人教版高一語文教案
作為一名教學工作者，常常要根據(jù)教學需要編寫教案，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進而選擇科學、恰當?shù)慕虒W方法。我們應(yīng)該怎么寫教案呢？下面是小編為大家收集的人教版高一語文教案，歡迎閱讀與收藏。
人教版高一語文教案1
【教學目標】
1、了解對聯(lián)的基本知識以及對聯(lián)的發(fā)展歷史。
2、品味對聯(lián)的形式與內(nèi)容美，嘗試寫作一些簡單的對聯(lián)。
3、提高學生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的興趣。
【教學重點】
把握對聯(lián)的特點，如平仄、對仗等基本常識。
【教學難點】
嘗試擬寫對聯(lián)
【教學方法】
賞析法、討論法、合作學習
【教學時數(shù)】
一課時
【教學過程】
一、課堂導入：
同學們，上課之前我們先來猜一個謎：兩姊妹，一般長;同打扮，各梳妝;滿面紅光，年年報吉祥!那么你們猜謎底是什么呢?確切點說是春聯(lián)。春聯(lián)也是對聯(lián)的一種，我們對它并不陌生，大年三十，家家貼對聯(lián)，戶戶掛對聯(lián)，商場賣對聯(lián)，春晚看對聯(lián)，但是，我們對對聯(lián)又有多少真正的了解呢?什么是對聯(lián)?它有什么基本特點?如何寫作張貼?以及如何嘗試寫作簡單的對聯(lián)?要解決這些問題，就要讓我們一起進入這對聯(lián)的奇妙世界來探索!
二、整體認知：
(一)對聯(lián)的含義：
對聯(lián)廣義上屬于詩的范疇，它是書寫或是均、鐫刻并且懸掛于門壁、楹柱或其他器物上的一種中華民族特有的.文學形式，也是一種最短的文字表達形式，可以說，一副好的對聯(lián)就是一首好詩。它是用上下兩聯(lián)形式相對、內(nèi)容相關(guān)的語句結(jié)構(gòu)而組成的一種漢語言藝術(shù)和裝飾藝術(shù)，是社會生活的高度凝練和藝術(shù)化的反映。
正所謂對聯(lián)是：對地對天，天地有情皆可對;聯(lián)古聯(lián)今，古今無事不成聯(lián)!
(二)對聯(lián)的起源：
《宋史·世家·西蜀》記載：后蜀主孟昶令學士辛寅遜題桃符板，“昶以其非公，自命題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號長春’”一般認為，這就是我國最早的春聯(lián)。而正式提出春聯(lián)這個名稱的是明太祖朱元璋。帝王的提倡，使春聯(lián)日盛，并流傳至今，成為中華民族不可或缺的一部分。
(三)對聯(lián)的特點：
1、對仗工整：
對仗是指詞句的對偶，具體要求為：
(1)字數(shù)相等。
(2)詞性相同。
(3)結(jié)構(gòu)一致。
(4)內(nèi)容相關(guān)或相反。
2、平仄協(xié)調(diào)：上聯(lián)末尾的一字用仄聲，下聯(lián)末尾一字用平聲。即仄起平落。
對聯(lián)的書寫和張貼：上下聯(lián)豎行書寫，從上到下。張貼時，面對大門，上聯(lián)在右，下聯(lián)在左。
(四)對聯(lián)的分類：
1、就上下聯(lián)的語義關(guān)系，對聯(lián)可以分為正對、反對、串對這三類：
(1)正對：亦叫同類對、并列式，就是上下聯(lián)的內(nèi)容基本相同，它們互為關(guān)聯(lián)，互為補充，說明是一個方面的意思，但二者又和諧的處在統(tǒng)一的意境中。如：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
(2)反對：上下聯(lián)的內(nèi)容相反，或相對稱，它們互相映襯，形成對照，使對聯(lián)具有強烈的藝術(shù)效果，從而給人以深刻的映像。如魯迅先生借以自勉的詩：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
(3)串對：亦叫走馬對、流水對，即上下聯(lián)意思相承，把一個意思分成兩句話來說，上下聯(lián)緊相連接。上下聯(lián)意思具有承接、遞進、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系，如：為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。
2、根據(jù)對聯(lián)的功用，又可以將對聯(lián)分為以下類別：
(1)名勝聯(lián)：為裝飾名勝古跡而題寫的對聯(lián)
如：秦皇島市姜女廟對聯(lián)：海水朝，朝朝朝，朝朝朝落;
浮云長，長長長，長長長消。
(2)喜慶聯(lián)：為婚嫁、喬遷以及其他喜慶之事而做的對聯(lián)。
如：幸有良辰迎淑女，愧無美酒宴嘉賓。
(3)哀挽聯(lián)：為悼念死者而做的對聯(lián)。如：人們?yōu)榍安痪萌ナ赖腻X學森寫的挽聯(lián)，學脈播千古，十億后學同心慟;
功業(yè)耀九天，九萬星辰失光輝。
(4)諧諷類：這類對聯(lián)以詼諧幽默為主題，以教育勸誡為宗旨，運用多種修辭技巧創(chuàng)作的妙趣聯(lián)。如中華民國萬歲，袁世凱千年。
(5)文藝類：文學類對聯(lián)
(6)集句類：從古今文人的詩詞、碑帖、經(jīng)典中分別選取兩個有關(guān)聯(lián)的句子，按照對聯(lián)中的聲律、對仗、平仄等要求組成兩句。
人教版高一語文教案2
教學目的：
一、使學生理解該詩的思想內(nèi)容，體會詩人痛苦和希望交織的感情。
二、了解該詩中運用的反復手法及夢一般的詩境。
教學過程：
一、導入
奧地利心理學家弗洛尹德說：文學創(chuàng)作都是藝術(shù)家的白日夢。詩人尤其是“醒著做夢的人”。我們今天將要學習的這首詩就有這種特點。
二、簡介作者
穆旦，原名查良錚，浙江海寧人。一九三五年入北京清華大學，抗戰(zhàn)爆發(fā)以后隨清華、北大、南開大學共同遷往云南昆明。一九四二年，毅然隨軍遠征緬甸。他走了很遠的路，也看到了很多的苦難，這為他以后的詩歌創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。
三、引導初讀
作者在詩中寫了什么?(他夢到了什么?)亦即詩人在詩中寫了哪些意象?
四、閱讀第一小節(jié)
1、作者在這首詩中，交織著痛苦和希望兩種情感，請閱讀第一小節(jié)，你認為在這一節(jié)中，哪些意象是痛苦的，哪些意象是充滿希望的?
2、明確：作者描繪了干燥的風，單調(diào)的水，憂郁的森林三種哀景，描繪了說不盡的災(zāi)難、沉默的愛情和鷹群、干枯的眼睛期待著泉涌的熱淚三種哀事，展示了大地的苦難，又通過“不移的灰色的行列”、到處看見的人民、一個民族已經(jīng)起來，三個意象，展示了大地的希望。
3、小結(jié)：這一小節(jié)是作者對大地的宏闊展示，雖荒涼貧瘠，但行列、人民使大地充滿亮色，全詩籠罩了“贊美”的基調(diào)。
五、閱讀第二小節(jié)
第二小節(jié)詩人由地到人，寫了一個農(nóng)夫。這個農(nóng)夫是一個什么樣的人呢?閱讀，思考。提示：這個農(nóng)夫原來在田野里辛勤地耕耘，但時代的變遷打破了他家鄉(xiāng)的寧靜，他聽從時代的召喚，踏上征途。(引導學生理解：“翻起同樣的泥土溶解過他祖先的”，即“翻起溶解過他祖先的的同樣的泥土”;“他看著自己融進死亡里”，即走上可能讓他死亡的征途。)
六、閱讀第三小節(jié)
這個農(nóng)夫走了以后怎樣呢?閱讀第三小節(jié)，從詩中找出問題的答案。
提示：他走了以后，他的家庭更加困難，家人無望地等待，忍受著饑餓的煎熬，他的家鄉(xiāng)還是像原來一樣的貧困荒涼。但是他走了，從不回頭詛咒。
這說明他是一個什么樣的人?(我們對這個農(nóng)夫又有了什么新的認識?)
提示：舍家保國，義無反顧。
面對這個崇高的人，作者有什么樣的感情?
提示：面對的個人，作者激動(要擁抱每一個人)、悲傷(為了他失去了擁抱的安慰)。
小結(jié)：這一小節(jié)中作者寫了農(nóng)夫走了以后的悲哀。
七、閱讀第四小節(jié)
1、閱讀第四小節(jié)前六行，思考：這幾句寫的是什么?
提示：注意作者反復強調(diào)的東西。這幾句寫的是人民的痛苦、大地的'荒涼依舊。
2、面對這種現(xiàn)象，作者有什么感受?
提示：閱讀以下三句，體會作者的感情。作者為了民族仍將有可能面臨恥辱的歷史而痛苦，徘徊。
3、但最后的兩句，一個民族已經(jīng)起來，表明了作者的希望。
這里，作者既有對未來的憂郁，又有對前途的展示。大地依舊，然而一個民族已經(jīng)起來，一個希望正在升起。
八、課堂總結(jié)
這首詩運用了反復的手法，構(gòu)成了詩歌的主旋律，表明了贊美的內(nèi)容，這首詩像一個夢境，通過一些意象的描繪，表達了痛苦的希望交織的情感。
九、作業(yè)
熟讀。找出自己仍不理解的句子。思考其中的道理。
人教版高一語文教案3
【教學目的】
體會詩歌創(chuàng)造的朦朧迷離,低回動人的意境。
【教學設(shè)想】
把握中心意象，深入體會詩歌情感。
【教學步驟】
一、導入：
今年夏天有一個很明顯的天氣特征,是什么?
生答：“多雨！”
一到陰雨的天氣,天是濕漉漉的,地是濕漉漉的,讓我們的心情不由得也有幾分濕漉漉的。雨總是帶給我們一些莫名的憂郁、無可名狀的哀傷，但這種微妙的情緒又很難準確把握，用語言傳神地表達,“雨巷詩人”戴望舒非常成功地做到了這一點,下面,就讓我們共同走進>。
二、作者簡介
“雨巷詩人”的大名我們早已聽過,有誰知道作者的基本情況?
根據(jù)學生回答總結(jié):戴望舒生于杭州,望舒是他給自己起的筆名,出自屈原的《離騷》:”前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬�！蓖媸巧裨拏髡f中替月亮駕車的天神,純潔而溫柔,多情又瀟灑。
戴望舒出生于3月5日,照西方星象學的說法,屬于雙魚座。雙魚座的人浪漫柔情,以愛情為生命的養(yǎng)分,意志薄弱,喜好幻想,逃避現(xiàn)實,優(yōu)柔寡斷。戴望舒就是典型的雙魚座性格。
三、詩歌賞析:
1、有這樣溫柔多情的筆名,又有這樣浪漫柔和的性情,戴望舒筆下流淌出來的詩句也必然是細膩多情的,下面就讓我們共同欣賞這首《雨巷》。
師配樂朗誦。
2、欣賞完了這首詩,我們不約而同地感受到了《雨巷》的魅力,那麼,你們覺得這首詩美在何處?
有好幾個男生脫口而出”xx一樣的姑娘美!”(生笑)
這個姑娘美在何處?她長什麼模樣,穿什麼衣服?(生安靜)
無從知道,那何以見得這姑娘的美?
3、從文本中,我們只知道她是一個”xx一樣的姑娘”。（板書：xx）xx是什麼樣的呢，有同學見過嗎(展示xx圖片)？
xx,又名紫xx。春季開花,花紫色,密集成圓錐花序。有淡雅細沉的香氣。因為它的高潔與冷艷,文人墨客把它作為哀婉、愁怨、惆悵的象征反復吟詠，古來已久。唐代詩人李商隱有詩曰：“芭蕉不展xx結(jié)，同向春風各自愁�！碧浦兄骼钤~曰：“青鳥不傳云外信，xx空結(jié)雨中愁�！笨梢�，xx在古典文學當中是個“愁品”，是柔弱和哀愁的象征物。那麼，xx一樣的姑娘會是個什麼樣子的姑娘呢？
生1：應(yīng)該是一個纖弱的、優(yōu)雅的、楚楚動人的、惹人愛憐的小家碧玉。
生2：應(yīng)該是憂郁的，你只要多看一眼就忍不住被吸引的姑娘。
同學的描述很形象生動，這樣一個動人的姑娘，我們?nèi)滩蛔《枷肟匆豢此乔嘻惖哪橗�，看一看她到底長什麼模樣呢？
我們看不到，就連詩中的我也看不到。因為，姑娘打著一把油紙傘。我想請同學們注意這把油紙傘。（板書：油紙傘）大家最早聽說油紙傘是在哪個故事里？
生齊答：《白蛇傳》。
油紙傘出現(xiàn)在白娘子初遇許仙的旖旎傳說里，出現(xiàn)在丹青繪就的江南煙雨中，出現(xiàn)在少女玲瓏的舞蹈中，也出現(xiàn)在歌曲動聽的旋律中，不知不覺當中，油紙傘已經(jīng)定格為美的背景、美的點綴�，F(xiàn)在，這把油紙傘出現(xiàn)在xx姑娘的肩頭，我們單只看到傘，已經(jīng)覺得它很美，那麼它點綴的姑娘呢？
生：肯定更美！
油紙傘的出現(xiàn)是有條件的，這個條件就是雨——春雨。大家熟悉的朱自清先生的《春》中是怎樣描繪春雨的？
生：象牛毛、象花針、象細絲，細細的、密密的。
宋人秦觀又在詞中這樣描繪春雨：“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁�！贝河暌彩且粋�惹人閑愁幾許的經(jīng)典意象。(板書:春雨)而《雨巷》則把文人對雨的喜愛推向了極至：象一幅微微泛黃的舊水墨畫，自在飛花、無邊絲雨之中，一個長發(fā)披肩的女子，從雨巷中裊裊走來，攜著一縷xx花的幽香，載著一懷嫣然極致的心事，有嘆息，但不哀傷，有顧盼，但不凄然。
4、至此，xx姑娘已經(jīng)成為抒情主人公和我們讀者共同的期盼和向往，那麼，我們是不是可以說，這個美好的令人向往的姑娘就是詩人愛情向往的象征？
生回答，師歸納總結(jié)：既是又不是。xx姑娘可能是詩人渴望而終未能得的愛情，可能是青年時未酬的壯志，可能是年少時青澀的一個愿望，也可能只是對曾經(jīng)偶遇的少女倩影的空自懷戀，所以，xx姑娘是一切轉(zhuǎn)瞬即逝的美好事物的象征，美好回憶的寄托。
詩人只是通過她來表達這種對于美好事物的飄忽短暫、轉(zhuǎn)瞬即逝的`痛惜和追憶，念念不忘卻又無從把握，只剩下淅瀝春雨中的深深追憶，只剩下物是人非之后的無可奈何。盡管全詩沒有一句直白的情語，但情語卻已洇染在委婉的景語之中了。同學們總結(jié)一下，詩歌表達了怎樣的情感？
生回答，師歸納總結(jié)：對xx姑娘的期盼，對眼前現(xiàn)狀的迷茫和對往昔之美的深深追憶。
四、延伸拓展：
其實，對美的追憶和留戀是人類共同的情結(jié)，古今中外，概莫如此。同學們能否聯(lián)系一下自己的閱讀和欣賞的經(jīng)驗，談?wù)勛约旱睦斫猓?/p>
學生踴躍發(fā)言：
生1：李商隱的《錦瑟》中有“此情可待成追憶，只是當時已惘然�！保ń處燑c撥）這段感情早已經(jīng)逝去了，只剩下當事人面對著多少年后的物是人非來深深的懷戀，然而無論心里有多少痛惜，曾有的深情卻也無可挽回了。當初怎麼就不知道珍惜呢？
生2：王菲的歌曲《滄海蝴蝶》中有一句歌詞特別動人，“給我一剎那，對你寵愛；給我一輩子，送你離開。”（教師點撥）兩個人的交會只有一剎那，于是兩個人的相互溫暖也只在一剎那。短暫的寵愛過后，用漫長漫長的一生來回味這一剎那，珍藏這一剎那，于是，剎那即永恒。
五、布置作業(yè)：
1、熟讀成誦，在反復誦讀中深入體會作者的感情。
2、聯(lián)系自己的情感體驗，寫一篇隨筆，寫下自己對某件往事、某人某物的回憶。
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