為什么王羲之被奉為“書(shū)圣”

小朋友們，如果你們喜歡書(shū)法，那么一定對(duì)于書(shū)法家王羲之非常的熟悉吧，這個(gè)人有很多厲害的地方，其中有一點(diǎn)就是書(shū)法寫(xiě)的特別的好，被人們稱(chēng)為書(shū)圣，下面就讓我們一起來(lái)了解一下吧。

王羲之最初跟衛(wèi)夫人學(xué)書(shū)法，后改變初學(xué)，博采眾長(zhǎng)，精研體勢(shì)，最終推陳出新，改變了漢魏以來(lái)的質(zhì)樸書(shū)風(fēng)，創(chuàng)造了妍美流暢的書(shū)體，這就是王羲之 “兼撮眾法，備成一家”、被后人稱(chēng)為“書(shū)圣” 的原因所在。自唐以來(lái)，學(xué)書(shū)之人，無(wú)一不首推王羲之，甚至連唐太宗也酷愛(ài)其書(shū)法作品，曾親自為《晉傳·王羲之傳》撰寫(xiě)一篇《王羲之傳論》，文中極盡贊譽(yù)之辭，崇敬之情溢于言表。王羲之生活在東晉，由于東晉以后戰(zhàn)事不斷，加之距今年代已久，其真跡已難留于今�，F(xiàn)僅能見(jiàn)到的只有唐人摹本，如《蘭亭集序》、《雨后貼》、《喪亂帖》 、《孔侍中帖》等等，從這些摹本中也可以了解王羲之的書(shū)法風(fēng)格。 此外，他的草書(shū)、行書(shū)的藝術(shù)風(fēng)格也可從刻本 《十七帖》和《唐懷仁集序》中領(lǐng)略到。

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