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七年級(jí)語(yǔ)文《伊索寓言》兩則教案(精選13篇)
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,說(shuō)到寓言故事,大家肯定都不陌生吧,好的寓言的寓意,會(huì)隨著讀者的閱讀進(jìn)程而逐漸明晰,這是寓言獨(dú)立作為一種文學(xué)體裁的魅力所在。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的寓言故事嗎?下面是小編整理的七年級(jí)語(yǔ)文《伊索寓言》兩則教案,歡迎大家分享。
七年級(jí)語(yǔ)文《伊索寓言》兩則教案 1
一.教學(xué)目標(biāo)
。ㄒ唬┲R(shí)教學(xué)點(diǎn)
1.掌握下列字詞的讀音、寫(xiě)法
赫宙庇喇囪妒忌矗擂
2.掌握多音字的讀音。
3.理解下列詞語(yǔ)的意思
派頭凡人較量自吹自擂不可一世乏味
4.了解寓言、伊索和《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。
。ǘ┠芰τ(xùn)練點(diǎn)
借比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理的寫(xiě)法。
(三)德育滲透點(diǎn)
理解三則寓言所揭示的道理,培養(yǎng)學(xué)生的美好品德。
。ㄋ模┟烙凉B透點(diǎn)
本文寓深刻的哲理于生動(dòng)的故事中,全文玲瓏剔透,錯(cuò)落有致,要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這種精巧的構(gòu)思美。
二.學(xué)法引導(dǎo)
1.這是學(xué)生上初中以來(lái)第一次學(xué)習(xí)寓言,可以在預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上,先簡(jiǎn)單介紹一下有關(guān)寓言的知識(shí)。學(xué)生在大體了解寓言的基礎(chǔ)上,繼續(xù)閱讀課文,體會(huì)本文是如何體現(xiàn)寓言的特點(diǎn)。
2.引導(dǎo)學(xué)生揣摩想像的合理和巧妙,用精讀法理解文章的內(nèi)容,體味每則寓言所寄寓的道現(xiàn),體會(huì)想像和聯(lián)想的作用。
3.結(jié)合課后練習(xí),讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力,給兩則寓言構(gòu)擬一個(gè)合理的結(jié)局。
1.了解寓言、伊索及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。教師結(jié)合課前提示進(jìn)行介紹。
2.重點(diǎn)學(xué)習(xí)前兩則寓言,體會(huì)其寫(xiě)作特點(diǎn),理解作品所揭示的'深刻哲理,用教師分析講解,師生討論的辦法解決。
三.重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法
四.課時(shí)安排
2課時(shí)
五.教具學(xué)具準(zhǔn)備
1.錄音磁帶及錄音機(jī)。
2.投影儀及文學(xué)常識(shí)和相關(guān)練習(xí)制成的膠片。
3.學(xué)生根據(jù)本文內(nèi)容制作漫畫(huà)。
六.師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.朗讀寓言。
2.復(fù)述故事。
3.結(jié)合教師的講解進(jìn)行討論。
七.教學(xué)步驟
第一課時(shí)(赫耳墨斯和雕像者)
導(dǎo)語(yǔ)
今天我們學(xué)習(xí)一種新的文學(xué)體裁:寓言。其實(shí)同學(xué)們對(duì)寓言并不陌生,大家從幼兒園到小學(xué),家長(zhǎng)、老師經(jīng)常用寓言故事對(duì)我們進(jìn)行教育。同學(xué)們能舉幾個(gè)你聽(tīng)過(guò)或讀過(guò)的寓言嗎?(中國(guó)的寓言大多凝成四言成語(yǔ):同學(xué)們熟悉的如《拔苗助長(zhǎng)》《刻舟求劍》《守株待兔》等,外國(guó)寓言如《狼和小羊》《烏龜和兔子》《農(nóng)夫和蛇》等。)同學(xué)們能否說(shuō)一說(shuō)寓言有什么特點(diǎn)?(學(xué)生能回答出篇幅短小,故事中包含著深刻的道理,對(duì)人有教育作用等,教師應(yīng)加以肯定。)教師補(bǔ)充,寓言的主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)、植物。常用夸張、擬人等表現(xiàn)手法。
世界上最著名的寓言家是被后人譽(yù)為“寓言之父”的公元前6世紀(jì)的希臘寓言家伊索,相傳伊索原來(lái)是奴隸,后來(lái)獲得自由,他善于講寓言故事,諷刺權(quán)貴,終于遭到殺害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希臘寓言故事。本單元第三則寓言的作者嚴(yán)文井是我國(guó)現(xiàn)代作家,兒童文學(xué)家。
(-)明確目標(biāo)
目標(biāo)(略)
重點(diǎn)
1.了解寓言、伊索及《伊索寓言》的知識(shí)。
2.重點(diǎn)學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》,體會(huì)特點(diǎn),理解寓意。
。ǘ┱w感知
1.指名朗讀《赫耳墨斯和雕像者》
要求①讀懂故事,并能復(fù)述。
、诓樽值洹⒃~典解決字詞。
、垠w會(huì)寓意。
。ㄈ┲攸c(diǎn).難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
這則寓言內(nèi)容上可以分為故事和寓意兩部分,下面請(qǐng)三位同學(xué)上講臺(tái),不看書(shū)把故事復(fù)述一下。三個(gè)同學(xué)中一個(gè)復(fù)述講述的部分,其他兩人分別復(fù)述赫耳墨斯和雕像者的語(yǔ)言。要求復(fù)述人物語(yǔ)言的同學(xué)要做到表情語(yǔ)氣準(zhǔn)確。
全班同學(xué)對(duì)他們的復(fù)述進(jìn)行評(píng)價(jià)。
教師在此基礎(chǔ)上進(jìn)行點(diǎn)撥。
赫耳墨斯三次問(wèn)話。神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎?(不一樣。第一次問(wèn),神態(tài)平靜,問(wèn)話簡(jiǎn)潔,語(yǔ)氣也平直;第二問(wèn)是在得知最高神、自己的父親宙斯的雕像竟然不值一個(gè)銀元后“笑”著問(wèn),復(fù)述時(shí)要抓住“笑”的表情,問(wèn)話的語(yǔ)氣稍重一些。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)赫拉的雕像“要貴些”時(shí),大大出乎意料,第三問(wèn)復(fù)述時(shí)要稍加思索,語(yǔ)氣中帶著急切,語(yǔ)調(diào)要更重一些。)
三次問(wèn)話,只寫(xiě)了一次問(wèn)話時(shí)的神態(tài):“笑”,只寫(xiě)了一次心理活動(dòng),你能由此分析一下三問(wèn)三答中赫耳墨斯的心理變化嗎?
討論、明確,開(kāi)始赫耳墨斯內(nèi)心深處是堅(jiān)信自己在人間是受尊重的,只是不知道受尊重的程度,所以打算去考察一下,他來(lái)到雕像者的店里,先看見(jiàn)宙斯的像,于是隨意問(wèn)一句,不假思索,心請(qǐng)是平靜,得知宙斯的像出乎意料的便宜,心想:“赫拉的一定會(huì)更便宜’,于是有些幸災(zāi)樂(lè)禍,暗自得意,這從他的表情可以看出。而赫拉的雕像“還要貴一些”,又出乎他的意料。這次他變得小心了,先思量了一下自己的身份、地位,并用自己的小人之心去揣度商人的心理,然后才問(wèn),而雕像者的回答,令他如當(dāng)頭一盆冷水。三問(wèn)三答,赫耳墨斯的心理有起有伏、一波三折、耐人尋味。
愛(ài)慕虛榮、自命不凡的赫耳墨斯受到了教訓(xùn),但愿他以后再也不敢自以為了不起了。從這個(gè)故事中,我們也可以明白一個(gè)什么樣的道理?請(qǐng)同學(xué)讀一下第二段,再用自己的話把寓意表述明白。
愛(ài)慕虛榮的人一文不值。
。ㄋ模┛偨Y(jié)、擴(kuò)展
本文短小精悍,構(gòu)思精巧,三問(wèn)三答,變化起伏跌宕有致,耐人尋味,故事告訴我們愛(ài)慕虛榮、自以為了不起的人最沒(méi)有價(jià)值,那么究竟怎樣做才能受人尊重呢?(謙虛,有真才實(shí)學(xué))。
。ㄎ澹┌鍟(shū)設(shè)計(jì)
(六)布置作業(yè)
完成練習(xí)三
七年級(jí)語(yǔ)文《伊索寓言》兩則教案 2
目標(biāo)
1.了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識(shí),了解伊索及《伊索寓言》。
2.學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)。
3.能用自己的話多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
4.學(xué)習(xí)改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言,進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
教學(xué)重點(diǎn):
1.學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié);
2.用自己的話多角度概括寓意。
教學(xué)過(guò)程:
一、布置預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1.注音
赫拉h(huán)è宙斯zhu庇護(hù)bì粘住zhān
釋義:
庇護(hù):包庇;袒護(hù)。庇:遮蔽,掩護(hù)。
愛(ài)慕虛榮:喜歡表面上的光彩。
2.查閱資料與工具書(shū),了解作者及寓言這一文學(xué)體裁的特點(diǎn)。
3.了解與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物。
4.朗讀課文,復(fù)述故事
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)、研討
(一)導(dǎo)入
由人們對(duì)寓言的說(shuō)法導(dǎo)入:
、僭⒀允且粋(gè)魔袋,袋子很小,卻能夠從里面取出很多東西來(lái),甚至能取出比袋子大得多的東西。
、谠⒀允且粋(gè)怪物,當(dāng)它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候,分明是一個(gè)故事,生動(dòng)活潑;而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開(kāi)的時(shí)候,卻突然變成了一個(gè)哲理,嚴(yán)肅認(rèn)真。
、墼⒀允且蛔嫣氐臉蛄海ㄟ^(guò)它,可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來(lái)回走幾遍,我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。
、茉⒀允且话谚匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門,啟發(fā)智慧,讓思維活躍。
。ǘ⒑(jiǎn)介與本文有關(guān)的知識(shí)
指名說(shuō),教師補(bǔ)充并明確:
1.寓言及其特點(diǎn)
寓言,用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短,主人公可以是人,或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái),具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
2.簡(jiǎn)介伊索
伊索,公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。奴隸出身,他善于講寓言故事,用這些來(lái)諷刺權(quán)貴,最后遭到殺害。他的寓言經(jīng)過(guò)加工,成為《伊索寓言》,流傳于世!兑了髟⒀浴饭适露绦【罚鑼(xiě)形象生動(dòng),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素,富有幽默的特點(diǎn)。
3.與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物
①宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說(shuō)他居住在奧林匹斯山,以雷電為武器,維持著天地間的秩序,公牛和鷹是他的標(biāo)志。他的'兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄;宙斯還和許多女神生下了不少兒女,如火神赫費(fèi)斯托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽(yáng)神阿波羅,月神和狩獵之神阿爾迪美斯,旅行和商業(yè)神赫爾墨斯,美神阿芙洛神,戰(zhàn)神阿雷斯,智慧之神雅典娜。
②赫拉是希臘神話中的天后,主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾,掌管婚姻和生育,是婦女的保護(hù)神。
③赫爾墨斯,一譯海爾梅斯,是希臘神話中眾神的使者,亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利,掌管商業(yè)、交通、牧畜、競(jìng)技、演說(shuō)以及欺詐、盜竊。他行走如飛,多才多藝,傳說(shuō)首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng),發(fā)明古代的豎琴,并把種植橄欖樹(shù)的技術(shù)傳給人類。
④智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的:傳說(shuō)她是從宙斯的頭腦里長(zhǎng)出來(lái)的。
七年級(jí)語(yǔ)文《伊索寓言》兩則教案 3
閱讀目標(biāo):
1、通過(guò)指導(dǎo)書(shū)的組成,讓學(xué)生走進(jìn)《伊索寓言》,喜歡讀寓言故事,明白寓言故事給人的啟示。
2、掌握讀寓言故事的方法。
3、讓學(xué)生真切感受到閱讀的快樂(lè),激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
4、采用“班級(jí)讀書(shū)會(huì)”的形式,促使個(gè)性化閱讀與合作閱讀的融合。
教學(xué)準(zhǔn)備:
整班閱讀《伊索寓言》這本書(shū)。
教學(xué)過(guò)程:
導(dǎo)入:
前階段,小朋友和老師共同讀了一本書(shū),叫什么名字?(學(xué)生回答)舉起你們的書(shū)讓老師瞧一瞧。(PPT展示閱讀的過(guò)程資料)今天,老師將和同學(xué)們一起走進(jìn)《伊索寓言》這本書(shū)!
一、認(rèn)識(shí)書(shū)的封面
1、指導(dǎo)學(xué)生看書(shū),從封面的文字上你得到哪些信息?
A、這是一本好書(shū):學(xué)生課外閱讀經(jīng)典大匯集
B、這本書(shū)的作者是古希臘的伊索。認(rèn)識(shí)伊索的坎坷經(jīng)歷(PPT出示)
課件出示伊索,我出生在希臘,生活在兩千多年前,童年時(shí)期我是一個(gè)啞巴,只能發(fā)出奇怪的聲音,用手勢(shì)表達(dá)意思;再加上我長(zhǎng)得又矮又丑,鄰居都認(rèn)為我是個(gè)瘋子。但是我的媽媽時(shí)常講故事給我聽(tīng)。
母親去世后,我就跟著曾照料過(guò)我的一位老人,離家到各地去漫游,因此聽(tīng)到了許多有關(guān)鳥(niǎo)類、昆蟲(chóng)和動(dòng)物的故事。我們?cè)谝黄疬^(guò)了
好多年快活的日子。有一天,我我驚喜地發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)可以說(shuō)話了。我很喜歡講故事,大家都喜歡聽(tīng),我所講的故事都收集在《伊索寓言》這本書(shū)中。
A、你知道伊索的故事都是從哪里來(lái)得嗎?
c、這本書(shū)是內(nèi)蒙古人民出版社印刷的
2、從封面的圖中你知道是《伊索寓言》中的哪個(gè)故事嗎?
A、介紹《蚊子和獅子》的故事內(nèi)容(學(xué)生述說(shuō))
B、(PPT出示圖片)看圖說(shuō)出故事名稱(六個(gè))
二、認(rèn)識(shí)書(shū)的扉頁(yè)
(扉頁(yè)的內(nèi)容和封面差不多)
三、認(rèn)識(shí)書(shū)的目錄
1、將書(shū)翻到第五頁(yè),這叫什么呢?(目錄)
2、那你們說(shuō)說(shuō)有這個(gè)目錄有什么好處呢?
3、你是怎樣看《伊索寓言》的呢?
A、按照頁(yè)碼順序看:B、根據(jù)目錄選擇你喜歡的故事看
4、你能說(shuō)出你熟悉的三個(gè)《伊索寓言》小故事的名稱嗎?
導(dǎo)入:
同學(xué)們,你們讀書(shū)真認(rèn)真!真用心!能記住這么多的故事名,現(xiàn)在老師將帶同學(xué)們細(xì)細(xì)的品味《伊索寓言》這本書(shū),它到底有哪些吸引人的魅力?
四、學(xué)習(xí)《伊索寓言》(《一只麻雀的遺言》)
PPT出示(P184—185頁(yè))(《一只麻雀的遺言》)
1、捉鳥(niǎo)人是如何對(duì)待麻雀的?
2、哪些詞語(yǔ)句子可以看出麻雀不想呆在鳥(niǎo)籠里?
3、麻雀的遺言是什么呢?
總結(jié):《伊索寓言》是通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。
引申:例如《狼和小羊》(蘇教版二年級(jí)上冊(cè)課文)告訴我們什么呢?例如《狐貍和烏鴉》(蘇教版二年級(jí)上冊(cè)課文)又告訴我們什么呢?
導(dǎo)入教師總結(jié):有些故事的道理,小朋友可以在故事中找到,但有些寓言故事告訴我們的道理靠同學(xué)們自己去想一想喲!(引出下一篇故事《狼和公雞》
4、PPT出示《狼和公雞》(P31—32頁(yè))
A、學(xué)生默讀(帶著問(wèn)題讀,ppt出示閱讀要求:大公雞和誰(shuí)講道理?
你認(rèn)為大公雞的做法正確嗎?
B、你覺(jué)得這個(gè)故事想告訴小朋友什么呢?(學(xué)生交流教師引導(dǎo))
教師總結(jié):《伊索寓言》那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的小故事多么精彩!語(yǔ)言不多,卻值得回味!難怪會(huì)成為世界經(jīng)典之作。(大聲朗讀封面上得四個(gè)字:經(jīng)典閱讀)。導(dǎo)入:我們領(lǐng)略了《伊索寓言》的文字美麗,同時(shí)我們還學(xué)到了不少成語(yǔ)呢
五、交流《伊索寓言》中的.成語(yǔ)
1、小組交流。教師巡視(PPT出示學(xué)習(xí)要求:同座位交換朗讀,有不認(rèn)識(shí)的字可以向你的同桌請(qǐng)教)
2、個(gè)別匯報(bào),教師及時(shí)糾正。(檢查學(xué)習(xí)情況)
六、指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)書(shū)的前言
1、PPT出示(小朋友們,我們相信翻開(kāi)這套經(jīng)典的文學(xué)寶庫(kù),你們一定會(huì)被它深深地吸引住的。你們將發(fā)現(xiàn)世界史多么的豐富多彩,人類的知識(shí)是多么的廣闊無(wú)垠)
2、編寫(xiě)這套書(shū)的人希望我們?cè)趺醋瞿兀?/p>
《伊索寓言》是古希臘人民留給世界的一筆精神遺產(chǎn)。所以我們有必要去閱讀,甚至是一讀再讀。
(過(guò)渡:教師總結(jié)是。≈R(shí)就是力量,知識(shí)就是源泉。希望同學(xué)們有時(shí)間多看書(shū)?词裁磿(shū)呢?)
七、指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)書(shū)的封底、書(shū)脊
認(rèn)識(shí)書(shū)脊
在這些全注音讀本中你讀過(guò)哪些?
八、出示讀書(shū)名人名言
讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)——冰心
七年級(jí)語(yǔ)文《伊索寓言》兩則教案 4
知識(shí)與能力
1.讓學(xué)生了解伊索及《伊索寓言》
2.學(xué)會(huì)讀寓言故事的方法
3.根據(jù)理解多角度地概括寓意
4.培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀能力,學(xué)會(huì)積累等。
情感與態(tài)度
使學(xué)生在閱讀寓言故事的過(guò)程中深深感受到寓意對(duì)人的.教化作用,在名著的閱讀中體會(huì)深刻的思想精髓,同時(shí)學(xué)會(huì)用質(zhì)疑的眼光分析故事內(nèi)容。
過(guò)程與方法
注重教師的引導(dǎo),用朗讀法、品讀法、分析法、質(zhì)疑法等品讀作品。
教學(xué)重點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生閱讀寓言故事集的方法,亦即“讀什么、怎么讀”。
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)會(huì)閱讀寓言故事的方法。
教學(xué)過(guò)程
一、激趣引導(dǎo)
1、激趣導(dǎo)入。學(xué)生講自己讀過(guò)的伊索寓言故事,引出《伊索寓言》。
2、出示故事,學(xué)生自讀,歸納《伊索寓言》的特點(diǎn)。
故事:《小蟹與母蟹》《狼與羊群》
3、《伊索寓言》的特點(diǎn):(主人公:以擬人化的動(dòng)物為主;篇幅:短小;寓意:深刻;表現(xiàn)手法:比喻、擬人、夸張、對(duì)比)
《伊索寓言》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn):先講故事再講寓意
二、品讀作品,掌握方法
1.品析形象;
2.了解手法;
3.歸納寓意;
4.學(xué)會(huì)設(shè)疑。
七年級(jí)語(yǔ)文《伊索寓言》兩則教案 5
[教學(xué)目標(biāo)]
1、交流自己的讀書(shū)體會(huì),在交流中豐富自己的知識(shí)。
2、總結(jié)讀寓言故事的方法。
3、讓學(xué)生真切感受到讀書(shū)的快樂(lè),激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]
交流中體會(huì)到讀書(shū)的快樂(lè),激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
[教學(xué)準(zhǔn)備]
1、仔細(xì)閱讀《伊索寓言》
2、認(rèn)真做好讀書(shū)筆記。
[教學(xué)過(guò)程]
一、談話導(dǎo)入
說(shuō)起寓言,大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)。
[板書(shū)提示:寓言是一種帶有勸喻性的小故事。]
最近我們讀了《伊索寓言》。下面我們來(lái)看看大家都對(duì)這本書(shū)了解了多少。
1.通過(guò)閱讀和結(jié)合自己搜集的資料,請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)要介紹伊索和《伊索寓言》。
伊索,古希臘寓言作家。傳說(shuō)是奴隸,后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權(quán)貴,終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工,以詩(shī)和散文的形式發(fā)表,成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》、《狐貍吃葡萄》等等,寓意深刻,常被引用。有各種文字譯本,對(duì)歐洲文學(xué)中的寓言創(chuàng)作影響很大。
2.小結(jié)
《伊索寓言》相傳為公元前6世紀(jì)古希臘被釋奴隸伊索所編,搜集有古希臘民間諷喻故事,并加入印度、阿拉伯及基督教故事,共350余篇。這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和生活教訓(xùn)的總結(jié),寓言主要通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的`社會(huì)關(guān)系。這些小故事中也蘊(yùn)涵著一定的道理。
關(guān)于《伊索寓言》,喜劇作家阿里斯托芬的一段對(duì)白值得大家一讀:“你連伊索寓言都沒(méi)讀熟,可見(jiàn)你是多么無(wú)知和懶惰。”確實(shí),《伊索寓言》是世界上一部最古老的寓言集,也是世界上讀者量最多的一本書(shū)!兑了髟⒀浴分械墓适,每一篇都閃著智慧的火花,寄托著教訓(xùn)和哲理,有對(duì)富人貪婪自私的揭露,有對(duì)惡人殘忍本性的鞭撻,有對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定……還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣識(shí)別是非好壞,怎樣變的聰明智慧!兑了髟⒀浴肥枪畔ED人民留給世界的一筆精神遺產(chǎn)。所以我們有必要去閱讀,甚至是一讀再讀。
今天我們就再來(lái)讀讀《伊索寓言》。
二、一睹為快、自我發(fā)現(xiàn)
1、《伊索寓言》一共10卷,翻開(kāi)目錄,讀讀題目,說(shuō)說(shuō)你發(fā)現(xiàn)了什么。
(故事中的人物大多是動(dòng)物或與動(dòng)物打交道,出現(xiàn)頻率最多的如:狼,獅子,狗……牧人、漁夫……)
[板書(shū):人物形象——?jiǎng)游、與動(dòng)物打交道的人、神]
2再現(xiàn)情節(jié):讀完這本書(shū),你覺(jué)得哪些故事有趣,把它讀給、講給其他同學(xué)聽(tīng)或表演給其他同學(xué)看。
。1)1分鐘做準(zhǔn)備。
。2)生說(shuō)或表演。
教師結(jié)合學(xué)生的發(fā)言相機(jī)出示幾則大多數(shù)同學(xué)比較感興趣的故事;同一則也可引用賽一賽的方法,來(lái)激發(fā)大家的興趣。
3、在沒(méi)有讀過(guò)的故事里,哪些故事的題目最吸引你?讀讀題目,猜猜情節(jié),然后請(qǐng)看過(guò)的同學(xué)說(shuō)說(shuō),你想象的和原文是否一樣。
4、討論:這些故事在結(jié)構(gòu)上有什么共同點(diǎn)?
[板書(shū):結(jié)構(gòu)特點(diǎn)——先講故事,再點(diǎn)明寓意。]
總之,伊索寓言中反映的生活經(jīng)驗(yàn)非常豐富多彩。這些經(jīng)驗(yàn)源于生活,反映生活,指導(dǎo)生活,這就是伊索寓言的生命力所在。伊索寓言中每則故事后面都附有“教訓(xùn)”,這些“教訓(xùn)”顯然是后人添加的,其中有的比較切題,有的并不切題,甚至牽強(qiáng)附會(huì),閱讀時(shí)不必受這些“教訓(xùn)”的束縛,這樣更可以體會(huì)寓言所蘊(yùn)含的智慧的豐富性。
七年級(jí)語(yǔ)文《伊索寓言》兩則教案 6
教學(xué)目標(biāo)
1、理清文章思路,把握主旨。
2、體會(huì)文章幽默反諷的效果。
教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)句子表面,品位句子的深層意味。
教學(xué)設(shè)想:
、夙樦凹m正淺薄的見(jiàn)解”一說(shuō)到底,然后點(diǎn)破它,以期有頓悟的效果。
、趯(duì)文中許多頗有意味的難句,不在理解內(nèi)容時(shí)一一碎講,待點(diǎn)明作者意圖后集中看,或許能起到事半功倍之效。
教學(xué)手段
多媒體課件
教學(xué)內(nèi)容
。ㄒ唬、課前預(yù)習(xí)
1、注意下列字詞的音形義。
嫉忌憐憫譬如年輩幼稚思慕衰朽發(fā)跡歷程衣錦還鄉(xiāng)風(fēng)雅
索性經(jīng)濟(jì)吝嗇笨坯心術(shù)果報(bào)狂吠蝙蝠軸心閱歷淺薄下野
2、搜集有關(guān)作者、作品以及《伊索寓言》的介紹。
3、閱讀課文中的九則寓言,聯(lián)系生活實(shí)際,試評(píng)論錢鐘書(shū)針對(duì)每則寓言所闡述的觀點(diǎn)。
。ǘ、課堂教學(xué)
一、導(dǎo)語(yǔ):
(拿著書(shū)或指著投影)《伊索寓言》作為一本寓言故事集,通過(guò)簡(jiǎn)單的故事來(lái)反映深刻的道理。我們普通人讀它,在若有頓悟之時(shí),也許只會(huì)一笑了之。然而,文豪錢鐘書(shū)卻讀出了自己獨(dú)到的東西,寫(xiě)出了一篇洋洋灑灑的《讀〈伊索寓言〉》。下面,就讓我們一起走近錢鐘書(shū),走近他的《讀〈伊索寓言〉》
二、展示有關(guān)錢鐘書(shū)的介紹資料。(投影顯示有關(guān)圖片、文字,力求做到簡(jiǎn)潔與豐富的統(tǒng)一)
三、1、這樣的一位人物,他對(duì)人生肯定有著自己獨(dú)特的看法。課文開(kāi)頭,他首先表達(dá)了自己怎樣的觀點(diǎn)?
。ㄥX鐘書(shū)對(duì)人際交往的認(rèn)識(shí),詳見(jiàn)板書(shū))
2、第二節(jié)談的是對(duì)歷史的看法。(詳見(jiàn)板書(shū)。這里要順便交待一下錢鐘書(shū)新穎的思維,即把古代竟比做小孩子)那么,由年輩想到了歷史,它們的共同點(diǎn)是什么?(閱歷的深淺,人們的態(tài)度)這樣,便構(gòu)成類比。(板書(shū):類比)
3、作者想到了人,想到了歷史,想到了我們對(duì)人,對(duì)歷史的態(tài)度,這些感想是由偶爾翻看《伊索寓言》引起的。至此,才切入讀后感。作者沒(méi)有像我們往常寫(xiě)讀后感一樣,一上來(lái)就:“今天讀了《伊索寓言》,我的心中感觸頗深”,而是先花了些許筆墨,先把體會(huì)談一下。(板書(shū):先談體會(huì))
四、放映課件中關(guān)于《伊索寓言》的介紹。
相傳為公元前6世紀(jì)古希臘被釋放的`奴隸伊索所編,收集有古希臘民間諷喻故事,并加入印度、阿拉伯及基督教故事,經(jīng)后人陸續(xù)加工,以詩(shī)或散文形式發(fā)表,共350余篇。這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)及生活教訓(xùn)、總結(jié),寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系,主要是壓迫和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。
五、看完開(kāi)始講解。因?yàn)椋核且徊抗糯臅?shū),一部能夠反映古代生活的書(shū),所以,能給我們帶來(lái)三重安慰(老師和學(xué)生一起總結(jié))。
七年級(jí)語(yǔ)文《伊索寓言》兩則教案 7
教材依據(jù):蘇教版五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第十二課《伊索寓言》之故事三《蟬和狐貍》
設(shè)計(jì)思想:為了更好的完成教學(xué)目標(biāo),本著以學(xué)生為主體,教師啟發(fā)為主導(dǎo),合作探究的原則,我把教學(xué)過(guò)程分為五個(gè)環(huán)節(jié):一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入;二、精讀《蟬和狐貍》體會(huì)寓意;三、課堂拓展、四、課堂小結(jié);五、作業(yè)設(shè)計(jì)。讓學(xué)生在朗讀體驗(yàn)、合作探究中學(xué)到知識(shí)、學(xué)會(huì)做人。
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與技能:正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、方法與過(guò)程:感受故事主人公形象,感悟寓意。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生對(duì)寓言的喜愛(ài),并能結(jié)合生活中的實(shí)例體會(huì)寓意,從故事中學(xué)會(huì)做人。
教學(xué)重點(diǎn):
分析寓言故事內(nèi)容,感受故事主人公形象,感悟寓意
教學(xué)難點(diǎn):
能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意,從寓意中獲得教益從故事中學(xué)會(huì)做人。
教學(xué)方法:
啟發(fā)引導(dǎo)
學(xué)法指導(dǎo):
朗讀體驗(yàn)、合作探究
課前準(zhǔn)備:
閱讀《烏鴉和狐貍》的故事。
教學(xué)過(guò)程:
一.復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1.《伊索寓言》的作者是誰(shuí)?(伊索,希臘寓言家)
2.《伊索寓言》與我們中國(guó)古代寓言故事相比有什么特點(diǎn)?
。╝.篇幅短小,故事中包含著深刻的道理,對(duì)人有教育作用;b.寓言的主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)植物,常用比喻、夸張、擬人等修辭手法。
3.伊索寓言常由哪幾部分組成?結(jié)合前面學(xué)過(guò)兩則寓言說(shuō)一說(shuō)。(板書(shū):寓言和寓意)
二、精讀《蟬和狐貍》,領(lǐng)會(huì)寓意
1、同學(xué)們還記得我們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎?誰(shuí)來(lái)給大家講一講。
2、狐貍是非常狡猾的,今天我們學(xué)習(xí)的這個(gè)故事也與狐貍有關(guān),它也使出了同樣的手法又來(lái)欺騙別人了,不過(guò),這回它的計(jì)策可是失敗了,是誰(shuí)這么聰明呢?(板書(shū)課題)
3.默讀課文,想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個(gè)故事有什么相似之處,又有什么不同之處?
。ㄏ嗨浦帲赫f(shuō)奉承話,詭計(jì)騙人。)
(不同之處;烏鴉上當(dāng),蟬沒(méi)上當(dāng)。)
4.你從文中哪些詞語(yǔ)或句子看出狐貍是在用詭計(jì)騙人的?
。ā肮室狻秉c(diǎn)出狐貍的假心假意,“贊嘆”“下來(lái)”“見(jiàn)識(shí)”可以看出狐貍是為吃蟬而設(shè)下的“圈套”。)
5.讀第三、四自然段,思考:蟬為什么沒(méi)有上當(dāng)?
蟬:“察覺(jué)……有詐”“摘下……扔下來(lái)”
。^腦很清醒,保持警覺(jué),吸取教訓(xùn),進(jìn)行試探。)
狐貍:“以為是蟬”“猛撲過(guò)去”
(露出了真面目)
6.分角色朗讀1—4自然段,體會(huì)蟬的聰明之處
7.讀第五自然段,說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。(板書(shū)寓意)
(蟬不僅有智慧,更重要的是它能從同伴的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。)
三.課堂拓展
1.與本課內(nèi)容有關(guān)的名言有哪?(忠言逆耳利于行)
2.聯(lián)系實(shí)際生活中的'例子體會(huì)寓意,隨堂進(jìn)行思想滲透和教育。
(安全出行、嚴(yán)禁下河游泳等。)
3.結(jié)合寓言的組成部分(寓言和寓意)自己練習(xí)編寫(xiě)寓言故事,并講給別人聽(tīng)。
。1)齊唱《蝸牛與黃鸝鳥(niǎo)》,復(fù)述這個(gè)故事的內(nèi)容,這首歌曲就是一則寓言,想想它的寓意是什么?
。ū盔B(niǎo)先飛或勤能補(bǔ)拙)
。2)自己編寓言故事,講給別人聽(tīng)。
四、課堂小結(jié)
五、布置作業(yè):編寫(xiě)一則寓言故事。
板書(shū)設(shè)計(jì):
伊索寓言
寓言寓意
狐貍和蟬一個(gè)聰明的人,總能從別人的災(zāi)難中吸取訓(xùn)。
教學(xué)反思:
本節(jié)課我以復(fù)習(xí)導(dǎo)入讓學(xué)生回顧前一課的內(nèi)容,為本節(jié)課學(xué)習(xí)新知做好鋪墊,在教《蟬和狐貍》時(shí)我先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事,接著默讀課文,想想這兩則寓言有哪些相似和不同的地方。一貫被視為狡猾的狐貍在這則故事中沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的心愿。抓住這個(gè)不同結(jié)局,我引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考:為什么烏鴉會(huì)上當(dāng)而蟬沒(méi)有呢?這個(gè)以舊帶新話題吸引了學(xué)生,他們便在品味故事文字的同時(shí),自覺(jué)地探究出蟬的聰明所在,也就是故事想告訴我們的深刻寓意。在課堂拓展中我設(shè)計(jì)了唱兒歌《蝸牛和黃鸝鳥(niǎo)》,既活躍了課堂氣氛,又借助歌詞回顧寓言的結(jié)構(gòu),并能想出寓意,為學(xué)生編寓言故事做出了巧妙的過(guò)渡引導(dǎo),達(dá)到預(yù)期教學(xué)目的。但本節(jié)課也有不足之處,如學(xué)生在編故事時(shí)語(yǔ)言不夠形象,指導(dǎo)效果不是很突出。
七年級(jí)語(yǔ)文《伊索寓言》兩則教案 8
教材分析:
這兩篇寓言,篇幅比較短小,都是以假托的故事蘊(yùn)涵深刻的道理,體現(xiàn)了寓言的幾個(gè)特點(diǎn):篇幅短小,寓意深刻,主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)物。這兩則一則是神(其實(shí)也是寫(xiě)人),一則是動(dòng)物(蚊子和獅子)。在教學(xué)過(guò)程中,我著重把重點(diǎn)放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上,并且通過(guò)改變故事情節(jié)來(lái)使學(xué)生們了解寓言的寫(xiě)作是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理即寓意。授之以法后讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)第二則寓言并且自寫(xiě)寓言。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力目標(biāo):了解寓言的特點(diǎn)與《伊索寓言》。
2、過(guò)程與方法目標(biāo):分角色朗讀,通過(guò)學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則寓言并概括寓意。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):學(xué)習(xí)改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言,進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
教學(xué)難點(diǎn):
通過(guò)學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則寓言并概括寓意。
課時(shí)安排:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入。
在文學(xué)寶庫(kù)里,有一種詼諧幽默的文章——寓言,能不能說(shuō)說(shuō)寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的.題目?(開(kāi)啟學(xué)生的思維,原來(lái)寓言就在我們的身邊,我們已經(jīng)接觸很多,消除認(rèn)為寓言很高深的情緒)
2、學(xué)生閱讀課文導(dǎo)言,了解寓言的概念與特點(diǎn):寓言,用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。特點(diǎn),寓言都比較短小,故事的主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。
二、了解《伊索寓言》。
學(xué)生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識(shí):古希臘的寓言故事集。
三、朗讀課文,整體感知。
1、分角色朗讀,注意語(yǔ)氣與語(yǔ)調(diào)。
一生扮赫耳墨斯,一生扮雕塑者,一生旁白。(揣摩人物心理)
師生同評(píng)表演的角色是否符合文中人物的語(yǔ)氣、神情
赫耳墨斯一笑二想三問(wèn)(抓住笑字,赫耳墨斯形象浮現(xiàn)出來(lái))
赫耳墨斯是個(gè)妄自尊大,沒(méi)有自知之明的人。
2、概括寓言的寓意:(齊讀)
這些情節(jié)生動(dòng)刻畫(huà)出一個(gè)盲目自高自大者的形象,告訴人們要謙虛,要有自知之明,不能妄自尊大。
四、細(xì)讀課文,鑒賞提升。
赫耳墨斯和雕像者——改編篇:
假如
(1)赫耳墨斯先問(wèn)自己的雕塑的價(jià)格。
。2)赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像,問(wèn)道:“值多少錢?”雕像者說(shuō):“一個(gè)銀元!焙斩褂中χ鴨(wèn)道:“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說(shuō):“還要貴一點(diǎn)!焙斩孤(tīng)后,默不作聲,悄然離去。(改動(dòng)了故事情節(jié)的結(jié)尾)
寓言改動(dòng)之后寓意就有改變,寓言是通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)想象而來(lái)的它的寫(xiě)作取決于作者想告訴我們的寓意。(師生共同總結(jié))
五、自主學(xué)習(xí),閱讀《蚊子和獅子》。
1、一生朗讀寓言《蚊子和獅子》
2、學(xué)生自主閱讀并概括寓意:蚊子的遭遇說(shuō)明—尺有所短,寸有所長(zhǎng);笑在最后的笑得最好;螳螂捕蟬,黃雀在后。(多角度從蚊子的遭遇概括)
出示《蚊子和獅子》之改編篇:蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去,趁獅子沒(méi)有準(zhǔn)備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周圍沒(méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
通過(guò)與文中寓言相比較:去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形,撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié),那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
六、拓展延伸,以讀帶寫(xiě)。
續(xù)編寓言情節(jié)練習(xí)。
教師投影出示兩個(gè)續(xù)編題目:
1、赫耳墨斯聽(tīng)到自己的雕像作為添頭“白送”之后,他的心情如何?他說(shuō)了些什么?
2、蚊子戰(zhàn)勝獅子,吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了,以后還會(huì)發(fā)生什么故事?
以上兩題內(nèi)容,學(xué)生可任選一題,做到練習(xí)本上,然后在班上讀,其他同學(xué)評(píng)論。
七、課堂小結(jié)。
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解了寓言故事的一般特點(diǎn),學(xué)習(xí)了通過(guò)分析情節(jié),從不同角度去理解寓意,并且實(shí)習(xí)了創(chuàng)作簡(jiǎn)單的寓言故事。請(qǐng)大家在今后的學(xué)習(xí)生活中,仔細(xì)觀察生活,分析生活,還可以多讀一些寓言故事,正確認(rèn)識(shí)生活。
七年級(jí)語(yǔ)文《伊索寓言》兩則教案 9
教材分析:
《牧童和狼》《蟬和狐貍》是《伊索寓言》中的兩則小故事,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,寓意深刻,對(duì)我們很有教育意義。
學(xué)情分析:
這是五年級(jí)上冊(cè)的課文,學(xué)生的閱讀理解能力較強(qiáng),教師只要稍加點(diǎn)撥就可,再通過(guò)朗讀以及結(jié)合生活談?wù)劸湍芾斫庠⒁狻?/p>
設(shè)計(jì)理念:
本課的教學(xué)設(shè)計(jì)是以教師引導(dǎo),學(xué)生自主學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)生自瀆自說(shuō)自悟來(lái)領(lǐng)會(huì)寓意。
教學(xué)目標(biāo):
1正確流利有感情地朗讀課文。
2精讀兩個(gè)寓言,理解寓意。
教學(xué)重點(diǎn):
1精讀兩個(gè)寓言,理解寓意。
教學(xué)難點(diǎn):
1理解寓意,教育學(xué)生從寓言中學(xué)到如何做人。
課程資源的組織和利用:
使用配套的教學(xué)課件朗讀磁帶小黑板
教學(xué)過(guò)程:
一、復(fù)習(xí)檢查
《狐貍和葡萄》告訴我們什么道理?
二、學(xué)習(xí)《牧童和狼》
1、自讀課文,思考:在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中,牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)?村民
們前后為什么有不同的表現(xiàn)?
2、同桌交流再全班交流,完成表格。(適時(shí)提問(wèn)“驚慌失措”的意思)
好幾次
后來(lái)
牧童
大叫狼來(lái)了
嚇壞了,慌忙大叫
村民
聞聲趕來(lái),驚慌失措
沒(méi)有人來(lái)
3、比較朗讀兩次“狼來(lái)了”,指名讀,師生評(píng),再讀。
4、牧童好幾次這樣做的目的是什么?這是一位什么樣的牧童?
5、師述:這樣一位愛(ài)說(shuō)謊的牧童,使得村民們?cè)僖膊幌嘈潘?話,最后他的羊怎么了?
6、齊讀第三自然段。
7、交流:生活中你遇到過(guò)類似的人和事?
8、自讀課文,指名讀,要讀出牧童前后迥異的心情。師生點(diǎn)評(píng)、齊讀。
三、學(xué)習(xí)《蟬和狐貍》
1、自讀課文,這則寓言故事有兩個(gè)角色:蟬和狐貍,這是一只什么樣的蟬和什么樣的狐貍?從課文哪
里可以看出?畫(huà)出有關(guān)的詞句,再有感情地讀讀。小組合作學(xué)習(xí)。
2、生交流(根據(jù)學(xué)生回答板書(shū))
3、指導(dǎo)朗讀有關(guān)句子,表現(xiàn)蟬的聰明、狐貍的陰險(xiǎn)。
指名讀、師生評(píng)、再讀。
4、齊讀最后一節(jié)
5、交流:你的身邊有像這只蟬一樣聰明的人嗎?
6、分角色朗讀課文,讀出蟬和狐貍不同的語(yǔ)氣。
四、拓展延伸:
1、這堂課你有什么收獲?
2、說(shuō)說(shuō)看過(guò)《伊索寓言集》中的其它故事。
五、作業(yè)
1、選讀《伊索寓言集》
附板書(shū):
牧童和狼
。ㄒ回炚f(shuō)謊沒(méi)人相信)
蟬和狐貍
(聰明從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn))
教學(xué)反思:
蟬和狐貍這個(gè)寓言上得較好,學(xué)生通過(guò)找重點(diǎn)詞句以及朗讀這些詞句來(lái)理解寓言,學(xué)生對(duì)寓意理解比較
深刻,都結(jié)合了自己的例子來(lái)談。課堂氣氛較活躍。
在上牧童和狼中,我對(duì)“一貫”這個(gè)詞突出得不夠,使學(xué)生對(duì)一貫說(shuō)謊和偶爾食言有些混淆,
這主要是課前備課不充分,沒(méi)有深挖“一貫”?磥(lái)今后在備課時(shí)還要想得更多。
七年級(jí)語(yǔ)文《伊索寓言》兩則教案 10
教學(xué)目標(biāo);:
1、理清文章思路,初步理解錢鐘書(shū)先生的觀點(diǎn)。
2、理解《讀〈伊索寓言〉》中部分寓言的寓意,掌握分析寓言的方法
3、體會(huì)文章幽默反諷的效果和作者對(duì)人性中的各種偽善現(xiàn)象鞭辟入里的批判態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn);:
1、理解文章的主旨
2、把握寓言的引申義并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)
教學(xué)設(shè)想:
1、順著作者對(duì)《伊索寓言》的評(píng)斷一說(shuō)到底,然后點(diǎn)破它,以期有頓悟的效果。
2、對(duì)文中許多頗有意味的難句,不在理解內(nèi)容時(shí)一一碎講,待點(diǎn)明作者意圖后集中看,或許能起到事半功倍之效。
教學(xué)手段:
多媒體課件
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
1、背景介紹:
同學(xué)們,在上課之前,老師要講一個(gè)發(fā)生在2500多年前的希臘的故事。
有一天,一位普通的希臘婦女生下了一個(gè)男嬰,全家歡天喜地。但是隨著孩子的長(zhǎng)大,他們發(fā)現(xiàn)這竟是一個(gè)啞巴?蓱z的小啞巴只能發(fā)出奇怪的聲音,用手勢(shì)表達(dá)他的意思;再加上他長(zhǎng)的又矮又丑,鄰居都認(rèn)為他是個(gè)瘋子。但是他的母親非常愛(ài)他,時(shí)常講故事給他聽(tīng)。母親去世后,啞巴離家到各地去漫游,因此學(xué)到了許多有關(guān)鳥(niǎo)類、昆蟲(chóng)和動(dòng)物的故事。但是不幸很快又降臨在他的身上,命運(yùn)多舛的啞巴被人抓去當(dāng)了奴隸。
這個(gè)啞巴在黑暗的日子里沒(méi)有絕望,依然對(duì)生活充滿了希望和熱情。有一天,他夢(mèng)見(jiàn)了幸運(yùn)之神和氣地向他微笑,并把他的手指放進(jìn)他的嘴里,放松他的舌頭。醒來(lái)后,他意外地發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)可以說(shuō)話了。同時(shí),他也獲得了一種非凡的敘事的才能,從而,贏得人們對(duì)他的尊敬和愛(ài)戴。這個(gè)人就是伊索。這個(gè)故事當(dāng)然不是史實(shí)的再現(xiàn),它只是一個(gè)故事,一個(gè)寄予了人們對(duì)伊索無(wú)限敬意的的美麗傳說(shuō)。
伊索并沒(méi)有寫(xiě)下他的寓言,他完全憑記憶口授。而全世界家喻戶曉的《伊索寓言》,其實(shí)是后人根據(jù)拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄編訂的。其中總結(jié)了人們的生活經(jīng)驗(yàn),教人處世原則。其形式簡(jiǎn)潔精練,內(nèi)容雋永深?yuàn)W含義于淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言中,頗耐人尋味。
2、作者簡(jiǎn)介:
本文選自散文集《寫(xiě)在人生邊上》,作者錢鐘書(shū)。
錢鐘書(shū),字默存,號(hào)槐聚,曾用筆名中書(shū)君。江蘇無(wú)錫人,F(xiàn)代文學(xué)研究家、作家。代表作:兩部著名的學(xué)術(shù)論著《談藝錄》和《管錐編》,散文集《寫(xiě)在人生邊上》,短篇小說(shuō)《人?鬼?獸》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》。
他的諷刺性長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》,更是能夠顯示他的獨(dú)特的風(fēng)格:才情橫溢,妙喻連篇,刻畫(huà)人物惟妙惟肖。
比如小說(shuō)中,性感的鮑小姐是穿紅色抹胸、藍(lán)色短褲,漏空白皮鞋出場(chǎng),有人叫她“真理”,因?yàn)閾?jù)說(shuō)“真理是赤裸裸的”。鮑小姐并未一絲不掛,所以他們修改為“局部的真理”。
錢鐘書(shū)先生為文灑脫、幽默,大量使用反諷手法,給我們的閱讀平添不少享受智慧的樂(lè)趣,但另一方面也給我們理解課文帶來(lái)了難度。智慧的樂(lè)趣只有積極開(kāi)動(dòng)腦筋的人才享受的到。
二、把握內(nèi)容,整體感知
1、在座的同學(xué)們有沒(méi)有看過(guò)《伊索寓言》?請(qǐng)簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)一下這本書(shū)。
2、錢鐘書(shū)又是如何評(píng)價(jià)《伊索寓言》的?他認(rèn)為這本書(shū)好不好看,有沒(méi)有意義呢?
“是的,伊索寓言大可看得”。
“這幾個(gè)例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的”
3、為什么錢鐘書(shū)既說(shuō)“伊索寓言大可看得”,又說(shuō)“《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物”呢?下面就讓我們帶著這個(gè)問(wèn)題進(jìn)入今天的學(xué)習(xí)。
4、拿到一篇文章,我們首先要做的就是“理清脈絡(luò)”,下面青一位同學(xué)來(lái)講講這篇文章可以分成幾個(gè)部分?
。ㄒ唬1—3節(jié):提出伊索寓言大可讀的
。ǘ2—12節(jié):糾正九則寓言
(三)13節(jié):總結(jié)伊索寓言不宜做現(xiàn)代兒童讀物
5、哪一部分是重點(diǎn)呢?
第二部分
三、讓我們從重點(diǎn)突破,分析九則寓言。
請(qǐng)以四人小組為單位,同學(xué)把九則寓言的本意和作者的糾正之義和同學(xué)分享一下。
故事名稱;故事寓意;諷刺現(xiàn)實(shí)中人
蝙蝠的故事;刺善變者;隨機(jī)應(yīng)變,處處“與眾不同”
螞蟻和促織的故事;享樂(lè)者挨餓活該;在死人身上當(dāng)“寄生蟲(chóng)”
狗和它的影子的故事;戒貪得;不自知者不要對(duì)鏡自照
天文家的故事;眼睛總朝上必摔跤;地位淪落仍想“上進(jìn)”
烏鴉的故事;偽裝者終現(xiàn)本相;大家都偽裝,你我都一樣
牛跟蛙的故事;戒狂妄自大;有缺點(diǎn)也自視為優(yōu)點(diǎn)
老婆子和母雞的故事;戒之在貪;富人往往吝嗇
狐貍和葡萄的故事;得不到的東西都是不好的;訴苦經(jīng)可免旁人分甜頭
驢子跟狼的故事;錯(cuò)行仁義反受其害;行醫(yī)者時(shí)或草菅人命
小結(jié):中間部分為對(duì)九個(gè)寓言故事所作的“眉批”式“翻案”。這一散文結(jié)構(gòu)章法,大概最相宜于以上所述的作者的寫(xiě)作主張和風(fēng)格特色了。具體說(shuō)來(lái),作者對(duì)這九個(gè)寓言故事作的'“翻案”文字,又有“反對(duì)”、有“引申”!胺磳(duì)”體現(xiàn)“兩柄”觀,就是說(shuō)寓言故事本身里面包蘊(yùn)了一“柄”,作者拉來(lái)與之相反相違的另一“柄”作對(duì)照看!耙辍斌w現(xiàn)“多邊”觀,就是將寓言故事本身里包蘊(yùn)的一邊,或“應(yīng)用到旁的方面”,或續(xù)“上下文”,不待說(shuō),這里的“引申”,既有方位上的挪移,又有程度上的深化。屬前者“反對(duì)”的有“蝙蝠的故事”“牛跟蛙的故事”“老婆子和母雞的故事”“驢子跟狼的故事”等;屬后一類“引申”的有“螞蟻和促織的故事”“狗和它自己影子的故事”“天文家的故事”“烏鴉的故事”“狐貍和葡萄的故事”等。
四、難點(diǎn)突破。
1、作者在一一糾正了這九則寓言的寓意之后,得出“這幾個(gè)例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的”的結(jié)論。為什么作者這么說(shuō)?
。1)盧梭說(shuō),寓言里有壞心術(shù),會(huì)給小孩子造成反面影響。會(huì)把純樸的小孩教的復(fù)雜。(拿趙本山賣拐的小品,試探學(xué)生,類比說(shuō)明)
。2)引申并糾正盧梭的觀點(diǎn),認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩教得簡(jiǎn)單、幼稚。
2、文章開(kāi)頭講伊索寓言“大可讀得”,文章末尾又講“寓言要不得”且“不宜做現(xiàn)代兒童讀物”,這里不是矛盾了嗎?如何解釋。
。ㄈ匕参浚
第一,這是一本古代的書(shū),讀了可以進(jìn)增我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲
第二,它是一本小孩子的讀物,看了愈覺(jué)得我們是成人了,已超出那些幼稚的見(jiàn)解。
第三,這部書(shū)大都是講禽獸的,從禽獸變到人,你看這中間需要多少進(jìn)化歷程!我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動(dòng)言論,大有發(fā)跡后訪窮明友,衣錦還鄉(xiāng)的感覺(jué)。
安慰一;對(duì)比古人,今人更文明;古今
安慰二;對(duì)比兒童,今人更成熟;老幼
安慰三;對(duì)比動(dòng)物,今人更進(jìn)化;人獸;今人是發(fā)跡的禽獸
補(bǔ)充:如何理解“慕古只是賣老”?
古代相當(dāng)于人類的小孩子時(shí)期,身處現(xiàn)代的我們自然是老輩
老輩喜歡比自己小很多的小輩使因?yàn)槟觊L(zhǎng)增添老輩的尊嚴(yán),可以賣老
因此,現(xiàn)代人思慕古代,其實(shí)是可以在古人面前賣老。
五、課堂小結(jié)
“世界是一個(gè)寓言,而我們正是寓意!
《伊索寓言》像一面鏡子,它的正面是明白地要告訴讀者的東西,一般讀者也只從正面看;而本文作者偏偏轉(zhuǎn)到鏡子背后,要從看似沒(méi)有東西的地方看,結(jié)果真的給他看出來(lái)了──只是這已不是《伊索寓言》本來(lái)要說(shuō)的意思,而是作者自己的看法,是對(duì)《伊索寓言》的別解,或是對(duì)它的延伸,或是對(duì)它的深化。共同點(diǎn)是它們都來(lái)自作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻的體察。
七年級(jí)語(yǔ)文《伊索寓言》兩則教案 11
教學(xué)目標(biāo):
1、整體把握文章,理清文章的思路。
2、研讀作者關(guān)于九個(gè)故事的議論,解決疑點(diǎn),讀懂這篇含蓄甚至隱晦的文章。
3、在研讀過(guò)程當(dāng)中理清思路,揣摩語(yǔ)言,概括要點(diǎn),篩選信息,把握文意。這樣來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,質(zhì)疑解難,進(jìn)而把握文章的中心意思。
4、理解難句含義。
教學(xué)難點(diǎn)/重點(diǎn):
1、第一部分(前兩個(gè)自然段)為什么要從兩類人、兩種關(guān)系說(shuō)起?
2、第三部分(最后一段)怎樣理解?
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們小時(shí)候最愛(ài)讀的寓言故事有哪些?(同學(xué)七嘴八舌)這些寓言對(duì)你有什么啟發(fā)或你產(chǎn)生哪些聯(lián)想?(各抒己見(jiàn))在我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的研究中,有一位出色的作家,他就是我們熟悉的錢鐘書(shū),他讀了《伊索寓言》,借里面的九個(gè)寓言故事聯(lián)類引申,洞燭世相,化陳腐為神奇,開(kāi)生面而破余地。今天我們就來(lái)研讀這篇文章。
二、解題、簡(jiǎn)介作者
關(guān)于作者請(qǐng)同學(xué)們參看課后的插說(shuō)內(nèi)容(P44)(教師也不適當(dāng)補(bǔ)充)
三、學(xué)生默讀全文,思考總體結(jié)構(gòu)、研討。
四、學(xué)生朗讀1、2自然段,質(zhì)疑解難。
課文開(kāi)始為什么要從兩類人、兩種關(guān)系說(shuō)起?(教師用書(shū))
五、學(xué)生朗讀第3自然段,質(zhì)疑解難。(主要解決以下問(wèn)題)
1、“它至少給予我們?nèi)匕参俊睉?yīng)如何理解?
2、“覺(jué)得有好多淺薄的見(jiàn)解,非加以糾正不可”是不是反語(yǔ)?
六、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)九個(gè)故事進(jìn)行研讀、解決疑點(diǎn)。
1.學(xué)生讀蝙蝠的故事,讓學(xué)生研讀后,說(shuō)一說(shuō)寓言的原意是什么,作者提出了什么新的見(jiàn)解(以下八個(gè)故事,研讀的步驟同此)。
明確:原意是諷刺沒(méi)有獨(dú)立人格的人,他們附炎趨勢(shì),仰人鼻息,毫無(wú)原則可言。
作者議論“人比蝙蝠就聰明多了。他會(huì)把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái)施用”,這句話的含義是什么?(見(jiàn)教師用書(shū))
2.學(xué)生讀螞蟻和促織的故事,研讀、討論。
明確:原意是諷刺只圖安逸,只想不勞而獲的人。作者議論“促織餓死了,本身就做螞蟻的糧食;同樣,生前養(yǎng)不活自己的大作家,到了死后偏有一大批人靠他生活,譬如寫(xiě)回憶懷念文字的親戚和朋友,寫(xiě)研究論文的批評(píng)家和學(xué)者等。”作者指出了作家與親朋好友、批評(píng)家和學(xué)者的關(guān)系。請(qǐng)仔細(xì)分辨,這里的“螞蟻”指什么?這里的“促織”指什么?(“螞蟻”指寫(xiě)回憶懷念的親朋好友,寫(xiě)研究論文的批評(píng)家和學(xué)者。“促織”指生前養(yǎng)不活自己的大作家。)
3.學(xué)生讀狗和自己的影子的故事,研讀、討論。
明確:原意是諷刺貪婪和多疑。
作者議論“不自知的東西,照了鏡子也沒(méi)用”。這句話的含義是什么?(作者用這個(gè)故事來(lái)比喻人照鏡子。這句話的含義是指坐得端、行得正的人,用不著旁人來(lái)指責(zé);搞歪門邪道的人,就算是指責(zé)也無(wú)濟(jì)于事)
4.學(xué)生讀天文學(xué)家的故事,研讀、討論。
明確:“他只望著高處,不管地下”結(jié)果“失足掉在井里”,原意是諷刺脫離群眾,脫離實(shí)際,一心想往上爬卻必然摔跤的人。
作者議論“下去之后,決不說(shuō)是不小心掉下去的”,“就是下去之后,眼睛還是向上看的。”作者對(duì)“天文學(xué)家的故事”的體會(huì)是什么?(那些被迫下臺(tái)的人最終還是想要上去為所欲為)
5.學(xué)生讀烏鴉的故事,研讀、討論。
明確:“烏鴉把孔雀的長(zhǎng)毛披在身上,插在尾巴上,到上帝前面去應(yīng)選”,原意是諷刺偽裝者,它惹起眾怒,下場(chǎng)可悲。
作者的議論:“這只烏鴉借來(lái)的羽毛全給人家拔去,現(xiàn)了原形,惱羞成怒,提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個(gè)干凈,到那時(shí)候,大家光著身子,看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個(gè)遮羞的方法至少人類是常用的。”這句話諷刺的是什么人?(那些明明知道自己不如別人,卻偏偏要找出理由為自己邊界的人)
6.學(xué)生讀牛跟蛙的故事,研讀、討論。
明確:“牛有我這樣大嗎?”原意是諷刺不自量力、夜郎自大的人。
作者的議論,“我們每一種缺陷都有補(bǔ)償,吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì),愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí),卑鄙說(shuō)是靈活,無(wú)才便說(shuō)是德……”作者這樣寫(xiě)的意圖是什么?(諷刺那些本不如人,卻偏偏沒(méi)有自知之明的人)
“各得其所,當(dāng)然會(huì)相安無(wú)事”是反語(yǔ)嗎?
7.學(xué)生讀老婆子和母雞的故事,研讀、討論。
明確:“老婆子貪。已不足,希望她一天下兩個(gè)蛋”,原意是諷刺貪婪,諷刺急于求成。
作者議論,“大胖子往往是小心眼”。是什么意思?(有錢人往往吝嗇,一毛不拔,不肯幫助別人)
8.學(xué)生讀狐貍和葡萄的故事,研讀、討論。
明確:原意是諷刺狐貍得不到葡萄,便說(shuō)葡萄是酸的,以此自我安慰,F(xiàn)實(shí)生活中,有些人看到別人取得了成績(jī),心存嫉妒,便說(shuō)那成就并沒(méi)什么了不起。
作者議論,“訴苦經(jīng)可以免得別人來(lái)分甜頭”。用意是什么?(見(jiàn)教師用書(shū))
9.學(xué)生讀驢子跟狼的故事,研讀、討論。
明確:“狼信以為真,專心尋刺,被驢踢傷逃去”,原意是贊揚(yáng)驢的機(jī)智,諷刺惡狠的愚蠢可笑。
作者的議論,“醫(yī)生也是屠夫的一種”。作者為什么這樣說(shuō)?(教師用書(shū))
六、課文第三部分(最后一段)怎樣理解?
1、作者真的`認(rèn)為“《伊索寓言》是不宜作現(xiàn)代兒童讀物的”嗎?
2、“盧梭認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩教得復(fù)雜了,失去了天真,所以要不得。”作者的觀點(diǎn)恰恰相反,作者認(rèn)為“寓言要不得,因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào),也像在禽獸中間一樣公平清楚,長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)。”這與盧梭的看法針?shù)h相對(duì),你是如何理解的?
3、作者說(shuō):“我是相信進(jìn)步的人!睂(duì)這句話如何理解?
4、為什么在“我是相信進(jìn)步的人”之后又連帶一句“雖然并不像寓言里所說(shuō)的蒼蠅,坐在車輪的軸心上,嗡嗡地叫:‘車子的前進(jìn),都是我的力量”’?
七、在研讀九個(gè)故事的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生討論,把握中心思想。
布置作業(yè):完成練習(xí)題四,示例。
要證明自己的觀點(diǎn),就要講根據(jù),講理由。講理由好像很難,其實(shí)并不難,其中包括運(yùn)用我們熟悉的因果關(guān)系、條件關(guān)系、假設(shè)關(guān)系的復(fù)句或一群句子。仿照下面的句子,表明自己的觀點(diǎn),講明自己的理由。
盧梭認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩教得復(fù)雜了,失去了天真,所以要不得。我認(rèn)為寓言要不得,因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào),也像在禽獸中間一樣公平清楚,長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)。
示例:我認(rèn)為寓言可以讓孩子們讀。因?yàn)樵⒀酝ㄟ^(guò)短小的故事把人類的智慧和善良教給孩子們,教得具體生動(dòng)、親切感人。孩子們讀了寓言,會(huì)認(rèn)識(shí)到人世間的喜悅與悲傷、成功與失敗都像寓言中講述的那樣,蘊(yùn)含著有益的哲理。他們長(zhǎng)大了就會(huì)時(shí)時(shí)處處關(guān)心別人、關(guān)心集體,熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)生活。
七年級(jí)語(yǔ)文《伊索寓言》兩則教案 12
教學(xué)目標(biāo)
1、揣摩難句含義,探討文章主旨。
2、通過(guò)本文的學(xué)習(xí),加深對(duì)復(fù)雜社會(huì)的認(rèn)識(shí)。
3、通過(guò)本文的學(xué)習(xí),鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維。
教學(xué)重點(diǎn)
揣摩難句含義,探討文章主旨。
教學(xué)難點(diǎn)
鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維
教學(xué)過(guò)程:
1、導(dǎo)入
大家小時(shí)侯讀過(guò)寓言故事嗎?(回答:讀過(guò))
那么誰(shuí)能給大家解釋一下什么叫寓言?(寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)。寓言中的故事都是諷喻和比況,具有諷刺或勸戒的性質(zhì);它所寫(xiě)的人或人格化了的物,大都是反面的.或性格有缺陷的;不注重形象的具體描繪,篇幅短小。)
從中我們不難發(fā)現(xiàn)寓言的特點(diǎn):帶有諷刺和勸戒性質(zhì),主人公多是人格化的物,篇幅短小。好,今天我們就一起來(lái)看幾則《伊索寓言》中的小故事。
2、講析
、抨P(guān)于“伊索”
伊索(約公元前六世紀(jì)),古希臘寓言作家。傳說(shuō)原為奴隸,后獲得自由。善講寓言故事,諷刺權(quán)貴,終遭殺害。所編的寓言陸續(xù)經(jīng)后人加工,以詩(shī)或散文的形式發(fā)表,成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》,其中《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》等寓意深刻,常被引用。有各種文字譯本,對(duì)歐洲文學(xué)的語(yǔ)言創(chuàng)作,影響很大。
、埔龑(dǎo)問(wèn)題:大家都小時(shí)候也都讀過(guò)《伊索寓言》,那么它到底是一本成人讀物還是兒童讀物呢?如果你要看一些為人處世的書(shū),是選擇《伊索寓言》還是選擇一些現(xiàn)代讀物,譬如《心靈雞湯》,為什么?
。ù蠹腋魇慵阂(jiàn))
討論得出:《伊》內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,而現(xiàn)在社會(huì)比較復(fù)雜,不太適用。
、轻槍(duì)這個(gè)問(wèn)題(是否適宜做兒童讀物),作者也有自己的觀點(diǎn),下面我們一起來(lái)看最后一段。大家看最后一段共有幾個(gè)人的觀點(diǎn),他們的觀點(diǎn)是否相同?
結(jié)論:觀點(diǎn)相同(不適宜)但理由不同。
盧梭:認(rèn)為將小孩變得復(fù)雜了。
作者:將小孩變地幼稚了。
、认旅嫖覀兙头颠^(guò)頭來(lái)看看體現(xiàn)作者觀點(diǎn)和理由的例子。教師帶領(lǐng)分析第一個(gè)故事《蝙蝠的故事》,其他教給學(xué)生分組討論分析。
3、作業(yè):
⑴思考分析其他幾則寓言故事
、普莆兆衷~、文學(xué)常識(shí)。
七年級(jí)語(yǔ)文《伊索寓言》兩則教案 13
教學(xué)目標(biāo):
了解《伊索寓言》的思想內(nèi)容,并學(xué)會(huì)用歸類法來(lái)領(lǐng)悟寓意。
重難點(diǎn):
通過(guò)把寓言按內(nèi)容歸類的方法來(lái)領(lǐng)悟寓意。教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、走進(jìn)寓言世界
播放《喜洋洋與灰太狼》主題曲動(dòng)畫(huà),談話導(dǎo)入:這部動(dòng)畫(huà)片一播出就深受小朋友甚至成年人的喜愛(ài),還獲得最佳國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片銀獎(jiǎng),我想它之所以風(fēng)靡全國(guó),不單是那吸引人的故事情節(jié)和健康向上的人物形象,更重要的是通過(guò)簡(jiǎn)單的動(dòng)物故事告訴我們生活的哲理,傳達(dá)樂(lè)觀、自信、勇敢的精神?梢哉f(shuō)喜洋洋的世界就如現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。這讓我想起了一本書(shū)。
它也是通過(guò)動(dòng)物故事影射社會(huì)生活,并且教人處世、做人的道理。被譽(yù)為西方寓言的始祖,在西方人眼中,它的重要性甚至被認(rèn)為僅次于《圣經(jīng)》,這本書(shū)就是《伊索寓言》。
今天我們就一起走進(jìn)伊索寓言的世界,一起感受寓言故事中的生活智慧。
在了解《伊索寓言》之前,讓我們先了解一下什么是寓言。寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)。{出示板書(shū):寓言是一種帶有勸喻性或諷刺性的小故事。}
二、你了解嗎?最近我們讀了《伊索寓言》,下面看看大家都對(duì)這本書(shū)了解多少。
小測(cè)(2分鐘):
1、《伊索寓言》產(chǎn)生于希臘(國(guó)籍)的'古典時(shí)期,相傳是由伊索(作家)編的。
2、《伊索寓言》大部分是動(dòng)物寓言,少部分以人或神為主人公,往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋(gè)故事,最后以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。它們篇幅短小而寓意深刻,語(yǔ)言不多卻值得回味,藝術(shù)上成就很高。特別是動(dòng)物寓言部分,廣泛采用擬人手法,表現(xiàn)了動(dòng)物各自的習(xí)性。
3、《伊索寓言》中有許多大家耳熟能詳?shù)脑⒀怨适,舉出三例:《龜兔賽跑》,_《狼來(lái)了》_,《狼和小羊》。
要讀懂寓言,就必須理解寓意!兑了髟⒀浴纷鳛楣湃酥腔鄣慕Y(jié)晶,包含的內(nèi)容十分豐富,那么,到底包含了哪些內(nèi)容?我們能否通過(guò)內(nèi)容去弄懂故事的寓意呢?今天我們就來(lái)一起探討這兩個(gè)問(wèn)題。
三、你發(fā)現(xiàn)了嗎?
閱讀三組寓言故事,歸納《伊索寓言》的內(nèi)容精要:
引導(dǎo):每組的兩個(gè)故事在人物形象、故事情節(jié)、人物性格或者結(jié)局上有什么相似點(diǎn)的?
1、默讀第(一)組的兩個(gè)語(yǔ)言故事,自主完成練習(xí)題。
2、自由朗讀第(二)組寓言故事,小組合作完成。
3、第(三)組寓言故事,第一個(gè)齊讀,第二個(gè)分角色表演讀。男女生比賽,看哪隊(duì)完成得最快又回答得最準(zhǔn)確。
(1)影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)
。2)表現(xiàn)勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)和智慧
。3)借動(dòng)物形象嘲諷人類缺點(diǎn)。
四、你找到方法了嗎?
劃出每則寓意的關(guān)鍵詞,歸納概括寓意的方法。
1、揭露……表現(xiàn)……
2、告誡……不要……警示……說(shuō)明……
3、諷刺……批評(píng)……嘲笑……
五、何不嘗試一下?
請(qǐng)用內(nèi)容歸類法概括下列故事的寓意。
《赫剌克勒斯和財(cái)神》揭露許多有錢人往往做不義之事。(表現(xiàn)了窮人對(duì)為富不仁者的不滿。)
《蝙蝠與黃鼠狼》提醒我們遇事不要一成不變,要隨機(jī)應(yīng)變方能避免危險(xiǎn)。
《牛和蛙的故事》諷刺不自量力、夜郎自大的人。
《狼來(lái)了》嘲笑那些常常說(shuō)謊話的人,即使再說(shuō)真話也無(wú)人相信。
六、總結(jié):
同學(xué)們,今天我們學(xué)會(huì)了用內(nèi)容歸類法來(lái)概括寓言故事的寓意,其實(shí)概括寓意的方法還有很多,希望同學(xué)們?cè)谝院蟮拈喿x過(guò)程中能邊讀邊總結(jié),只有掌握了好的閱讀方法,我們的閱讀理解能力才會(huì)提高!
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