皮之不存，毛將焉附成語(yǔ)故事

　　成語(yǔ)是漢語(yǔ)中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期使用、錘煉而形成的固定短語(yǔ),它是比詞的含義更豐富而語(yǔ)法功能又相當(dāng)于詞的語(yǔ)言單位,而且富有深刻的思想內(nèi)涵,簡(jiǎn)短精辟易記易用。下面是小編為大家?guī)��?lái)的皮之不存，毛將焉附成語(yǔ)故事，僅供參考，歡迎大家閱讀！

　　【成語(yǔ)】：皮之不存，毛將焉附

　　【拼音】：pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù

　　【解釋】：焉：哪兒;附：依附。皮都沒(méi)有了，毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ)，就不能存在。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　春秋時(shí)，晉國(guó)有一次發(fā)生內(nèi)亂，公子夷吾逃到秦國(guó)。為了取得秦國(guó)對(duì)他當(dāng)國(guó)君的支持，夷吾允諾事成之后，割讓五座城池給秦國(guó)。后來(lái)，他果然在秦國(guó)的幫助下回國(guó)當(dāng)了國(guó)君，稱晉惠公，但沒(méi)有履行諾言割城。不久，晉國(guó)遭到災(zāi)害，糧食歉收，晉惠公向秦國(guó)商量求購(gòu)糧食。秦國(guó)沒(méi)有因他背約失信而拒絕，仍然答應(yīng)了他的要求。不料過(guò)了一年，秦國(guó)也鬧饑荒，派人到晉國(guó)去求購(gòu)糧食。晉惠公卻幸災(zāi)樂(lè)禍，不想答應(yīng)秦國(guó)的要求。

　　大夫慶鄭聯(lián)系到以前的事，對(duì)晉惠公這樣做法不滿，氣憤地說(shuō)：“背棄秦國(guó)的恩惠，對(duì)秦國(guó)發(fā)生災(zāi)害感到高興，這是不道德的;貪愛(ài)自己的東西，不肯救濟(jì)別人，從而激怒鄰國(guó)，這對(duì)晉國(guó)有什么好處呢?這樣下去，我們的國(guó)家要保不住了，怎么還能守衛(wèi)國(guó)家呢�！睍x惠公的舅父、大夫虢射卻說(shuō)：“早先我們晉國(guó)不履行割讓五城給秦的諾言，是根本的問(wèn)題，它導(dǎo)致我們與他們關(guān)系的決裂。如果這個(gè)根本問(wèn)題不解決，而只答應(yīng)賣糧食給秦國(guó)，就好比只有毛而沒(méi)有皮。現(xiàn)在皮都不存在了，毛附在哪里呢!既然事已如此，不如干脆連糧食也不賣!”慶鄭反對(duì)虢射的觀點(diǎn)，繼續(xù)說(shuō)：“我們要是拋棄誠(chéng)信而背棄鄰國(guó)，一且發(fā)生禍患，還有誰(shuí)來(lái)救助?失掉救助，就會(huì)滅亡�，F(xiàn)在的情況正是如此�！彪缴鋱�(jiān)持自己的觀點(diǎn)，說(shuō)：“現(xiàn)在就是給秦國(guó)糧食，也不可能減少他們對(duì)我們的怨恨，反因幫助他們解決了困難而加強(qiáng)了他們的力量。我的意見(jiàn)還是不賣糧食!”晉惠公聽(tīng)從了虢射的意見(jiàn)，而不采納慶鄭的建議，拒絕向秦國(guó)賣糧。慶鄭嘆息他這樣做，將來(lái)一定要后悔。后來(lái)的情況果然如此。第二年，秦、晉之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，晉惠公兵敗，當(dāng)了秦國(guó)的俘虜。

【皮之不存，毛將焉附成語(yǔ)故事】相關(guān)文章：

毛將焉附的成語(yǔ)故事10-26

成語(yǔ)故事11-19

成語(yǔ)故事05-15

(優(yōu))經(jīng)典成語(yǔ)故事10-19

《成語(yǔ)故事》教案11-02

魚(yú)目混珠的成語(yǔ)故事03-04

葉公好龍的成語(yǔ)故事04-19

刻舟求劍成語(yǔ)故事04-22

樂(lè)不思蜀成語(yǔ)故事04-29

有關(guān)成語(yǔ)故事11-20