成語(yǔ)所向無(wú)前的故事

所向無(wú)前

【注音】suǒ xiàng wú qián

【出處】《三國(guó)志·魏志·鮮卑傳》裴松之注引《魏書》:“年十四五，異部大人卜賁邑鈔取其外家牛羊，檀石槐策騎追擊，所向無(wú)前，悉還得所亡。”

【解釋】所向：指軍隊(duì)所指向的地方。軍隊(duì)所指向的地方，沒有阻擋。

【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指誰(shuí)也抵擋不住。

【近義詞】所向無(wú)敵

【反義詞】屢戰(zhàn)屢敗

所向無(wú)前的成語(yǔ)故事

后來(lái)，因?yàn)闈h兵攻打數(shù)月，城中糧盡，岑彭不得已開城投降。漢將想殺岑彭，大司徒伯升勸解說(shuō)：岑彭是一郡之長(zhǎng)官，堅(jiān)心為其主守城，那是忠節(jié)�，F(xiàn)在他歸附我們，是相信正義，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)。這樣，更始帝便封岑彭為歸德侯。后來(lái)，他們又歸順了劉秀。待劉秀即位(為光武帝)后，岑做了廷尉，行使大將軍的職權(quán)。從建武元年至11年，岑彭多次率部隊(duì)南征北戰(zhàn)，為東漢王朝屢立戰(zhàn)功。

光武帝建武11年，岑彭和大司馬吳漢，輔佐臧宮出征蜀地。因?yàn)閰菨h善用步兵、不曉水戰(zhàn)，因而光武帝任命岑彭全權(quán)主持荊門之戰(zhàn)。岑彭得令后，便在軍中征求敢攻浮橋的人;并講明頭功有大賞，激勵(lì)士兵奮戰(zhàn)。偏將魯奇應(yīng)募而前，用火燒浮橋。風(fēng)怒火盛，岑彭當(dāng)即率軍順風(fēng)而進(jìn)，所向無(wú)前，使蜀兵淹死數(shù)千人，大獲全勝。

“所向無(wú)前”，形容氣勢(shì)旺盛，不可阻擋。后又作所向無(wú)敵講，意指力量很強(qiáng)，所到之處無(wú)人可與之對(duì)敵。

理想信念是一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。崇高的理想信念是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔。當(dāng)我們知道自己想要什么，并為了這個(gè)夢(mèng)想不斷的去努力，不去管路途有多遙遠(yuǎn)，不去管路途有多少艱難險(xiǎn)阻，你就一定能獲得最后的成功，沒有人能阻擋

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