高一語文開學(xué)第一課的教案（精選17篇）
作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者，可能需要進(jìn)行教案編寫工作，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開展。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢？以下是小編為大家收集的高一語文開學(xué)第一課的教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高一語文開學(xué)第一課的教案 1
一、齊讀
學(xué)生齊讀課文，溫習(xí)鞏固，加深理解。
二、研討
作者對(duì)石鐘山得名由來的探究，表現(xiàn)了怎樣的精神？后人認(rèn)為，作者的結(jié)論也是片面的，對(duì)此你有什么看法？
讓學(xué)生查閱有關(guān)石鐘山得名由來的資料，或發(fā)給學(xué)生有關(guān)資料，讓學(xué)生閱讀、思考、討論，暢所欲言。
[明確]蘇軾為了弄清石鐘山得名的真相，不避艱險(xiǎn)，親身探訪，是難能可貴的。雖然由于種種原因，他考察得出的結(jié)論，不完全正確，但這種精神是值得肯定的。
第三段提出結(jié)論，也就是本文的中心：“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”這話無疑是正確的。
雖然后人有了新的看法，認(rèn)為石鐘山是因山形像覆鐘而得名的，今人經(jīng)考察又認(rèn)為石鐘山是因“形”和“聲”兩方面而得名的。蘇軾的說法不完全正確。但并不能因此否定蘇軾的努力。人們對(duì)于客觀事物的認(rèn)識(shí)，本來就有一個(gè)過程，而且后人對(duì)蘇軾說法的'懷疑、察疑、釋疑，正是和蘇軾的不迷信古人，不輕信舊說，不主觀臆斷，而自愿親身實(shí)地觀察的精神一致的。
三、比較
比較《石鐘山記》與《游褒禪山記》兩篇文章。
讓學(xué)生思考、討論，暢所欲言，老師引導(dǎo)、點(diǎn)撥、歸納。
相同點(diǎn)——
通過記游來說明道理，敘議緊密結(jié)合，前后呼應(yīng)，事、理渾然一體，這是兩篇文章寫法的相同之處。它們與一般游記不同，不重山川風(fēng)物的描繪，而重在因事說理。它們也不同于一般議論文的寫法，而是通過記游來說明事理。
不同點(diǎn)——
1.敘議結(jié)合的安排和文章的結(jié)構(gòu)不同�！妒娚接洝啡姆譃樽h論、記游、議論三部分，先議淪，由議論帶出記敘，最后又以議論抒發(fā)感想。它的第一段是質(zhì)疑，對(duì)石鐘山得名由來的兩種說法表示懷疑，屬議論部分；第二段是解疑，通過實(shí)地考察探究石鐘山得名由來，屬議論部分；第三段是結(jié)論，在質(zhì)疑、解疑的基礎(chǔ)上得出要認(rèn)識(shí)事物真相必須“目見耳聞”，切忌“臆斷其有無”的事理，屬議論部分。第一段議論是第二段記敘的前提，第二段記敘是上下兩段議論的中間環(huán)節(jié)，第三段議論是第一段議論和第二段記敘的自然歸結(jié)，全文為“議論——記敘——議論”的三段式線性結(jié)構(gòu)，一脈相承。這是與《石鐘山記》具有考察性質(zhì)這一特點(diǎn)分不開的，《游褒禪山記》的文章主體分為記游和議論兩部分，前面記游山，后面發(fā)議論，它的記敘和議論是上下相對(duì)、兩相配合的二合結(jié)構(gòu)。
2.議論事理的不同�！妒娚接洝吠ㄟ^質(zhì)疑、釋疑得出事理，事理極其簡明，僅為一句話，不加闡釋，也無須闡釋�！队伟U山記》借記游內(nèi)容為喻，對(duì)事理作邏輯嚴(yán)密的深入闡釋，充分論說，有更多的說理成分、更強(qiáng)的論說文特點(diǎn)。
3.記游的不同�！妒娚接洝返挠浻尾糠诌\(yùn)用了多種表達(dá)方式，從整體來說是記敘，但其中又有不少描寫，既以敘事過程的波瀾起伏取勝，又以景物描寫的生動(dòng)形象取勝，敘事、描寫交相烘托。夜游石鐘山的一段記敘，既貫穿了考察的完整經(jīng)過，又通過對(duì)怪石鳴禽的逼真描寫渲染環(huán)境氣氛，也有探究兩處聲響原因的描寫，還有作者議論兼抒情的躊躇滿志的感慨，寫得饒有興味�！队伟U山記》的記游部分扼要地交待游山的經(jīng)過，概括地?cái)懢拔铮杂洈⒌暮喴靼兹佟?/p>
4.文章風(fēng)格不同。前者緣事寓理，將記敘、議論與描寫、抒情熔于一爐，率性而至，毫無凋琢痕跡，行文簡潔而又隨筆揮灑，輕快自如，寫得頗有情致。后者借端說理，記敘、議論絲絲入扣而毫無旁騖，刻意追求，邏輯嚴(yán)密，析理精微，說理透辟，筆鋒剛健有力。
四、作業(yè)
將本單元所學(xué)的詞類活用進(jìn)行整理。
高一語文開學(xué)第一課的教案 2
教學(xué)設(shè)想
本課擬通過網(wǎng)上研究性學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行一種新型的語文學(xué)習(xí)模式的探索。探索語文學(xué)科如何運(yùn)用信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化語文學(xué)習(xí)、交互式語文學(xué)習(xí)，從而將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)向自主學(xué)習(xí)模式的轉(zhuǎn)變。同時(shí)，努力培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)收集、加工、處理信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
相應(yīng)的，教師在課堂上的作用與傳統(tǒng)教學(xué)也有所不同，教師所扮演的角色主要體現(xiàn)在以下五種：學(xué)習(xí)資源的提供者，學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)的組織者，學(xué)生構(gòu)建知識(shí)的促進(jìn)者，學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)者。
過程
一、研究性學(xué)習(xí)
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)讀
1、激發(fā)興趣
《小小說選刊》《微型小說選刊》
世界三大短篇小說家：法國的莫泊桑、俄國的契訶夫和美國的歐亨利。
2、目的、方法
教師強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)，并為學(xué)生介紹課件的使用方法。
�。ǘ┪谋鹃喿x
1、想象、對(duì)比
學(xué)生在閱讀好作品時(shí)，一般無法克服“一氣呵成”的心理，這種閱讀熱情應(yīng)該肯定，但同時(shí)也有負(fù)面影響，重情節(jié)、輕思考無疑是突出的現(xiàn)象。教師利用信息技術(shù)對(duì)學(xué)生的閱讀過程進(jìn)行控制，這能在一定程度上幫助學(xué)生克服上述毛病，有助于學(xué)生養(yǎng)成邊讀邊想的好的閱讀習(xí)慣。于是，在課件中我有目的`的把原文分成四個(gè)部分（詳情見課件）。學(xué)生每讀完一部分都要按要求對(duì)下文進(jìn)行“原創(chuàng)”，否則就無法繼續(xù)下一部分的閱讀。
第一部分的問題：如果瑪?shù)贍柕率盏絽⒓由蠈由鐣?huì)的舞會(huì)請(qǐng)?zhí)�，她�?huì)怎么做？
第二部分的問題：如果瑪?shù)贍柕掳呀鑱淼膩G了，她會(huì)怎么辦？
第三部分的問題：如果瑪?shù)贍柕略俅斡鲆姺饋硭脊?jié)夫人，會(huì)發(fā)生什么事？
第四部分的問題：佛來思節(jié)夫人告訴瑪?shù)贍柕路蛉耸羌俚�，�?duì)此你感到驚訝嗎？
學(xué)生在“求知欲”的激勵(lì)下，結(jié)合個(gè)人的生活經(jīng)歷，展開想象的翅膀?yàn)楣适隆敖育垺薄Ｗ罱K通過自己的“原創(chuàng)”（想象作文）與作者原著的對(duì)比，來感受作者筆下的人物形象和體會(huì)作者的寫作技巧。這里，學(xué)生或多或少的收獲完全是通過比較而悟出來的，并不是被動(dòng)的接受教師的“滿堂灌”。
2、交流、借鑒
閱讀完全文后，接著，學(xué)生陸續(xù)在課件中的留言板上張貼自己對(duì)瑪?shù)贍柕路蛉说摹暗谝挥∠蟆薄Ｐ畔⒓夹g(shù)為學(xué)生提供了一個(gè)較為“隱私”的說話環(huán)境，有利于他們暢所欲言。而且突破了傳統(tǒng)教學(xué)中只有少數(shù)學(xué)生有發(fā)言權(quán)的局限。這兩點(diǎn)提高了學(xué)生說話，尤其是說“真話”的積極性。這樣，眾多的有個(gè)性的意見的多元化的撞擊，必然使學(xué)生的思維更加活躍。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。教師在這時(shí)適當(dāng)?shù)摹疤魮茈x間”，引發(fā)意見相左的同學(xué)之間的“學(xué)術(shù)”爭論，引導(dǎo)學(xué)生借鑒前人的研究成果支持自己觀點(diǎn)，駁斥別人的觀點(diǎn)。為了讓人信服，學(xué)生就要學(xué)會(huì)利用課件中提供的學(xué)習(xí)資源進(jìn)行研究性的學(xué)習(xí)，如果感到課件中提供的材料還不能滿足自己學(xué)習(xí)與研究的需要，學(xué)生可以通過課件中提供的站外鏈接或搜索引擎進(jìn)入Internet直接查找相關(guān)資料。
教師主要的工作則是引導(dǎo)學(xué)生迅速找到所需信息。要防止學(xué)生在信息流中淹沒自己，教師更要引導(dǎo)學(xué)生利用信息形成自己的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)借鑒，更要善于創(chuàng)造。
3、協(xié)作
教師在學(xué)生進(jìn)行了充分的自主研究后，引導(dǎo)學(xué)生利用課件中的留言板進(jìn)行交流討論，培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)共同研究的習(xí)慣和能力。要求學(xué)生根據(jù)自己學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題，研究的結(jié)論，尋找恰當(dāng)?shù)暮献骰锇樾纬尚〗M，充分交流，利用集體智慧形成更具建設(shè)性的觀點(diǎn)。
這里的協(xié)助還有另一層面的含義�？紤]到學(xué)生的層次高低不平，教師要積極鼓勵(lì)“學(xué)有余力”的學(xué)生成為教學(xué)助手，一起來引導(dǎo)、輔導(dǎo)暫時(shí)落后的學(xué)生。
（三）拓展閱讀
在課件中，我還提供了《簡·愛》《玩偶之家》《包法利夫人》《德伯家的苔絲》《安娜·卡列尼娜》等文學(xué)作品的內(nèi)容簡介以及全文閱讀的網(wǎng)站鏈接。目的在于啟發(fā)學(xué)生通過與簡·愛、娜拉、愛瑪、苔絲和安娜等人物形象之間的比較，從而加深對(duì)瑪?shù)贍柕路蛉说睦斫獍盐铡?/p>
另外還提供了莫伯桑的其它作品以及契訶夫和歐亨利的主要作品，力求通過量的積累來達(dá)到把握莫泊桑短篇小說的藝術(shù)特色以及短篇小說的寫作特點(diǎn)。
二、持續(xù)性學(xué)習(xí)
學(xué)生課后可以通過上校園的局域網(wǎng)隨時(shí)查找所需的材料，隨時(shí)發(fā)表自己的文章。套句時(shí)尚的話就是可以“將學(xué)習(xí)進(jìn)行到底”。
而教師則要定期到網(wǎng)上去回答學(xué)生的問題，去跟蹤學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，從而對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)作出動(dòng)態(tài)的評(píng)價(jià)。
高一語文開學(xué)第一課的教案 3
教學(xué)目標(biāo)：
了解小說主旨。
欣賞、如詩如畫的邊城風(fēng)景。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1、小說主旨。
2、如詩如畫的邊城風(fēng)景。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
1、小說怎樣表達(dá)普通生活中的愛。
2、環(huán)境對(duì)人物心理活動(dòng)有怎樣的影響。
學(xué)習(xí)方法
鑒賞、分析、品味
學(xué)習(xí)過程
一、實(shí)例分析
文章中多處寫到“唱歌”，這樣寫有什么作用？
①情節(jié)上的照應(yīng)。如翠翠夢中聽歌，“像跟了這聲音各處飛”“上了白塔，下了菜園，到了船上，又復(fù)飛竄過對(duì)山懸崖半腰”，作什么？“摘虎耳草，”“選頂大的葉子作傘�！边@里就照應(yīng)了前面祖父為翠翠講她的父母唱歌相戀的情節(jié)。這個(gè)情節(jié)還與課文最后寫的“祖父唱了十個(gè)歌，翠翠傍在祖父身邊，閉著眼睛聽下去，等到祖父不作聲時(shí)，翠翠自言自語說：“我又摘了一把虎耳草了”遙相呼應(yīng)，文章材料似乎由歌聲串了起來。
�、谒枷雰�(nèi)容的表達(dá)。前面寫祖父講翠翠父母的相戀之歌，既寫出了湘西男女戀愛的特點(diǎn)，寫出了湘西風(fēng)情，又交待了翠翠的父母之事，使人解一懸念：為何翠翠依著祖父。又如后面寫翠翠愛聽不知誰唱的歌，寫出了翠翠愛情的萌動(dòng)，歌聲對(duì)她的愛情真像催化劑，越唱越濃，越唱越激，越唱越悲。
③推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。如兄弟倆為愛情而“決斗”，兄自知唱不贏弟，所以自覺退讓，離鄉(xiāng)、下駛，于是失足落水。無疑，這里的唱歌唱得故事不斷向前發(fā)展。
解答文章多處寫到唱歌，這樣寫有三個(gè)作用。一是使情節(jié)上有照應(yīng)。文章處處有歌聲。二是表達(dá)了重要的思想內(nèi)容，歌聲唱出了一個(gè)愛情悲劇。三是推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，故事在歌聲中波瀾起伏地推進(jìn)。
二、基礎(chǔ)能力測試
1、下列判斷中，有一項(xiàng)是有錯(cuò)誤的，請(qǐng)找出來（ ）
A、《邊城》的主旨是通過一個(gè)充滿凄涼的愛情悲劇，揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了湘西人民淳良的心靈。
B、文章中幾次提到“祖父”的.可能死亡，這樣寫，是為后文老人在雷雨夜猝死而作好鋪墊，也是“祖父”暗示翠翠要作好思想準(zhǔn)備，要她堅(jiān)強(qiáng)一些。
C、文章中幾次提到翠翠的夢境，寫她摘虎耳草，是表現(xiàn)她已暗戀儺送，希望聽見他的歌，喜歡他歌里的韻味，寄托了她對(duì)美好愛情的憧憬。
D、“老船夫把那個(gè)蘆管豎在嘴邊，吹了個(gè)長長的曲子，翠翠的心被吹柔軟了”，這其中的“柔軟”里有一種薄薄的凄涼，有青春的煩惱，有一種對(duì)爺爺吹的曲子中暗示的東西的不滿。
2、下列句子中有錯(cuò)別字的一句是（ ）
A、草木為白日曬了一整天，到這時(shí)節(jié)各放散出一種熱氣。
B、翠翠看著天、上的紅云，聽著渡口飄來鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。
C、祖父夜來興致很好，為翠翠把故事說下去，就提到了本城二十年前唱歌的風(fēng)氣，如何弛名于川、黔邊地。
D、一個(gè)在半山上竹篁里砍竹子，一個(gè)在溪面渡船上拉船，這些事也說到了。
答案
1、D
2、C
高一語文開學(xué)第一課的教案 4
教學(xué)內(nèi)容：
1.知識(shí)目標(biāo)：
1、介紹作者及九葉詩派。
2、理解作品的深刻內(nèi)涵。
2.能力目標(biāo)：
1、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。
3.德育目標(biāo)：
體會(huì)詩人對(duì)祖國人民深切的摯愛，培養(yǎng)熱愛祖國熱愛人民的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解作品的思想內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：
詩人贊美的是什么。
教學(xué)方法：
1、朗讀法，通過反復(fù)朗讀體會(huì)作品的思想意義。
2、啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式學(xué)習(xí)。
教具準(zhǔn)備：
錄音機(jī)和錄音帶
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、作者：
穆旦（1918——1977）原名查良錚，浙江海寧人，早年留學(xué)美國，大學(xué)教授，現(xiàn)代九葉派詩人。主要作品有《贊美》、《詩八首》。
九葉詩派：
九葉詩派因《九葉集》而得名，這本9位詩人的合集出版于是1981年7月，但九葉詩派作為中國現(xiàn)代詩歌史上的一個(gè)流派卻活躍于40年代后期的國民黨統(tǒng)治區(qū)的詩壇。九葉詩派強(qiáng)調(diào)“忠實(shí)于時(shí)代的觀察和感受，也忠實(shí)于各自心中的詩藝”。
二、朗讀：
方式：
1、放錄音帶讓學(xué)生跟著朗讀一遍。
2、由學(xué)生自由朗讀一遍課文。
�。ò鍟稚~）
三、理解：
方式：在師生一起誦讀中啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生理解作品的思想意義。
第一節(jié)：
1、站在歷史的高度描寫中國人民所處的惡劣的生存環(huán)境。
2、表現(xiàn)中華民族深重的災(zāi)難。
3、表達(dá)對(duì)祖國人民深摯的愛。
第二節(jié)：
通過一個(gè)農(nóng)夫表現(xiàn)中國人民勤勞善良慣于隱忍安于現(xiàn)狀的特點(diǎn)，贊美其頑強(qiáng)的生命力。
第三節(jié)：
1、表現(xiàn)祖國人民多災(zāi)多難。
2、表達(dá)了詩人的深切同情。
第四節(jié)：
贊美災(zāi)難深重的中國人民頑強(qiáng)的生命力。
�。ㄟ^渡：下面我們來鑒賞一下這首詩。）
四、鑒賞：
方式：讓學(xué)生分小組討論，分組發(fā)言，再做總結(jié)。
1、句式自由，形式不拘。
本詩沒有固定的句式和篇章構(gòu)結(jié)，形式自由活潑，完全以表達(dá)思想感情的需要而定。
2、不講究音韻，但有詩歌內(nèi)在的旋律。
本詩沒有押韻的特點(diǎn)，但有內(nèi)在的'詩歌的旋律，讀來生動(dòng)感人。
3、宏大的包容性。
詩歌以鋪陳的手法，描繪了密集的意象，表現(xiàn)了中國人民苦難的生存環(huán)境。
4、民族生存力的贊歌。
詩人以“一個(gè)民族已經(jīng)起來”反復(fù)回響，歌頌了中華民族頑強(qiáng)的生存力。
五、主題：
方式：由學(xué)生思考討論再做總結(jié)。
這首詩贊美了災(zāi)難深重的中國人民頑強(qiáng)的生命力。
六、練習(xí)：
討論有關(guān)練習(xí)
板書設(shè)計(jì)：
理解：鑒賞：
一、環(huán)境、災(zāi)難、摯愛一、句式自由，形式不拘
二、勤勞、隱忍、頑強(qiáng)二、沒有音韻，但有旋律
三、貧困，饑寒、同情三、宏大的包容性
四、災(zāi)難，贊美，頑強(qiáng)四、民族生存力的贊歌
高一語文開學(xué)第一課的教案 5
【教學(xué)目標(biāo)】
1、認(rèn)識(shí)寫作前理清思路、布局謀篇的重要性。
2、掌握“敘寫片斷，構(gòu)筑成篇”的一些方法。
【教學(xué)設(shè)想】
1、用大量的寫作實(shí)例支撐課堂內(nèi)容。
2、讓學(xué)生感知并運(yùn)用“片斷成篇”的寫作模式。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入定向
一篇文章，都有它的寫作流程和結(jié)構(gòu)模式。從字面上來看，它是一些文字表情達(dá)意的鋪展；從內(nèi)在結(jié)構(gòu)來看，它是作者構(gòu)思寫作的謀劃。思路和結(jié)構(gòu)就好像密不可分的孿生姊妹，是緊密地聯(lián)系在一起的。
所謂思路，就是“作者在思索并行文時(shí)思想發(fā)展、前進(jìn)的路線”。所謂“結(jié)構(gòu)”，則是“文章的組織構(gòu)造、布局安排”，“是作者思路的外在體現(xiàn)”�？梢哉f，“思路”和“結(jié)構(gòu)”是同一事物在不同階段的兩種表現(xiàn)形式。作者理清思路又叫構(gòu)思或運(yùn)思，安排篇章結(jié)構(gòu)又叫營構(gòu)或布局謀篇。
寫作，從本質(zhì)上說就是用語言文字表現(xiàn)作者的思維活動(dòng)和思維結(jié)果。不進(jìn)行構(gòu)思，就無法寫作；不善于構(gòu)思，也就不善于寫作。葉圣陶先生曾說：“思想是有一條路的，一句一句，一段一段，都是有路的，好文章的作者是決不亂走的�！蔽覀兤匠Ｋf的“凝神細(xì)想”、“意在筆先”也就是這個(gè)意思。清代著名戲曲理論家李漁也說：“袖手于前始能疾書于后�！庇纱丝梢姌�(gòu)思的重要作用。
我們今天所要學(xué)習(xí)的，是整體構(gòu)思，布局謀篇中“片斷成篇”的一些基本知識(shí)和基本方法。
二、課內(nèi)感知
快速閱讀從語文課本內(nèi)選取的二則材料，談?wù)勛髡叩膶懽魉悸泛臀恼碌慕Y(jié)構(gòu)特點(diǎn)，要求用列寫小標(biāo)題的形式概括內(nèi)容。
�。ㄒ唬┕枢l(xiāng)（節(jié)選）
第二日，我便要他捕鳥。他說：
“這不能。須大雪下了才好。我們沙地上，下了雪，我掃出一塊空地來，用短棒支起一個(gè)大竹匾，撒下秕谷，看鳥雀來吃時(shí)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將縛在棒上的繩子只一拉，那鳥雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻雞，角雞，鵓鴣，籃背……。
我于是又很盼望下雪。
閏土又對(duì)我說：
“現(xiàn)在太冷，你夏天到我們這里來。我們?nèi)绽锏胶＿厵z貝殼去，紅的綠的都有，鬼見怕也有，觀音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去�！�
“管賊么？”
“不是。走路的人口渴了摘一個(gè)瓜吃，我們這里是不算偷的。要管的是獾豬，刺猬，猹。月亮地下，你聽，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……”
我那時(shí)并不知道這所謂猹的`是怎么一件東西——便是現(xiàn)在也沒有知道——只是無端的覺得狀如小狗而很兇猛。
“他不咬人么？”
“有胡叉呢。走到了，看見猹了，你便刺。伶俐，倒向你奔來，反從胯下竄了。他的皮毛是油一般的滑……”
我素不知道天下有這許多新鮮事：海邊有如許五色的貝殼；西瓜有這樣危險(xiǎn)的經(jīng)歷，我先前單知道他在水果店里出賣罷了。
“我們沙地里，潮汛要來的時(shí)候，就有許多跳魚兒只是跳，都有青蛙似的兩個(gè)腳……”
�。ǘ┨僖跋壬ü�(jié)選）
過了一星期，大約是星期六，他使助手來叫我了。到得研究室，見他坐在人骨和許多單獨(dú)的頭骨中間，——他其時(shí)正在研究著頭骨，后來有一篇論文在本校的雜志上發(fā)表出來。
“我的講義，你能抄下來么？”他問。
“可以抄一點(diǎn)。”
“拿來我看！”
我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。
可惜我那時(shí)太不用功，有時(shí)也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去，翻出我那講義上的一個(gè)圖來，是下臂的血管，指著，向我和藹的說道：
“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了�！匀�，這樣一移，的確比較的好看些，然后解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那么樣的，我們沒法改換它�，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫�！�
高一語文開學(xué)第一課的教案 6
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)與能力：
1.學(xué)習(xí)小說中對(duì)比手法的運(yùn)用。
2.分析小說中兩個(gè)主要人物的人物形象。
(二)過程與方法：
1.梳理小說的情節(jié)，體會(huì)作者精巧的構(gòu)思：對(duì)比描寫和出人意料的結(jié)尾。
2.分析解讀人物，體會(huì)小說所揭示的人性的光輝與黯淡，培養(yǎng)學(xué)生探究問題的能力。
(三)情感態(tài)度價(jià)值觀：
聯(lián)系生活，感悟小說所揭示的人生哲理，引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)
解讀小說中的兩個(gè)主要人物，理解對(duì)比手法的運(yùn)用，體會(huì)小說所揭示的人性的光輝與黯淡。
教學(xué)難點(diǎn)
聯(lián)系生活感悟小說所揭示的人生哲理，啟迪同學(xué)們聯(lián)系生活樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
教學(xué)方法
探究法、對(duì)話法
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入：
著名作家錢鐘書曾寫過一篇文章題目叫《窗》，說人們最初建造房子的時(shí)候是沒有窗戶的，后來，隨著人類文明的進(jìn)步，人們再建造房子的時(shí)候便有了窗。通過窗，屋子里的人可以看到外面精彩的世界。里面的人在看到外面精彩世界的同時(shí)，外面的人也窺探到了屋子里面的秘密，那么，今天讓我們一起走進(jìn)澳大利亞作家泰格特的小說《窗》，看看里面又會(huì)有怎樣別致的故事……
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)對(duì)比手法的`運(yùn)用，品析人物形象
2.梳理小說情節(jié)，體會(huì)作者精巧的構(gòu)思：出人意料的結(jié)尾
3.聯(lián)系生活，體會(huì)小說所揭示的人性的光輝與黯淡，樹立正確的人生觀
三、檢查預(yù)習(xí)結(jié)果：
消遣(qiǎn) 一泓清泉(hóng)
玫瑰(guī) 栩栩如生(xǔ)
草坪(píng) 爭奇斗研(yán)
俯瞰(kàn) 氣喘吁吁(xū)
窄小(zhǎi) 五彩斑斕(lán)
手肘(zhǒu) 津津有味(jīn)
挪動(dòng)(nuó) 扣人心弦(xián)
四、體裁：小小說
�。浩绦�
新：立意創(chuàng)新
巧：構(gòu)思精巧
奇：結(jié)尾驚奇
五、情景再現(xiàn)，復(fù)述情節(jié)：
時(shí)間：“曾住過”表明這是過去發(fā)生的事情
地點(diǎn)：一家醫(yī)院的病房
人物：兩位病人
環(huán)境：病房十分窄小，僅能容兩個(gè)人，設(shè)有一扇門和一個(gè)窗戶
開端：近窗病人和遠(yuǎn)窗病人關(guān)系融洽
發(fā)展：遠(yuǎn)窗病人從“享受”到“困擾”
高潮：遠(yuǎn)窗病人見死不救
結(jié)局：遠(yuǎn)窗病人看到的是光禿禿的一堵墻
六、互幫互助，共同探究：
為了幫助別的同學(xué)理解這篇小說，你可以提出哪些問題來幫助同學(xué)們理解文意？
同學(xué)們各抒己見，共同探究，共同解決問題
重點(diǎn)明確問題：
一、靠近窗戶的病人為同伴描述的“窗外景色”是真的嗎？他為什么要這樣做呢？
二、為什么這個(gè)故事的結(jié)局是如此的出人意料？同樣的窗口，為什么昔日的病友能看到美麗的風(fēng)景，而他看到的只是光禿禿的一堵墻？
三、小說以“窗”為題，有什么作用？
六、拓展延伸，探究結(jié)尾：
故事結(jié)尾“他看到的只是光禿禿的一堵墻”留給我們的是無盡的想象和感慨……
七、聯(lián)系生活，感悟哲理：
人性的黯淡：環(huán)境污染、食品污染等
人性的光輝：感動(dòng)中國十大人物等
課堂總結(jié)：
一扇小小的窗戶，不僅是一簡單的“物”，還是心靈的窗戶，映照了美與丑不同的靈魂，它是上帝的眼睛，讓我們看清了人性的光輝與黯淡，一個(gè)利己，一個(gè)利他，一個(gè)熱情，一個(gè)冷漠，一座是高尚者的墓志銘，一張是卑鄙者的通行證，正如北島的一句名詩：卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。讓我們在生活中，用至仁、至善、至美的心靈，用黑色的眼睛去尋找美麗的風(fēng)景，把這美麗的風(fēng)景送給我們生活中的每一個(gè)人。
作業(yè)布置：
有一句諺語說得好：“送人玫瑰，手有余香�！泵總�(gè)人的人生道路上，都會(huì)遇到種種困難，在他人遇到困難時(shí)，伸出你的友愛之手，去幫他一把，余香就不僅僅留在手中，還會(huì)沁入你的心脾。
請(qǐng)結(jié)合上述內(nèi)容，自選角度，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于500字的短文。
高一語文開學(xué)第一課的教案 7
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)文言知識(shí)
2、體會(huì)作者感情，領(lǐng)悟作者思想。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入：
先看一組大家耳熟能詳?shù)某烧Z。滄海一粟遺世獨(dú)立不絕如縷正襟危坐取之無盡用之不竭水光接天成語是我們民族語言的瑰寶，有著深厚的文化底蘊(yùn)，而如此多的成語竟然出自同一篇文章《赤壁賦》，由此可見這篇文章的生命力之旺盛。今天我們就共同走進(jìn)這篇文章。
二、誦讀。
1、讓我們在朗朗書聲中走進(jìn)文本。要求標(biāo)畫出體現(xiàn)作者感情變化的字眼，同時(shí)標(biāo)畫出和你產(chǎn)生共鳴或者電到你的句子。
2、學(xué)生交流自己標(biāo)的句子，讀給同位聽，之后站起來讀給大家聽。老師作出點(diǎn)評(píng)。同時(shí)告訴大家誦讀的幾個(gè)層次：讀準(zhǔn)字音——學(xué)會(huì)斷句(語法結(jié)構(gòu)、句首句末語氣詞)——控制語速——融入感情。
3、老師可以給學(xué)生示范背誦第二段。
前三個(gè)層次只是技術(shù)層面的，最后才是讀書的最高境界，需要心靈的參與。讓我們更加的接近蘇軾，走進(jìn)心靈。
三、感情概況
剛才大家已經(jīng)把有關(guān)情感的字眼標(biāo)畫了。是哪幾個(gè)詞語呢？樂——悲——喜(考驗(yàn)大家的篩選能力)。
這里有賦的寫法：往往采用主客問答的方式表達(dá)自己的感悟，其實(shí)很多時(shí)候就是作者內(nèi)心的一種斗爭，或者為了便于表達(dá)自己復(fù)雜在情感。那么作者為何而樂，為何而悲，又為何而喜呢？
四、賞析“樂”
1、作者為何而樂？賞到了美景。如何表達(dá)自己的樂？喝酒、吟誦、唱歌。
2、大家選取一句表現(xiàn)“樂”的句子。先解釋，之后賞析給同位聽。溝通交流。達(dá)到悟讀。
3、文言知識(shí)：縱……凌……：替代法翻譯。
4、指導(dǎo)賞析的角度：翻譯、內(nèi)容、字詞的表現(xiàn)力(語言)、情感、聯(lián)想(詩詞、東坡其人、自己經(jīng)歷體會(huì))。
老師示范賞析：于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。寫出了喝酒唱歌的場面，一個(gè)甚字寫出了自己快樂的程度，而扣舷的動(dòng)作則表現(xiàn)了作者沉醉其中的心情。這讓我忽然就想到了笑傲江湖里面的一個(gè)場景，一群人圍坐篝火旁齊唱“滄海一聲笑”，當(dāng)時(shí)看了非常感動(dòng)，滄海？為何還笑？那種經(jīng)歷江湖一切險(xiǎn)惡之后笑看蒼生的心態(tài)體現(xiàn)了出來。
5、快樂到一定程度，人們都會(huì)唱起來。那么蘇軾唱了什么呢？體會(huì)唱詞，前后四人一起研討，一個(gè)同學(xué)按照自己體會(huì)的感情讀出來，其他三人一起分析。讀析融為一體。
1、兮：來自屈原，屈原經(jīng)常嘆息，所以此字要拉長讀，屬于長嘆。
2、美人：來自屈原，往往以香草美人入詩，香草自比，美人則是自己在理想或者圣主賢臣的代表。對(duì)美人什么態(tài)度？從悲傷中我們體會(huì)出蘇軾那種不放棄人生追求的精神？什么追求？還是有儒家思想的入世精神。所以我們要從悲傷的歌聲中體會(huì)出這種昂揚(yáng)向上。
寫作此文，作者被貶偏遠(yuǎn)的黃洲做團(tuán)練副使，相當(dāng)于被流放，遠(yuǎn)離都城。這時(shí)他已年邁半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的抱負(fù)也付之流水，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。這年七月十六日和十月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。(知人論世)
五、賞析“悲”
1、想起自己的遭遇，本來還喝酒唱歌的作者忽然悲從心來。那么，作者悲傷哪些內(nèi)容呢？在朗讀中體會(huì)并且賞析，有體會(huì)你先別告訴別人，一會(huì)兒考考別人。提問要具體。
2、文言知識(shí)：渺：渺小。哀：哀傷。羨：羨慕(補(bǔ)字翻譯法)
侶魚蝦而友麋鹿，哀吾生之須臾，羨長江之無窮：結(jié)構(gòu)分析(對(duì)文：結(jié)構(gòu)相似的上下兩句，相同位置上的詞語其意義或相同或相反。
3、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟：表達(dá)了人生的短暫與渺小。在歷史的長河中，在浩瀚的宇宙中，我們到底算什么？這個(gè)問題引發(fā)古今中外無數(shù)人的感慨。比如曹操的“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”；比如陳子昂的“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”；比如蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”；比如楊慎的“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。
4、方其……而今安在哉!：
1、讀出前后情感的變化。最后一個(gè)句子重讀以表達(dá)感慨之情。
2、體現(xiàn)了蘇軾的什么情感？有欽佩，有羨慕，有悲哀。為何欽佩？因?yàn)樽约阂蚕Ｍ邢蟛懿僖粯拥墓I(yè)，強(qiáng)烈的入世思想的體現(xiàn)。
到這里如果文章結(jié)束，那就不是蘇軾了。他的偉大之處在于能夠在這種無路可走的時(shí)候，找到一個(gè)突破口，從而超越自己，從而也就超越了別人。正如莫泊桑所言：人的一生，不像你想的那么好，也不像你想的那么壞。關(guān)鍵看你如何突圍。
六、感悟“喜”
蘇軾如何超越了自己呢？他的超越體現(xiàn)在哪些方面？討論給你帶來什么感悟。
(1)江上之清風(fēng)，山間之明月：回扣了首段，一開始作者本來就沉浸在美景之中的�；貧w自然，回歸純凈，回歸自我。
(2)“物與我皆無盡也”如何理解？物是永恒的，但人為何也說永恒呢？
從儒家思想來說，人可以不朽，但需要通過一些途徑。“太上有立德，其次有立功，其次有立言”，達(dá)到三者任何一個(gè)，都算作永恒。
從道家思想來說，講究“一死生”，注意道家思想和道教的區(qū)別。道家尊崇崇尚自然，順應(yīng)事物發(fā)展規(guī)律。死亡是生命的另一種方式。
佛家思想的禪宗：講究生死輪回，生命完成一次生死如同月亮完成一次圓缺，生生死死循環(huán)不止，生命的'輪回讓人不再感覺生命的短暫。
(3)茍非吾之所有……：輕視物質(zhì)的東西，輕視有限的時(shí)空�！队^棋》：勝固欣然，敗亦可喜�！抖珊！罚浩澯纹娼^冠平生。當(dāng)別人都在關(guān)心你到底能飛多高的時(shí)候，有個(gè)人還在關(guān)心你飛的累不累，這就是友情。
(4)這里的“喜”和開頭的“樂”內(nèi)涵一樣嗎？區(qū)別是什么？
樂：面對(duì)突來的美景的欣然反應(yīng)，未經(jīng)思考的接受，側(cè)重感官的體驗(yàn)。如同當(dāng)今很多人登山后的“啊……啊……”。但我們已經(jīng)看到“樂極生悲”。
喜：是理性思考之后達(dá)到的一種精神的解脫，是感情淬火后發(fā)自內(nèi)心的欣喜，這里的喜是“喜從悲來”。
七、自我救贖
作者在入世與出世，在積極與消極的斗爭中，完成了對(duì)自己的救贖。儒釋道多種文化的浸潤，三種思想完整的融入了蘇東坡的內(nèi)心并達(dá)到了和諧與統(tǒng)一。為何會(huì)達(dá)到這種和諧？作者的對(duì)中國文化的深入理解。按照現(xiàn)在的說法就是情商比較高。當(dāng)然情商的來源還是一個(gè)人不斷的積累。
當(dāng)年蘇軾從海南回內(nèi)陸，運(yùn)河夾道千萬人觀看，他們看的哪里是蘇軾，他們的表現(xiàn)只能解釋為對(duì)文化的敬仰，對(duì)一種豁達(dá)人生態(tài)度的執(zhí)著，這觀摩的人群在空間上的延伸我們不可考，在時(shí)間的延伸上我們也是觀摩者之一。這充分的說明了蘇軾的不朽，中國文化的不朽。當(dāng)年蘇軾看到這種情況，他怎么反應(yīng)？既沒有揮手“同志們好”，也沒有受寵若驚。他的一句“莫非看殺軾否”，以蘇東坡式的豁達(dá)與幽默表達(dá)了自己的思想和精神。
高一語文開學(xué)第一課的教案 8
教學(xué)目標(biāo)
1．了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2．學(xué)習(xí)借鑒本文正反對(duì)比的論證方法。
3．積累文言知識(shí)，掌握實(shí)詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。
4．樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
孔子說：“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！痹谥袊怨乓詠砭陀袕膸煹娘L(fēng)尚，但是唐朝時(shí)候，人們卻以從師為恥。
柳宗元《答韋中立論師道書》說：“今之世，不聞?dòng)袔煟挥休m嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)作《師說》，因抗顏而為師；世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。”韓愈倡言師道，觸犯流俗、勇氣可嘉。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇著名的文章《師說》。
二、作者介紹
韓愈（768－824），字退之，唐代河南河陽（今河南孟縣）人，著名文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。
著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文，題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，氣勢雄壯，因此后世尊他為唐宋八大家之首。
三、解題
“說”是一種議論文的文體，可以先敘后議，也可夾敘夾議�！罢f”與“論”相比要隨便些。
像《捕蛇者說》《馬說》都屬“說”一類文體�！罢f”，古義為陳述和解說，因而對(duì)這類文體，都可按“解說……的道理”來理解。《師說》意思是解說關(guān)于“從師”的道理。
四、研習(xí)課文
1．整體把握，理清思路。
（1）學(xué)生自讀課文，查字詞典疏通文字，并根據(jù)注解初步弄清文章的含義。教師巡回指導(dǎo)。
�。�2）請(qǐng)學(xué)生統(tǒng)計(jì)本課的生難字詞，并注音解釋，可將有關(guān)的`內(nèi)容整理在筆記本上，教師請(qǐng)兩位同學(xué)到黑板上將自己整理的內(nèi)容寫出，然后全班同學(xué)一起訂正、補(bǔ)充。
2．具體研習(xí)，突出重點(diǎn)難點(diǎn)。
�。�1）請(qǐng)學(xué)生自由翻譯課文，要放聲翻譯，提倡討論。
�。�2）學(xué)生相互討論，將自己的疑難問題提出，以求教于周圍同學(xué)，最后全班統(tǒng)一討論，請(qǐng)同學(xué)向全班學(xué)生和老師詢疑問難，教師或引導(dǎo)學(xué)生回答，或親自回答。
�。�3）學(xué)生朗讀課文。
�。�4）教師范讀課文。
�。ㄕf明：本課主要任務(wù)是在理解寫作背景、熟悉作家的基礎(chǔ)之上把握文意，以學(xué)生自學(xué)為主，培養(yǎng)其獨(dú)立閱讀淺易文言文的能力
誦讀也是學(xué)習(xí)語文的重要方式，通過誦讀可以使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)文章的思想內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格。）
五、布置作業(yè)
完成課后練習(xí)第一題。
高一語文開學(xué)第一課的教案 9
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)有“破”有“立”的寫法。
2.體會(huì)“說”這種體裁筆鋒犀利的特點(diǎn)。
3.了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
一、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
本文第2段既是教學(xué)重點(diǎn)，又是教學(xué)難點(diǎn)。從全篇布局來看，作者先“立”（第1段）后“破”（第2段），“立”是為了“破”；“破”后再“立”（第3段），乃其“余事”，可見“破”是要害。這所謂“破”，實(shí)質(zhì)上是針對(duì)砭時(shí)弊，即批判“恥學(xué)于師”的惡劣風(fēng)尚。這不是一般性問題，必須聯(lián)系當(dāng)時(shí)特殊的社會(huì)背景進(jìn)行分析，才能得到比較透徹的理解。對(duì)這個(gè)方面存在的困難，不不估計(jì)到。
此外，將這一段視為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，還出于這樣的`考慮：這一段筆鋒犀利，汪洋恣肆，充分體現(xiàn)了“說”這種體裁“煒曄而譎誑”（陸機(jī)《文賦》）的特點(diǎn)。學(xué)生此前已學(xué)過《馬說》《捕蛇者說》《黃生借書說》《少年中國說》等篇，對(duì)這個(gè)特點(diǎn)已有所認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上著重體會(huì)一下本文作者的行文方式，對(duì)學(xué)生今后閱讀同類作品必有很大的好處。
二、教學(xué)方法。
本文可以兼用誦讀教法和討論法。誦讀，用來熟悉課文語句，領(lǐng)悟作者的思路；討論，用來加深學(xué)生對(duì)本文思想意義和行文特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。前者是基礎(chǔ)，后者是提高，在時(shí)間分配上，應(yīng)以前者為主。
采取逐段進(jìn)行的方式：誦讀一段，討論一段。有關(guān)全篇主旨和布局的問題，放在最后討論。討論題應(yīng)是開放性的，可以各抒己見，不給固定答案，要在于能自圓其說，以養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣。
由于本文語言有鮮明的個(gè)性特征，要留出時(shí)間讓學(xué)生做一點(diǎn)語言積累的工作。
三、課時(shí)安排。
本課擬用3課時(shí)。分配如下：
第一課時(shí)：介紹本文寫作背景，初步了解本文基本內(nèi)容，誦讀第1段，討論“師者，所以傳道、受業(yè)、解惑”這一命題。
第二課時(shí)：誦讀第2段，討論韓愈對(duì)“恥學(xué)于師”時(shí)風(fēng)的批判和文章的鋒芒。
第三課時(shí)：誦讀第3、4段，討論“圣人無常師”這一命題�？偨Y(jié)全文（認(rèn)識(shí)本文思想意義和寫作方法），積累語言。
預(yù)習(xí)安排
這篇課文的預(yù)習(xí)工作十分重要，時(shí)間應(yīng)相當(dāng)充裕，做得越細(xì)致越好。為此，擬在課堂抽出20──25分鐘讓學(xué)生預(yù)習(xí)，掌握要領(lǐng)；未完成的部分由學(xué)生自找時(shí)間補(bǔ)做。
一、給下面的字注音后朗誦全文2—3遍。
諛（ｙú）萇（ｃｈáｎｇ）聃（ｄ�。睿┷埃ǎ舁ⅲ睿�
歟（ｙú）蟠（ｐáｎ）經(jīng)傳（ｚｈｕàｎ）貽（ｙí）
二、本文是針對(duì)“恥學(xué)于師”的壞時(shí)尚寫的，筆鋒犀利。試就下列兩個(gè)方面各舉出幾個(gè)例子。（劃在課本上）
1.批判壞現(xiàn)象的尖銳語氣。
2.敘述正確主張的決斷語氣。
三、下面的一段文字出自柳宗元《答韋中立論師道書》，注意加黑點(diǎn)的語句。仔細(xì)閱讀一遍，然后說說韓愈寫《師說》有什么意圖。
高一語文開學(xué)第一課的教案 10
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．了解“攝影散文”這一新興的文體。
2．找出找出至少兩處文中最能表明作者對(duì)人生看法的句子，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，能說出“人生是一場苦旅”的深刻內(nèi)涵。
3．了解反彈琵琶的寫作特色。
【評(píng)價(jià)方案】
1、檢查學(xué)生是否將閱讀體會(huì)寫在“對(duì)話欄”；
2、能說出反彈琵琶的手法的作用。
【課前準(zhǔn)備】
1、了解曹文軒；
2、閱讀文章，思考本文有哪幾個(gè)主要觀點(diǎn)？
3、在對(duì)話欄中寫出自己的閱讀體會(huì)。
【課堂學(xué)習(xí)】
一、導(dǎo)入：
要求學(xué)生仔細(xì)看課本上的圖片，從中看到了什么？學(xué)生各抒己見。曹文軒作家也看到了很多，想到了很多，寫下了攝影散文《前方》。攝影散文是一種新興的文體，顧名思義，它是由攝影和文字構(gòu)成的。它兼具了兩種表達(dá)手段的審美特點(diǎn)，即攝影的視覺性、對(duì)瞬間畫面逼真的再現(xiàn)能力和散文體運(yùn)用語言來表達(dá)對(duì)象時(shí)的自由，散文可以不受影像的限制，展開聯(lián)想。所以，成功的攝影散文不應(yīng)該被攝影作品束縛，不應(yīng)該成為呆板的毫無生氣的文字解說，而應(yīng)該有新的發(fā)現(xiàn)，新的創(chuàng)造和生發(fā)，這樣才能使兩者相互影響，互相補(bǔ)充，成為一個(gè)有機(jī)的藝術(shù)整體。曹文軒先生在觀賞了一組以“遠(yuǎn)行”為主題的攝影作品后，由作品《前方》引發(fā)了對(duì)人生的思考而寫了此文。
二、作者簡介：
曹文軒，1954年1月生于江蘇鹽城。中國作家協(xié)會(huì)全國委員會(huì)委員，北京作家協(xié)會(huì)副主席，北京大學(xué)教授、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)博士生導(dǎo)師。主要文學(xué)作品集有《憂郁的田園》、《紅葫蘆》、《薔薇谷》、《追隨永恒》、《三角地》等。長篇小說有《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《紅瓦》、《根鳥》、《細(xì)米》等。《草房子》、《紅瓦》、《根鳥》以及一些短篇小說分別被譯成英、法、日、韓等文字。獲省部級(jí)學(xué)術(shù)獎(jiǎng)、文學(xué)獎(jiǎng)30余種。其中有國際安徒生提名獎(jiǎng)、中國安徒生獎(jiǎng)、國家圖書獎(jiǎng)、中國圖書獎(jiǎng)、宋慶齡文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)、中國作協(xié)兒童文學(xué)獎(jiǎng)、冰心文學(xué)大獎(jiǎng)、中國電影金雞獎(jiǎng)最佳編劇獎(jiǎng)、中國電影華表獎(jiǎng)、德黑蘭國際電影節(jié)“金蝴蝶”獎(jiǎng)、北京市文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。日本先后推出了《草房子》的日文版和電影。繼2001年《紅瓦》入選韓國中央日?qǐng)?bào)網(wǎng)站“10本好書”之后，《紅瓦》的第九章又被韓國“語文教師協(xié)會(huì)”編入“全國高中通用教材”。曹文軒反對(duì)文學(xué)過多的貼近生活，力圖表現(xiàn)生活純凈的美。他創(chuàng)作的傾向就是對(duì)人類精神家園的構(gòu)建。那么，在這篇文章中有沒有對(duì)人類精神家園的探詢呢？
三、文本研讀
環(huán)節(jié)一、了解文章的本體布局
文章從畫面切入，但對(duì)畫面本身并未作細(xì)致具體的描摹，而是直接展開聯(lián)想，寫感想，寫感觸，最后又回到畫面上來。即：畫面——聯(lián)想——畫面。
環(huán)節(jié)二、呈現(xiàn)研討文本需要解決的幾個(gè)重要問題，然后由學(xué)生自行選擇探討補(bǔ)充解決，并闡述自己的感受。
1、找出文中最能表明作者對(duì)人生看法的幾句話，并找出作者作此看法的`依據(jù)，也可增加自己的依據(jù)或闡述自己的看法。
明確：
�、僦饕^點(diǎn)：“人有克制不住的離家的愿望�！薄叭松鷮�(shí)質(zhì)上是一場苦旅�！薄叭说谋瘎⌒詫�(shí)質(zhì)……”，其中“人有克制不住的離家的愿望”是核心觀點(diǎn)。
�、陉P(guān)于“人有克制不住的離家的愿望”的原因：出于古老的天性，外面世界的誘惑，出自無奈，理想的誘惑。
此看法可追加一問題：“人生實(shí)質(zhì)上是一場苦旅”中的“實(shí)質(zhì)”能否去掉？你是如何理解的？
明確：不能。路上并非都是苦旅，但從本質(zhì)上講他們同樣是想達(dá)到目的地而不能達(dá)到，想實(shí)現(xiàn)理想而不能實(shí)現(xiàn)自己所有的理想，實(shí)質(zhì)上還是一場苦旅。
2、作者認(rèn)為“人的悲劇性實(shí)質(zhì)”有哪些具體內(nèi)容。
高一語文開學(xué)第一課的教案 11
【教學(xué)目的】
1．欣賞文章中富有趣味性的寫人記事（重在細(xì)節(jié)）的特點(diǎn)。
2．品味本文平實(shí)而有韻味的語言風(fēng)格。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1．欣賞文章中富有趣味性的寫人記事。
2．品味平實(shí)而有韻味的語言。
【教學(xué)方法】
文本研習(xí)、自讀探究
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入課文
金岳霖是著名的國學(xué)大師，作者對(duì)老師充滿敬愛的感情，本文即是這種感情真誠流露的見證。但是作者寫作本文，采取了一種輕松活潑、幽默滑稽的筆法，讓世人看到一個(gè)極其富于個(gè)性的活生生的金岳霖。
（板書文題）出示資料金岳霖介紹。
金岳霖（1895—1984），中國現(xiàn)代哲學(xué)家、邏輯學(xué)家。字龍蓀，湖南長沙人。1926年在北京清華大學(xué)任教授，創(chuàng)辦清華大學(xué)哲學(xué)系。1954年被選為中國科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員，1979年被選為中國邏輯學(xué)會(huì)會(huì)長。1953年加人中國民主同盟，曾任中央委員、中央常委。1956年加入中國共產(chǎn)黨。1954年后歷任全國政協(xié)第二、四、五、六屆委員，還曾被選為第三屆全國人民代表大會(huì)代表。
金岳霖在中華人民共和國建立前，主要精力集中在教學(xué)和學(xué)術(shù)研究上。發(fā)表了幾十篇哲學(xué)和邏輯論文，出版了《邏輯》《論道》《知識(shí)論》3部專著。在哲學(xué)本體論方面，他提出了“道”“式”“能”三個(gè)基本哲學(xué)范疇，認(rèn)為個(gè)別事物都具有許多殊相，而殊相表現(xiàn)共相。個(gè)別事物還具有一種不是殊相和共相的因素，這就是能。那些可以有能但不必有能的“樣式”就是可能。由所有可能構(gòu)成的析取就是式。他認(rèn)為。能出入于式中的可能是事物的變動(dòng)生滅乃至整個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的過程和規(guī)律，也就是道。在認(rèn)識(shí)論方面，金岳霖肯定有獨(dú)立于認(rèn)識(shí)主體的本然世界。金岳霖是把西方現(xiàn)代邏輯介紹到中國的主要人物。他推動(dòng)了中國對(duì)現(xiàn)代邏輯的研究，并培養(yǎng)了許多邏輯學(xué)者。
今天我們學(xué)習(xí)生活中的感性的金岳霖先生，不再崇高不再離我們那么遙遠(yuǎn)。
二、附：作者介紹：
汪曾祺（192O～1997）現(xiàn)、當(dāng)代作家。江蘇高郵人。1939年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系，深受教寫作課的沈從文的影響。1940年開始發(fā)表小說。
1943年大學(xué)畢業(yè)后在昆明、上海任中學(xué)國文教員和歷史博物館職員。1946年起在《文學(xué)雜志》、《文藝復(fù)興》和《文藝春秋》上發(fā)表《戴車匠》、《復(fù)仇》、《綠貓》、《雞鴨名家》等短篇小說，引起文壇注目。1950年后在北京文聯(lián)、中國民間文學(xué)研究會(huì)工作，編輯《北京文藝》和《民間文學(xué)》等刊物。1962年調(diào)北京京劇團(tuán)（后改北京京劇院）任編劇。著有小說集《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《汪曾祺短篇小說選》、《晚飯花集》、《寂寞與溫暖》、《茱萸集》，散文集《蒲橋集》、《塔上隨筆》，文學(xué)評(píng)論集《晚翠文談》，以及《汪曾祺自選集》等。另有一些京劇劇本。短篇《受戒》和《大淖記事》是他的獲獎(jiǎng)小說。作品被譯成多種文字介紹到國外。他以散文筆調(diào)寫小說，寫出了家鄉(xiāng)五行八作的見聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng)，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn)，風(fēng)致清逸秀異。
三、在學(xué)課文之前，先掃清字詞障礙（略）
四、文本研習(xí)：
1、這是一篇回憶性散文，第一段總領(lǐng)全文，其中有個(gè)句子是全文的核心句，這核心句中有個(gè)詞是全文的文眼，請(qǐng)讀第一段找出來？
明確：“西南聯(lián)大有很多有趣的教授，金岳霖先生是其中的一位”文眼是：有趣。
2、金岳霖先生是如何有趣的呢？請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文找出體現(xiàn)先生有趣之處！
明確：
a.樣子有點(diǎn)怪——讓人莞爾
b.提問方式別出心裁——今天穿紅毛衣的女同學(xué)回答問題
c.幽默的答問——以希奇古怪的問題回答希奇古怪的提問
d.枯燥的學(xué)問——他覺得好玩
e.對(duì)話式教學(xué)——像蘇格拉底一樣，興之所至、自由隨意
f.講座時(shí)停下來捉跳蚤把玩——不拘小節(jié)大有六朝名士捫虱而談的餓遺風(fēng)。
g.他和云南斗雞同桌用餐和教授的孩子比試水果的大小——孩子氣十足，充滿了赤子之心、童心未泯。
小結(jié)：這個(gè)學(xué)術(shù)上聰明過人，在現(xiàn)實(shí)生活中，確是個(gè)讓人發(fā)笑，率真可愛，不拘小節(jié)，自由隨意，孩子氣十足充滿了赤子之心的有趣的金先生正是因?yàn)樘貏e的率真。
3、“有趣”是金先生的主要特色，在其身上，還有重情的一面，試作分析。
五、明確：
�。�1）給逝去的人林徽因過生日——重于情深于情。其情也特別的深特別的純粹特別的真摯特別的偉大。第十段中說金先生是個(gè)單身漢，這緣于他對(duì)林徽因的真摯深沉的感情！
林徽因是個(gè)建筑學(xué)家，曾參與國徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)，她還是個(gè)詩人、中國現(xiàn)代作家，風(fēng)華絕代、聰明過人，她嫁給梁思成后，金先生為她終身未娶，將愛情轉(zhuǎn)化為友情，與梁林夫婦結(jié)為友誼深厚的朋友，和他們一家始終比鄰而居，給他們照顧孩子。在林徽因死后還給她過生日，可見金先生重于情深于情�！妒勒f新語》上說：“圣人忘情，最下不及情，情之所鐘，正在我輩�！比绻@個(gè)我輩能囊括一些人的話，金先生算一個(gè)吧，我們也就算最下不及情的那一類吧。
（2）金先生重情不僅是對(duì)林徽因?qū)ζ渌艘彩侨绱�。文中還有一個(gè)細(xì)節(jié)體現(xiàn)了金岳霖先生重情，是那個(gè)地方？
明確：在第五段中林國達(dá)溺水而亡后，一向有趣的金岳霖先生在嘆惋林國達(dá)死了很不幸之余，竟然一節(jié)課都沒有笑容。
這是一個(gè)什么樣的人��！在講座時(shí)停下來，當(dāng)著學(xué)生的面捉跳蚤把玩，也是一個(gè)在林徽因死后還給她過生日的人，讓我們用什么話來評(píng)介他呢！也許我們無從說起，那么還是用汪曾祺的文字來概括吧！請(qǐng)同學(xué)們找出文中可以用來概括金先生特點(diǎn)的那句話？
明確：誰又能想到坐在平板三輪車上東張西望的老人是這樣一位一肚子學(xué)問，為人天真熱愛生活的大哲學(xué)家。
就讓我們借這來看作對(duì)金岳霖先生一生的特點(diǎn)的`概括吧。
一肚子學(xué)問”前文沒有說明，在第十三段中作了說明，請(qǐng)同學(xué)們齊讀第十三段！
4、通過以上有關(guān)金岳霖先生行事的描寫，表現(xiàn)了人物怎樣的性格特點(diǎn)？
明確：金岳霖具有特殊的性格、特殊的外貌、特殊的言行，他的性格較為復(fù)雜，在學(xué)術(shù)上聰明過人，但在現(xiàn)實(shí)生活中，不諳世故，頭腦單純；他待人真誠、坦蕩，但學(xué)生覺得他很可笑。他一心只想學(xué)問之事，以致對(duì)社會(huì)人事的感受理解與眾不同，于是從內(nèi)心到外表都特立獨(dú)行，沒有想到要從眾從俗，也正是這種孤獨(dú)精神和單純心理，才使他靜心做學(xué)問，成就了他的學(xué)問品格。
六、這種沖淡雋永同時(shí)還體現(xiàn)在字里行間，使本文的語言呈現(xiàn)什么特色？
明確：本文語言平實(shí)而有韻味，像朱自清的《背影》一樣自然而然少做作，文字簡練，不事夸張，只求辭達(dá)而已，但卻能很好地表現(xiàn)人物的本來面目，表達(dá)作者的寫作意圖。
讀讀課文第九——十一段體會(huì)一下。
也許老作家行文至此，自己都沒有意識(shí)到具有感染力的簡潔而暢達(dá)的文風(fēng)已凝聚在字里行間，使全文恬淡而有韻味克制而有神采。
七、作業(yè)
同學(xué)們上學(xué)多年，一定遇見過許多老師同學(xué)，他們一定有許多有趣的、有特點(diǎn)的、讓人發(fā)笑的言行舉止。當(dāng)堂講講。
高一語文開學(xué)第一課的教案 12
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解小說的特點(diǎn)
2.理解文章主題
3.學(xué)會(huì)分析人物形象
教學(xué)重點(diǎn)：
分析人物，評(píng)價(jià)人物，探討人物與主題的關(guān)系。
課時(shí)：
3課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
我們在前幾冊課本中已經(jīng)學(xué)過了不少小說，如《最后一課》、《社戲》等，小說以刻畫人物形象為中心、通過完整的故事情節(jié)和典型的環(huán)境描寫來反映社會(huì)生活。
1、一篇小說必須具備哪三個(gè)要素？
人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素，塑造人物形象是反映社會(huì)生活的主要手段，因此，人物是三要素中的主要要素。
2、常見的塑造人物形象的方法有？
肖像、心理、行動(dòng)、語言描寫，以及正面、側(cè)面描寫。
3、小說情節(jié)起著展示人物性格、表現(xiàn)作品主題的作用，它一般包括：
開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，有的還有序幕、尾聲。
4、環(huán)境：
A社會(huì)環(huán)境：主要交代作品的時(shí)代背景。
B自然環(huán)境；用以烘托氣氛、表現(xiàn)人物感情等。
5、時(shí)代背景
辛亥革命后，封建王朝的專制的政權(quán)被推翻了，但代之而起的是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國主義不但操縱了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且操縱了中國的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國的廣大人民，日益貧困化。這篇小說是魯迅在1919年12月初，回故鄉(xiāng)接母親時(shí)親眼看到故鄉(xiāng)的`破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困，百感交集，思緒萬千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說：《故鄉(xiāng)》。
二、整體感知
1、聽課文錄音，熟悉課文，思考小說的線索，情節(jié)結(jié)構(gòu)。
小說以時(shí)間為序，以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié)，全文可按“漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離開故鄉(xiāng)三個(gè)方面分為三個(gè)部分：
一、交代了時(shí)間、地點(diǎn)、回家原因及心情。
二、“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受，
1、老屋的寂寥，決定搬家。
2、回憶與少年閏土的友情。
3、 “楊二嫂”的變化。
4、閏土的變化。
三、“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉(xiāng)，把希望寄托于未來、寄托于下一代。
三、人物形象
�、傥闹袑懥四男┤宋�？在這些人物中，其中哪些人物刻畫得較詳細(xì)？
文中塑造的人物有：閏土、楊二嫂、“我”，“我”母親、水生、宏兒；其中閏土、楊二嫂、“我”，刻畫得比較詳細(xì)。
�、诜治鋈宋锏男愿裉攸c(diǎn)，然后用一兩句生動(dòng)的話對(duì)人物作一評(píng)價(jià)。
少年閏土中年閏土
外貌淳樸天真、可親可愛受盡生活折磨、命運(yùn)悲慘
動(dòng)作語態(tài)聰明勇敢、活潑開朗遲疑麻木、痛苦難言
對(duì)“我”的態(tài)度情真意切親密無間被封建禮教牢牢束縛
對(duì)生活的態(tài)度天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望將希望寄托神靈
閏土（1）：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，如同一把把挫刀，在時(shí)間這塊勵(lì)石上，活生生地把一個(gè)少年小英雄磨成了一個(gè)木偶人。
閏土（2）：一聲“老爺！”就把自己與兒時(shí)的好友隔在了無形的厚障壁的兩邊；帶回家去的香爐、燭臺(tái)何嘗不是在增加這厚障壁的高度呢！
楊二嫂：一個(gè)被社會(huì)扭曲了的變形人，不僅表現(xiàn)在從當(dāng)年的“豆腐西施”變成了今天的“圓規(guī)”，而且還表現(xiàn)在自己被侮辱、被損害的同時(shí)，又在侮辱和損害著別人。
“我”：曾使自己魂?duì)繅艨M的故鄉(xiāng)，一下子就顯露出了它的丑陋；為使它美麗，只有在本來沒有路的地方走出一條新路來。
“我”母親：慈祥、寬容、厚道地對(duì)待所有的人，對(duì)待這個(gè)世界；世界卻沒有給她以公平：變賣家產(chǎn)，告別家園，跟兒子去外地謀生，她的前面是一片未知。
水生：一個(gè)20年前的閏土，20年后，他或許不會(huì)再成為今天的閏土；對(duì)他來說，與生俱來的苦難其實(shí)也是一種改變命運(yùn)的財(cái)富！
宏兒：從“飛”出家門的那一刻起，他就開始“飛”向這個(gè)既陌生又新鮮的世界了。
四、深入探究
1、在課文中找出描寫環(huán)境的語句，并說說它的作用。
12段：明朗、美麗、令人神往，2段：晦暗、蕭條、令人悲涼。
2、作者離開故鄉(xiāng)時(shí)有沒有依依不舍的情感？他的心情是怎樣的？
沒有，人與人之間的隔膜使作者氣悶，閏土的變化使作者悲哀。
3、為什么“我想到希望，忽然害怕起來”？
因?yàn)槲业南Ｍ亲尯筝呥^幸福的生活，但社會(huì)的黑暗，困難重重，害怕希望不能實(shí)現(xiàn)。
4、最后一個(gè)自然段，作者把“希望”比作“路”。這段話有什么含義？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
這段話告訴我們，希望的有無，取決于實(shí)踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒有希望；希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能實(shí)現(xiàn)。表達(dá)了“我”對(duì)“新生活”一定會(huì)來臨的堅(jiān)定信心。
五、本文主題的探討。
①茅盾先生認(rèn)為這篇小說的主題是“悲哀那人與人之間的不了解，隔膜”。
②反映辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)，揭示產(chǎn)生這種現(xiàn)實(shí)的根源。
�、郾磉_(dá)對(duì)改造舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的愿望與信心。
六、作業(yè)：
課文中的水生和宏兒以后會(huì)有怎樣的命運(yùn)？發(fā)揮想象，為他們寫一個(gè)故事。
高一語文開學(xué)第一課的教案 13
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、知識(shí)與技能：
分析人物細(xì)節(jié)描寫，把握閏土、楊二嫂的人物性格；學(xué)習(xí)用對(duì)比突出主題思想的寫作寫法；學(xué)會(huì)通過主要人物來了解主題。
2、情感價(jià)值觀：
充分認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，并有自己的獨(dú)特體驗(yàn)。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
把握刻畫人物的方法。分析領(lǐng)悟造成人物變化的根本因素，從而理解小說主題。
【學(xué)習(xí)準(zhǔn)備】
課件、訓(xùn)案。
【學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)、教法及學(xué)法】
2課時(shí)。
老師：啟發(fā)引導(dǎo)。
學(xué)生：誦讀 對(duì)話討論。
【導(dǎo)學(xué)過程】
一、溫故──關(guān)于小說的知識(shí)
二、知新──四步曲(對(duì)比朗讀、品析人物、探究解惑、理解主旨)
第一步：整體感知，對(duì)比朗讀：
在通讀全文的預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上，重點(diǎn)指導(dǎo)對(duì)比朗讀。朗讀內(nèi)容：景物對(duì)比、人物對(duì)比(少年閏土、中年閏土，楊二嫂)。這些對(duì)比，把人物的肖像、語言、行為、神情、性格等等刻畫得栩栩如生，并且對(duì)比得十分鮮明。為了加深體會(huì)，要采用多種方式反復(fù)朗讀，如散讀、齊讀、示范朗讀等等，充分發(fā)揮朗讀對(duì)于理解課文的`作用。
第二步：抓住故鄉(xiāng)，品析人物：
小說寫了三個(gè)“故鄉(xiāng)”：一個(gè)是回憶中的“故鄉(xiāng)”，是一個(gè)帶有神異色彩的美的故鄉(xiāng)。一個(gè)是現(xiàn)實(shí)的“故鄉(xiāng)”，是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的壓力下失去了精神生命力的“故鄉(xiāng)”。一個(gè)是理想中的“故鄉(xiāng)”，不那么“真實(shí)”的。因?yàn)樗皇窃谏倌晖嫘撵`感受中的“故鄉(xiāng)”，而不是一個(gè)承擔(dān)著生活壓力和社會(huì)壓力的成年人感受中的故鄉(xiāng)。小說突出描繪的是現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)。在此環(huán)節(jié)重點(diǎn)分析人物形象。
第三步：質(zhì)疑討論，探究解惑：
1、學(xué)生問題；
2、教師問題：
1、作品中的景物對(duì)比突出了什么?(暗示了故事的時(shí)代背景；渲染氣氛，烘托人物心情。)
2、怎樣理解“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”這句話?
第四步：對(duì)比分析，理解主旨：
作品發(fā)表以來，人們對(duì)其主題產(chǎn)生許多分歧，以下四種作為代表，讀完文章后，你贊同哪一種，請(qǐng)你根據(jù)文本內(nèi)容，說說理由。
1、隔膜說、渴望理想的人與人關(guān)系：隔絕──一氣
2、人的生命和活力被扼殺：天真活潑、健康聰明──反應(yīng)遲鈍、精神麻木
3、純真的人性被扭曲了：迅哥兒──老爺；看守西瓜，捕鳥──磕頭、打拱
4、愚昧、落后、貧窮的輪回：叫閏土管祭祀──要香爐和燭臺(tái)；多子、饑荒、兵、匪、官、紳。
三、總結(jié)(師生共同總結(jié))
1、學(xué)生總結(jié)。
2、教師總結(jié)。
高一語文開學(xué)第一課的教案 14
一、導(dǎo)入新課
柳宗元《江雪》：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
請(qǐng)學(xué)生說說詩歌展現(xiàn)了怎樣的一種景象？體現(xiàn)了詩人當(dāng)時(shí)怎樣的心境？（被貶永州時(shí)所寫——空曠冷寂，寂寥無人 ； 憂憤寂寞，孤傲高潔）初步感受詩歌借景抒情，情景交融的特點(diǎn)，引入課文的學(xué)習(xí)。
二、整體感知，賞讀課文
聽課文朗讀錄音，學(xué)生思考：作者圍繞小石潭主要寫了哪些景物？體現(xiàn)了景物什么特點(diǎn)？作者寫此文時(shí)又是怎樣的一種心境？你是從哪里看出來的？
1、學(xué)生自由誦讀課文，勾畫出與作者心境相關(guān)的有關(guān)景物描寫的語句。（結(jié)合朗讀、背誦）
�。�1）水——清：水尤清冽 全石以為底 皆若空游無所依 日光下澈，影布石上
（2）石——奇：卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖
（3）樹——茂：青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂
（4）魚——?dú)g：佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽
2、體會(huì)作者心境，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵性語句：
（1）心樂之
�。�2）似與游者相樂
�。�3）凄神寒骨，悄愴幽邃
小結(jié)：小石潭(景)——幽靜
作者心境(情)——幽深冷寂：孤凄悲涼。
如此佳景，卻無人賞識(shí)，真正是“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”啊！而寂寞讓她如此美麗！柳宗元探山訪水，“尋尋覓覓”，覓得如此佳境，卻發(fā)現(xiàn)她是如此“冷冷清清”，聯(lián)想到自己的處境遭遇，更不免“凄凄慘慘戚戚”了！
3、問題探究：文章前面寫“心樂之”，后面又寫“悄愴幽邃”，一樂一憂似難相容，該如何理解？
結(jié)合介紹作者當(dāng)時(shí)的境遇：
柳宗元參與改革失敗后被貶職，心中憤懣難平，試圖借助山水來排解自己的抑郁之情。美麗的自然景物曾使他暫時(shí)忘記愁苦，但這種快樂終究是暫時(shí)的.，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會(huì)不期然地流露出來。
被棄的小石潭：寂寥凄清——被貶的柳宗元： 憂傷憤懣
觸景生情，借景抒情。形似寫景，實(shí)則寫心。
三、再次感知
齊讀課文，再現(xiàn)作者筆下的景，感受作者心中的情。
四、試背課文
1、結(jié)合這篇游記散文的寫作順序（移步換景）進(jìn)行背誦指導(dǎo)：
課文是按照什么順序?qū)懙�？我們來作一個(gè)填空題吧：
小石潭 潭中 小潭 潭中
2、背誦向?qū)В?/p>
從小丘-隔-聞-如鳴珮環(huán)-心-伐—下-水尤清冽-全石以為底-近岸—卷
—坻-嶼-嵁—巖—青樹—蒙絡(luò)—參差……
潭中魚-皆若-日光-影-佁然-俶爾-往來—似與……
潭西南-斗折-明滅—其岸勢—不可……
坐潭上-四面-寂寥-凄神-悄愴-以其境-不可—乃……
同游者……
五、當(dāng)堂練習(xí)
2、詞類活用
1.從小丘西行……：
2.下見小潭：
3.皆若空游……：
4.日光下澈：
5.斗折蛇行：
6.其岸勢犬牙差互：
7.四面竹樹環(huán)合：
8.心樂之：
9.近岸：
10.似與游者樂：
11.凄神寒骨：
高一語文開學(xué)第一課的教案 15
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握積累文章字詞，理解文章大意。
2、了解寫作背景，理解作者情感。
3、了解文章寫景手法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、背誦及體會(huì)文章寫景抒情的方法。
2、理解作者要表達(dá)的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
掌握抓住景物特征加以細(xì)致描摹的方法與融情于景、情景交融的寫作方法，體會(huì)這些寫法的妙處，提高自己的鑒賞能力。
教學(xué)方式：
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
教具準(zhǔn)備：
小黑板
教學(xué)時(shí)間：
2課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
1、由柳宗元的《江雪》導(dǎo)入
2、學(xué)生介紹作者和背景，師板書重點(diǎn)。
3、釋題并板書課題26《小石潭記》
4、講解關(guān)于記（古代的一種文體，主要是記載事物，往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，借景抒情，托物言志）
二、初讀課文，整體感知
檢查預(yù)習(xí)
1、指名讀或齊讀課文，師生查找誤讀和難讀字。
2、師出示小黑板正音（生上臺(tái)板演）。
3、師范讀正音，要求學(xué)生思考兩個(gè)問題。
A、這篇課文圍繞小石潭寫了哪些內(nèi)容？或說寫了小石潭哪些景物?（水、石、樹、魚、源、岸、環(huán)境）
B、這些景物給你留下了什么印象？請(qǐng)同學(xué)們用一個(gè)字來形容，并以“小石潭真——！”（靜、清、綠、美……）
三、細(xì)讀課文，疏通文意
1、學(xué)生細(xì)讀課文，結(jié)合注釋疏通文意。（要求以4人為一小組合作探究，教師巡視）
2、小組派代表接龍翻譯，師適時(shí)點(diǎn)撥。
3、再讀課文，思考并回答以下問題:
（1）、作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的？請(qǐng)用原文或自己的話回答。（隔簧竹……心樂之；）
（2）、小石潭的全貌是怎樣的'？（一整塊石頭作為潭底，靠近岸邊，有一圈從潭底周圍突出水面的石頭，成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。）
�。�3）、課文是按游覽的順序來寫，條理十分清楚，請(qǐng)說說本文寫作思路。（發(fā)現(xiàn)小潭--潭中景物--小潭源流--潭中氣氛）
四、課堂作業(yè)：翻譯下列句子：
(1)如鳴佩環(huán)，心樂之。
(2)青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
(3)日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng)。
(4)俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。
(5)其岸勢犬牙差互。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課知識(shí)導(dǎo)入。
二、繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生探究課文內(nèi)容。
1、指名朗讀第一自然段，小組討論：
A、作者寫發(fā)現(xiàn)小潭，用了哪些準(zhǔn)確的動(dòng)詞？請(qǐng)找出來。
明確：用"隔"、"聞"、"伐"、"取"、"見等動(dòng)詞，寫出發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過，同時(shí)也點(diǎn)出小石潭位于人跡罕至的荒僻幽靜之處，為下文寫環(huán)境的"寂寥無人"、"其境過清"埋下伏筆。
B、這一段寫景用了什么寫法？
明確：先聞其聲，后見其形，用的是"移步換景"的寫法。
2、小組朗讀第二自然段，小組探究、討論以下問題：
A、第二段寫了哪些景物，用的是什么寫法？
明確：描寫了潭水、游魚，用的是特寫鏡頭。（正面與側(cè)面描寫相結(jié)合，動(dòng)與靜相結(jié)合）
B、潭水和游魚有什么特點(diǎn)？作者是怎樣描寫的？
明確：清和樂。側(cè)面描寫。
C、我們再看看作者是怎樣寫魚的？這段描寫滲透作者怎樣的感情？明確：作者采用動(dòng)、靜相結(jié)合的方法，作者把自己快樂的心情加到魚兒身上，好像魚兒也像人那樣會(huì)感到快樂似的。
3、繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)習(xí)第三自然段，討論：
第三自然段描寫小潭源流，依次抓住溪身岸勢的什么特點(diǎn)來描寫？運(yùn)用什么修辭方法？
明確：抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸勢的參差不齊來寫的，運(yùn)用比喻的修辭手法。（兩個(gè)比喻，一靜一動(dòng)準(zhǔn)確地抓住了景物的特征。）
4、師生共同朗讀第四自然段，小組探究、引導(dǎo)討論：
問：第四自然段描寫了小石潭中怎樣的氣氛？透露了作者怎樣的心情？引導(dǎo)明確：寫了幽深冷寂的景色和氣氛，作者極力描寫小石潭的清—冷清、凄清，形似寫景，實(shí)則寫心，透露出作者在貶居生活中孤凄悲涼的心境，不得志的郁悶。
三、總結(jié)延伸
1、總結(jié)全文。如何理解作者的先樂后憂的？
作者參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情，所以才會(huì)發(fā)現(xiàn)石潭時(shí)心樂之，觀魚時(shí)覺得魚似與游者相樂的愉悅心情，但這種歡樂畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，便會(huì)凄神寒骨，悄愴幽邃，憂傷、悲涼的心境便自然流露出來，就很自然地融情入境了。
2、中心思想：本文生動(dòng)地描寫了小石潭及周圍的景色，抒發(fā)了作者凄苦、憂傷、孤寂的情感，流露出作者對(duì)自由生活的向往之情。
這篇充滿詩情畫意的山水游記。作者通過描繪小石潭的石、水、游魚、樹木，著力渲染了凄寒幽邃的氣氛，借景抒發(fā)自己在寂寞處境中悲涼凄苦的情感。
優(yōu)美的文章，往往得力于作者觀察事物細(xì)致，如魚在水中“佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽”的情態(tài)，溪流時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、明滅可見的景象，若不是親臨其境，進(jìn)行了細(xì)致的觀察，是很難描繪出來的，游記里各種描繪景物的手法，巧妙的比喻，情景交融的寫法，精練的語言，都值得我們借鑒。
四、作業(yè)：背誦及翻譯課文。
“附：板書設(shè)計(jì)
《小石潭記》
發(fā)現(xiàn)小潭——（隔、聞、伐、取、見）移步換景
潭中景物———水石樹魚側(cè)面描寫樂
小潭源流——比喻（靜—?jiǎng)樱?/p>
潭中氣氛———凄神寒骨悄愴幽邃憂
寓情于景一切景語皆情語抒孤凄之情
高一語文開學(xué)第一課的教案 16
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者及本文的寫作背景，積累文言詞語，掌握重點(diǎn)實(shí)詞。
2、理解課文的思想內(nèi)容，體會(huì)作者在貶居生活中孤凄悲涼的心境。
3、掌握抓住景物特征加以細(xì)致描摹的方法與融情于景、情景交融的寫作方法，體會(huì)這些寫法的妙處，提高自己的鑒賞能力。
4、能積累一定數(shù)量的文言實(shí)詞與虛詞，掌握其音與義，了解常見的文言句式特點(diǎn)，從而理解作品的內(nèi)容和藝術(shù)手法。
教學(xué)重點(diǎn)：
朗讀課文，增強(qiáng)語感，把握作品的思想內(nèi)涵，體會(huì)文章按照游蹤移步換景和抓住景物特征，生動(dòng)形象的寫景方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味由景入情、以情入景的寫作方法，激發(fā)熱愛自然、贊美自然的豪情，陶冶自身情操，培養(yǎng)健康的審美情趣。
教學(xué)方法：
朗讀、研討。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
訪名山游大川實(shí)乃人生一大樂事，面對(duì)充滿詩情畫意的山山水水，我們總會(huì)心曠神怡、浮想聯(lián)翩，既能獲得美的享受，又常有許多感悟。然而有那么一位名人，面對(duì)秀麗奇特的自然風(fēng)景，卻覺得“凄神寒骨，悄愴幽邃”。不信？就讓我們一起走進(jìn)《小石潭記》，與他同游，去感受他那特有的心境。今天我們學(xué)習(xí)《小石潭記》。
二、整體感知課文內(nèi)容：
1、柳宗元（773～819）唐代著名文學(xué)家、哲學(xué)家。字子厚，唐代河?xùn)|（今山西省永濟(jì)市）人，代宗大歷八年（773年）出生于京城長安，貞元九年（793）中進(jìn)士，憲宗元和十四年（819年）客死于柳州，享年不到50歲。因?yàn)樗呛訓(xùn)|人，世稱柳河?xùn)|。又因官終柳州刺史，又稱柳柳州。唐宋八大家之一，與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱韓柳。著有《柳河?xùn)|集》。
2、作者曾被貶為永州司馬，結(jié)合自己的經(jīng)歷和遭遇，寫下了有連續(xù)性的、精美的山水游記多篇，合稱《永州八記》。《小石潭記》就是其中最著名的一篇。永州八記：《始得西山宴游記》《鈷姆潭記》《鈷姆潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》。
3、作者參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情：所以才會(huì)有發(fā)現(xiàn)小石潭時(shí)心樂之，觀魚時(shí)覺得魚似與游者相樂的愉悅心情；但這種歡快畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，便會(huì)凄神寒骨，悄愴幽邃，憂傷、悲涼的心境便會(huì)自然流露出來。就很自然的融情入景了。
4、學(xué)習(xí)生字：
篁竹（huáng）清冽（liè）卷（quán）石底為坻（chí）
為嵁（kān）佁然（yǐ）參差（cēncī）披拂俶（chù）而遠(yuǎn)逝
悄（qiǎo）愴（chuàng）幽邃（suì）翕（xī）忽
三、古漢語知識(shí)：
1、一詞多義：
�、�、可：大約，潭中魚可百許頭；可以，能夠，不可久居。
②、從：自，由，從小丘西行百二十步；跟隨，隸而從者，崔氏二小生。
�、�、清：清澈，下見小潭，水尤清冽；冷清，以其境過清。
�、�、差：長短不一，參差披拂；交錯(cuò)，動(dòng)詞，其岸勢犬牙差互。
⑤、以：因?yàn)�，以其境過清；表示前一行為是后一行為的的方法或手段，可以不譯，近岸卷石底以出。
⑥、樂：以…為樂，心樂之；逗樂，嬉戲，似與游者相樂。
2、古今異義：
�、�、小生：古義青年，后生；今指戲曲藝術(shù)中的一種角色。
�、�、去：離開；今常用義為“往”。
3、詞語活用：
�、佟⑽�，向西，名詞作狀語。例句：從小丘西行百二十步。
�、凇罚篴動(dòng)詞的意動(dòng)用法，以…為樂。例句：心樂之；b形容詞作動(dòng)詞，嬉樂，逗樂，似與游著相樂。
③、下，a名詞作狀語，向下。例句：日光下澈；b名詞作狀語，在下面，下見小潭。
④、斗：名詞作狀語，像北斗一樣。例句：斗折蛇行。
�、�、蛇：名詞作狀語，像蛇一樣。例句：斗折蛇行。
⑥、犬牙：名詞作狀語，像狗的牙齒一樣。例句：其岸勢犬牙差互。
�、摺⑵啵盒稳菰~的使動(dòng)用法，使。凄涼。例句：凄神寒骨。
⑧、寒：形容詞的使動(dòng)用法，使。寒冷。例句：凄神寒骨。
�、�、空：名詞“空”用作“游”的狀語，“在空中”。例句：皆若空游無所依。
�、�、近：形容詞“近”帶賓語“岸”，作動(dòng)詞表示靠近，接近。
四、教師小結(jié)：
這篇散文生動(dòng)地描寫了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆，先敘寫尋潭的經(jīng)過，概寫石潭的全貌。再寫潭水與游魚。接著寫潭溪與岸勢，最后寫潭上人的感受交代了同游者。抒發(fā)了作者貶官失意后的凄苦之情。
五、布置作業(yè)：研討與練習(xí)一。
第二課時(shí)
一、教師范讀，學(xué)生自由讀課文。
二、翻譯課文，疏通文意。
三、合作探究：
1、作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的？請(qǐng)用譯文回答。
明確：隔著茂密的竹林，聽到了水聲，好像身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音，我的心情也歡樂起來。
2、小石潭的全貌是怎樣的？
明確：一整塊石頭作為潭底，靠近岸邊，有一圈從潭底周圍突出水面的石頭，成為坻、嶼、巖各種不同的形狀。
3、游魚和潭水有什么特點(diǎn)？
明確：潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，沒有什么依靠似的。陽光直照到水底，魚的影子散在石上，靜止不動(dòng)；忽然向遠(yuǎn)處游走了，往來很快。
4、作者是怎樣描寫潭上景物的？
明確：潭的四面被竹子和樹木圍繞著，寂靜寥落，沒有人家，使得心神凄涼，寒氣透骨，感到悲哀深沉。
5、課文是按游覽的順序來寫，條理十分清楚，請(qǐng)說說本文寫作思路。
明確：發(fā)現(xiàn)小潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛。
四、有感情地朗讀，背誦課文。
五、學(xué)習(xí)課文第一段：
1、第一自然段描寫了哪些景物？作者寫發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過，用了哪些準(zhǔn)確的動(dòng)詞？
明確：寫了空竹、水聲、小潭和潭邊的青樹、藤蔓。用“隔”“聞”“伐”‘取”‘見”等動(dòng)詞，寫出了發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過，同時(shí)也點(diǎn)出小石潭位于人跡罕至的荒僻幽靜之處。為下文寫環(huán)境的“寂寥無人”“其境過清”埋下伏筆。
2、本段寫景用了什么寫法？
明確：用的是先聞其聲，后見其形，“移步換景”的寫法。作者不是停留在一點(diǎn)上看，而是向前走去，引導(dǎo)我們看到不同的景物，很像一部山水風(fēng)景影片。
發(fā)現(xiàn)小潭：篁竹—一水聲——小潭——青樹——翠蔓；隔——聞——伐——取——見（動(dòng)詞準(zhǔn)確）————移步換景的寫法。
3、全班齊讀并背誦第一自然段。
六、教師小結(jié)：
人生難免會(huì)遇到不順心的事，失落、抑郁、痛苦更是于事無補(bǔ)。我們要用積極的態(tài)度去面對(duì)人生，用燦爛的笑臉去應(yīng)對(duì)挫折，不僅要做生活的強(qiáng)者，更要做生活的勇者。
七、布置作業(yè)：研討與練習(xí)二。
第三課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
上節(jié)課我們疏通了文意，了解了課文內(nèi)容和思路。本文是柳宗元山水游記中的名篇，歷來膾炙人口。他在文中是怎樣寫景抒情的，他是怎樣借被遺棄于荒遠(yuǎn)地區(qū)的美好風(fēng)物，寄喻自己的心情的。
二、學(xué)習(xí)課文第二自然段：
1、第二自然段寫了哪些景物，用的是什么寫法？
明確：描寫了潭水、游魚，用的是特寫鏡頭。
2、潭水有什么特點(diǎn)？作者是怎樣描寫的？
明確：清澄。作者從游魚、陽光、影子等角度描寫潭水。通過具體景物，用靜止和活動(dòng)的畫面來寫，不作一點(diǎn)抽象的說明，整段話沒有一個(gè)字寫到水，只是描繪出一幅畫面，但又無處不在寫水。你看魚兒在水里游，就像在空中浮游沒有憑依一樣。這就寫出了水的清，清到仿佛透明的程度。太陽光照下來，魚兒的影子都落在潭底的石頭上了，這就更顯出了水的清澄。這里雖然沒有正面寫水，可是通過對(duì)魚兒、日光和影子這些具體東西的描繪，真正地寫出了水清。就像畫家在畫風(fēng)的時(shí)候，用樹枝飄向一邊表示風(fēng)一樣，是一種形象化的表現(xiàn)手法。這種寫景的方法叫側(cè)面描寫。
3、我們再看看，作者是怎樣寫魚的？這段描寫滲透了作者怎樣的感情？
明確：作者采用動(dòng)、靜相結(jié)合的方法，先描出生動(dòng)的畫面，再加上擬人化的手法。先寫魚兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，“佁然”就是呆呆的樣子。潭底石頭上印著清晰的魚影兒，這是靜止的畫面；忽然，一些魚飛快地竄往遠(yuǎn)處，一會(huì)兒游到這兒，一會(huì)兒游到那兒，非�；钴S，這是活動(dòng)的畫面。這些魚兒，又好像跟游人同樣的快樂，這是作者把自己快樂的心情加到魚兒身上，好像魚兒也像人那樣會(huì)感到快樂似的。
潭中景物：潭水、游魚、陽光、影子；側(cè)面描寫水的清澄：游魚、佁然不動(dòng)、俶爾遠(yuǎn)逝————?jiǎng)屿o結(jié)合特寫鏡頭。
4、全班齊讀第二自然段。
三、學(xué)習(xí)課文第三自然段：
1、第三自然段描寫小潭源流，依次抓住溪身岸勢的什么特點(diǎn)來描寫？運(yùn)用了什么修辭手法？
明確：抓住岸身的曲折、蜿蜒，岸勢的參差不齊來寫的，運(yùn)用比喻的修辭手法。寫小溪，就溪身說，作者形容它像北斗七星那樣曲折，這是靜止的；就溪水說，作者形容它像蛇行那樣曲折，這是流動(dòng)的。這里用了兩個(gè)比喻，一靜一動(dòng)來描寫小溪，準(zhǔn)確地抓住了景物的特征。
2、如何理解小溪的“明滅可見”？
明確：因?yàn)樾∠悄菢忧�，所以望過去一段看得見，一段看不見�？吹靡姷囊欢嗡娣从持旃庠朴埃悦髁�；看不見的'一段光亮就滅了。一明一滅，非常精確地寫出了作者所看到的特征。
小潭源流、溪身：斗折蛇形——明滅可見；岸勢：犬牙差互——參差不齊
3、自由朗讀第三自然段。
四、學(xué)習(xí)第四自然段：
1、第四自然段寫作者在潭上所見到的景物和自己的感受，描寫了小石潭中怎樣的氣氛？反映了作者怎樣的心情？
明確：幽深冷寂的景色和氣氛。作者極力描寫小石潭的幽靜，甚至浸透到人的心靈里去，把景物跟心情結(jié)合起來，寫出一種境界。在這種境界里，透露出作者貶居生活孤凄悲涼的心境。這是作者被排擠、受迫害的身世遭遇的反映，我們可以從中體會(huì)到封建社會(huì)中進(jìn)步文人的痛苦心情。
2、文章前面寫“心樂之”，后面又寫“悄愴幽邃”，一樂一憂似難相容，該如何理解？
明確：樂是憂的另一種表現(xiàn)形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情；但這種歡樂畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會(huì)流露出來。
潭中氣氛：幽深冷寂（孤凄悲涼心境的反映）——寓情于景。
五、文章結(jié)尾是記錄同游者，是游記常用的一種格式。
六、總結(jié)全文：
課文是一篇充滿詩情畫意的山水游記。作者描繪小石潭的石、水、游魚、樹木，著力渲染了凄寒幽邃的氣氛，借景抒發(fā)自己在寂寞處境中悲涼凄苦的情感。
游記里各種描繪景物的手法，巧妙的比喻，情景交融的寫法，精練的語言，都值得我們借鑒。至于篇末表現(xiàn)出來的凄苦心情，那是作者當(dāng)時(shí)所處時(shí)代和身世遭遇所造成的，那樣的時(shí)代已成為歷史的陳跡，跟我們今天的偉大時(shí)代完全不合了，對(duì)這點(diǎn)我們必須有明確的認(rèn)識(shí)。
七、布置作業(yè)：
研討與練習(xí)三。
八、板書設(shè)計(jì)：
21、小石潭記
1、見小石潭：隔、聞、伐、取、見——移步換景
2、潭中景物——特寫鏡頭：潭水：清澄，側(cè)面描寫；游魚：動(dòng)靜結(jié)合。
3、小潭源流——形象比喻：溪身：曲折蜿蜒；岸勢：參差不齊。
4、潭中氣氛：幽深冷寂——寓情于景。
————環(huán)境清幽、抑郁憂傷。
高一語文開學(xué)第一課的教案 17
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)寫景與抒情相結(jié)合、情景交融的寫法。
2、欣賞體會(huì)自然貼切、生動(dòng)逼真的描寫性語言。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
描寫的真實(shí)、有序、情景交融、及用語特點(diǎn)。
【教學(xué)思路】
1、課前預(yù)習(xí)，疏通文意
2、運(yùn)用多種教學(xué)手段，充分運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，以學(xué)生活動(dòng)為主，教師適當(dāng)引導(dǎo)，讀、悟、析、練、用相結(jié)合。
【教學(xué)過程】
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
歷代文人墨客都喜歡描摹祖國的山山水水，抒發(fā)胸中之情，請(qǐng)同學(xué)們回憶，我們都學(xué)過哪些這樣的文章呢？
1、歐陽修的《醉翁亭記》表達(dá)了與民同樂的思想感情。
2、范仲淹的《岳陽樓記》抒寫了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。
今天我們再學(xué)習(xí)一篇這樣的文章。（板書課題）
二、欣賞過程
1、明確教學(xué)目標(biāo)：
�、艑W(xué)習(xí)寫景與抒情相結(jié)合、情景交融的寫法。
⑵欣賞體會(huì)自然貼切、生動(dòng)逼真的描寫性語言。
2、介紹有關(guān)情況：
指名同學(xué)參考注釋
簡單介紹柳宗元。
明確：
柳宗元因參加的革新活動(dòng)失敗后貶為永州司馬，多寫山水游記。
來抒寫自己有才不得施展的悲憤之情。
3、先放錄像，邊欣賞畫面邊聽讀課文，聲畫結(jié)合，整體感知：
后出示教學(xué)卡片，檢查生字詞讀音及解釋情況。
隔簧竹、輕冽、為坻、怡然不動(dòng)、往來翕忽
4、結(jié)合注釋，理解課文內(nèi)容，指明同學(xué)淺譯文章。（意通即可）
5、齊讀第一自然段：
作者是怎樣發(fā)現(xiàn)的小石潭？
明確：先“聞聲”后“見潭”。
本文寫景可謂精巧神妙，細(xì)致入微。作者在發(fā)現(xiàn)小石潭后首先描寫了哪些景物呢？（板書：景物）
明確：水、石、樹蔓（板書）。
作者通過描寫“水、石、樹蔓”，把小石潭的概貌展示給讀者。（板書：概貌）作者在描寫具體事物時(shí)又抓住了哪些特點(diǎn)呢？
明確：清冽；奇形怪狀、奇特；美。（板書）
作者在這一段里具體描繪了什么？
明確：魚的姿態(tài)（板書）。
具體說出魚的兩種姿態(tài)：
明確：若空游無所依；怡然不動(dòng)，影布石上（板書）。
為什么作者先描寫“水、石、樹蔓”而后才描寫“魚”呢？
明確：因?yàn)椤八�、石、樹蔓”在遠(yuǎn)處都可以看見，而只有到近處才可以發(fā)現(xiàn)魚。
作者描寫日光、魚影，真正的目的`想表達(dá)什么？
明確：襯托潭水之清。
作者想寫潭水之清，并沒有正面描寫，而是蕩開一筆，描寫了日光和魚影，來襯托潭水之清，以實(shí)寫虛，描摹景物非常真切，給人以極深刻的印象。寫作文時(shí)要學(xué)習(xí)這種寫法。
6、齊讀第三自然段：
站在小石潭邊上向遠(yuǎn)處望，看到了什么？
明確：溪水如“斗折蛇行”；岸勢如“犬牙差互”。（板書）
7、齊讀第四自然段：
坐在小石潭的岸上，放眼四下望去，發(fā)現(xiàn)小石潭的四周是怎樣的環(huán)境呢？（板書：環(huán)境）
明確：竹樹環(huán)合；寂寥無人；凄寒悄愴。（板書）
小石潭的景色優(yōu)美，畫面清新，作者是按什么順序進(jìn)行描摹景物的呢？同桌同學(xué)可討論。（板書：序）
明確：按游覽的先后順序?qū)憽＜矗哼h(yuǎn)──近──遠(yuǎn)（板書）
8、文中描寫的小石潭美嗎？美在哪里？如果我們面對(duì)這樣的環(huán)境心情會(huì)怎樣？為什么讀之則有身臨其境之感？用系統(tǒng)的語言總結(jié)。
明確：如鳴佩環(huán)的水聲；水尤清冽；全石以為底；清樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差批拂；潭中魚若空游無所依；其影布石上等。（也可用自己的話來回答）
精神愉快，心情舒暢。
寫景時(shí)抓住了特征，描繪傳神。（板書）
作者領(lǐng)我們觀賞的小石潭的意境非常美，不只表現(xiàn)在“水底石清”上，還有：未見其形，先聞其“如鳴佩環(huán)”的水聲；“清樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差批拂”的優(yōu)雅環(huán)境；以及“俶尓遠(yuǎn)逝，往來翕忽，與游人相樂”的魚群，正所謂有聲有色，有靜有動(dòng)，一個(gè)秀美奇特的水潭便呈現(xiàn)在我們面前。
9、面對(duì)這樣一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境，而作者此時(shí)的感情如何呢？同桌同學(xué)討論后回答：
明確：寂寞、凄涼（板書）
為什么會(huì)產(chǎn)生如此感覺呢？
明確：作者被貶永州，政治上不得意，事業(yè)上不能有所作為。
作者被貶永州，仕途失意，雖然與如此美妙的山水為伴，卻描繪了一派凄愴、幽涼的氣氛，含蓄的表達(dá)了作者被壓抑、不能有所作為及對(duì)當(dāng)權(quán)者的憤懣之情。（板書：憤懣）
同學(xué)們在朗讀時(shí)注意體會(huì)這種寓情于景，情景交融的寫法。（板書：寓情于景、情景交融）
10、本文雖是描寫，但語言簡練，請(qǐng)找出你最喜歡的語言，并說明理由（同桌同學(xué)可討論）回答要有意境，教師可啟發(fā)。
例：
“水尤清冽”形象的寫出了水的清澈透明。
“蒙絡(luò)搖綴、參差批拂”狀清樹翠蔓的風(fēng)姿。
“斗折蛇行，明滅可見”描繪溪流的曲折幽深。
“影布石上……往來翕忽”動(dòng)靜結(jié)合描繪了魚態(tài)，活靈活現(xiàn)。
“犬牙差互”形象的寫出了岸的高低曲折。
大量四字格詞語的運(yùn)用，都是寫景如畫之筆，無不惟妙惟肖，形神必現(xiàn)。作者行文中運(yùn)用了哪些修辭？
明確：
比喻：“如鳴佩環(huán)”、“斗折蛇行，明滅可見”
排比：“為坻，為嶼，為堪，為巖”
擬人：“似與游人相樂”
11、小石潭的景色很美，你最欣賞哪一點(diǎn)呢？選取一點(diǎn)展開想象，口頭進(jìn)行描繪，要求想象合理。
教師先作范例，后給三分鐘準(zhǔn)備時(shí)間，指三名同學(xué)描述。范例如下：
站在潭邊向遠(yuǎn)處看，遠(yuǎn)山淡淡的，象是誰用水墨在天邊勾勒上那么幾筆，晨曦給山峰披上了一件金色的紗衣，使它更加秀美，山間有一道泉水潺潺的流著，唱著一支動(dòng)人的歌，又像是給大自然述說著一個(gè)迷人的故事。
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