蘇教版九上《畫山繡水》教案

　　《畫山繡水》教案

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.能用精煉的語(yǔ)言概括桂林山水的特點(diǎn)。

　　2.能說(shuō)出傳說(shuō)故事與桂林山水的關(guān)系。

　　3.能說(shuō)出作者在文中抒發(fā)的情感。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.領(lǐng)略并鑒賞桂林山水的美，提升學(xué)生對(duì)自然風(fēng)景的審美能力。

　　2.明確作者寫此文的用意。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1.學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)和準(zhǔn)確的用詞，欣賞文章的詩(shī)意美。

　　2.學(xué)會(huì)使用間接材料來(lái)豐富作品內(nèi)容、表現(xiàn)事物的方法。

　　教學(xué)方法：講授法，小組討論法

　　教學(xué)手段：多媒體

　　教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　檢查字詞預(yù)習(xí)(投影)：

　　褒(bāo)貶 攢(cuán)聚 剔(tī)透 嶙(lín)峋

　　精髓(suǐ) 愚鈍(dùn) 恬(tián)靜 恍(huǎng)惚

　　怠(dài)慢 貯(zhù)藏 瞭(liào)望 黑黝(yǒu)黝

　　裊(niǎo)裊 圩(wéi)子

　　褒貶：評(píng)論好壞。

　　攢聚：緊緊地聚攏在一起。

　　玲瓏剔透：形容器物細(xì)致，孔穴明晰，結(jié)構(gòu)奇巧(多指鏤空的手工藝品和供玩賞的太湖石等)。

　　恍惚：精神不集中，迷迷糊糊。

　　圩子：低洼地區(qū)防水護(hù)田的堤岸。

　　裊裊：形容聲音婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。

　　黑黝黝：沒(méi)有光亮，黑暗。

　　介紹文學(xué)常識(shí)：

　　1作者簡(jiǎn)介：

　　楊朔(1913～1968)，原名楊毓晉，山東蓬萊人，現(xiàn)代散文家。著有中篇小說(shuō)《紅石山》、短篇小說(shuō)集《北黑線》和中篇小說(shuō)《三千里江山》。二十世紀(jì)五十年代中期以后，專力進(jìn)行散文寫作。代表作品有《荔枝蜜》《蓬萊仙境》《雪浪花》《香山紅葉》《畫山繡水》《茶花賦》《海市》等。

　　2寫作背景：

　　漓江，是中國(guó)錦繡河山的一顆明珠，是桂林風(fēng)光的精華，早已聞名遐邇，著稱于世。從桂林到陽(yáng)朔約83公里的水程，它酷似一條青羅帶，蜿蜒于奇峰之間，沿江風(fēng)光旖旎、碧水縈回、奇峰倒影、深潭、噴泉、飛瀑參差，構(gòu)成一幅絢麗多彩的畫卷，人稱“百里漓江、百里畫廊”。作者通過(guò)對(duì)漓江風(fēng)景的品評(píng)，揭示了勞動(dòng)人民在其中所凝聚的深厚的感情和審美創(chuàng)造。

　　課文內(nèi)容分析：

　　一、題目解說(shuō)：

　　“畫山繡水”，這個(gè)題目用的是互文手法，意思是畫出來(lái)、繡出來(lái)的山和水。“畫”用來(lái)形容詩(shī)文或景物，在中國(guó)傳統(tǒng)文藝中是指其中蘊(yùn)含的詩(shī)意;繡活是工細(xì)纖巧，用“繡”來(lái)形容詩(shī)文或景物，一般是指其工巧、有華彩。題目揭示出了桂林山水的特色。

　　二、結(jié)構(gòu)分析：

　　以作者的游蹤為線索，文章可以分為三個(gè)部分。

　　第一部分(第1~3段)：總寫桂林山水，揭示它不同于其他名勝的特點(diǎn)。第二部分(第4~15段)：描寫沿江景色及船家講述的種種傳說(shuō)�？煞譃閮蓪樱�

　　第一層(第4、5段)：江山如詩(shī)如畫的景色。

　　第二層(第6~15段)：在船家的指點(diǎn)下，了解了這一帶山巖的名稱和有關(guān)的傳說(shuō)。

　　第三部分(第16、17段)：對(duì)比過(guò)去，暢想未來(lái)。

　　三、整體感知：

　　(一)、賞讀1-3段

　　1.齊讀1-3段，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括桂林山水的特點(diǎn)。

　　明確：(1)清奇峭拔;(2)凝聚著勞動(dòng)人民的感情和想像。

　　2.“吟哦諷誦”第二段文字，讀出作者的情感。思考：這段文字用了什么修辭手法，有何好處?

　　明確：

　　第一句：盛贊桂林山水。

　　第二句：先寫水，用重疊，用比喻，寫出水之綠。

　　第三句：寫怪石奇峰，用比喻，寫出峰石姿態(tài)萬(wàn)千。

　　第四句：用反問(wèn)，突出桂林山水無(wú)人能寫出畫出的天然美妙。

　　3.賞讀句子，并仿寫一句。

　　我也算游歷過(guò)不少名山大川，卻從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)一座山，這樣凝結(jié)著勞動(dòng)人民的生活感情;沒(méi)見(jiàn)過(guò)—條水，這樣泛濫著勞動(dòng)人民的智慧的想象。只有桂林山水。

　　明確：

　　這句話運(yùn)用議論的表達(dá)方式，通過(guò)對(duì)比和互文的兩種修辭方法，突出了桂林山水的特點(diǎn)：自然美與勞動(dòng)人民智慧情感的結(jié)合。

　　(二)賞讀4-5兩段文字

　　1.作者用形象的語(yǔ)言為讀者描繪了兩幅優(yōu)美的.畫面，請(qǐng)你為每幅畫取一個(gè)題目。

　　明確：(1).漓江水色圖

　　(2).魚鷹捕魚圖

　　明確：恰當(dāng)?shù)男揎椩~、恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞，可使畫面更美，更具體，更豐富。

　　2.請(qǐng)?jiān)谙铝袃深}中任選一題進(jìn)行表達(dá)。

　　(1)兩幅畫中，你更喜歡哪一幅?說(shuō)說(shuō)理由。

　　(2)兩段文字中，哪些字句給你留下深刻印象?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。

　　四、寫作特點(diǎn)總結(jié)：

　　1、作者巧于選材。桂林景區(qū)的幅員廣闊，可以寫的美景很多，作者僅寫了從桂林到陽(yáng)朔漓江上所見(jiàn)的景色和聽(tīng)到的傳說(shuō)。在景色描寫中，又相當(dāng)有節(jié)制，如水色只寫了不多的幾句。山石是重點(diǎn)寫的，但是，也只挑了幾個(gè)有代表性的來(lái)寫。

　　2、文章工于構(gòu)思。楊朔動(dòng)筆寫散文時(shí)，“總是要像寫詩(shī)那樣，再三剪裁材料，安排布局.推敲文字，然后寫成文章”。他是把散文當(dāng)做詩(shī)來(lái)寫的。本文入題引了一句用得很濫的詩(shī)，似乎落入俗套，但由于提出自己的理解，翻出新意，一下子切人中心。雖然是順著往下寫的，但是，由于作者有意設(shè)置小的波瀾，顯得宛曲有致。如從看魚鷹捕魚到聽(tīng)船家講關(guān)于山巖的傳說(shuō)，結(jié)尾對(duì)過(guò)去時(shí)代的傳說(shuō)的理解等。給人以峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明的感覺(jué)。

　　3、本文創(chuàng)造的詩(shī)的意境非同一般。作者的人生思考和熱烈的詩(shī)情融為一體，楊朔總是用自己的眼光去打量客觀世界，盡可能按自己的理解去賦予生活以一定的意義，讓人回味。

　　4、 楊朔散文的語(yǔ)言使用很考究。本文中對(duì)于風(fēng)景物象總是致力描繪，刻鏤得很細(xì)致。如第12段對(duì)寡婦橋的描寫，用了三句話，第一句是提示，是船家提醒你注意觀察;第二句是釋說(shuō)，講山巖為什么稱為橋;第三句是進(jìn)一步釋說(shuō).講山巖由來(lái)的神話傳說(shuō)的依據(jù)——“巖上長(zhǎng)滿綠盈盈的桉樹(shù)、杉樹(shù)、風(fēng)尾竹，清風(fēng)一吹，蕭蕭瑟瑟的，想是劉三姐留下的裊裊的歌音吧”。先要你看.再要你細(xì)看，比較，再要你細(xì)聽(tīng)，激起你的思考.再要你接受他的釋說(shuō)。

　　作業(yè)設(shè)計(jì)：

　　1、《初中語(yǔ)文建構(gòu)式生態(tài)課堂學(xué)習(xí)指導(dǎo)》“達(dá)標(biāo)導(dǎo)測(cè)”10到13題。

　　2、收集有關(guān)家鄉(xiāng)某處景物的傳說(shuō)，將寫景與故事相結(jié)合寫一篇短文。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　總寫——清奇峭拔

　　沿途景色和傳說(shuō)——詩(shī)情畫意

　　牢記過(guò)去，暢想未來(lái)——人生理想