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        籬笆那邊高一上冊(cè)語(yǔ)文教案

        時(shí)間:2022-10-14 08:31:20 高一 我要投稿

        籬笆那邊人教版高一上冊(cè)語(yǔ)文教案

          作為一名教學(xué)工作者,就有可能用到教案,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編精心整理的籬笆那邊人教版高一上冊(cè)語(yǔ)文教案,歡迎閱讀與收藏。

        籬笆那邊人教版高一上冊(cè)語(yǔ)文教案

          教學(xué)目標(biāo)

          理解本詩(shī)中“草莓”和“上帝”指代的具體內(nèi)容及詩(shī)歌蘊(yùn)含的深刻寓意。

          教學(xué)重點(diǎn)

          理解詩(shī)歌的寓意

          教學(xué)難點(diǎn)

          理解詩(shī)歌的寓意

          課時(shí)安排

          一課時(shí)

          教學(xué)過(guò)程

          一、總體把握,理清思路

          討論:這首詩(shī)是從哪幾個(gè)層面上來(lái)闡述哲理的。

          明確:兩個(gè)。一是小孩想摘草莓而又有所顧忌,另一個(gè)是上帝如果也是小孩,也會(huì)爬過(guò)籬笆去摘草莓。

          二、研讀全詩(shī),討論以下問(wèn)題:

          1、詩(shī)中的草莓指代什么。

          明確:草莓指代世間美好的事物。思考這一問(wèn)題應(yīng)從草莓的特點(diǎn)入手。草莓色澤鮮艷,圓潤(rùn)可愛(ài),在外形上給人以美感;味道酸甜可口,是人們都喜愛(ài)的一種水果。

          2、“我”想不想爬過(guò)籬笆?為什么?

          明確:想。因?yàn)槟莾骸坝胁葺豢谩,而且“草莓,真甜!?/p>

          3、“我”能不能爬過(guò)?為什么?

          明確:能。因?yàn)椤叭绻以?我可以爬過(guò)”。

          4、那么,“我”愿不愿爬過(guò)?為什么?

          明確:不愿。因?yàn)椤芭K了圍裙/上帝一定要罵我!”

          5、討論:上帝又指代什么?

          明確:上帝號(hào)令一切,具有至高無(wú)上的權(quán)力,他是權(quán)威的代表,又是正統(tǒng)思想的化身,或代表著種種清規(guī)戒律。思考這一問(wèn)題應(yīng)從上帝特殊的身份入手。

          6、如何理解“我”“想爬過(guò)”、“能爬過(guò)”卻又因?yàn)榕屡K了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過(guò)?聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀愕母惺堋?/p>

          明確:“想爬過(guò)”“能爬過(guò)”,是“我”有追求美好事物的愿望和能力,而怕臟了圍裙挨罵則說(shuō)明“我”在追求美好事物的過(guò)程中有種種顧慮,擔(dān)心會(huì)遭受責(zé)備。歸根到底,這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。

          聯(lián)系實(shí)際示例:

          孩子本是純真無(wú)邪的,他們活潑好動(dòng),對(duì)一切美好的事物抱有強(qiáng)烈的好奇心,這其中蘊(yùn)藏著多少創(chuàng)造的萌芽啊。但我們現(xiàn)存的教育制度,不允許孩子有任何不合常規(guī)的行為,用很多清規(guī)戒律來(lái)束縛他們的思想,壓制他們的個(gè)性,從而扼殺了他們的創(chuàng)新能力。

          [解說(shuō)]以上提供的只是示例,并非唯一的標(biāo)準(zhǔn)的答案。教學(xué)中可以讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,深入思考討論,只要言之成理,教者即應(yīng)加以肯定,答案不強(qiáng)求一致。

          7、詩(shī)人為什么說(shuō)“上帝”如果是孩子,他“也會(huì)爬過(guò)去“?

          明確:孩子是純真無(wú)邪的,孩子對(duì)美好的事物有本能的向往與追求。“上帝”如果拋開(kāi)了至高無(wú)上的權(quán)力,拋開(kāi)了一切清規(guī)戒律,恢復(fù)其純真無(wú)邪的本性,他一定也會(huì)爬過(guò)去追求世間美好的.事物。

          8、作者安排“上帝”這個(gè)形象有什么深刻的寓意?

          明確:由上面分析可知,“上帝”是權(quán)威的代表,是正統(tǒng)思想的化身,是別人思想的禁錮者;其實(shí)“上帝”又何嘗不是被禁錮者呢?只要他愿意并且有決心拋開(kāi)一切束縛,重新?lián)焓捌鸺冋,他也?huì)按自己的本性自主行事,去追求心目中美好的東西。

          [解說(shuō)]這一層次的理解是這首詩(shī)的深刻之處,學(xué)生不容易理解,如“上帝”也是被禁錮者這一點(diǎn),教者要作適當(dāng)?shù)奶崾尽?/p>

          三、小結(jié):

          集哲學(xué)和文學(xué)于一身,融理性和感情為一體,這是哲理詩(shī)的顯著特點(diǎn)。而哲理詩(shī)的真正價(jià)值不在于訓(xùn)示式的說(shuō)教,而在于悟性的啟迪,學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)由詩(shī)的表層意象入手,展開(kāi)聯(lián)想,逐層深入,最終觸及主旨,才能理解詩(shī)歌中包容的深刻寓意。另外,哲理詩(shī)總會(huì)給讀者留下思索的空間,留下某種不確定性,教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極思考,用自己的理解來(lái)拓展詩(shī)歌的藝術(shù)空間。

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