小學(xué)語文教學(xué)反思優(yōu)秀匯編9篇
身為一名剛到崗的人民教師，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力，快來參考教學(xué)反思是怎么寫的吧！下面是小編為大家收集的小學(xué)語文教學(xué)反思優(yōu)秀，僅供參考，大家一起來看看吧。
小學(xué)語文教學(xué)反思優(yōu)秀1
《我家跨上了“信息高速路”》這篇課文是圍繞著“神奇的科技世界”這個(gè)專題編排的，展示了現(xiàn)代科技發(fā)展給人們生活帶來的便利。既可以讓學(xué)生獲得相關(guān)的科學(xué)知識，同時(shí)激發(fā)他們對科學(xué)的興趣。本文在寫法上是通過敘述“我”的一次上網(wǎng)經(jīng)歷來介紹互聯(lián)網(wǎng)的相關(guān)知識。因此在設(shè)計(jì)時(shí)，我先做了個(gè)角色定位，設(shè)定自己的身份是一個(gè)喜愛上網(wǎng)的同學(xué)，與大家一起遨游網(wǎng)絡(luò)世界，拉近了與同學(xué)的距離，使同學(xué)迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)的良好狀態(tài)。
在教學(xué)中，我以“蜘蛛也愛上網(wǎng)”的身份帶著同學(xué)們遨游在網(wǎng)絡(luò)世界里。讓同學(xué)們親身體驗(yàn)到網(wǎng)絡(luò)世界的神奇。安排了以下這么幾個(gè)活動項(xiàng)目：音樂點(diǎn)歌、聊天，接收圖片、QQ游戲、信手涂鴉這么幾個(gè)項(xiàng)目。最后以小記者采訪的形式概括學(xué)習(xí)的收獲，以學(xué)生喜愛的游戲方式組織課堂教學(xué)，不僅能讓課堂充滿生機(jī)和情趣，更能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性。
備課時(shí)，有兩個(gè)問題我比較傷腦筋。一個(gè)就是讓學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)的利弊，另一個(gè)就是課堂的`收放間度的。把握。語文課畢竟不同于電腦課。它不能脫離了語言文字孤立于課堂。所以我在設(shè)計(jì)時(shí)安排了生字（戀，鼠）的指導(dǎo)，幾個(gè)表示心情的詞語使用。在領(lǐng)會作者心情的同時(shí)，結(jié)合字詞句段的訓(xùn)練。只是前面的教學(xué)步驟還不夠緊湊，多少影響了教學(xué)效果。教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)。就用這句話做為我這節(jié)課反思的結(jié)束語吧。
小學(xué)語文教學(xué)反思優(yōu)秀2
《草原》是人教課標(biāo)版教材五年級下冊第一課。著名作家老舍先生以他親身的經(jīng)歷和感受寫下了《草原》這篇訪問記。文章記敘了他第一次訪問內(nèi)蒙古草原時(shí)看到的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。作者通過對草原景色美和人情美的不斷認(rèn)識這條明線，以及自己情感發(fā)展的暗線，表達(dá)了蒙古族人民和漢族人民的深情厚誼，充分體現(xiàn)出祖國是各族人民團(tuán)結(jié)友愛的大家庭。
這篇課文的教學(xué)目標(biāo)主要有兩點(diǎn)：一是從文章的思想內(nèi)容出發(fā)考慮，讓學(xué)生感受草原景色美、人情美，受到民族團(tuán)結(jié)友愛情感的熏陶。作者筆下的草原風(fēng)情圖如詩如畫令人陶醉，是感情朗讀的極好素材。通過感情朗讀的訓(xùn)練可以深化對文章表達(dá)情感的`體會。因此，第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)確定為有感情地朗讀課文，感悟、積累優(yōu)美的語言，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。揣摩優(yōu)美的語句，體會課文表達(dá)上的一些特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者抒發(fā)情感的方法。
反復(fù)地、有感情的朗讀，也是這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)。通過突出重點(diǎn)借以突破教學(xué)難點(diǎn)，理解“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！”的深刻含義。
在第二課時(shí)的教學(xué)中，我突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)。
�。�、用多媒體展現(xiàn)草原美景。學(xué)生隨著一幅幅畫面的展示，充分認(rèn)識了草原的天、地、小丘、羊群的美；再感情的朗讀這些優(yōu)美的句子，理解含義深刻的詞語，進(jìn)一步理解了作者的感受。
�。病⑿〗M合作學(xué)習(xí)，體會人情美。思考：如果要用一個(gè)詞概括草原人民對待客人的特點(diǎn)，你想用什么？（熱情好客）草原人民的熱情好客從哪些方面可以看出？（迎客待客聯(lián)歡話別）草原人民的熱情好客從哪些語句可以看出，用~~~勾畫出來。這一設(shè)計(jì)便于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主解決問題的能力得到較好的發(fā)揮。
�。场㈤_展活動，突破難點(diǎn)。我設(shè)計(jì)了以下活動：
假如你是一名隨行的記者，你最想拍下哪一個(gè)精彩的瞬間？
�。ㄏ胂螽嬅妫�
此時(shí)此刻，如果你是那內(nèi)蒙古同胞，你想說什么？
此時(shí)此刻，要是你是在場的漢族兄弟，你會說些什么？
同桌互說。
課件展示夕陽的余暉灑在一碧千里的草原上，在悲涼、滄桑的音樂聲中，在學(xué)生深情的吟頌中，在學(xué)生深情的話別演示中，引導(dǎo)學(xué)生將“蒙漢情”升華為“民族情”，這一教學(xué)難點(diǎn)得到很好的突破。
在第二課時(shí)的教學(xué)中，有以下不足的地方：
�。�、感情朗讀指導(dǎo)不到位。老師缺乏范讀。第一段是描寫草原的經(jīng)典之作，寫得非常美，應(yīng)該用飽含深情的朗誦引導(dǎo)學(xué)生理解課文。
２、整體感受草原的美沒有到位。老師讓學(xué)生對草原美景逐句分析，切割了草原整體的美。在第一段教學(xué)的開始和結(jié)束，應(yīng)該讓學(xué)生在頭腦中有草原整體的印象。
�。场W(xué)生學(xué)習(xí)的主動性沒有發(fā)揮好。老師在二至五段的學(xué)習(xí)中放手不夠，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主質(zhì)疑、自主解決問題的能力沒有得到充分的鍛煉。
�。础⒔處熣Z言還不夠簡練，還有很多正確的廢話
小學(xué)語文教學(xué)反思優(yōu)秀3
《灰椋鳥》這篇散文描繪來了灰椋鳥歸林時(shí)的壯觀場面，表達(dá)了作者對鳥兒的喜愛和對林場工人辛勤勞動的敬仰之情。這節(jié)課，我的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生自讀自悟，領(lǐng)會并欣賞灰椋鳥歸林以及他們落下起飛、起舞爭鳴的景象，體會作者觀鳥時(shí)的興奮，歡呼時(shí)的情感，增強(qiáng)學(xué)生愛鳥意識。
當(dāng)時(shí)就“先閱讀文本，還是先入情境？”這個(gè)問題上我們聽課的老師產(chǎn)生了一定的分歧。不過最終我們還是覺得應(yīng)該先指導(dǎo)孩子去閱讀課文，通過對文本的閱讀來理解文章內(nèi)容，抓住關(guān)鍵語段來指導(dǎo)，“大部隊(duì)” “排空而至”“數(shù)百米長的長隊(duì)”“巨大的橢圓形”“一批一批”“浩浩蕩蕩”等等。在指導(dǎo)完學(xué)生閱讀之后，教師再播放了課件，此時(shí)學(xué)生的思維處于高度集中的狀態(tài)，教師播放課件既是給學(xué)生以放松，同時(shí)也是通過更加形象的內(nèi)容讓學(xué)生加深對文本知識的理解。
課堂上，學(xué)生通過“讀、劃、悟”與文本真切對話，教師則在一旁提醒，讓學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣學(xué)會學(xué)習(xí)。例如：不動筆墨不讀書、你不但會思，你很會讀等等。學(xué)生通過自學(xué)，收獲不少�！皩W(xué)生、教師、教材”三者之間的多元對話過程中，教師尊重學(xué)生的`獨(dú)特體驗(yàn)，畢竟學(xué)生是閱讀的主任。對于學(xué)生自己感知到的，自己所發(fā)現(xiàn)的，教者都給予鼓勵(lì)和贊賞。在整個(gè)“對話”過程中，起著激活、指引、協(xié)調(diào)、保證的作用。如：引導(dǎo)學(xué)生通過詞語來感悟，通過句式來感悟，通過情境來感悟，力爭使語文課堂成為個(gè)性張揚(yáng)、靈性飛揚(yáng)、生命律動的精神殿堂。正因?yàn)槿绱�，學(xué)生都能暢談自己的發(fā)現(xiàn)及感受，讀得也比較投入、到位。
最后畫面的欣賞，不僅對全文起到了輻射的作用，而且讓學(xué)生整體感知場面的熱鬧和喧嘩，而且升騰了學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)與情感。
結(jié)尾，教師聲情并茂的敘述，畫面的生動感人，音樂的凄婉、深邃，再現(xiàn)了女大學(xué)生徐秀娟為了救一只受傷的丹頂鶴陷入沼澤地的悲壯場面，本文最后一段的再現(xiàn)，學(xué)生深情的朗讀，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生情、教師情、文本情“三情共振”的效果，學(xué)生愛鳥，護(hù)鳥的情感得到了升華。
小學(xué)語文教學(xué)反思優(yōu)秀4
一段精彩的導(dǎo)語，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生始終以高漲的情緒貫穿全課，同時(shí)能使學(xué)生的思維放飛，激發(fā)學(xué)生探索的積極性，誘導(dǎo)學(xué)生思考，會收到很好的教學(xué)效果。
學(xué)習(xí)《根雕》一課時(shí)，導(dǎo)語我是這樣設(shè)計(jì)的：一位木匠到山里去選材，當(dāng)他看到一堆奇形怪狀的樹根時(shí)，讓為是無用之材，搖搖頭就走了。不久，一位根雕藝術(shù)家也來到這里，看到樹根，喜出望外，就把它們拾回家，加以精雕細(xì)琢，這堆樹根就成了價(jià)值不菲的藝術(shù)珍品。就在人們對這位根雕藝術(shù)家大加稱贊之時(shí)，他卻意味深長地說：“其實(shí)這也沒什么，只不過是我們的眼光不同罷了，別人是看它們不能做什么，而我是看它們能做什么�！蓖瑢W(xué)們，我看你們都是未來的根雕藝術(shù)家，就讓我們以根雕藝術(shù)家的眼光來學(xué)習(xí)本課好不好？
同學(xué)們這節(jié)課特別有興趣，一個(gè)個(gè)都好像真是小小根雕藝術(shù)家一樣，認(rèn)真研究樹根的材質(zhì)、紋理，小組合作制作時(shí)，也好像很在行地進(jìn)行去皮、雕琢、打磨、著色、上漆處理。同學(xué)們這節(jié)課表現(xiàn)得都很積極，學(xué)習(xí)熱情很高。在課程結(jié)束時(shí)，我趁熱打鐵，讓學(xué)生思考通過對本課的.學(xué)習(xí)，除了掌握了根雕技術(shù)還懂得了什么？有的同學(xué)說：“做人也要像根雕一樣，要順其自然、遇事不能強(qiáng)求。”有的說：“每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們要學(xué)會揚(yáng)長避短�！币欢尉实膶�(dǎo)語，一個(gè)恰到好處的點(diǎn)撥，不僅能收到意想不到的教學(xué)效果，還能發(fā)展學(xué)生的思維，使學(xué)生能看得更遠(yuǎn)、想得更多。
通過本節(jié)課的教學(xué)和學(xué)生的回答，使我也懂得一些哲理，其實(shí)根雕也蘊(yùn)涵著一種育人的理念，即“人人有才，都可成才。”只有“揚(yáng)長避短、因勢育才”才能發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的最大潛能。
小學(xué)語文教學(xué)反思優(yōu)秀5
不論是有經(jīng)驗(yàn)的或剛參加工作的教師要上好課，必先學(xué)會制定小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)方案，學(xué)會根據(jù)不同的教材、不同年級的學(xué)生完成不同的語文教學(xué)設(shè)計(jì)。這是保證教師順利地、成功地走上講臺、完成教學(xué)任務(wù)的第一步。小學(xué)案例分析的目的是對以往的教學(xué)進(jìn)行反思，小結(jié)，他的最終目的是使小學(xué)語文教學(xué)實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化。所謂最優(yōu)化，就是教學(xué)投入少，而又能達(dá)到高效率，使全班學(xué)生的語文學(xué)習(xí)都能達(dá)到優(yōu)良水平。要實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)的最優(yōu)化，必須做到以下幾點(diǎn)：
一、立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展小學(xué)語文教學(xué)的本質(zhì)，正如《新課標(biāo)》所提出的“小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)立足于學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)”。發(fā)展什么？學(xué)生的發(fā)展應(yīng)是德、智、體、美全面的發(fā)展。在語文教學(xué)中，就是要全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)�！鞍l(fā)展”和“傳授”是根本不同的，“傳授”主要靠教師的灌輸，學(xué)生被動的接受；而“發(fā)展”主要靠學(xué)生內(nèi)部的動力作用小學(xué)語文教學(xué)論文，使自身的素質(zhì)和個(gè)性得到提高。教師要給予必要的、適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)、激勵(lì)。小學(xué)生的語文素質(zhì)有明確要求：“小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文，豐富語言的積累，使他們具有初步的聽說讀寫能力，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教學(xué)過程中，使學(xué)生受到愛國主義教育、社會主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)愛美的情趣，發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品格。”這段話既是小學(xué)語文教學(xué)的目的，也是對小學(xué)語文素質(zhì)的全面概括。語文素質(zhì)雖然主要指語文能力，但語文能力還與思想、思維、情感、文化知識、學(xué)習(xí)習(xí)慣等品質(zhì)密切相關(guān)。所以說，語文素質(zhì)也就是做人的素質(zhì)。通過語文教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生語文素質(zhì)的全面發(fā)展。
小學(xué)語文本身包含了促進(jìn)兒童發(fā)展的諸多因素。語文是個(gè)載體，它所載負(fù)的文化科學(xué)知識，都有一定的思想、情意內(nèi)涵及審美意義。通過語文學(xué)習(xí)，兒童不僅能學(xué)習(xí)語言，還會獲得文化科學(xué)知識、提高思想認(rèn)識及思維能力、豐富情感。所以通過語文教學(xué)促進(jìn)兒童全面和諧的發(fā)展不僅是必要的，而且也是可能的期刊網(wǎng)。
二、體現(xiàn)學(xué)語文和學(xué)做人的統(tǒng)一小學(xué)語文教學(xué)既要教語文、學(xué)語文，也要教做人、學(xué)做人。其實(shí)學(xué)語文和學(xué)做人二者是統(tǒng)一的。通過語文課學(xué)生既學(xué)語文、又學(xué)做人，是由小學(xué)語文學(xué)科的性質(zhì)決定的，是由小學(xué)語文教學(xué)的目的任務(wù)決定的，也是由語文教學(xué)內(nèi)容所決定的。小學(xué)語文所載負(fù)的內(nèi)容是極其豐富的。小學(xué)語文教學(xué)的目的任務(wù)，就是要全面發(fā)展學(xué)生的語文素質(zhì)，小學(xué)語文素質(zhì)就是做人的素質(zhì)。要提高學(xué)生的語文素質(zhì)，完成語文教學(xué)目的，所選的`教材篇篇都蘊(yùn)含著真、善、美的因素。有的課文描寫的是大自然的美景；有的課文歌頌了偉大領(lǐng)袖和英雄人物的高尚道德和感人事跡；有的課文介紹了偉大的科學(xué)家、思想家、文學(xué)家的創(chuàng)造發(fā)明給人類帶來的物質(zhì)文明、精神文明生活的動人故事；有的課文揭露了舊社會兒童悲慘的生活等等。課文中人物喜怒哀樂的情感表達(dá)，揭示了作品的思想內(nèi)涵，學(xué)生閱讀這些作品，其思想感情很自然地會發(fā)生變化，會逐步懂得做人應(yīng)該堅(jiān)持什么、學(xué)習(xí)什么、反對什么。往往一篇文章所反映的光輝形象或動人情節(jié)或優(yōu)美景色小學(xué)語文教學(xué)論文，會在學(xué)生的人格形成中起巨大作用，會在其一生中留下難以磨滅的印象，是促使其成長的巨大動力。只要學(xué)生對作品語言有透徹的感悟，必然會受到潛移默化的思想情感的熏陶；學(xué)生也只有感受到語言的思想情感，才能真正掌握作品的。語言，二者是密不可分的。
小學(xué)語文教學(xué)歷來重視文道統(tǒng)一，但對學(xué)語文和學(xué)做人的統(tǒng)一還不是那么明確，通過學(xué)語文也學(xué)做人，比語文教學(xué)的思想性要求更高。語文教學(xué)的思想性多限于思想認(rèn)識的提高，而“做人”的內(nèi)涵主要表現(xiàn)在行動上。要求學(xué)生在學(xué)習(xí)語文過程中，在提高語文能力的同時(shí)，不僅要提高思想認(rèn)識、豐富情感，而且要形成良好的行為習(xí)慣。就是不僅在于“知”，而且要利于“行”。不過這不能立竿見影，而要日久天長地熏陶、積累。
三、培養(yǎng)學(xué)生的想象力，采用靈活多變的教學(xué)方法。在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)想象，往往解決問題可以縮短時(shí)間，給學(xué)生發(fā)現(xiàn)機(jī)會，發(fā)展數(shù)學(xué)思維。培養(yǎng)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生學(xué)好基礎(chǔ)知識。新知識的產(chǎn)生除去推理外，還包含前人的想象因素，因此在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教材潛在的因素，創(chuàng)設(shè)想象情境，提供想象材料，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。促使學(xué)生進(jìn)入創(chuàng)新思維狀態(tài)中，以探索者的身份去發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)規(guī)律。教師在教學(xué)中完全能夠通過挖掘教材，把新知識、新問題引入課堂，引導(dǎo)學(xué)生去討論、去交流、去探究。如在教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生熟悉的生活引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析、概括為數(shù)學(xué)模型，把學(xué)數(shù)學(xué)和用數(shù)學(xué)結(jié)合起來，學(xué)會用數(shù)學(xué)解決身邊的實(shí)際問題。思維的靈活性表現(xiàn)在解決問題時(shí)能擺脫偏見，不受一定的解題模式的約束，能從問題的個(gè)性中探索共性，尋求變異，沿著不同方向、不同角度去開拓。教學(xué)中教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換角度，多方思考；引導(dǎo)學(xué)生把問題的條件或結(jié)論進(jìn)行推廣，進(jìn)行一題多變、一題多用、一題多串、一題多解、一題多畫等訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。
總之，在語文教學(xué)過程中，教師要充分發(fā)揮語文教材的作用，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在和諧、快樂的課堂氛圍中輕松地掌握語文知識，最終將語文課堂打造成愉快而高效的課堂，讓學(xué)生獲得健康的成長。學(xué)語文和學(xué)做人二者是必然統(tǒng)一的，但不是自然能夠?qū)崿F(xiàn)的，更不是把語文課變?yōu)樗计氛n就能完成的。必須明確小學(xué)語文教學(xué)的基本任務(wù)是提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用語文的能力。因此在貫徹該原理時(shí)，必須以小學(xué)語文教學(xué)的基本任務(wù)統(tǒng)一各項(xiàng)任務(wù)。
小學(xué)語文教學(xué)反思優(yōu)秀6
《修鞋姑娘》一文感情真摯而富有感染力，是指導(dǎo)有感情朗讀的好材料。這篇課文主要寫了一位修鞋姑娘，不計(jì)較報(bào)酬多少，熱情周到地為“我”服務(wù)。贊揚(yáng)了修鞋姑娘誠實(shí)、善良的美好心靈。本
文首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。先寫“我”騎著自行車，到處尋覓那個(gè)來自異鄉(xiāng)的修鞋姑娘，接著具體些修鞋的經(jīng)過，最后寫“我”繼續(xù)在長街深巷尋找修鞋姑娘。
在教完《修鞋姑娘》這篇課文后，我也找到了一個(gè)切入點(diǎn)。在設(shè)計(jì)這篇課文的教學(xué)時(shí)，我緊扣一個(gè)“讀”字，首先給學(xué)生充足的讀書時(shí)間，通過運(yùn)用如：初讀課文、整體感知，瀏覽課文、搜集信息，默讀批注、理性思考，角色朗讀、入情入境，心靈呼喚、情感升華等多種讀書方法，讓學(xué)生在讀中感悟，在讀中理解，在讀中引領(lǐng)學(xué)生體會作者表達(dá)的思想感情，在讀中表露自己閱讀過程中體驗(yàn)到的情感，進(jìn)而表達(dá)自己的閱讀所得。因?yàn)�，只有學(xué)生充分的感知、感悟文本內(nèi)容，才會有自己的發(fā)自內(nèi)心的閱讀體驗(yàn)，才能真正達(dá)到與文本的交流。
講完課文之后，結(jié)尾段是這樣寫的“修鞋姑娘，你在哪兒？”聽著孩子們的讀，我感覺孩子們已經(jīng)對課文中修鞋姑娘的品質(zhì)所感動，已經(jīng)對文中關(guān)于神態(tài)、動作、心理等寫作方法的運(yùn)用胸有成竹，于是我就啟發(fā)孩子們，假如某一天作者又見到了修鞋姑娘，他會對她說什么呢？他會有什么表現(xiàn)呢？課后的`小練筆，使我明白對課文的理解有很大的關(guān)系，與老師的指導(dǎo)有很大的關(guān)系，只有激起孩子們內(nèi)心的興趣，讓孩子們找到成功的角色，這樣我們的寫作肯定會有很大的起色。
小學(xué)語文教學(xué)反思優(yōu)秀7
本學(xué)期我擔(dān)任四年級語文教學(xué)工作。很快的，一個(gè)學(xué)期已過大半，回首過去的日子，反思這一段的教學(xué)經(jīng)歷，也有一些收獲和問題。在反復(fù)研讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》的過程中，我有所感悟，把理論運(yùn)用到課堂實(shí)踐上，有很大的收獲。
我嘗試借鑒了幾個(gè)做法，發(fā)現(xiàn)效果還挺好的。
1、語文的課堂上，把肢體運(yùn)作學(xué)習(xí)活動和語文科聯(lián)系起來，讓學(xué)生搭一搭、動一動、演一演、說一說，將使學(xué)生覺得學(xué)習(xí)語文也是容易的`事。在語文教學(xué)中，我一方面利用生活中的實(shí)際事例進(jìn)行講解，化難為易。另一方面大膽的運(yùn)用肢體語言，形象而又夸張的進(jìn)行表演，從而讓學(xué)生既覺得活潑，又變得生動。學(xué)生不僅興致盎然，而且也容易掌握。
2、愛因斯坦認(rèn)為“提出一個(gè)問題，往往比解決一個(gè)問題更重要。問題的發(fā)現(xiàn)和提出，經(jīng)常意味著一個(gè)新領(lǐng)域的開辟”。在語文教學(xué)中，老師不僅可以提些問題，如：學(xué)了這篇課文，你有什么收獲？懂得了什么？你會怎么做？讓學(xué)生聯(lián)系自身回答問題，提高內(nèi)省智能，同時(shí)讓學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題。在發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程中，學(xué)生的內(nèi)省智能、交際智能得到了培養(yǎng)。
3、“以人為本”，這是新課程教育思想的體現(xiàn)。教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象采取靈活多樣的教學(xué)方法。我在備課時(shí)認(rèn)真鉆研教材，熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)后，再換個(gè)角度想，如果我是學(xué)生我喜歡以什么樣的方式來學(xué)習(xí)新內(nèi)容。想出幾個(gè)方案，在課堂上針對學(xué)生的具體情況來選擇不同的教法。把寶貴的課堂時(shí)間還給學(xué)生，讓他們在自主學(xué)習(xí)的廣闊天地里，享受陽光，吸取自己所需要的知識，在不知不覺中完成教學(xué)目標(biāo)。
小學(xué)語文教學(xué)反思優(yōu)秀8
我曾看過一篇文章，里面的這樣一句話讓我感觸很深：寫三年教案不一定能成為名師，但寫三年教學(xué)反思就有可能成為名師！美國學(xué)者波斯納也認(rèn)為：教師的成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。我認(rèn)為教學(xué)反思能夠最大限度的提升教師的教學(xué)能力。作為一名年輕的小學(xué)語文教師，在語文教學(xué)中更應(yīng)不斷進(jìn)行教學(xué)反思。多反思，多改進(jìn)，多提高，使自己的教學(xué)更富有新意，更能贏得學(xué)生的喜愛。那么對于我們年輕的小學(xué)語文教師該如何進(jìn)行有效的教學(xué)反思呢，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手：
首先，養(yǎng)成寫反思日記的習(xí)慣。
作為語文教師，在教學(xué)過程中，更要敏銳地提取教學(xué)中存在的`問題，并對之展開調(diào)查研究。在發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程中我們要善于積累，課堂上我們經(jīng)常教育學(xué)生‘好記性，不如爛筆頭’我們老師也應(yīng)該如此。不僅要多想還要多寫，最好能堅(jiān)持每天寫，把它當(dāng)成日記來寫。養(yǎng)成習(xí)慣，長期積累下去，沒事的時(shí)候再翻翻。會使自己不斷的反思不斷的進(jìn)步。從教一年半以來，我堅(jiān)持每天把課堂上的小問題記下來，沒事的時(shí)候我就會翻開邊看邊想。這樣一段時(shí)間下來，終于能找到如何去上好一節(jié)課的感覺了。
其次，堅(jiān)持課后教學(xué)反思。
伯萊克曾說：“反思是立足于自我之外的批判地考察自己的行動及情境的能力。使用這種能力的目的是為了以職業(yè)知識，而不是以習(xí)慣、傳統(tǒng)或沖動的簡單作用為基礎(chǔ)的令人信服的行動�！币惶谜n下來，教師有必要對本節(jié)課的教學(xué)進(jìn)行小結(jié)反思，對教學(xué)得失做細(xì)致的剖析。課后的反思不僅限于一節(jié)課后，而且經(jīng)常問問：為什么學(xué)生喜歡語文卻不喜歡語文課？想想我們的閱讀教學(xué)，許多時(shí)候都是在以教師用書、教師對文本的解讀代替學(xué)生對文本的解讀；作文課整個(gè)就是用一種模式寫作。這樣的課怎會得到學(xué)生喜歡呢？在我們的語文教學(xué)中，就是要做到“目中有人，心中有愛，口能點(diǎn)火，筆能生花”，用我們先進(jìn)的教育理念去激發(fā)學(xué)生的潛能，用我們語文的理想和熱情去打動學(xué)生，這樣的語文課才不愧是語文課。作為語文教師，我們應(yīng)該多種渠道，了解學(xué)生對語文教學(xué)的意見，找準(zhǔn)教學(xué)的問題，對這些問題進(jìn)行反思，從而提高自身的專業(yè)水平。
我相信語文教師只有在不斷地自我反思與磨礪中才會永遠(yuǎn)在潮頭沖浪。
小學(xué)語文教學(xué)反思優(yōu)秀9
[反思]
正所謂“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。
由于學(xué)生興趣愛好不同，思維情感活動各異，知識經(jīng)驗(yàn)深淺不一，我們應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生對同一文章有不同的理解和看法，對同一事物有不同的描述和說明；對同一事物的觀察有不同的方法和角度，對同一情境的刺激有不同的反映和表現(xiàn)。只有這樣，語文學(xué)習(xí)的過程才能成為學(xué)生展現(xiàn)個(gè)性、表現(xiàn)個(gè)性、培養(yǎng)個(gè)性和塑造個(gè)性的過程。
傳統(tǒng)的教學(xué)過于強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，要求學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)評價(jià)等方面完全一致，忽視了學(xué)生的差異，忽視了學(xué)生的個(gè)性，這樣必將限制學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和創(chuàng)新潛能的開發(fā)。長期以來，我們強(qiáng)調(diào)同一的教學(xué)目標(biāo)，規(guī)定同樣的教學(xué)模式，指導(dǎo)學(xué)生用同一種學(xué)習(xí)方式，最后得出同一的結(jié)論（教參上的說明、教案上的'設(shè)計(jì)作為所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案），不容許有任何的偏差和背離，不能有任何的疑惑和反思。在這種教學(xué)制度中，怎會真正學(xué)好語文？怎會有個(gè)性的發(fā)展？
因此《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”，“珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”，“提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀”，“減少對學(xué)生的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)”。
學(xué)生與文本進(jìn)行對話，思想產(chǎn)生碰撞，自然會產(chǎn)生一些個(gè)人體驗(yàn)。當(dāng)然，學(xué)生的個(gè)性閱讀得出的結(jié)論有時(shí)難免有不大成熟或不夠完善的地方。對于體驗(yàn)中的局限性，我們不要輕易否定，多一些尊重，多一些交流，給予學(xué)生犯錯(cuò)誤的權(quán)利，讓學(xué)生意識到“與其重復(fù)一句正確的話，還不如試著說一句錯(cuò)誤的話”。個(gè)性閱讀的意義還在于：讓學(xué)生學(xué)會從不同的角度看問題，學(xué)會用自己的頭腦去思考，傾聽不同的聲音，見識各種各樣的觀念。
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