初中八年級下冊第五單元語文教案
八年級下冊第五單元語文教案1
教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能目標(biāo)：訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
過程與方法目標(biāo)：朗讀法、合作、探究
情感態(tài)度與價值觀：理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。
學(xué)情分析：
文章可讀性強(qiáng)，學(xué)生不僅愛讀，而且易于成誦，教師要仔細(xì)而認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生誦讀，而內(nèi)容不易過深，考慮學(xué)生在現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力，以粗知大意為準(zhǔn)。
課時安排：2課時
第一課時
教學(xué)目標(biāo)：了解作者及文體，通譯全文，掌握重點字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)重點：通譯全文，掌握重點字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)難點：通譯全文，掌握重點字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)方法：朗讀法、討論法
教學(xué)手段：錄音機(jī)
教學(xué)資源：搜集的“伯樂相馬”的故事。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
1.以伯樂相馬導(dǎo)入。同學(xué)們知道“伯樂相馬”的故事嗎?(教師簡單講故事)相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。
2.作者介紹。古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名。
韓愈:字退之，南陽(現(xiàn)在河南南陽縣)人，唐代著名文學(xué)家、思想家，是唐宋散文八大家之一。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。
3.文體介紹：“說”是古代的一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說明一個道理。當(dāng)它發(fā)表議論時，非常重視文辭的力量，常逞其千回百折之力，極盡嘻笑怒罵之能事，跟現(xiàn)代的“雜文”大體相似。我們學(xué)習(xí)《馬說》，要掌握這種文體的特點，著重體會其語言的力量�！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑�，比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解為“說說千里馬”或“說說千里馬的問題。”本文是作者《雜說四首》中的第四首，“馬說”這個標(biāo)題，是后來人加的。
二、教師范讀課文：
1學(xué)生聽，注音，教師訂正(見課下注釋)。(學(xué)生聽錄音)
2教師提示朗讀需要注意停頓的兩處地方：
馬/之千里者
其/真無馬邪?其/真不知馬也
三、學(xué)生初讀，領(lǐng)會課文內(nèi)容。
四、疏通文意：
1、學(xué)生四人小組按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學(xué)能幫助解決，若沒有，提交全班解決。
2、處理完字詞后，給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯。
翻譯采用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負(fù)責(zé)第一段;二組，負(fù)責(zé)第二段;三組負(fù)責(zé)第三段。以達(dá)到比較大的活動面積。
可能遇到的字詞障礙：
馬之千里者(馬中能日行千里的，之，定語后置的標(biāo)志)
是馬也(是，這也，表判斷)
才美(才華和美好的素質(zhì))
鳴之(之，語助詞，延長音節(jié)同《狼》久之)
其真無馬邪?其真不知馬也。(其……其……，是……還是……，表反問語氣)
初二年級下冊文五單元教案2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.了解“說”這種文體的特點。
2.反復(fù)朗讀并背誦課文，積累重點文言詞句。
3.理解“千里馬”“伯樂”“食馬者”的比喻義。體會托物寓意的寫法。
4.認(rèn)識封建社會人才被埋沒的根本原因，體會作者的思想感情。
【學(xué)習(xí)重點】
1.反復(fù)朗讀并背誦課文，積累重點文言詞句。
2.理解“千里馬”“伯樂”“食馬者”的比喻義。體會托物寓意的寫法。
【學(xué)習(xí)難點】
1、理解“千里馬”“伯樂”“食馬者”的比喻義。體會托物寓意的寫法。
2、認(rèn)識封建社會人才被埋沒的根本原因，體會作者的思想感情。
【自主預(yù)習(xí)案】
1、初讀課文，給下列加點的字注音。
祇( ) 駢( ) 槽櫪( ) 食馬( )粟( )邪( ) 奴隸( ) 執(zhí)策( )
2、結(jié)合課下注釋，解釋下列句中加點的詞語。
(1)駢死于槽櫪之間______________
(2)且欲與常馬等不可得_______________
(3)執(zhí)策而臨之_____________
(4)食之不能盡其材_______________
(5)策之不以其道____________
3、指出下面句中的通假字并解釋。
(1)食馬者_(dá)______通_______，________
(2)才美不外見_______通_______，________
(3)不能盡其材_______通_______，________
(4)其真無馬邪_______通_______，________
4、解釋下列一詞多義詞。
(1)食：一食或盡粟一石______________
不知其能千里而食也___________
(2)策：執(zhí)策而臨之______________
策之不以其道____________
(3)其：其真無馬邪______________
其真不知馬也____________
5、指出下列句子中的詞類活用現(xiàn)象。
(1)一食或盡粟一石______________
(2)策之不以其道____________
(3)食之不能盡其材__________
3、完成后，教師評價，再讀課文
五、同桌二人對譯課文。
六、自讀自背課文。
七、閱讀課文并獨立思考：
1.文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
借古代伯樂和千里馬的故事，對封建統(tǒng)治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨之情。
2.理清文章結(jié)構(gòu)層次。
第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;
第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
3.重點朗讀第3段，再次體會作者的感情。
八、教師小結(jié)：這節(jié)課我們翻譯了課文，了解了作者的思想感情。
九、課堂練習(xí)：閱讀課后練習(xí)，完成練習(xí)二。
十、布置作業(yè)：背默并翻譯全文。
板書：
馬說
韓愈
一、說明伯樂對千里馬命運的決定作用;
二、揭示千里馬被埋沒的根本原因;
三、總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
第二課時
教學(xué)目標(biāo)：分析文章;理解文章所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
教學(xué)重點：理解文章所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
教學(xué)難點：了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
教學(xué)方法：朗讀法、討論法
教學(xué)手段：小黑板
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、齊背課文。
2、指名2——3名同學(xué)背課文。
3、提問：文章借古代伯樂和千里馬的故事，表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
二、學(xué)習(xí)探究：
1、說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點，請同學(xué)們在結(jié)尾處找找，哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情?
(“其真無馬耶?其真不知馬也!”)那么作者何以會發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過頭來看看前面的課文。
2、先看第一段，我們請女學(xué)生把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮。
提問：一開篇作者就亮出了他的什么觀點?你同意他的觀點嗎?
(“世有伯樂，然后有千里馬”)(學(xué)生討論，各抒己見)
進(jìn)一步提問：在作者的觀點重，還包含著一個反命題：無伯樂，則無千里馬。那么，這句話實際闡明了伯樂與千里馬的關(guān)系。什么關(guān)系呢?(伯樂對千里馬的命運起著決定作用。)
追問：真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎?那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢?(“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也�！�) 第一段寫了千里馬和伯樂的關(guān)系。(無伯樂則名馬不名)
看看第一段還有什么問題，自由讀。
3、第一段作者提出了自己的觀點，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能日行千里了呢?看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀點的。男生讀第二段，找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子。(“食馬者，不知其能千里而食也�！�)
追問：無知會造成什么樣的惡果呢?用書中原句回答。(“食不飽，力不足，才美不外見。”)
追問：堂堂千里馬，怎么會“食不飽，力不足”呢?因為“馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也�！�
再問：“不知其能千里而食也”的結(jié)果怎樣?(“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?”)
這一反問句，把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。
這段寫無伯樂，千里馬被埋沒。
有感情的自讀。
4、最后一段是對上文的總結(jié)，齊讀
第一句的句式很有特點，是什么句式?(三個“不”連用構(gòu)成排比句)
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬�！� 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。
最后發(fā)出感慨：并非沒有千里馬，而是“不知馬”
齊讀
5、者對食馬者抱著一種什么樣的態(tài)度?對千里馬又是懷著什么樣的感情呢?
學(xué)生討論，教師明確：對千里馬是同情，對食馬者是強(qiáng)烈的譴責(zé)與辛辣的嘲諷。
三、背景介紹
根據(jù)文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?根據(jù)學(xué)生的回答，教師適當(dāng)補(bǔ)充。
這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795-800)間。其時他曾三次上書宰相求被用，未被采納，郁郁不得志，再加上當(dāng)時奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以有“伯樂不常有”之嘆。
韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。
四、教師小結(jié)：
文章論述的是識別人才的問題，但通篇沒有一句話直接提到人才。文章采用的.是什么寫法?(“托物寓意”)。托物寓意，通過具體的形象來說理，是這種文體的特點。韓愈就是一匹千里馬，他有“日行千里之能”，但在封建社會，他懷才不遇，屢遭貶斥。他對在位者的不能識別人才，摧殘，埋沒人才有強(qiáng)烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來，所以，他就托物寓意，借寫千里馬的遭遇，來寫封建社會人才的遭遇。對封建社會中統(tǒng)治者有眼不識英雄和人才埋沒的現(xiàn)象，則分別用“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手，驕死于槽權(quán)之間”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生動活潑，富有感染力和說服力。
五、遷移：
作者認(rèn)為“伯樂”決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?說說理由。學(xué)生自由發(fā)揮。(討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。)
六、布置作業(yè)：伴你學(xué)
板書：(出示小黑板)
正面提出問題：世有伯樂，然后有千里馬
反面展開議論：食馬者無知，千里馬埋沒(譴責(zé)嘲諷)
八年級下冊第五單元語文教案3
【目標(biāo)定向】
1、通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識封建社會人才被埋沒的根本原因。
2、在把握文章中心的基礎(chǔ)上，了解托物寓意的寫法。
3、通過多種形式的誦讀，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，逐步加深對課文的理解，達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。
【教學(xué)重點】
1、托物寓意的寫法。
2、通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識封建社會人才被埋沒的根本原因。
【課時安排】
一課時。
【教學(xué)過程】
一、入境生趣
1.戰(zhàn)國時，楚國有一個叫汗明的，到春申君那里毛遂自薦。他對春申君說：“您聽說過千里馬嗎?有一匹千里馬，已過拉車年齡。有一天，它拉著鹽車上太行山，蹄子蹬直，膝蓋彎屈，尾巴下垂，皮膚潰爛，汗水四濺，它實在拉不動了。這時伯樂遇上了它，愛憐地?fù)崦�，為它哭泣，脫下衣服蓋在它身上。于是，千里馬俯身噴氣，仰頭嘶鳴，聲音直沖云霄。這是為什么呢?就因為它看到伯樂了解自己啊!如今我被困在地方上已經(jīng)很久了，難道您就不想舉薦我，讓我像千里馬一樣，為您仰天嘶鳴嗎?”
故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發(fā)了青春�，F(xiàn)在，我們一塊來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》，它將告訴我們，伯樂對于千里馬是多么的重要!
2.介紹作者和寫作背景
韓愈唐代文學(xué)家、思想家，字退之。唐宋八大家之首。著有《昌黎先生集》。(唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)
這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相要求提拔重用。很可惜有著“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時奸佞nìng(奸邪諂媚的人)當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。
3.介紹文體
說──古代的一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點;寫法十分靈活，可以敘事，可以議論，都是為了說明一個道理;講究文采，和現(xiàn)在的雜文大致相近。
二、自學(xué)生疑，正音正字
祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者其真無馬邪(yé)
教師可帶領(lǐng)同學(xué)多讀幾遍，結(jié)合課文內(nèi)容講清意思，要特別提醒學(xué)生注意其中的多音字。
三、學(xué)習(xí)釋疑，感知內(nèi)容
采用多種形式反復(fù)朗讀，最好能集體朗讀，讓更多的同學(xué)得到訓(xùn)練。要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音，讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。
朗讀提示：
世有/伯樂，然后有/千里馬。千里馬/常有，而伯樂/不常有。故/雖有名馬，祇辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。
馬之千里者，一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見，且欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也?
策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之而/不能通其意，執(zhí)策而/臨之，曰：“天下/無馬!”嗚呼!其/真無馬邪?其真/不知馬也。
四、點難撥疑，推究文理
1、教師提出討論題，學(xué)生分組討論。
�、� 第一段文字說明了什么?伯樂對千里馬命運的決定作用。
�、� 是不是世上先有伯樂，然后才有千里馬呢?課文中作者寫“世有伯樂，然后有千里馬”是為了強(qiáng)調(diào)了什么?
強(qiáng)調(diào)了伯樂的重要──伯樂能識馬，如果不被伯樂識別，千里馬就會被埋沒。
�、� 第二段說明了什么?
分析千里馬被埋沒的原因，進(jìn)一步說明，千里馬沒有遇到伯樂，無法施展才華。