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成語草菅人命故事
故事是在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性，較適于口頭講述。以下是小編幫大家整理的成語草菅人命故事，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
成語草菅人命故事 篇1
“草菅（jiān）人命”這則成語的菅是一種茅草�？创龤⑷讼窨创赘蠲┎菀粯�。指統(tǒng)治者濫施淫威，輕視人命，任意殘害人命。
這個(gè)成語來源于《漢書·賈誼傳》……故胡亥今日即位而明日射人……其視殺人，若刈草菅然。豈惟胡亥之性惡哉？彼其所以導(dǎo)之者非其理。故也。
賈誼，洛陽人，是漢文帝時(shí)的一個(gè)著名文人。自小聰慧好學(xué)，極有才華。被文帝召為博士，后又擔(dān)任過太中大夫的官職。但因?yàn)楸蝗思导�，后謫為長沙王太傅（老師）。政治上的不得志，使他以屈原自喻，寫下了著名的《吊屈原賦》等文章。后來，漢文帝把他召回宮中，要他擔(dān)任梁王劉揖的太傅。梁王是漢文帝最寵愛的兒子，文帝指望他將來能繼承皇位，所以要他多讀些書，希望賈誼好好教導(dǎo)他。賈議就此發(fā)了一通議論，他說：“輔導(dǎo)皇子，教他讀書固然重要，但更重要的，是教他怎樣做一個(gè)正直的人。假使像秦朝末年趙高教導(dǎo)秦二世胡亥那樣，傳授給胡亥的是嚴(yán)刑酷獄，所學(xué)的不是殺頭割鼻子，就是滿門抄斬。所以，胡亥一當(dāng)上皇帝，就亂殺人，看待殺人，就好像看待割茅草一樣，不當(dāng)一回事。這難道只是胡亥的`本性生來就壞嗎？他所以這樣，是教導(dǎo)他的人沒有引導(dǎo)他走上正道，這才是根本原因所在�！焙髞�，賈誼到梁國上任擔(dān)任太傅，悉心輔導(dǎo)梁王。可是梁懷王不慎騎馬摔死，賈誼自傷沒有盡到太博的責(zé)任，因此終日郁郁不樂，常�？奁�，一年多后，就死了，死時(shí)才33歲。
可是，賈誼這段精采的論述就此留傳了下來。“草菅人命”作為一句成語，也被人們用來形容反動(dòng)統(tǒng)治階級殺人的兇殘狠毒。
成語草菅人命故事 篇2
秦王嬴政統(tǒng)一中原，建立秦王朝以后，制定了非常嚴(yán)酷的法令。他的小兒子胡亥從小就由趙高負(fù)責(zé)傳授歷朝的法令，所以胡亥對于用各種刑法殺人非常熟悉。
秦始皇起初是打算把皇位傳給大兒子扶蘇的，但秦始皇在一次出去巡視的時(shí)候，在路上得病死了，趙高就和丞相李斯一起，幫助胡亥奪取了皇位，殺害了哥哥扶蘇。就這樣，胡亥成為了秦王朝的第二個(gè)皇帝。
為了鞏固自己奪來的`皇位，秦二世采用趙高的計(jì)謀，把自己的兄弟姐妹——十二個(gè)公子和兩個(gè)公主都定了死罪，一一殺害，而且還殺了許多有功的大臣。他還讓許多沒有生育的宮女去為秦始皇殉葬，把那些為秦始皇建造陵墓的民工全部活埋在墓中，就連曾幫助他奪取皇位的丞相李斯，也被他定罪腰斬了。秦二世把朝政大權(quán)交給趙高，自己整天變著法子尋歡作樂。他在打獵的時(shí)候，看到路過的行人無緣無故地用箭把他們射死，自己還覺得這樣開心。
秦二世過于殘暴，“其視殺人，若艾草菅然。意思是說，秦二世把人的生命看得如同野草一樣輕賤，隨意殺害。秦朝老百姓的徭役賦稅負(fù)擔(dān)非常沉重，刑法愈加苛毒。廣大勞動(dòng)人民在饑餓與死亡線上掙扎徘徊。終于在公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)了農(nóng)民起義，反抗暴秦統(tǒng)治。秦王朝很快就滅亡了。
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