清晰：
課文開頭提出論點(diǎn)，中間主體部分分兩層論述“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的必要性，末尾總結(jié)全篇，提出希望。
�。病⒄撟C方法的多樣性：
道理論證使演講富有說服力。舉例論證使演講詞具體生動(dòng)，吸引聽眾。
３、語言淺顯通俗。
五、課堂訓(xùn)練
�。�、精讀６、７段，思考下列問題：
�、盼亩沃幸昧苏l得名言？說說表達(dá)了什么意思？文中首句有何作用？
引用朱熹的名言“主一無適便是敬”意思是專注于某一項(xiàng)工作就是敬業(yè)。名言有權(quán)威性。語言簡潔而深刻，指導(dǎo)作用大，用在文中能增強(qiáng)文章的說服力。
�、莆闹信e了什么事例？說明什么問題？有什么作用？
把當(dāng)總統(tǒng)和拉黃包車這兩項(xiàng)職業(yè)進(jìn)行對比，指出職業(yè)無高下貴賤之分，凡職業(yè)沒有不是可敬的。事例論據(jù)能充實(shí)議論內(nèi)容，有力地證明觀點(diǎn)。
�。�、文中作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”對我們學(xué)生的學(xué)習(xí)有什么啟示？
點(diǎn)撥：本題考查我們讀后的感悟，應(yīng)結(jié)合文中主要觀點(diǎn)，討論我們應(yīng)以何種態(tài)度投入到學(xué)習(xí)之中去。
【板書】
中心論點(diǎn)：敬業(yè)與樂業(yè)是人類生活的不二法門
要敬業(yè)
敬業(yè)與樂業(yè)有業(yè)之必要
要樂業(yè)
結(jié)論：敬樂人類合理生活
九年級語文《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
一、主旨
《敬業(yè)與樂業(yè)》是近代國學(xué)大師梁啟超先生在七十多年前對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生所作的一次講演。演講針對聽眾的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，并殷切希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)精神，去過“人類合理的生活”。
二、結(jié)構(gòu)
這篇演講，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。
講演開篇處就提出題目來由，便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽者對講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識。而第一段末尾的“我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個(gè)字，是人類生活的不二法門”，更是生動(dòng)有力地揭示出了全篇論述的中心。是為文章的第一部分。
然后，作者先后談了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”三個(gè)問題。
作者先提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”的觀點(diǎn)，并引用孔子的話和百丈禪師的故事，得出了“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”乃做人之本。
接著，作者論述了“敬業(yè)”的重要性，這是第二部分的第1層。
其中第3段，作者主要闡述了什么叫做“敬”。在引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”之后，就緊接著配上了作者自己通俗化的解釋：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬�！比缓笥猪樌沓烧碌卣撌隽朔踩祟惖恼�(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事情，“其性質(zhì)都是可敬的”，并舉“當(dāng)大總統(tǒng)”與“拉黃包車”這兩件事加以說明“凡職業(yè)沒有不是可敬的”。
第4段主要是論述怎樣才能做到“敬業(yè)”。作者先引用了《莊子》中的語句并對之作了闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍，這兩組例子，說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”（即要敬業(yè)）。
接著，作者又從反面論述了“一個(gè)人對于自己的職業(yè)不敬”的害處，并引莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要性。舉例和引用的自然結(jié)合，使文章的說理立于不敗之地。
文章的第5、6段，主要論述了“樂業(yè)”的重要性，這是第二部分的第2層。
這里，作者采用了擺事實(shí)和講道理兩種論證方法。第5段，作者剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆“做工苦”這樣一個(gè)事例，說明要“從勞動(dòng)中找出快樂來”，這就很自然地點(diǎn)到了“樂業(yè)”的“樂”。第6段，作者深入一步，論述了“樂業(yè)”的道理，分四點(diǎn)說明“凡職業(yè)都是有趣味的”。這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著，作者又引用孔子的兩句名言，進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”（即樂業(yè)），“生活才有價(jià)值”，“這種生活”才算得是“人類理想的生活”。
演講最后，作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“樂趣”，指出一個(gè)人對待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心，有趣味，發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是“人類合理的生活”，強(qiáng)調(diào)“人類合理的生活總該如此”。結(jié)束句“我望諸君和我一同受用！”簡短而感嘆的語句，充滿了對青年學(xué)生的殷切期望。
三、延伸
在解讀文本的過程中我們應(yīng)深入思考、探討以下問題。
1.應(yīng)該怎樣理解文中“業(yè)”的含義？
文中之“業(yè)”，并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬”。因此，“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。指出這一點(diǎn)，可以擴(kuò)展梁啟超主張的適用范圍，也有利于學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)來閱讀本文。
2.怎樣深入理解梁先生所講的“敬業(yè)”精神？
可以結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的特定背景來領(lǐng)會(huì)梁啟超提倡“敬業(yè)與樂業(yè)”的良苦用心。中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，人們的讀書目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”，“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位文化，極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動(dòng)，人們紛紛以出人頭地、顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此，梁氏的“敬業(yè)”說，有著矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用。
九年級語文《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握議論文的基本特點(diǎn)及中心論點(diǎn)。
2、理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的含義。
3、理清作者的思路，體會(huì)作者是怎樣層層深入的論述自己的觀點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
目標(biāo)1、3。
【教學(xué)難點(diǎn)】
目標(biāo)3。
【教學(xué)方法】
閱讀、揣摩、品味。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
從提問學(xué)生對待自己的學(xué)習(xí)態(tài)度入手。
1、回顧作者：
關(guān)于作者梁啟超：中國近代維新派代表人物，學(xué)者。與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。
2、了解寫作背景：
《敬業(yè)與樂業(yè)》寫于1922年，是梁啟超先生在對上海中華職業(yè)學(xué)校的依次講演中，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則。
二、整體感知
1、預(yù)習(xí)提示：
�、拧≡鯓永斫狻皹I(yè)”的含義?
“業(yè)”不局限于狹義的職業(yè)，可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情;不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
�、啤≡鯓由钊肜斫狻熬礃I(yè)”精神?
敬業(yè)，就是要熱愛自己的事業(yè)，要干一行，愛一行，不能蔑視普通職業(yè)，尤其體力勞動(dòng)。
�、恰≌撟C上的最大特點(diǎn)：
�、佟∫媒�(jīng)典、格言論證自己的觀點(diǎn)。如儒家的《禮記》、《論語》、《老子》、《莊子》等。
② 舉例子證明自己的觀點(diǎn)。如：孔子、朱熹、曾國藩。
明確：“合理的生活”指什麼?
要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，對于所作的事情要生出敬意，從而認(rèn)真的做好，并在做事中發(fā)現(xiàn)了樂趣，而不是發(fā)牢騷。
2、掌握字詞：(小黑板) 旁騖(wù) 褻(xiè)瀆(dú) 斷章取義(yì)
言行相顧(gù) 強(qiáng)聒(guō)不舍 佝(gōu)僂(lóu)
不二法門：比喻最好的或獨(dú)一無二的方法。
褻瀆：輕慢，不敬。
駢進(jìn)：一同前進(jìn)。
強(qiáng)聒不舍：嘮嘮叨叨說個(gè)沒完。強(qiáng)聒，過分羅嗦�！ �3、細(xì)讀課文，思考：
⑴ 掌握文章的中心論點(diǎn)?
�、啤∽髡呦群笳�?wù)摿四膸讉�(gè)問題?“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。
�、恰∥恼伦詈笤鯓涌偨Y(jié)的?
以上提綱挈領(lǐng)性的給學(xué)生了提示的問題后板書即可，不必詳細(xì)。
三、探究賞析
當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下;事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。(理解不同的職業(yè)我們應(yīng)該怎樣對待?)
四、拓展延伸
1、我們應(yīng)該怎樣理解梁啟超所提出的“敬業(yè)”精神?
2、作為學(xué)生，請你聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勀銓Α熬礃I(yè)樂業(yè)”的理解
五、小結(jié)
我們是祖國的未來，我們要為自己的使命而努力，無論我們將來干什么職業(yè)，我們都要做到“敬業(yè)”，并努力達(dá)到“樂業(yè)”，這樣才能活出自身的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自己的人生。
六、布置作業(yè)
相應(yīng)的資料練習(xí)。
七、板書設(shè)計(jì)
以字詞為主，隨及板書。
九年級語文《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.了解演講的基本知識和作者的相關(guān)知識。
2.初步掌握議論文的相關(guān)知識。
3.積累“敬業(yè)樂業(yè)、不二法門、強(qiáng)聒不舍”等詞語。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
理解積累“敬業(yè)樂業(yè)、不二法門、強(qiáng)聒不舍”等詞語。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
掌握議論文的相關(guān)知識。
教學(xué)過程：
一、了解演講和作者的相關(guān)知識。
自學(xué)指導(dǎo)一：請大家識記關(guān)于演講的基本知識和課本注釋①中作者的相關(guān)知識，3分鐘后檢測。
演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求：
�、僬J(rèn)清對象，確立主旨。既要有針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情的，所以必須了解聽眾對象，認(rèn)清環(huán)境場合，明確演講的主旨。
②思路清晰，節(jié)奏明快。
�、鄹星槌渑妫C動(dòng)人。
�、苷Z言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。
二、掌握議論文的相關(guān)知識。
自學(xué)指導(dǎo)二：請大家理解并識記議論文的相關(guān)知識（特別注意家橫向的語句），4分鐘后檢測。
1.議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實(shí)、講道理，直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張的常用文體。議論文是以理服人。
2.議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
�、僬擖c(diǎn)，就是作者所持的見解和主張，是文章的靈魂，是完整的陳述性判斷句。一篇議論文，一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)。有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)的；論點(diǎn)的位置：一般有四個(gè)： a.文題 b.開篇 c.中間 d.結(jié)尾；注意：當(dāng)開始與結(jié)尾出現(xiàn)類似的語句時(shí)，開頭的為論點(diǎn)，結(jié)尾處的是呼應(yīng)論點(diǎn)。
�、谡摀�(jù)，是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。主要有事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。
事實(shí)論據(jù)包括：有代表性確鑿的事例，史實(shí)，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)；
道理論據(jù)包括：經(jīng)過實(shí)踐的精辟理論、名言警句、民間諺語、公認(rèn)事理
三、把握重點(diǎn)字詞的音形義。（10分鐘）
自學(xué)指導(dǎo)三：識記課本下面重點(diǎn)字詞的音形義，5分鐘后完成自學(xué)檢測。
四、初讀課文，整體感知。
自學(xué)指導(dǎo)四：這是一篇說理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的演講稿，請大家模仿作者當(dāng)時(shí)演講的情形，輪流進(jìn)行演講比賽（10分鐘）
課堂小結(jié)：
這一節(jié)課，我們主要學(xué)習(xí)了議論文的相關(guān)知識和本課的生字生詞，希望大家在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶并且靈活運(yùn)用。
當(dāng)堂訓(xùn)練： 請大家在當(dāng)一次演講家，模仿梁啟超先生進(jìn)行演講。
自學(xué)檢測一：
1.演講是以 的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是 、 的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。
2．梁啟超（1873-1929），近代 ，著名 。 運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。
字 號 ，別號 。廣東新會(huì)人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“ ”。他興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬字。
自學(xué)檢測二：
議論文是以 為主要表達(dá)方式，通過 、 ，直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張的常用文體。其三要素是： 、 、 ；其中， 是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥，而且他的位置一般有四個(gè)：文題、開頭、文章中間、結(jié)尾。但較多情況是在文章的開頭； 是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)，一般情況下只有兩個(gè)，包括 (如現(xiàn)實(shí)事件、歷史事實(shí)、統(tǒng)計(jì)材料、具體數(shù)字等) 和 (包括人們公認(rèn)的原理、公式、定義、法則、規(guī)律、名言警句等) ； 是用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程。簡言之就是：論點(diǎn)是要解決“要證明什么”，論據(jù)是要解決“用什么來證明”，而論證是解決“如何進(jìn)行論證”的問題。
自學(xué)檢測三：
1．給加點(diǎn)的字注音。
教誨（ ）解剖（ ） 駢進(jìn)（ ） 佝僂（ ） 層累（ ） 揀擇（ ）
2．根據(jù)拼音寫漢字
旁wù（ ） 斷zhāng（ ）取義 xiè（ ）瀆 強(qiáng)guō（ ）不舍
3.根據(jù)意思寫詞語。
①對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。（ ）
②不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。（ ）
�、鄯鸾逃谜Z，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨(dú)一無二的方法。（ ）
�、艿览順O容易明白。 （ ）
�、葺p慢，不敬。 （ ）
�、迖Z嘮叨叨說個(gè)沒完。（ ）
⑦重重疊疊的層次。（ ）
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