誠信誠實(shí)的成語小故事

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　　1、一言九鼎

　　【釋義】

　　一句話就有九鼎重。比喻說話力量大，能起很大作用。形容人說話信譽(yù)極高、重諾、一言半語就起決定作用。古代豪門貴族吃飯時(shí)要奏樂擊鐘，用鼎盛著各種珍貴食品，故用“鐘鳴鼎食”形容權(quán)貴的豪奢排場，舊時(shí)還形容富貴人家生活奢侈豪華。

　　【出處】

　　戰(zhàn)國時(shí)，秦國的軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)包圍了趙國的都城邯鄲，形勢十分危急，趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。平原打算帶領(lǐng)20名門客前去完成這項(xiàng)使命，已挑了十九名，尚少一個(gè)定不下來。這時(shí)，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強(qiáng)帶著他一起前往楚國。平原君到了楚國后，立即與楚王談及“援趙”之事，談了半天也毫無結(jié)果。這時(shí)，毛遂對楚王說：“我們今天來請您派援兵，你一言不發(fā)，可您別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯(lián)合起來抗秦呀！”毛遂的一席話說得楚王心服口服，立即答應(yīng)出兵援趙。平原君回到趙國后感慨地說：“毛先生一至楚，而使趙重于九鼎大呂�！薄耙谎跃哦Α焙汀懊�遂自薦”出自同一個(gè)典故。平原君夸獎(jiǎng)毛遂“一言九鼎”的本意是烘托出他的口才好，演變到現(xiàn)代就成了信守諾言了！

　　2、抱柱之信

　　【釋義】

　　用以表示堅(jiān)守信約。

　　【故事】

　　有一個(gè)男子與女友相約在橋下見面，男子等了許久不見女友。后來橋下漲水，男子抱住橋柱（橋墩）不離橋下，結(jié)果被淹死了。后人以為男子的愚昧雖可悲，而信守承諾卻可頌。故事流傳至今。

　　【出處】

　　《莊子盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死�！薄妒酚浱K秦列傳》：“信如尾生，與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱柱而死�！碧评畎住堕L干行》詩：“常存抱柱信，豈上望夫臺(tái)�！�

　　3.、立木為信

　　【故事】

　　春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。

　　【出處】

　　出自司馬遷《史記·商君列傳》里的商鞅變法“立木為信”：令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徙。復(fù)曰：“能徙者予五十金”。有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。

　　4、出爾反爾

　　【注音】

　　chū ěr fǎn ěr

　　【基本釋義】

　　爾：你；反：通“返”，回。原意是你怎樣做，就會(huì)得到怎樣的后果�，F(xiàn)指人的言行反復(fù)無常，前后自相矛盾。

　　【出處】

　　《孟子·梁惠王下》：“出乎爾者；反乎爾者也�！�

　　【近義詞】

　　食言而肥 反復(fù)無常 朝三暮四 三反四覆 口中雌黃 言之無信 言而無信 自食其言 反復(fù)不定

　　【反義詞】

　　一言為定 言而有信 言出必行 始終如一 言行一致 說一不二

　　【歷史典故】

　　戰(zhàn)國時(shí)，有一年鄒國與魯國發(fā)生了戰(zhàn)爭。鄒國吃了敗仗，死傷了不少將士。鄒穆公很不高興，問孟子道:“在這次戰(zhàn)爭中，我手下的官吏被殺死了三十三個(gè)，然而老百姓卻沒有一個(gè)為他們?nèi)テ疵�的，他們眼看長官被殺，而不去營救，可恨得很。要是殺了這些人吧，他們?nèi)颂�多，殺也殺不�?要是不殺吧，卻又十分可恨。您說該怎么辦才好呢?”

　　孟子回答說:“記得有一年鬧災(zāi)荒，年老體弱的百姓餓死在山溝荒野之中，壯年人外出逃荒的有千人之多，而大王的糧倉還是滿滿的，國庫也很充足，管錢糧的官員并不把這嚴(yán)重的災(zāi)情報(bào)告給您。他們高高在上，不關(guān)心百姓的疾苦，而且殘害百姓�！�

　　孟子在回顧了這辛酸的往事后，接著又說:“您記得孔子的弟子曾子說過的話嗎?他說，要警惕呀!你怎樣對待別人，別人也會(huì)怎樣對待你。如今百姓有了一個(gè)報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì)，就要用同樣的手段來對待那些長官了。出乎爾者，反乎爾者也�！泵献幼詈蟾嬖V鄒穆公說:“所以，大王不要去責(zé)怪他們、懲罰他們。如果實(shí)行仁政，您的百姓就會(huì)愛護(hù)他們的長官，并且愿意為他們獻(xiàn)出生命�！�

　　孟子所說的“出乎爾者，反乎爾者”也就是“一報(bào)還一報(bào)”，接近以其人之道還治其人之身的意思。人們根據(jù)這句話引申出了"出爾反爾"這個(gè)成語。

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