人教版高一語(yǔ)文《我的空中樓閣》教案
[教學(xué)重點(diǎn)]
賞析課文的情趣美，把握作者的思想感情；引導(dǎo)學(xué)生理解托物言志的表現(xiàn)手法，組織學(xué)生討論本文與《陋室銘》在內(nèi)容藝術(shù)上的異同。
[教學(xué)過(guò)程]
一、檢查學(xué)生對(duì)個(gè)別段落的背誦情況。
二、賞析課文的畫(huà)面美
宋代蘇軾曾經(jīng)稱贊王維“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，同樣，在這里，作者也用那美妙而自然的筆調(diào)，飽含深情的筆墨，為我們描繪了一幅幅優(yōu)美的畫(huà)面。請(qǐng)同學(xué)們從文中找一幅畫(huà)面，以小組為單位，討論，交流�？梢詮母鱾�(gè)不同的角度描繪小屋的英姿，并用自己的話來(lái)描述畫(huà)面。
小結(jié)：作者以心愛(ài)的小屋為焦點(diǎn)，從各個(gè)角度描繪小屋，寫(xiě)出了小屋的神韻。小屋點(diǎn)綴了山，使山光水色平添異彩；樹(shù)點(diǎn)綴了小屋，使小屋另添一種風(fēng)韻，顯得“含蓄有風(fēng)度”。山與樹(shù)是自然景觀，屋是人文景觀，人與自然不可分離。作者是詩(shī)人，是畫(huà)家，更有哲學(xué)家的內(nèi)蘊(yùn)。
三、引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象和聯(lián)想，通過(guò)描述作家形象，把握文章的情、志
1、“詩(shī)言志，文傳情”，優(yōu)美的散文總有一位抒情主人公形象。
上節(jié)課，我們用筆墨畫(huà)出了如夢(mèng)似幻的“荷塘月色”，今天，請(qǐng)同學(xué)們張開(kāi)想象的翅膀，設(shè)想一下生活在小屋中的作者的形象，可以用我們知道的文人為其畫(huà)像。（要求動(dòng)筆寫(xiě)出，時(shí)間5分鐘）
明確：
�、偈钱�(dāng)代的“陶淵明”。陶淵明曾有詩(shī)句“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔�！备猩跽�，他設(shè)想了文人千古一夢(mèng)的.“桃花源”。他把田園生活描述得這般可親，把勞作寫(xiě)得如此富有詩(shī)意，表現(xiàn)了向往大自然、寄情山水、回歸田園的恬適之情。
�、谑钱�(dāng)代的“王維”。王維在《山居秋冥》中寫(xiě)道“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留�！痹�(shī)中的“明月”“清泉”“竹”“蓮”構(gòu)成大自然清雅靜美的畫(huà)面，暗示詩(shī)人向往大自然、追求歸隱的人生理想。
�、凼钱�(dāng)代“李白”。李白有詩(shī)句“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”“相看兩不厭，只有敬亭山”，在詩(shī)人筆下，明月、敬亭山有了靈性，與詩(shī)人相知、相親，自然成為詩(shī)人的知己，使詩(shī)人精神上獲得莫大的安慰。
�、苁钱�(dāng)代“歐陽(yáng)修”。歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中寫(xiě)道：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也�！边@表現(xiàn)了他鐘情山水的美好情懷。
�、菔钱�(dāng)代的“周敦頤”。周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中，借蓮花表明自己高格脫俗的情懷。
⑥是當(dāng)代的“朱自清”。朱自清在《荷塘月色》中借寫(xiě)荷塘朦朧淡雅的月下之景，抒發(fā)心中淡淡的憂愁，物我相融，景人一體。
……
總結(jié)：作者的形象是鐘情于自然美景，向往淡泊寧?kù)o的境界。
2、重點(diǎn)品讀文中直抒胸臆的句子，品味作者的情、志。
�、龠m于心靈散步，眼睛旅行，也就是古人所主的游目騁懷。
②空氣在山上特別清新，清新的空氣使我覺(jué)得呼吸的是香。
�、畚页鐾�，小屋是我快樂(lè)的起點(diǎn)；我歸來(lái)，小屋是我幸福的終點(diǎn)。往返于快樂(lè)與幸福之間，哪兒還有不好走的路呢？我只覺(jué)得出外時(shí)身輕如飛，山路自動(dòng)地后退；歸來(lái)時(shí)帶幾分雀躍的心情，一跳一跳就跳過(guò)了那些山坡。我替山坡起了個(gè)名字，叫幸福的階梯，山路被我喚做空中走廊。
�、茈m不養(yǎng)鳥(niǎo)，每天早晨有鳥(niǎo)語(yǔ)盈耳。
�、轃o(wú)須掛畫(huà)，門外有幅巨畫(huà)——名叫自然。
明確：
�、俦砻髯髡呱钤谶@個(gè)天地里是何等自由舒暢。
②“香”字不但說(shuō)明因“清新的空氣”而沁人肺腑，而且抒發(fā)了愉快的心情。
�、邸坝X(jué)得”二字，是作者的主觀感受，表現(xiàn)作者的歡快心情，反映了對(duì)大自然的愛(ài)。
�、鼙磉_(dá)了作者陶醉于大自然的愉快心情。
�、葑匀伙L(fēng)景如畫(huà)，環(huán)境如此美好，足見(jiàn)小屋主人心情歡欣，對(duì)大自然發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)。
總結(jié)：“空中樓閣”既指作者心愛(ài)的小屋建于山上，猶如聳入云天的樓閣，又指理想中的遠(yuǎn)離塵囂、恬靜安寧的生活環(huán)境。文章寄托了作者熱愛(ài)自由快樂(lè)的生活，向往獨(dú)立人格的思想感情。再者，從作者對(duì)“遠(yuǎn)離塵囂”生活的肯定、追求和謳歌中，隱約感覺(jué)到作者對(duì)都市生活的厭惡，對(duì)現(xiàn)代文明束縛人自由、隔離人與大自然交融的消極一面的批判。
3、“空中樓閣”是真實(shí)的，還是虛幻的？
說(shuō)明：不拘一格，言之成理即可。
四、討論《陋室銘》和本文在內(nèi)容與藝術(shù)上的異同，深刻理解本文的藝術(shù)表現(xiàn)手法
我的空中樓閣 陋室銘
相同點(diǎn)
內(nèi)容 寫(xiě)自己的居室
寫(xiě)法 托物言志
不同點(diǎn)
體裁 抒情記敘散文 銘體（首尾議論，中間記敘）
主題 現(xiàn)代人對(duì)自由生活、獨(dú)立人格的向往 封建士大夫的清高思想、安貧樂(lè)道的精神
內(nèi)空 以周圍環(huán)境為主 以室內(nèi)生活為主
方法 含而不露地批判 直接批判官場(chǎng)生活
五、美讀課文，重視意境，建構(gòu)學(xué)生心中的“小屋”的意境美選七位同學(xué)讀課文（1—3、4—8、9—11、12—13、14、15、16—18），其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
六、課堂小結(jié)
朱光潛先生稱贊弘一法師（李叔同）“以出世的態(tài)度做人，以入世的態(tài)度做事”。中國(guó)的文人，深受儒家和道家思想的影響。儒家思想主張積極用世，道家思想主張消極避世，這兩種思想在歷代文人的心中矛盾著，交織著，斗爭(zhēng)著，所謂“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”就是這種無(wú)奈的選擇。怎樣才能找到二者的平穩(wěn)點(diǎn)？李樂(lè)薇給我們做了很好的啟示：做人時(shí)寧?kù)o淡泊，快樂(lè)而自在；做事時(shí)一絲不茍，精益求精。把這句話送給大家，我們共勉。