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七年級(jí)語(yǔ)文《紫藤蘿瀑布》的教學(xué)反思
【教學(xué)背景】
長(zhǎng)期以來(lái)，由于受應(yīng)試教育的限制，語(yǔ)文課堂教學(xué)的過(guò)程經(jīng)常成為追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”的過(guò)程。一問(wèn)一答式的教學(xué)方式不僅使課堂變得瑣碎冗長(zhǎng)，而且會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的思維只能以線性的定向的方式運(yùn)作，使思維狹窄。甚至于把學(xué)生限制在一個(gè)思維態(tài)勢(shì)里，整個(gè)教學(xué)過(guò)程就像一個(gè)作坊，或是一個(gè)現(xiàn)代車(chē)間，限制得較死。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)，無(wú)形中有一根繩子牽著他們，我們就無(wú)法注意到學(xué)生的個(gè)性差異，能力差異等等，不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。這堂《紫藤蘿瀑布》教學(xué)是一堂經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的課，收到了比較理想的效果。下面就這堂課的一個(gè)片斷加以描述。
【教學(xué)案例】
師：世界上的花千種萬(wàn)種，為什么作者卻獨(dú)獨(dú)鐘情于紫藤蘿花？我們大家一起來(lái)交流一下。
生：紫藤蘿花吸引“我”駐足觀賞，使“我”浮想聯(lián)翩，原先的悲痛、焦慮化為寧?kù)o與喜悅。
生：紫藤蘿花使“我”領(lǐng)悟到人生的哲理，引發(fā)了作者對(duì)人生的思考。
……
師：我們深入細(xì)致地研討一下課文，看看紫藤蘿在哪些方面對(duì)作者的思想感情產(chǎn)生了影響？為什么面對(duì)紫藤蘿瀑布，作者的感情會(huì)產(chǎn)生那樣的變化，對(duì)生命有那樣的感悟？大家可圍繞這個(gè)話題，再深入提出問(wèn)題，進(jìn)行討論，力求對(duì)文章能有更全面、更深刻的理解。
�。ㄌ崾緦W(xué)生注重分析理解過(guò)程，淡化結(jié)論，結(jié)論可以是多樣的。并要求學(xué)生注意傾聽(tīng)他人意見(jiàn)。）
學(xué)生自主探究：根據(jù)對(duì)課文的理解和個(gè)人的感受，提出最有價(jià)值、最深刻、最喜歡的問(wèn)題。
學(xué)生小組討論、課堂發(fā)言，確定思考題。
學(xué)生小組交流，對(duì)個(gè)人提出的問(wèn)題進(jìn)行篩選、整理。
教師引導(dǎo)學(xué)生課堂交流，將思考題逐漸集中到以下方面：
�。�、紫藤蘿有過(guò)怎樣的變遷？作者為什么會(huì)對(duì)紫藤蘿產(chǎn)生這樣濃厚的感情？
�。�、聯(lián)系背景材料，試說(shuō)說(shuō)紫藤蘿的命運(yùn)有什么象征意義。
�。�、作者是怎樣由紫藤蘿的形象感悟出人生的意義的？找出相關(guān)的句子讀一讀，議一議。
�。�、怎樣理解“花和人都有各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”？
�。怠⒃鯓永斫狻澳菚r(shí)的說(shuō)法，花和生活腐化有什么必然關(guān)系�！�？
６、文章開(kāi)頭說(shuō)“我不由得停住了腳步”，結(jié)尾說(shuō)“我不覺(jué)加快了腳步”，各有什么含義？其作用是什么？
學(xué)生討論、明確。
教師引導(dǎo)學(xué)生深入討論，使問(wèn)題逐漸明朗，最終明確：
１、“十多年前”家門(mén)外的一株大紫藤蘿，后來(lái)被拆掉毀壞了。過(guò)了這么多年，紫藤蘿花又盛開(kāi)了。作者通過(guò)紫藤蘿的變遷，聯(lián)想到類(lèi)似的家庭境狀和人生際遇，觸景生情，思想感情自然隨之起伏涌動(dòng)。
�。病⒆咸偬}的命運(yùn)，從花兒稀落到毀掉，再到如今繁花似錦，正是十幾年來(lái)整個(gè)國(guó)家命運(yùn)的寫(xiě)照和象征。
�。�、引導(dǎo)學(xué)生品味第７段和第１０段的內(nèi)容，并理解：
面對(duì)眼前盛開(kāi)的紫藤蘿瀑布，作者觸景生情：盡管家庭、人生以至國(guó)家、民族等都像紫藤蘿一樣，有著不幸的過(guò)去，但畢竟事過(guò)境遷。重要的是現(xiàn)在，一切都像紫藤蘿一樣，好起來(lái)了。作者的思想感情因之得以升華，對(duì)人生的意義有了全新的深刻的理性認(rèn)識(shí)。
�。�、遭遇不幸的時(shí)候，不能被厄運(yùn)壓倒，要對(duì)生命的美好和長(zhǎng)久保持堅(jiān)定的信念。厄運(yùn)過(guò)后，要面對(duì)新的生活，振奮精神，投身到偉大的事業(yè)中去。
�。怠F(xiàn)在聽(tīng)起來(lái)的確不可思議，但是在極左泛濫的年代里。事實(shí)就是這樣。人們狹隘地理解勞動(dòng)人民的感情，認(rèn)為賞花不應(yīng)該是勞動(dòng)者的本分，賞花是低級(jí)情調(diào)，甚至認(rèn)為賞花就會(huì)腐化墮落。了解這些有助于我們認(rèn)識(shí)過(guò)去，更加珍惜來(lái)之不易的美好生活。
�。�、“停住了腳步”是被紫藤蘿的繁茂旺盛所吸引�！凹涌炝四_步”是被紫藤蘿的生命活力所感染，所催促。前者的作用是引起懸念，后者的作用是照應(yīng)開(kāi)頭，使文章結(jié)構(gòu)完整，并深化了主題。
經(jīng)驗(yàn)反饋：
�。薄⒛阏J(rèn)為哪些景物描寫(xiě)得最好，試著仿寫(xiě)幾句。
�。�、課文中哪些句子能引起你的共鳴？找出讓你感觸最深的段落或句子，反復(fù)品讀，體會(huì)作者的思想情感。
�。�、讀了這篇課文，你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待人生的挫折與不幸？
以上問(wèn)題只要談出意見(jiàn)，言之成理即可。
生：“只見(jiàn)一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見(jiàn)其發(fā)端，也不見(jiàn)期終極”。我認(rèn)為這句話寫(xiě)得很好，這里把瀑布從空中垂下比作藤蘿，不僅生動(dòng)形象地寫(xiě)出了藤蘿的形，而且讓我們看到藤蘿生長(zhǎng)得很繁茂，生機(jī)勃勃。
生：“每一朵盛開(kāi)的花就像是一個(gè)小小的張滿(mǎn)了的帆，帆下帶著尖底的艙，船艙鼓鼓的；又像一個(gè)忍俊不禁的笑容，就要綻開(kāi)似的�！边@是用帆和船艙作比喻，細(xì)致的描繪了紫藤蘿花盛開(kāi)的狀態(tài)，給人以生機(jī)勃勃的感受；比做笑容，就有美好可愛(ài)的感覺(jué)，也抒發(fā)了喜悅之情。
生：“紫色的大條幅上，泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光，就像迸濺的水花�！边@里在色彩上運(yùn)用大條幅的紫色上泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光，讓我們看到了藤蘿色彩的躍動(dòng)，生命的躍動(dòng)。
生：“我在開(kāi)花！”它們?cè)谛�，“我在開(kāi)花！”它們囔囔。這里運(yùn)用擬人的修辭，生動(dòng)地寫(xiě)出了花開(kāi)得很鬧，花的勃勃生機(jī)和爛漫情趣，也看出了生命的可愛(ài)……
�。ㄗⅲ航處煾鶕�(jù)學(xué)生的不同回答，多媒體依次打出文章句子，再次進(jìn)行朗讀、更深層次品味、探究。）
生：“那小小的紫色的花艙，那里滿(mǎn)裝生命的酒釀，它張滿(mǎn)了帆，在這閃光的花的河流上航行。它是萬(wàn)花中的一朵，也正是由每一個(gè)一朵，組成了萬(wàn)花燦爛的流動(dòng)的瀑布。”從這里，作者領(lǐng)悟到了人生的意義，就是無(wú)。
論是人生的熱烈，還是人生的生死，生命對(duì)于萬(wàn)物來(lái)說(shuō)都有著頑強(qiáng)與美好，它是永恒的！
生：他說(shuō)“紫色的花艙里，滿(mǎn)裝生命的酒釀”，就把生命的沉淀變成了對(duì)人生生與死的思考，更寫(xiě)出自己內(nèi)心對(duì)深層的兄弟情的思考，顯得越發(fā)感人。
生：我覺(jué)得他們沒(méi)有品出后一句話的蘊(yùn)味：一朵花是一個(gè)流動(dòng)的花瀑中的一分子，正是一朵一朵花的炫麗、燦爛，才組成花瀑的熱烈、輝煌，其實(shí)我們?cè)谏钪�，是社�?huì)的一分子，只有我們個(gè)體生命的奮發(fā)和進(jìn)取，才能創(chuàng)造社會(huì)的勃勃生機(jī)。
生：“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的�！闭f(shuō)明花曾遭遇不幸，但那個(gè)不幸的年代已經(jīng)過(guò)去，花走過(guò)了坎坷的際遇，走向新的光燦的輝煌；人也一樣，時(shí)代的洪流總會(huì)沖走種種不快的過(guò)往，只要你堅(jiān)定信念，張起生命的風(fēng)帆，加快腳步趕上去，就一定能匯入光輝、炫爛的“花的瀑布”。
生：對(duì)，在我們生存的世界中，個(gè)體的生命可能遭遇過(guò)挫折和磨難，但整個(gè)生命的歷史卻是奔流不息的，它定能跨越溝壑，走向斬新的輝煌。比如：十年內(nèi)亂已成歷史，我們又迎來(lái)社會(huì)蓬勃發(fā)展的新的春天。
……
師總結(jié)：紫藤蘿瀑布象一首深沉的歌，為我們展示了人生的畫(huà)面：藤蘿不與群芳爭(zhēng)，獨(dú)自開(kāi)在花謝時(shí)，踏春無(wú)人戀，蜂蝶亦不顧，而它們卻盡情的展示著自己的生命，驕傲自信的為自己的美麗生命而歡騰嬉鬧。然而回首十年，心中的“焦慮和悲痛”又會(huì)令人感受到一種沉重，一種悲哀。仔細(xì)品味這篇短文，使人幡然悟到，只有經(jīng)歷過(guò)苦難的人，才會(huì)珍惜生活的浪花，正如宗璞所說(shuō)，“生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)象紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿(mǎn)的生命力投身到生命的長(zhǎng)河中去，讓生命更加絢麗多彩。
【板書(shū)】
紫藤蘿瀑布
花形──猶如瀑布 賞花──如人生的美好熱烈
花色──熱烈沉靜 想花──如人生的生死挫折
花香──朦朧長(zhǎng)久 悟花──如生命的永恒意義
【對(duì)具體教學(xué)情況的總結(jié)分析】
本案例以新的課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)采用設(shè)計(jì)“主問(wèn)題”的形式，在全文中設(shè)置一個(gè)能一線串珠地貫起全文內(nèi)容的值得學(xué)生深層探究的問(wèn)題。那就是：世界上的花千種萬(wàn)種，為什么作者卻獨(dú)獨(dú)鐘情于紫藤蘿花？這一問(wèn)題的提出達(dá)到一石激起千層浪的效果，學(xué)生仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，在認(rèn)真閱讀文本的基礎(chǔ)上從不同的角度回答。這樣一個(gè)開(kāi)放性題目的設(shè)計(jì)，既可以減少無(wú)謂、無(wú)效、甚至無(wú)用的提問(wèn)，節(jié)省出一定的課堂時(shí)間，又可以帶動(dòng)課文的整體閱讀，更重要的是由于要解決問(wèn)題而形成長(zhǎng)時(shí)間的深層次的探究活動(dòng)，可以讓學(xué)生的思維在課堂上活躍起來(lái)，多元化地解讀文本，并展示出自己的個(gè)性特征，使課堂呈現(xiàn)出答案因多彩而精彩的現(xiàn)象，也提高了學(xué)生的探究能力，在分析的過(guò)程中還讓學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行多種形式的朗讀，把瑯瑯的讀書(shū)聲還給課堂，“三分文章七分讀”，“一章三遍讀，一句十回吟”，朗讀不僅是傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法，更是審美傳情的極好手段，在對(duì)語(yǔ)言文字的反復(fù)吟詠之中，可以達(dá)到準(zhǔn)確的傳情和悟情。朗讀到位，還可以創(chuàng)設(shè)一種情境，使學(xué)生充分明確文章的種種美，在潛移默化之中培養(yǎng)了語(yǔ)感，提高了審美能力。
【從這堂課引起的反思】
新課程改革把我們語(yǔ)文教學(xué)帶進(jìn)了一個(gè)新的領(lǐng)域，新的境地。如今，我們師生的課堂行為大多在“自主、合作、探究”的旗幟下發(fā)生和進(jìn)行。但是，令人遺憾的是：許多現(xiàn)有的課堂實(shí)踐資料，卻未必真正理解“自主、合作、探究”。即便是從那些經(jīng)過(guò)反復(fù)演排并精煉出來(lái)的課例里面，我們?cè)诮?jīng)歷了“亂花漸欲迷人眼”的短暫欣喜之后，仍不免有“淺草才能沒(méi)馬蹄”之慨。
首先，教師不再是課程知識(shí)的被動(dòng)的傳遞者，而是一個(gè)主動(dòng)的調(diào)適者、幫助者、真理的追求者和探索者，學(xué)生是知識(shí)的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者經(jīng)驗(yàn)的重新組織和重新理解的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生是主動(dòng)學(xué)習(xí)者，只有通過(guò)自主的知識(shí)建構(gòu)活動(dòng)，學(xué)生的創(chuàng)造力、潛能、天賦等才得以發(fā)揮，情意才得以陶冶，個(gè)性才得以發(fā)展。因此，我們要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)充分交給學(xué)生，讓他們自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題，讓學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中暢所欲言，各抒己見(jiàn)，學(xué)得自覺(jué)、快樂(lè)、有收獲。新課標(biāo)提到的“語(yǔ)文教育的個(gè)性化”，其實(shí)也就是要求對(duì)學(xué)生尊重，讓學(xué)生找到自己發(fā)展的更廣闊的前景。
其次，語(yǔ)文課堂里，學(xué)生在自主閱讀和合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上的“探究”，不應(yīng)該僅僅或常常是停留在“暢所欲言”的層面上，它還應(yīng)該有更深層次的嘗試。我始終認(rèn)為：沒(méi)有溝通，就沒(méi)有教學(xué)。例如，對(duì)于學(xué)生之間的不同觀點(diǎn)，如果不能統(tǒng)一，也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注別人的不同觀點(diǎn)，試圖去發(fā)現(xiàn)并理解這些觀點(diǎn)產(chǎn)生的原因。在這一過(guò)程中，學(xué)生也許會(huì)修正自己的看法，也許會(huì)認(rèn)同對(duì)方的觀點(diǎn)，也許繼續(xù)堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)�？傊�，他將體會(huì)到“共存”和“妥協(xié)”的意味，體驗(yàn)到尊重和寬容是有益的。再如，我們常常提倡，閱讀要和文本對(duì)話。其實(shí)，“對(duì)話”除了走向文本展現(xiàn)的境域之外，除了將作者所表現(xiàn)的情致同學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)嫁接之外，還有一個(gè)幽微的層面，文本的背后是作者，我們的閱讀是在和作者握手，上升到對(duì)話則是在同文本的作者交流、談心。在經(jīng)歷了《紫藤蘿瀑布》的教學(xué)之后，我更加確信“探究”是有層次的，并且驚嘆學(xué)生的“自主”可以怎樣地超出并改變老師的意料。
語(yǔ)文課堂教學(xué)只有深深扎根于新課標(biāo)理念這一片沃土，才能發(fā)芽，開(kāi)花，結(jié)果……
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