成語(yǔ)故事匯總(15篇)
在平平淡淡的日常中,大家一定沒(méi)少看到過(guò)成語(yǔ)吧,成語(yǔ)在文化中的一顆璀璨的明珠,并且每個(gè)成語(yǔ)都代表了一個(gè)故事或者典故,那么,都有哪些經(jīng)典成語(yǔ)呢?下面是小編收集整理的成語(yǔ)故事,歡迎大家分享。
成語(yǔ)故事1
腳踏實(shí)地成語(yǔ)故事--宋朝
北宋名臣司馬光,字君實(shí),陜州夏縣(今屬山西)人,是當(dāng)時(shí)著名的政治家、歷史學(xué)家。
司馬光從小便喜歡學(xué)習(xí),看過(guò)很多書(shū),并且特別喜歡讀史書(shū)。那時(shí)他就立下宏偉志向,長(zhǎng)大后要成為一個(gè)歷史學(xué)家,向人們傳播歷史經(jīng)驗(yàn)。宋英宗的時(shí)候,司馬光終于有修史的機(jī)會(huì),奉天子之命編撰《資治通鑒》。
在劉恕、范祖禹等史學(xué)家的幫助下,司馬光用了十九年的時(shí)光,終于編撰成中國(guó)歷史上最大的一部編年史——《資治通鑒》。這部書(shū)上起戰(zhàn)國(guó),下訖五代,將1362年間的大事講述得清清楚楚,史學(xué)價(jià)值很強(qiáng)。
全書(shū)共三百多萬(wàn)字,內(nèi)容極其豐富,稱(chēng)得上浩如煙海。
司馬光在編寫(xiě)史書(shū)的過(guò)程中刻苦鉆研,為辨明真?zhèn),常常工作到深夜才上床休息。他怕睡眠時(shí)間過(guò)長(zhǎng)會(huì)耽誤工作,特意做了個(gè)圓木“警枕”。只要他一睡熟,腦袋就會(huì)從“警枕”上滑落下來(lái),人也就蘇醒過(guò)來(lái)。這種措施,使他睡覺(jué)不得安穩(wěn),以便把時(shí)間都用在工作上。
據(jù)說(shuō),《資治通鑒》在洛陽(yáng)存放的廢稿、殘稿,將兩間屋子堆得滿滿的.。由此,我們可以看出司馬光工作的嚴(yán)謹(jǐn)。
人們對(duì)司馬光的治學(xué)態(tài)度非常欣賞。有一次,司馬光問(wèn)哲學(xué)家邵雍:“邵公,您覺(jué)得我這個(gè)人怎么樣?”邵雍笑笑說(shuō)道:“你這個(gè)人,真是一個(gè)腳踏實(shí)地的人。”
腳踏在堅(jiān)實(shí)的土地上。比喻做事踏實(shí),認(rèn)真。
成語(yǔ)故事2
【注音】jiàn liè xīn xǐ
【典故】和風(fēng)扇物,弓燥手柔,草淺獸肥,見(jiàn)獵心喜。 三國(guó)·魏·曹丕《典論自序》
【解釋】獵:打獵?吹酱颢C心里就高舉。比喻看見(jiàn)別人在做的事正是自己過(guò)去所喜好的,不由得心動(dòng),也想試一試。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指人的愛(ài)好
【結(jié)構(gòu)】連動(dòng)式
【相近詞】躍躍欲試、觸景生情、不覺(jué)技癢
【押韻詞】至人無(wú)己、盡收眼底、噓唏不已、衒才揚(yáng)己、季常之癖、通書(shū)達(dá)禮、公門(mén)桃李、波流茅靡、放心解體、即事窮理、......
【年代】古代
【成語(yǔ)故事】北宋著名理學(xué)家程顥年輕時(shí)特別喜歡打獵,后來(lái)由于潛心研究學(xué)問(wèn)就放棄了這個(gè)愛(ài)好,友人周茂叔說(shuō)他這個(gè)愛(ài)好是不會(huì)消失的`。12年后,程顥外出見(jiàn)到獵人在打獵,頓時(shí)感覺(jué)心癢手癢的,但想起周茂叔的話就只好強(qiáng)行克制自己的欲望
【成語(yǔ)示例】公子何不作一番我看,或者我見(jiàn)獵心喜,竟領(lǐng)會(huì)得一兩件,也不見(jiàn)得。 清·文康《兒女英雄傳》第十八回
成語(yǔ)故事3
【拼音】cháng hóng huà bì
【出處】人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員流于江,萇弘死于蜀,藏其血三年而化為碧。 《莊子·外物》
【解釋】萇弘:周敬王的夫人,后蒙冤為人所殺,傳說(shuō)血化為碧玉。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指人忠誠(chéng)
【相近詞】三年化碧
【同韻詞】朝乾夕惕、車(chē)塵馬跡、負(fù)氣仗義、胡天胡帝、再接再厲、紈绔子弟、同心合意、痛哭流涕、自不量力、負(fù)恩忘義、......
【教學(xué)同步】等他四下里皆瞧見(jiàn),這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。 關(guān)漢卿《竇娥冤》高中四冊(cè)·課文·13
【成語(yǔ)故事】周朝時(shí)期,劉文公的大夫萇弘一生忠于朝廷,不卑不亢,有浩然正氣。他因?yàn)檎倍米锪顺袡?quán)貴,蒙冤被周人殺害,傳說(shuō)他被殺的當(dāng)時(shí),有人慕名收集他的.血液藏在家里,三年后這些干血塊全都化為碧玉
【示例】我不要半星熱血紅塵灑,都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見(jiàn),這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。 元·關(guān)漢卿《竇娥冤》第三折
成語(yǔ)故事4
【成語(yǔ)】: 鄭人買(mǎi)履
【拼音】: zhèng rén mǎi lǚ
【解釋】: 用來(lái)諷刺只信教條,不顧實(shí)際的人。
【出處】: 戰(zhàn)國(guó)·韓·韓非《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》:“鄭人有欲買(mǎi)履者,先自度其足,而置之其坐,至之市,而忘操之,已得履,乃曰:‘吾忘持度’。反歸取之,及反,市罷,遂不得履。”
【舉例造句】: 你可千萬(wàn)不要學(xué)鄭人買(mǎi)履。
【成語(yǔ)故事】:
有個(gè)鄭國(guó)人,打算到集市買(mǎi)雙鞋,去之前他先把自己的腳長(zhǎng)量了一下。走到集市,他才發(fā)現(xiàn)自己忘了帶量好的`尺碼,于是匆忙跑回家拿了尺碼,回到集上時(shí),集市已經(jīng)散了。他白跑了兩趟,卻沒(méi)買(mǎi)到鞋子。有人問(wèn)他為什么不用自己的腳去試鞋,他說(shuō):我寧肯尺碼,也不想念自己的腳。
鄭人買(mǎi)履:諷刺寧愿相信教條而不相信事實(shí)、不知變通的人。
《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》:人曰:何不試之以足?曰:寧信度,無(wú)自信也。
成語(yǔ)故事5
成語(yǔ)傷弓之鳥(niǎo)出處:這個(gè)故事,載于《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》。
傷弓之鳥(niǎo)這個(gè)故事,載于《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,有一個(gè)時(shí)期,趙、楚、燕、齊、韓、魏六國(guó),實(shí)行“合縱”政策,聯(lián)合起來(lái),對(duì)抗秦國(guó)。
為此,趙國(guó)特派魏加到楚國(guó)去會(huì)見(jiàn)楚相春申君黃歌,商談?dòng)嘘P(guān)軍事聯(lián)盟等問(wèn)題。魏加見(jiàn)了黃歇,問(wèn)道:“你們已經(jīng)考慮過(guò)主將的人選了嗎?”黃歌說(shuō):“已經(jīng)考慮過(guò)了,我準(zhǔn)備叫臨武君擔(dān)任主持!
魏加想,臨武君是跟秦國(guó)打仗吃過(guò)大敗仗的,對(duì)秦國(guó)心存畏懼,怎能當(dāng)主將呢?但是不便直說(shuō),只得笑著向黃歇說(shuō):“我年輕的時(shí)候愛(ài)射箭,我來(lái)講個(gè)關(guān)于射箭的故事吧!闭f(shuō)著,他就講了下面的故事。從前魏國(guó)有個(gè)著名的射手,名叫更蠃,他的箭術(shù),真是百發(fā)百中。有天,他和魏王在京臺(tái)上散步閑眺。忽見(jiàn)幾只小鳥(niǎo)在天空飛過(guò),更贏對(duì)魏王說(shuō):“我光用弓,不用箭,也能把鳥(niǎo)射下來(lái)!蔽和醪幻鈶岩,問(wèn)道:“行嗎?可以試試嗎?”更贏說(shuō):“可以。-一會(huì)兒,有一群雁從東方飛起來(lái),更嬴就舉起弓來(lái),對(duì)著雁陣中最后的一只,空拉了一下弓弦,只聽(tīng)得“冬"的一聲,那只雁就應(yīng)聲落下來(lái)。魏王又驚又喜,說(shuō)道:“奇怪!空弓虛射,怎么也能射擊下鳥(niǎo)來(lái)?”更羸說(shuō):“這只雁,是受過(guò)傷的,我見(jiàn)它飛得比較慢,叫聲也很悲慘,知道它的`創(chuàng)傷還沒(méi)有痊愈,驚心還沒(méi)有平復(fù),所以它~聽(tīng)弓弦響,就嚇得往高空急飛。這樣一只傷弓之鳥(niǎo),想竭力高飛,心里又一急,當(dāng)然支持不住,掉下來(lái)了。”
黃歌聽(tīng)了這個(gè)故事,覺(jué)得很有意思。魏加便說(shuō):“目前的臨武君也是傷弓之鳥(niǎo),他是被秦國(guó)的弓傷過(guò)的。請(qǐng)他作抗秦主將的問(wèn)題,希望你重新考慮!”
傷弓之鳥(niǎo),又作“驚弓之鳥(niǎo)”,比喻受過(guò)驚恐,見(jiàn)到一點(diǎn)動(dòng)靜就特別害怕的人。
成語(yǔ)故事6
出處:
元代石君寶的《曲江池》曲。
意思:
棉絮里藏著針。比喻柔中有剛,也比喻外貌和善,內(nèi)心尖刻。
唐宋八大家之一的蘇軾,不僅文章寫(xiě)得好,也寫(xiě)得一手好字。他的字外表似乎很軟,骨干卻很硬朗。他自己說(shuō):“我寫(xiě)的字好比綿里鐵!蓖瘯(shū)畫(huà)家趙松雪在蘇軾的`書(shū)法作品后面所題的《跋》里說(shuō):“公自云:‘余書(shū)如綿里鐵!^此書(shū),外柔內(nèi)剛,真所謂綿里鐵也。”比喻外柔內(nèi)剛,柔中有剛,就叫“綿里鐵”,為褒詞。
后來(lái),“綿里鐵”變作了“綿里針”,這就不是稱(chēng)贊的意思了。如元曲《曲江池》(石君寶作):“笑里刀剮皮割肉,綿里針剔髓挑筋。&rdquo,勵(lì)志名言;其中的“綿里針”,也說(shuō)作“綿里藏針”,形容表面裝和氣,而內(nèi)心尖刻陰險(xiǎn)的人。
成語(yǔ)故事7
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,韓國(guó)有個(gè)叫聶政的人,其父是有名的鐵匠,后被韓王殺害。聶政長(zhǎng)大后因殺人避仇,與母親、姐姐逃到了齊國(guó),以屠狗為生。嚴(yán)仲子是濮陽(yáng)(今河南濮陽(yáng))人,在韓哀侯朝中供職,與同朝的輔相俠累不和。據(jù)說(shuō)俠累是個(gè)忌賢妒能、心胸狹窄的人,總是想盡辦法把政敵除掉。嚴(yán)仲子不想被俠累謀害,便離開(kāi)輔國(guó),開(kāi)始周游各國(guó),同時(shí)也在尋找可以替他殺掉俠累的人。嚴(yán)仲子到了齊國(guó)后,就聽(tīng)人說(shuō)聶政是個(gè)勇士,因?yàn)槎惚艹鸺也诺烬R國(guó)作屠夫的。嚴(yán)仲子聽(tīng)說(shuō)之后便親自去聶政家拜訪他,往來(lái)頻繁。
有一次,他拿著許多好酒到聶政家,為聶政母親賀壽,還送上很多黃金表達(dá)敬意,聶政很奇怪嚴(yán)仲子為什么會(huì)送這樣的厚禮,就對(duì)他說(shuō):“我家中貧窮,因有母親在,便以屠狗為業(yè),為的是獲得食物供奉給母親。而這是我應(yīng)該做的,所以不敢接受大人您這么貴重的禮物!”嚴(yán)仲子把周?chē)娜舜虬l(fā)走,對(duì)聶政說(shuō):“我有一個(gè)仇家,為了躲避仇家我才周游各國(guó)。這次到了齊國(guó),聽(tīng)說(shuō)您是一個(gè)很講義氣的人,所以贈(zèng)送百金,讓您做為日常生活費(fèi)用。能夠交到您這樣的朋友,我很高興,不敢有其他的奢求!甭櫿卮鹫f(shuō):“我之所以放棄理想,甘愿在這個(gè)小地方以屠狗為生,是因?yàn)檫@樣可以養(yǎng)活老母親。母親在世,我是不敢拿自己生命去冒險(xiǎn)的。”后來(lái)嚴(yán)仲子又多次送給聶政厚禮,而聶政始終不肯收。雖然如此,嚴(yán)仲子仍一直對(duì)他禮遇有加,總是盡了禮數(shù)之后才走。
幾年后,聶母去世。為母親服過(guò)喪之后,聶政對(duì)他姐姐說(shuō)道:“唉!我聶政只是一個(gè)市井之徒,整天操刀賣(mài)肉而已。而人家嚴(yán)仲子是諸侯的卿相,不遠(yuǎn)千里與我結(jié)交。他為賀母親大壽送上那么重的賀禮,我雖然沒(méi)有接受,但嚴(yán)仲子知道我心里是領(lǐng)情的。賢德的.人為了一些微不足道的義氣而相信窮鄉(xiāng)僻壤之人,那么我聶政也不愿辜負(fù)人家的這份情意。前幾年,嚴(yán)仲子要我?guī)退舫鸺,但因(yàn)槟赣H在,我不能答應(yīng)他。如今母親已經(jīng)盡享天年,我也應(yīng)該為知己做些事了!
聶政向西一直走到濮陽(yáng),見(jiàn)到嚴(yán)仲子,對(duì)他說(shuō):“以前我沒(méi)有答應(yīng)您的要求,是因?yàn)橐铕B(yǎng)母親;現(xiàn)在母親已享天年而終,您要報(bào)仇的對(duì)象是誰(shuí),請(qǐng)告訴我!”嚴(yán)仲子說(shuō)道:“我的仇人是輔國(guó)的丞相俠累,俠累是輔國(guó)哀侯的叔叔。他們家里的人很多,而且居住的地方守衛(wèi)很?chē)?yán)。我想派人去行刺他,始終不行。既然您現(xiàn)在愿為我辦這件事,那我就派上一些車(chē)騎及隨從,作為您的助手吧!”聶政說(shuō):“輔國(guó)與衛(wèi)國(guó),這兩個(gè)地方離得不是很遠(yuǎn),現(xiàn)在去殺輔國(guó)的丞相,而這丞相又是輔國(guó)國(guó)君的叔叔,所以做這件事不能人多。這么多人同去,萬(wàn)一被抓一個(gè),泄露了機(jī)密,輔國(guó)的所有人都會(huì)成為您的仇人,那您不是也完了嗎?”聶政堅(jiān)決不要車(chē)騎隨從,孤身一人去刺殺俠累了。聶政到達(dá)輔國(guó)時(shí),天上出現(xiàn)了奇怪的現(xiàn)象:白色的長(zhǎng)虹穿日而過(guò)。人們都認(rèn)為要出什么大事了。這時(shí)輔國(guó)丞相俠累正在府上,有很多武士保護(hù)他。聶政來(lái)到他的府邸,一句話也不說(shuō),拿著劍長(zhǎng)驅(qū)直入,直上臺(tái)階刺殺俠累,他的舉動(dòng)把旁邊守衛(wèi)的人嚇壞了,這些人一時(shí)不知如何是好,亂作一團(tuán)。聶政就趁著他們大呼小叫、混亂不堪的時(shí)候一劍刺死了俠累,又殺了幾十個(gè)人,然而圍上來(lái)抓他的人越來(lái)越多,他一看不可能全身而退,就毀了自己的面容,剖腹自殺了。
為了查出是誰(shuí)那么大膽指使刺客殺了輔國(guó)丞相,輔國(guó)人就把聶政的尸身暴露在集市上,然后貼出告示說(shuō),如果有誰(shuí)能說(shuō)出刺客的身世背景、來(lái)龍去脈,就賞賜千金。
聶政的姐姐聶榮聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息。就對(duì)鄰居說(shuō):“這個(gè)人一定是我的兄弟!比缓舐櫂s就趕到輔國(guó)曝尸之處,一看死者果然是自己的兄弟,伏尸大哭說(shuō):“這是我兄弟聶政啊!”懸賞的人對(duì)她說(shuō):“這個(gè)人就是刺殺我們輔國(guó)承相的人。我們君主懸賞千金要追查這個(gè)人的情況。夫人您難道不知道嗎?為什么還敢來(lái)認(rèn)你的兄弟呢?”聶榮說(shuō):“我已經(jīng)知道懸賞的事,可是,我兄弟聶政之所以放棄自己的理想,藏匿在市井屠夫間,是因?yàn)槲覀兊哪赣H還活著,我還未出嫁,F(xiàn)在母親安享天年,我也已嫁人,我的兄弟已經(jīng)沒(méi)有什么可牽掛的了,便為知己報(bào)仇,從容赴死。現(xiàn)在我也已嫁人,我的兄弟已經(jīng)沒(méi)有什么可牽掛的了,便為知己報(bào)仇,從容赴死。現(xiàn)在兄弟考慮我還在人世,所以自毀面目以防人家認(rèn)出他是誰(shuí)!我兄弟這樣為我著想,我為什么要害怕被牽連,湮沒(méi)了我兄弟俠義之名呢?”
聶榮撫尸陳說(shuō)兄弟往事的壯舉震驚了輔國(guó)看熱鬧的人,他們都被這兩姐弟的俠義精神感動(dòng)了,后來(lái)聶榮因悲傷過(guò)度死在了聶政的身旁。
——《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》
白虹貫日成語(yǔ)點(diǎn)撥:
俗話說(shuō)“士為知己者死”。聶政待母親歸西之后,甘愿從一個(gè)市井屠夫轉(zhuǎn)身為一個(gè)忠肝義膽的刺客,以報(bào)嚴(yán)仲子的知遇、賞識(shí)之恩。他義薄云天,為了避免親朋好友受到牽連,不惜毀容剖腹。這樣的大義感動(dòng)了上天,以致出現(xiàn)白虹貫日的奇觀。或許,聶政這個(gè)刺客,應(yīng)該稱(chēng)為“俠客”更恰當(dāng)。盡管以現(xiàn)在的眼光來(lái)看,聶政的“知己”只不過(guò)是在用小恩小惠收買(mǎi)他這個(gè)亡命之徒,而聶政僅僅是嚴(yán)仲子這個(gè)“知己”手中的復(fù)仇工具。
成語(yǔ)故事8
【注音】
dōng shí xī sù
【典故】
俗說(shuō)齊人有女,二人求之。東家子丑而富,西家子好而貧。父母疑不能決,問(wèn)其女,定所欲適!銉商,怪問(wèn)其故。云:‘欲東家食,西家宿!
漢·應(yīng)邵《風(fēng)俗通》
【釋義】
比喻貪婪的人各方面的好處都要。
【用法】
作謂語(yǔ)、定語(yǔ);比喻唯利是圖,貪得無(wú)厭
【結(jié)構(gòu)】
聯(lián)合式
【相近詞】
唯利是圖、貪得無(wú)厭
【押韻詞】
留后路、金湯之固、星列棋布、緣情肖物、擎天一柱、褰裳躩步、雍容雅步、貪?rùn)?quán)慕祿、認(rèn)賊作父、池魚(yú)林木
【成語(yǔ)故事】
齊國(guó)有一個(gè)年輕貌美的'女子,東西兩家公子同時(shí)來(lái)求婚,東家公子很富有但相貌丑陋,西家公子是一個(gè)英俊的窮書(shū)生,姑娘的父母很為難,叫姑娘自己定奪,她說(shuō)兩個(gè)都愿意嫁,白天在東家吃飯,晚上去西家睡覺(jué)
【成語(yǔ)舉例】
“東食西宿”,廉者當(dāng)不如是,馬亦自笑無(wú)以對(duì)。
清·蒲松齡《聊齋志異·黃英》
成語(yǔ)故事9
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,有個(gè)縱橫家名叫蘇秦,他提倡合縱抗秦之說(shuō),主張聯(lián)合齊、楚、燕、趙、韓、衛(wèi)等六國(guó)共同抵抗秦國(guó)。
有一次蘇秦到楚國(guó)去,等了三天,楚王才接見(jiàn)他。蘇秦見(jiàn)到楚王后,立刻就要告辭。楚王覺(jué)得奇怪,就問(wèn)蘇秦道:“先生不遠(yuǎn)千里而來(lái),為什么不多留一下呢?”蘇秦回答說(shuō):“楚國(guó)之食貴于玉,薪貴于桂!保ㄒ馑际牵撼䥽(guó)的飲食比珠玉還貴,柴火比桂枝還貴。)他停了一下接著說(shuō):“謁者難見(jiàn)如鬼,王難得見(jiàn)如天帝。今臣食玉飲桂,因鬼見(jiàn)帝!保ㄒ馑际牵洪T(mén)官之難得會(huì)見(jiàn),就象見(jiàn)鬼一樣;大王之難于拜見(jiàn),就象天帝一樣。我現(xiàn)在吃了您用桂枝為薪煮出來(lái)的珍貴食物,要通過(guò)那些鬼來(lái)拜見(jiàn)您,真太不容易呀!)楚王聽(tīng)了就說(shuō):“先生就舍,寡人聞命矣!”(意思是:先生請(qǐng)回旅舍,我知道你說(shuō)話的深意了。)
后來(lái)人們把蘇秦的'話說(shuō)成“米珠薪桂”(米貴如珠,柴貴如桂),用來(lái)形容舊時(shí)物價(jià)昂貴,生活困難。
成語(yǔ)故事10
巧取豪奪成語(yǔ)故事--宋朝
宋朝著名的書(shū)畫(huà)家米芾,生活放蕩不羈,裝瘋賣(mài)傻,人稱(chēng)米癲。他的書(shū)畫(huà),對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響。
據(jù)說(shuō),米芾喜歡收藏古代名貴字畫(huà),收藏的辦法卻常常采取欺騙手段。他只要打聽(tīng)到誰(shuí)家有古代字畫(huà),就千方百計(jì)把它借來(lái),說(shuō)是觀賞,其實(shí)是臨摹。他可以臨摹得和原作一模一樣,然后把摹本歸還給人家,而自己留下真跡。有時(shí)把別人的`古代書(shū)畫(huà)珍本借來(lái),經(jīng)過(guò)精心臨摹之后,故意把真跡和摹本混在一起,讓別人選擇。因?yàn)樗R摹得十分逼真,別人常把摹本當(dāng)真跡收下來(lái)。
米芾除了騙取別人的書(shū)畫(huà)珍品外,還采取蠻橫的手段去占有。有一次,米芾乘船時(shí)遇見(jiàn)了書(shū)畫(huà)收藏者蔡攸。蔡攸把自己收藏的晉代書(shū)法家王羲之的真跡給他看。他一看就不肯放手了,一定要用一幅畫(huà)同蔡攸交換。蔡攸不同意,他就苦苦哀求,糾纏不休,最后竟以投河自盡相威脅。蔡攸無(wú)奈,只得同意交換。
對(duì)于米芾采取的這種騙取占有別人字畫(huà)的不正當(dāng)手段,當(dāng)時(shí)的人就斥之為巧偷豪奪。蘇軾在《次韻米芾二王書(shū)跋尾》中也說(shuō):巧偷豪奪古來(lái)有,一笑誰(shuí)似癡虎頭。
舊時(shí)形容達(dá)官富豪謀取他人財(cái)物的手段。現(xiàn)指用各種方法謀取財(cái)物。
成語(yǔ)故事11
有一個(gè)人種水稻。他把秧苗插了下去,今天看看,秧苗沒(méi)長(zhǎng)高,明天看看,秧苗還是沒(méi)長(zhǎng)高。這個(gè)人著急起來(lái),他想:“讓我把秧苗拔高一點(diǎn)兒吧!敝饕獯蚨ǎ蛣(dòng)起手來(lái)。
秧苗多得數(shù)不清,拔一遍得花多少工夫呀,累得他腰也直不起來(lái)了。他回到家里,喘著氣對(duì)家里人說(shuō):“累死我了,累死我了。今天我總算幫秧苗長(zhǎng)高一點(diǎn)兒了。”他的兒子不明白是怎么回事,跑到田里去一看,秧苗全都枯死了。
“揠苗助長(zhǎng)”就是從這個(gè)故事來(lái)的。有人為了急于要把一件事情辦好,可是采用了違背事理的'方法,結(jié)果把事情弄糟了,可以說(shuō)他是“揠苗助長(zhǎng)”。
成語(yǔ)故事12
三生有幸
唐朝有一個(gè)和尚,號(hào)國(guó)澤,對(duì)佛學(xué)有高深的造詣,和他的朋友李源善很要好,有一天,二人一同去旅行,路過(guò)一處地方,觀察一個(gè)婦人在河邊汲水,那位婦人的肚子很大,已經(jīng)懷孕了。圓澤指著婦人對(duì)李源善說(shuō):“這個(gè)婦人懷孕已經(jīng)有三年了,等待我去投胎,做它的兒子,可是我始終避著,現(xiàn)在觀察她,沒(méi)有方法再避了。三天之后,這位婦人已經(jīng)生產(chǎn),到那個(gè)時(shí)候請(qǐng)你到她家去看看,假如嬰孩對(duì)你笑一笑,就是我了。就拿這一笑作為憑證吧!再等到第十三年那一年,中秋的月夜,我在杭州天竺寺等你,那時(shí)我們?cè)傧嘁?jiàn)罷!彼麄兎謩e后,就在這一天夜裹圓潭果真死了,同時(shí)那個(gè)孕婦也生了一個(gè)男孩子。第三天,李源善照看圓澤的話,到那位婦人家里去探看,嬰兒果真對(duì)地笑了一笑。
等到第十三年后的.中秋月夜,李源善如期到達(dá)天竺寺去尋訪;剛到寺門(mén)口,就看到一個(gè)牧童在牛背上坐看唱歌,道:“三生石上舊情魂,賞月吟風(fēng)不要論,慚愧情人遠(yuǎn)相訪,此身雖異性常存!
現(xiàn)在一般人但凡比方有特殊的緣份;蚺笥验e在一種偶然的時(shí)機(jī)里或特別的環(huán)境中相識(shí),成為知己,又能夠幫忙自己的,就以“三生有幸”來(lái)稱(chēng)贊。
成語(yǔ)故事13
【漢字書(shū)寫(xiě)】:鷗波萍跡
【漢語(yǔ)注音】:ōu bō píng jì
【成語(yǔ)出處】:清.王士禛《池北偶談.談獻(xiàn)二.王公家書(shū)》:“事在身外,身在世外,鷗波萍跡,足寄此生!
【成語(yǔ)語(yǔ)法】:聯(lián)合式;作賓語(yǔ)、定語(yǔ);中性成語(yǔ);指隱居者的生活。
【鷗波萍跡的意思】:鷗波:鷗鳥(niǎo)生活的`水面;萍:浮萍;萍跡:比喻流浪漂泊,行蹤不定。鷗鳥(niǎo)戲波,浮萍浪跡。比喻隱居者安逸閑適、自由自在的生活。
【鷗波萍跡的近義詞】:閑云野鶴、自由自在、逍遙自在;
【鷗波萍跡的反義詞】:身不由己、憂心忡忡、牽腸掛肚;
【鷗波萍跡的故事】
【鷗波萍跡例句】
清.王士禛《池北偶談.談獻(xiàn)二.王公家書(shū)》:“事在身外,身在世外,鷗波萍跡,足寄此生!
【鷗波萍跡造句】
年紀(jì)輕輕的他很早就賺了一大筆錢(qián),現(xiàn)在過(guò)起了鷗波萍跡的生活。
我的夢(mèng)想就是通過(guò)現(xiàn)在的努力為自已攢下一些積畜,這樣下半生就可以帶著家人鷗波萍跡了。
成語(yǔ)故事14
【注音】jiǔ chí ròu lín
【典故】以酒為池,懸肉為林。 《史記·殷本紀(jì)》行賞賜,酒池肉林。 《漢書(shū)·張騫傳》
【釋義】古代傳說(shuō),殷紂以酒為池,以肉為林,為長(zhǎng)夜之飲。原指荒淫腐化、極端奢侈的生活,后也形容酒肉極多。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);形容極端奢侈豪華的生活
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式
【相近詞】燈紅酒綠、窮奢極侈、荒淫無(wú)度
【同韻詞】應(yīng)天從民、道路傳聞、東野巴人、卓然不群、治國(guó)安民、莫信直中直,須防人不仁、穎悟絕人、高義薄云、雁杳魚(yú)沉、款啟寡聞。
【年代】古代
【成語(yǔ)故事】商朝末年,商紂王荒淫無(wú)道,甚至用酒裝滿池子,把肉掛在樹(shù)林里,叫做酒池肉林,讓不穿衣服的男女互相追逐嬉戲,還讓樂(lè)師作淫聲伴奏,以供他取樂(lè)。他的同族人比干勸諫他,被他所殺,還殘忍地將比干的心挖了出來(lái)。
【示例】紂王聽(tīng)信妲己,造酒池肉林,一無(wú)忌憚,朝綱不整,任意荒淫。 明·許仲琳《封神演義》第十七回
【成語(yǔ)例舉】
◎ 這好比富翁舍棄了家里的酒池肉林而加入貧民隊(duì)里來(lái)吃大餅油條;又好比帝王舍棄了上苑三千而到民間來(lái)鉆穴窺墻。
◎ 得不到的可以穩(wěn)拿到手,爬不上的'可以滿身朱紫,吃不著的可以酒池肉林,贏不了的可以胡個(gè)滿貫,當(dāng)然也包括娶一個(gè)妙齡少婦,重新煥發(fā)青春。
成語(yǔ)故事15
【注音】chì shéng jì zú
【出處】固問(wèn)囊中何物,曰:‘赤繩子耳!以系夫妻之足,及其生則潛用相系,雖仇敵之家,貴賤懸隔,天涯從宦,吳楚異鄉(xiāng),此繩一系,終不可綰! 唐·李復(fù)言《續(xù)玄怪錄》
【解釋】赤繩:紅繩;系:結(jié)、扣。舊指男女雙方經(jīng)由媒人介紹而成親。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指男女結(jié)成婚姻
【結(jié)構(gòu)】主謂式
【相近詞】赤繩綰足
【同韻詞】擒縱自如、三日入廚、饕餮之徒、食簞漿壺、盲人捫燭、卑論儕俗、剛亦不吐,柔亦不茹、火龍黼黻、洞房花燭、方斯蔑如、......
【年代】古代
【成語(yǔ)故事】古代杜陵少年韋固,一天在路上遇到一個(gè)靠著紅布囊席地而坐的老人,覺(jué)得奇怪,就去問(wèn)老人。老人說(shuō)他是主管天下婚姻的`,囊中的紅繩是用來(lái)將夫妻的腳系在一起的,不管他們兩人相隔多遠(yuǎn),終究會(huì)走到一起的,如果斷裂就夫妻離散
【成語(yǔ)示列】從來(lái)說(shuō)月下老人赤繩系足,雖千里之外,到底相合。 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷五
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