日韩精品福利免费观看高清,综合亚洲国产2020,99热只有精品这里,国产精品久久久久久久福利

    1. <address id="kobe1"></address>
      
      
      <td id="kobe1"><tbody id="kobe1"><listing id="kobe1"></listing></tbody></td>

        我要投稿 投訴建議

        高二語(yǔ)文《李將軍列傳》教案分析

        時(shí)間:2021-03-07 14:52:39 高二 我要投稿

        高二語(yǔ)文《李將軍列傳》教案分析

          導(dǎo)讀:“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”、“獨(dú)臂將軍去似飛,彎弓百步虜無(wú)遺”,這說(shuō)的就是李將軍。我們今天就一起欣賞李將軍的風(fēng)采。下面是小編分享的精彩教案,希望能給大家?guī)?lái)幫助!

        高二語(yǔ)文《李將軍列傳》教案分析

          教學(xué)目標(biāo):

          1、積累文言詞語(yǔ),疏通文意。

          2、梳理李廣的生平并能簡(jiǎn)要地概括。

          3、根據(jù)自己的理解,評(píng)點(diǎn)李廣的人生經(jīng)歷。

          4、理解司馬遷對(duì)李廣的評(píng)價(jià)和他對(duì)傳記人物評(píng)價(jià)的傾向。

          教學(xué)重點(diǎn):

          1、概括李廣的生平。

          2、評(píng)點(diǎn)人物。

          3、理解司馬遷對(duì)李廣的評(píng)價(jià)。

          教學(xué)難點(diǎn):

          1、分析李廣的命運(yùn)悲劇。

          2、司馬遷對(duì)傳記人物評(píng)價(jià)的傾向。

          教學(xué)方法

          朗讀、點(diǎn)撥、研習(xí)、探究

          課時(shí)安排:

          1課時(shí)

          教學(xué)流程:

          一、導(dǎo)語(yǔ):以大屏幕代替:“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”、“獨(dú)臂將軍去似飛,彎弓百步虜無(wú)遺”,這說(shuō)的就是李將軍。我們今天就一起欣賞李將軍的風(fēng)采。

          二、概括李將軍的生平

          請(qǐng)學(xué)生回憶內(nèi)容,用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括李廣的人生經(jīng)歷。圍繞他的人生經(jīng)歷中主要發(fā)生的事件概括。

          教師提示:李廣的一生都在做什么?抗擊匈奴。用他的話說(shuō)就是,“廣結(jié)發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn)”。整個(gè)人生都與抗擊匈奴有關(guān)。曾經(jīng)為抗擊匈奴得到皇帝的賞識(shí),也曾經(jīng)因?yàn)榭箵粜倥@罪,更是因?yàn)榭箵粜倥蛔,最后也是因(yàn)榭箵粜倥詣q。他把自己的一生都獻(xiàn)給了國(guó)家,一生都在抗擊匈奴的戰(zhàn)場(chǎng)。

          三、司馬遷傳記人物

          司馬遷為什么會(huì)給他立傳,他在李廣身上看到了什么?李廣對(duì)于司馬遷來(lái)講,有什么傳記價(jià)值?

          請(qǐng)同學(xué)們思考作答。

          預(yù)想:1、李廣的卓越才干。文章用了大量的篇幅來(lái)描述他在抗擊匈奴過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的作戰(zhàn)才能。

          2、李廣的正直品行。結(jié)尾評(píng)價(jià)里反復(fù)說(shuō)他身正、誠(chéng)懇、忠誠(chéng)。

          四、人物評(píng)點(diǎn)

          司馬遷如何展示人物風(fēng)采的?

          學(xué)生活動(dòng):安排學(xué)生自由組合評(píng)點(diǎn)人物的風(fēng)采。提示先尋找有關(guān)人物風(fēng)采的內(nèi)容,然后運(yùn)用評(píng)點(diǎn)法點(diǎn)評(píng)。

          教師提示評(píng)點(diǎn)范例:

          如:文帝曰:“惜乎,子不遇時(shí)!如令子當(dāng)高帝時(shí),萬(wàn)戶侯豈足道哉!”通過(guò)文帝的感嘆,可以看出李廣的作戰(zhàn)才能。“萬(wàn)戶侯”就是對(duì)他的肯定。課本上第51頁(yè)。

          “其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。引用孔子的話,贊揚(yáng)李廣為人正派,以身作則。課本第56頁(yè)。

          卓越才能可以從騎射、機(jī)智、膽量三個(gè)方面評(píng)點(diǎn)。

          正直品行可以從身正、廉潔、愛(ài)士三個(gè)方面評(píng)點(diǎn)。

          五、人物命運(yùn)悲劇

          以上是李廣的名將風(fēng)采,但這樣一個(gè)具有優(yōu)秀品質(zhì)的將軍為什么最后卻引刀自剄?

          學(xué)生依據(jù)內(nèi)容思考。首先是自剄,面對(duì)刀筆之吏他自殺了,這就說(shuō)明與他有關(guān),表現(xiàn)了他的正直,有寧死不屈的氣節(jié)。另外就是衛(wèi)青的原因,他讓李廣去和別的部隊(duì)合并,而根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況就沒(méi)有合并行軍的條件;而在行軍路上向?qū)油觯詈笱诱`了會(huì)師的時(shí)間。

          歸納以上的原因,既有個(gè)人的,也有別人的,既有人為的也有客觀的。如果我們縱觀李廣的生平,發(fā)現(xiàn)他的一生并不平坦。連寫(xiě)《滕王閣序》的王勃都對(duì)他有喟嘆:“馮唐易老,李廣難封”。而在這篇傳記里文帝感嘆他生不逢時(shí);自己曾被活捉;也曾經(jīng)被貶為平民;他能射殺老虎也能被老虎傷害;為抵擋單于請(qǐng)命不許;一生作戰(zhàn)七十余次,在六十多歲的時(shí)候面對(duì)刀筆之吏。統(tǒng)觀這些經(jīng)歷,我們會(huì)逐漸明白造成他命運(yùn)悲劇的原因。

          那李廣命運(yùn)悲劇的原因是什么?

          請(qǐng)同學(xué)們思考作答。

          預(yù)想:

          1、朝廷不用。

          “天子以為老”、“毋令當(dāng)單于”、“令廣并于右將軍軍”。朝廷不用的背后是對(duì)人不信任,迷信思想在作祟,用人唯親的原因。

          2、性格局限。

          如他抗擊匈奴,極具作戰(zhàn)才能的他卻被活捉?他能射殺老虎的時(shí)候能被老虎傷害?這是什么原因。因?yàn)樗袀(gè)作戰(zhàn)特點(diǎn),他善騎射的'特點(diǎn)是“非在數(shù)十步之內(nèi),度不中不發(fā),發(fā)即應(yīng)弦而倒”。“用此,其將兵數(shù)困辱,其射猛獸亦為所傷云”。這個(gè)能反映出他的什么性格特點(diǎn)?自恃其能并且思想保守,甚至有些頑固。

          后來(lái)明知衛(wèi)青和公孫敖的關(guān)系,但還對(duì)大將軍做出請(qǐng)求。不與大將軍辭別;對(duì)大將軍的問(wèn)話不做解釋?梢钥闯鏊G口少言,不諳世故,性情沖動(dòng)。

          那么這兩個(gè)原因,哪個(gè)是主要的?性格局限。其實(shí)剛才我們?cè)谑崂硭簧?jīng)歷的時(shí)候,就可以發(fā)現(xiàn),大多數(shù)的不如意與自身有關(guān)。所以李廣的命運(yùn)悲劇也可以定性為性格悲劇。這與項(xiàng)羽類(lèi)似,這種悲劇更讓人顯得悲嘆惋惜。

          六、司馬遷的評(píng)價(jià)傾向

          從以上的分析,我們可以知道,司馬遷為李將軍列傳,既有對(duì)他卓越才能的贊賞,也有對(duì)他正直品行的頌揚(yáng),還有對(duì)他命運(yùn)悲劇的同情。那么這三點(diǎn)哪個(gè)是最為重要的,是最被司馬遷重視的?

          是他的正直品行。依據(jù)一是他結(jié)尾對(duì)李廣的評(píng)價(jià),引用《論語(yǔ)》的話贊揚(yáng)他的為人正直,直接評(píng)價(jià)“李將軍恂恂如鄙人”,說(shuō)他的“忠實(shí)心”,引用諺語(yǔ)“桃李不言下自成蹊”來(lái)贊揚(yáng)他的為人。二是司馬遷對(duì)多個(gè)傳記人物的評(píng)價(jià)都注重的是他為人的品行。如評(píng)價(jià)孔子“余讀孔氏書(shū),想見(jiàn)其為人”,評(píng)價(jià)屈原“適長(zhǎng)沙,觀屈原所自沉淵,未嘗不垂涕,想見(jiàn)其為人”等。三是只有肯定了傳記人物的為人,才可以推崇他的才能,因?yàn)榫哂羞@樣的為人的才能才可以發(fā)揮出社會(huì)效用,如果沒(méi)有為人,只有才能,那樣他對(duì)社會(huì)的作用是極其狹小的。也只有在肯定了為人之后,才會(huì)為他的悲劇命運(yùn)產(chǎn)生同情和憐憫,借此感同身受地抒發(fā)心中的憤懣,而這也正暗合了“發(fā)憤著書(shū)”的傳統(tǒng)。這在《報(bào)任安書(shū)》中提到的“大底圣賢發(fā)憤之所為作也”。這樣就在肯定為人的同時(shí),抒發(fā)了自己內(nèi)心的憤懣。所以司馬遷特別看重傳記人物的為人。

          所以我們不妨這樣說(shuō):如果說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》告訴了我們什么是詩(shī),那屈原則用《離騷》告訴了我們什么是詩(shī)人,而司馬遷則用《史記》告訴了我們什么是人。

          請(qǐng)同學(xué)們齊讀最后一段。

          七、作業(yè)

          解釋“不虛美、不隱惡”這個(gè)觀點(diǎn),并用《李將軍列傳》來(lái)說(shuō)明。