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        出類(lèi)拔萃成語(yǔ)故事

        時(shí)間:2024-08-30 23:58:12 成語(yǔ)故事 我要投稿

        出類(lèi)拔萃成語(yǔ)故事

        出類(lèi)拔萃成語(yǔ)故事1

          【注音】chū lèi bá cuì

        出類(lèi)拔萃成語(yǔ)故事

          【典故】出于其類(lèi),拔乎其萃,自生民以來(lái),未有盛于孔子也。 《孟子·公孫丑上》

          【解釋】拔:超出;類(lèi):同類(lèi);萃:原為草叢生的樣子,引伸為聚集。超出同類(lèi)之上。多指人的品德才能。

          【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于人或事物

          【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式

          【相近詞】鶴立雞群、超群絕倫

          【反義詞】濫竽充數(shù)、碌碌無(wú)能

          【同韻詞】食玉炊桂、灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退、功名富貴、匹夫無(wú)罪、磨昬抉聵、施而不費(fèi)、迎神賽會(huì)、汗流浹背、于心有愧、圓鑿方枘、......

          【年代】古代

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          【成語(yǔ)故事】公孫丑向老師孟子請(qǐng)教孔子與伯夷、伊尹的人格問(wèn)題,孟子告訴他。孔子足以使天下太平,因?yàn)樗吹揭粋(gè)國(guó)家的禮制就明白它的政治,圣人的能力要大大超出平民的`,孔子的道理可以千古流傳,德行可以與天地相比

          【成語(yǔ)示列】而在那海一樣的人民當(dāng)中,到處都有出類(lèi)拔萃的勞動(dòng)英雄,這些英雄本身就是人民當(dāng)中開(kāi)出的鮮艷花朵。 楊朔《迎春詞》

        出類(lèi)拔萃成語(yǔ)故事2

          伊尹是商初的名臣,先后輔佐了湯王、外丙、仲王,德高望重。

          仲王死后,太甲即位,太甲昏庸無(wú)道,伊尹把太甲放逐,直到太甲悔悟自新,又重立太甲為王。

          孤竹君是商王朝所分封的一個(gè)小國(guó)諸侯,他有兩個(gè)兒子,即伯夷、叔齊,孤竹君命叔齊為繼承人。

          孤竹君死后,叔齊讓位于伯夷,伯夷不受。

          兄弟二人便去投奔西伯侯姬昌。

          武王伐商,伯夷、叔齊堅(jiān)決反對(duì)。

          武王滅商,建國(guó)號(hào)為周。

          伯夷、叔齊拒絕吃周朝的糧食,隱居首陽(yáng)山,后餓死。

          兄弟二人重情于同胞情誼、冷淡功名富貴的情操享譽(yù)后世,深為后人稱(chēng)道。

          有一天,孟子的學(xué)生公孫丑詢(xún)問(wèn)孟子:“能不能將伊尹、伯夷與孔子相提并論,同稱(chēng)為天下圣人呢?”孟子回答得非常干脆,他說(shuō):“當(dāng)然不能,孔子是有人類(lèi)以來(lái)惟一的圣人,誰(shuí)也沒(méi)資格與孔子相比。

          ”公孫丑又問(wèn):“那么這三位賢人中有什么相同的地方嗎?”孟子回答道:“有,而且不少。

          比如伊尹甘冒篡位反叛的惡名,放逐了太甲,使商湯王的社稷不致傾覆。

          這件事,孔子會(huì)作,伯夷也會(huì)這么干。

          伯夷不愿違背父親的意志,放棄了諸侯的封爵,甘愿忍受貧寒,孔子與伊尹會(huì)采取與他相同的辦法。

          這三位賢人如果當(dāng)了國(guó)君,他們都有能力統(tǒng)一天下,使天下諸侯按著規(guī)定的禮節(jié)來(lái)朝見(jiàn);如果讓他去做一件違反道理的事,他們都會(huì)拒絕,如若讓他們?nèi)o(wú)辜的人,哪怕會(huì)因此獲得天下,他們也同樣會(huì)拒絕做的`。

          這就是他們相同之處。

          ”公孫丑追問(wèn)道:“既然他們都不做壞事,那還有不同的地方嗎?”孟子繼續(xù)回答道:“不同的地方差別就太大了。

          你應(yīng)先了解一下孔子的學(xué)生是怎樣評(píng)價(jià)孔子的,宰予說(shuō):‘我的老師比堯舜高明得多。

          ’子貢說(shuō):‘我的老師能夠從一國(guó)的禮制來(lái)判斷它的政治情況;聽(tīng)到一國(guó)的音樂(lè),就可以知道它的品德教育水平。

          我老師的治國(guó)思想是千秋萬(wàn)代的君主所必須遵循的最高原則,誰(shuí)違背了我老師的治國(guó)思想,他就治理不好國(guó)家。

          ’伊尹和伯夷都是屬于一個(gè)時(shí)代的賢人,他們沒(méi)有功垂百代的治國(guó)思想,跟孔子相比,他們相差太遠(yuǎn)了,事實(shí)上孔子比他們優(yōu)秀得多,他們根本就沒(méi)法跟孔子相比。

          ”公孫丑覺(jué)得老師孟子評(píng)論得很對(duì)。

        出類(lèi)拔萃成語(yǔ)故事3

          【成語(yǔ)】: 出類(lèi)拔萃

          【拼音】: chū lèi bá cuì

          【解釋】: 拔:超出;類(lèi):同類(lèi);萃:原為草叢生的樣子,引伸為聚集。超出同類(lèi)之上。多指人的品德才能。

          【成語(yǔ)故事】:

          有一次,孟子的弟子公孫丑為孟子:孔子、伯夷和伊尹都是圣人,那么他們?nèi)齻(gè)人有相同的地方嗎?孟子說(shuō):有,要是讓他們做君王,他們都能夠讓大家信服,使天下統(tǒng)一。但是要讓他們?nèi)プ鲆患缓系览淼氖虑,或者去殺一個(gè)無(wú)辜的.人,那他們就是死也不會(huì)干的。公孫丑又問(wèn):那么可不可以說(shuō),伯夷、伊尹和孔子一樣,都是最偉大的圣人呢?孟子回答:不能這樣說(shuō)。自從有人類(lèi)以來(lái),還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)像孔子那樣偉大的人,沒(méi)有人能夠比得上孔子。萃:原為草叢生的樣子,引申為聚集。這個(gè)成語(yǔ)形容人的品德和才能超過(guò)一般人。

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