關(guān)于成語的故事300字（通用11篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的關(guān)于成語的故事300字（通用11篇），希望對大家有所幫助。
成語的故事 篇1
魚竿與魚
從前，有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，于是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時，他渾身的最后一點力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。
又有兩個饑餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過遙遠(yuǎn)的.跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。
一個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個人目標(biāo)高遠(yuǎn)，但也要面對現(xiàn)實的生活。
成語的故事 篇2
上個星期五下午，我們304班舉行了講成語故事比賽，班上共有20位同學(xué)參賽。為體現(xiàn)公平，賀老師特地請來了方何文浩、沈博、李博、陳奕萌的媽媽來當(dāng)評委。
首先，小主持人章文昊走上講臺，給我們介紹了比賽目的和評分細(xì)則。當(dāng)章文昊說：“有請一號選手吳卓凡上臺，二號選手阮銘軒準(zhǔn)備�！蓖瑢W(xué)們就依次上臺將自己精心準(zhǔn)備好的故事講了出來。有的講得很流利，還加了自編的動作；有的講得結(jié)結(jié)巴巴，緊張得手都不知道往哪兒放了。
終于到我了，我緊張地走上講臺，敬了個隊禮，大聲說道：“敬愛的老師、家長們，親愛的同學(xué)們，我今天要講的故事是《磨杵成針》。李白，是我國唐代著名浪漫主義詩人……”講的`時候，由于緊張，我停頓了幾次。講完了，我又敬了個隊禮，長吁一口氣，輕松地走下臺，坐到座位上，等主持人報我的成績。當(dāng)聽到自己只得了89分時，我心里很失望……
經(jīng)過兩節(jié)課的激烈比賽和那些媽媽評委們的公正評分，比賽結(jié)果很快出來了。賀老師即時公布了獲獎的等次。當(dāng)我聽到張婷婷二等獎時，心里特別開心，覺得這幾天的努力沒有白費。
成語的故事 篇3
【一葉障木】是個成語，它所說的故事是楚國有個書呆子。家里很窮。一天從書上看到‘‘如果得到螳螂撲捉知了時用來遮身的那片葉子，就可以把自己隱蔽起來，誰也看不見’于是他就在樹林轉(zhuǎn)，尋找螳螂遮身的葉子。終于他看到了螳螂遮身的葉子了。他撲了上去，但是那片葉子掉地上和其它的葉子混在一起了，找不到那片葉子，他只好把全部葉子帶回家了。
怎樣才能找到那片葉子呢、他只好一片一片放在頭上問老婆看不看的見他，最后，他老婆被問煩了，就說看不見。他樂壞了。就用葉子遮住自己，來到街上。當(dāng)著店主的.面拿店里的東西。店主奇怪極了，就把他送官府了，當(dāng)官府知道了原因后，就哈哈大笑，把他給放了。
讀了這個故事，你是不是感到很有趣。這么一個故事用四個字就概括了，讓我們一看這四個字，就知道它是什么故事。這個成語用我們現(xiàn)在的解釋是指一個人看不到事物的全貌。成語是歷史的積淀，每個成語都是一個故事。閱讀成語故事，可以了解歷史、學(xué)習(xí)知識、積累優(yōu)美的語言。所以讓我們一起去看成語故事吧。
成語的故事 篇4
杞人憂天
從前，在一個名叫杞（qi））的小國里，有一個膽子特別小，經(jīng)常怕這怕那的人。有一次，他呆呆地望著天空，忽然心頭涌上巨大的恐懼。他想，如果有一天，這天突然塌了下來，大地也崩裂了，我沒了安身的地方，該怎么辦呢？
他越想越害怕，整天憂心忡忡，吃不下飯，睡不著覺。
有個朋友擔(dān)心他這樣下去對身體非常有害，便跑來勸導(dǎo)他說：“天只不過是聚積起來的氣體，這氣體到處都是。你在這氣體里呼吸、活動，就是在天里面生活，難道還要擔(dān)心這天會塌下來嗎？”
杞人問：“天如果真的是聚積起來的氣體，那么日月星辰不是都要掉下來了？”
朋友繼續(xù)勸導(dǎo)他說：“日月星辰也都是聚積起來的氣體，只是它們能發(fā)出耀眼的'光。因為它們都是氣體，所以即使掉下來，也不會傷到人的。
杞人又問；“那么大地崩裂，然后陷下去，又怎么辦呢？”
朋友再勸導(dǎo)說：“大地其實是一些聚積的土塊，填滿了四方，到處都是。你在它上面走、跑、跳躍，一直與這土地完全連在一起，難道還用得著擔(dān)心它舍崩裂嗎？”
杞人聽了這些勸導(dǎo)，終于放心了。而他的朋友也開心地笑了。
成語的故事 篇5
如椽之筆
晉朝武帝時，有個文人名叫王珣，他曾在夢中遇到一個神人，給了他一支很大的筆，那支筆的筆桿就有屋椽那么粗。醒后，很覺驚異。他對人說：“此當(dāng)為大手筆事！”（“大手筆”，即大作家。他這句話的意思是：“從這件事看來，我一定要成為大作家�！保┎痪茫涞凼攀�，哀冊之類的文件，全部由王珣負(fù)責(zé)起草，文采很好。后來贊美作者的.文字高明，就叫“椽筆”、“大筆如椽”，或“如椽之筆”。
【出處】《晉書·王珣傳》，原文為：“珣夢人以大筆如椽與之。既覺，語人曰：‘此當(dāng)有大手筆事�！矶郾�，哀冊、謚議，皆珣所草�！�
【釋讀】椽：椽子，放在檁上架著屋面和瓦片的木條。如椽的大筆，指大著作或重要的文字，也用以比喻筆力雄健。用來稱頌別人的文章或?qū)懽鞑拍堋?/p>
成語的故事 篇6
一天，農(nóng)民在山上砍完柴準(zhǔn)備回家時，發(fā)現(xiàn)回家的路上有一排狼的腳印，而且是朝著他家的方向去的�！安缓茫 鞭r(nóng)民的心一下子被提了起來了。
他把柴扔到地上，沿著狼的足跡找到了自己家的羊圈里。卻發(fā)現(xiàn)羊圈上破了個洞，羊圈中少了一只羊。農(nóng)民嚇得癱坐在了地上，嘴巴張大得都可以塞進一個西瓜了。他逐漸平靜下來后，心里想：“還好只少了一只羊，洞也不大就不補了�！彼谑蔷桶巡衲没丶依�，然后睡覺去了。
第二天，當(dāng)他抓魚上岸后又發(fā)現(xiàn)了狼的腳印，但是這次他看起來平靜多了，可能是因為他已經(jīng)經(jīng)歷了一次。但是他還是很緊張，生怕羊都被狼吃光了。他爬到岸上，拿著裝著魚的`桶跑回了家。這次他緊張的連汗都一直在向下滴�；氐搅思遥稚倭艘恢谎�，但是農(nóng)民的想法又不一樣了：“都少了兩只羊了，狼應(yīng)該不會再來了吧，洞就不補了。”
但是這次其他的村民都來勸他，想讓他把羊圈的洞補上，但是農(nóng)民根本不聽他們的意見。
到了第三天凌晨的時候，那只來過了兩次的狼帶著狼群來了，他們紛紛涌入羊圈，把羊全部都吃光了。
第二天早上，農(nóng)民為了以防萬一去了羊圈，卻看到了一地都是羊血，羊一只都不剩，這次農(nóng)民才把羊圈補上，以后羊一只也沒有少過。
成語的故事 篇7
顧左右而言他
戰(zhàn)國中期，有一個名叫孟子（又稱孟軻）的人。他是儒家的代表人物。
據(jù)說，有一次，他對齊宣王說：“有一個人，因為要到楚國去，把老婆孩子交托給他的朋友，請予照顧。等到他回來的時候，才知道他的老婆孩子一直在受凍挨餓，那位朋友根本沒有盡到照顧的責(zé)任。你說這該怎么辦？”
齊宣王答道：“和他絕交！”
孟子又說：“有一個執(zhí)行法紀(jì)、掌管刑罰的`長官，卻連他自己的部下都管不了。你說這該怎么辦？”
齊宣王說：“撤他的職！”
最后，孟子說：“全國之內(nèi)，政事敗亂，人民不能安居樂業(yè)。你說這又該怎么辦？”
齊宣王“顧左右而言他”，即望著兩旁站立的隨從，把話故意扯到別處去了。
上面這段對話，在《孟子·梁惠王》有詳細(xì)記載。原文是：
孟子謂齊宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者，比其返也，則凍餒其妻子，則如之何？”
王曰：“棄之�！�
曰：“士師不能治士，則如之何？”
曰：“已之。”
曰：“四境之內(nèi)不治，則如之何？”
王顧左右而言他。
——《孟子·梁惠王下》
解釋：看著兩旁的人，說別的話。形容無話對答，有意避開本題，用別的話搪塞過去
成語的故事 篇8
戰(zhàn)國時代，宋國有一個養(yǎng)猴子的老人，在家中的`院子里養(yǎng)了許多只猴子。這個老人每天早晚都分別給每只猴子四顆橡子。日子一久，這個老人和猴子之間竟然能交流溝通了。
幾年之后，老人的經(jīng)濟越來越不充裕了，而猴子的數(shù)目卻越來越多，又碰上糧食欠收，所以老人就想把每天的橡子由八顆改為七顆。
于是，一天，他和猴子們商量說：“現(xiàn)在糧食不夠了，從今天開始，食物必須節(jié)約著吃。我每天早上分別給你們?nèi)w橡子，晚上還是照常給四顆橡子，你們認(rèn)為怎么樣呢？”
猴子們聽到老人的這番話，非常生氣，都認(rèn)為早上怎么少了一個？于是，紛紛開始吱吱大叫，而且還到處竄來跳去，貌似是在用這種方式來表示對分配情況的強烈不滿。
老人看到這個情形，連忙改口說：“這樣吧，我每天早上分別給你們四顆，晚上再給你們?nèi)w，這樣總該可以了吧？”
這群猴子們聽了，覺得早上的橡子數(shù)量已經(jīng)由三個變成四個，比晚上的多，就換了另一番模樣，紛紛高興得在地上翻滾起來，認(rèn)為自己取得了勝利。
成語的故事 篇9
逐鹿中原
東晉時期，十六國中后趙的開國皇帝名叫石勒。
有一天，石勒設(shè)宴招待高麗的使臣，喝酒喝得快醉的時候，他大聲地問臣子徐光道：“我比得上自古以來的哪一位君王？”
徐光想了一會兒說：“您非凡的才智超過漢代的`高祖，卓越的本領(lǐng)又賽過魏朝的始祖，從三皇五帝以來，沒有一個人能比得上您，您恐怕是軒轅黃帝第二吧！”
“人怎么能不了解自己呢？你說的也太夸張了點吧！”石勒聽后笑著說，“朕若逢高皇，當(dāng)北面而事之，與韓彭競鞭而爭先耳。朕遇光武，當(dāng)并驅(qū)于中原，未知鹿死誰手�！币馑际钦f，我如果遇見漢高祖劉邦，一定做他的部下，聽從他的命令，只是和韓信、彭越爭個高低；倘若碰到光武帝劉秀，我就和他在中原一塊兒打獵，較量較量，未知“鹿死誰手”。
“逐鹿中原”的成語便由此引申而來。后來，人們用“鹿死誰手”來比喻雙方爭奪的對象不知道會落在誰手里，引申指比賽雙方還不知道誰勝誰負(fù)。
——《晉書·石勒載記下》
【求解驛站】常比喻帝位、政權(quán)。指群雄并起，爭奪天下。逐，追趕；鹿，指所要圍捕的對象；中原，本來指我國黃河中下游一帶，是中華民族的發(fā)祥地�，F(xiàn)泛指整個中國。
成語的故事 篇10
很久很久以前，在一座大山腳下住著一個農(nóng)夫，他每天一大早就到田里干活，特別辛苦。
有一天，農(nóng)夫正在地里干活，突然一只野兔從草叢里跑了出來，野兔因見到有人而受到了驚嚇。它拼命地奔跑，不料一下子撞到農(nóng)夫地頭的一顆樹樁上，折斷脖子死了。農(nóng)夫便放下手中的農(nóng)活，走過去撿起死兔子，他非常慶幸自己的好運氣。晚上回到家，農(nóng)夫把死兔交給妻子，妻子做了香噴噴的野兔肉，兩口子有說有笑美美地吃了一頓。第二天，農(nóng)夫照舊在地里干活，可是他再也不像以往那么專心了。
他干了一會兒就朝草叢里瞄一瞄。聽一聽，希望再有一只兔子竄出來撞在樹樁上。就這樣，他心不在焉地干了一天活，該鋤的地沒鋤完，直到天黑也沒有見到兔子出來。他很不甘心地回家了。第三天，農(nóng)夫來到地邊，已完全無心鋤地，自己則坐在樹樁旁邊的田埂上，專門等待野兔子竄出來�？墒怯职装椎氐攘艘惶�。后來，農(nóng)夫每天就這樣守在樹樁邊，希望再撿到兔子。然而他始終沒有再得到。但農(nóng)田里的苗因為他而枯萎了。農(nóng)夫因此成了別人議論的.笑柄。
這個故事告訴我們：只有通過自己的勞動，才能有所收獲，否則終將一無所獲，留下終身遺憾。
成語的故事 篇11
天真爛漫
南宋末年，有位姓鄭的畫家曾以太學(xué)生的資格，參加博學(xué)詞科考試。后來北方蒙古貴族南侵，他向朝廷上書主張抵抗，但未被采納。南宋滅亡后，他改名為“思肖”。原來，宋朝是趙姓打的'天下， “肖”是趙的偏旁。畫家表示自己永遠(yuǎn)思念南宋，并隱居在蘇州的一 所寺廟里。鄭思肖在自己的寓所里掛了一塊大匾，匾上是他親筆寫的“本穴世界”四個字：原來，“本”由“大”、“十”兩字組 成，把其中的“十”字 放在“穴”字中間，就成為“宋”加上“大”就是”大宋”。說明自己仍然生活在“大宋”的疆域內(nèi)。有一次。他畫了二卷高五寸，長一丈多的墨蘭。畫上的墨蘭，自然全無土根的。他還在畫上題上八個字：“純是君子，絕無小人�！贝蠹倚蕾p了這幅畫后，贊不絕口，一致夸它畫得純真自然，生氣勃勃。
【釋讀】“天真”指單純；“爛漫”自然的意思，這則成語常用來指人 心地單純，坦率自然。也用來比喻青少年或兒童心地單純善良。
【出處】元·夏文彥《圖繪寶鑒·五·鄭思肖》工畫墨蘭，嘗自畫一卷，長大會，高可五寸許。天真爛漫，超出物表。宋·龔開《高馬小兒圖》“此兒此馬俱可憐，馬方三齒兒未冠。天真爛漫好容儀，楚楚衣裳無不宜�！�
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