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膠柱鼓瑟的典故
典故是一個(gè)漢語詞匯，一指典制和掌故；二指詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語；三指具有教育意義且大眾耳熟能詳?shù)墓J(rèn)的人物、事件。下面是小編為您整理的膠柱鼓瑟的典故，希望對(duì)您有所幫助。
膠柱鼓瑟
【發(fā)音】jiāo zhù gǔ sè
【出處】《史記·廉頗藺相如列傳》：“王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳，不知合變也�！�
【解釋】原意就是用膠把柱粘住，使音調(diào)不能調(diào)整�，F(xiàn)含貶義色彩，指不能靈活變通。多用于書面語中。膠柱鼓瑟”，亦作“膠柱調(diào)瑟”。比喻拘泥成規(guī)，不知靈活變通。
【近義詞】膠柱調(diào)瑟、刻舟求劍
【反義詞】隨機(jī)應(yīng)變、通達(dá)權(quán)變
典故一
原文
齊人就趙學(xué)瑟，因之先調(diào)，膠柱而歸。三年不成一曲，齊人怪之。有從趙來者，問其意，方知向人之愚。
譯文
有個(gè)齊國人跟趙國人學(xué)彈瑟，由趙國人先調(diào)好了弦，（齊人）就將調(diào)弦的柱子用膠粘住了回家。三年彈不成一首曲子，那齊人埋怨趙國人。有個(gè)跟趙國人學(xué)藝的人來到他這里，詢問他埋怨的原因，才知道前面這（齊）人這么蠢。
典故二
原文
《史記·廉頗藺相如列傳》：趙孝成王七年，秦軍與趙軍在長平（今山西省高平縣西北）對(duì)壘，這時(shí)趙奢已死，藺相如病重，趙將廉頗堅(jiān)守營壘。“趙王信秦之間。秦之間言曰：‘秦之所惡，獨(dú)畏馬服君趙奢之子趙括為將耳。’趙王因以括為將，代廉頗。藺相如曰：‘王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳，不知合變也�！w王不聽，遂將之�！苯Y(jié)果，“括軍敗，數(shù)十萬之眾遂降秦，秦悉坑之�！�
譯文
趙孝成王聽信了秦國間諜散布的謠言：秦軍最怕馬服君的兒子趙括擔(dān)任將軍。用趙括代替廉頗為將。藺相如勸阻說：大王憑名聲用趙括，就像是把膠把瑟上的弦柱粘住來彈瑟，音調(diào)不能變通一樣，他不懂得隨機(jī)應(yīng)變。趙王不聽。結(jié)果，趙軍被秦軍打敗，40萬大軍被活埋。趙國幾乎滅亡。
成語舉例
1、若非公孫杵臼，焉得趙氏孤兒，既以遇難避仇，不必膠柱鼓瑟�！锩鳌o名氏《鳴鳳記·桑林奇遇》
2、我父親曾在茶余飯后褒貶過：“你曹叔喜歡古詩古詞，有點(diǎn)藝術(shù)家的作派，但未免膠柱鼓瑟，給女兒取名字選字過于生僻拗口了！
3、上下比較，《釋詞》所解更為文通字順，而《文通》則有點(diǎn)膠柱鼓瑟。
4、那點(diǎn)鄉(xiāng)村里的人和事寫得頗為生動(dòng)，總難免透出一種文學(xué)的‘小家子氣’”。這是中肯的甘苦之談。如何擺脫“就事論事”的局囿，打破膠柱鼓瑟的窘境，由“近視”轉(zhuǎn)為“俯視”，升高立足點(diǎn)，不斷提高對(duì)生活的涵蓋力，確是古華多年來一直艱苦摸索著的難題。
5、《易》者，皆以卦爻為主，粘著固執(zhí)，膠柱鼓瑟，特多陰陽玄妙之談。胡樸安先生的這部《周易古史觀》卻大膽地撇開卦爻，以卦爻為古人未有文字之先記載一切思想事物的符號(hào)
6、撇開它對(duì)中國古代文人思想上造成的禁錮不談，就是它的考試內(nèi)容，也導(dǎo)致了中國文人舉子們輕視自然科學(xué)而以死背硬記式地讀經(jīng)、膠柱鼓瑟式地作詩文、紙上談兵式地議論政事為務(wù)的風(fēng)氣，更不必說它的考試結(jié)果往往決定了文人一生的榮辱貴賤、幸與不幸，決定了他們的一生。
7、理解之路不是直來直去的窄橋。在伽達(dá)默爾看來，這是一個(gè)“事物本身和我們的前判斷之間無窮的‘游戲’過程”。在“游戲”中既不宜膠柱鼓瑟，又并非只能落到匪夷所思的地步�！俺翝撏鶑�(fù)”和“從容含玩”畢竟不能止于“神秘經(jīng)驗(yàn)的整體”，而是期待著理解框架與文本視界的
8、另一種解釋，是自傷身世。持此說者為何焯。這種想法與“一弦一柱思華年”的句意切合，又因?yàn)橛赡z柱鼓瑟變?yōu)榇笾氯绱耍e(cuò)的可能性小了。不過究竟對(duì)不對(duì)，也是只有作者才能知道。
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