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口若懸河和膾炙人口
這篇文章講述的成語(yǔ)口若懸河和膾炙人口的故事，故事情節(jié)精彩，下面是語(yǔ)文迷小編整理的故事，僅供廣大讀者閱讀和參考。
(一)口若懸河
“口若懸河”這則成語(yǔ)的懸河是瀑布。講起話來(lái)像瀑布一樣滔滔不絕。形容能言善辯，也比喻十分健談。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書.郭象傳》，王衍每云：“聽(tīng)象語(yǔ)，如懸河瀉水，注而不竭�！�
晉朝時(shí)，有一位大學(xué)問(wèn)家，名叫郭象，字子玄。他在年紀(jì)很輕的時(shí)候，就已經(jīng)是一個(gè)很有才學(xué)的人。尤其他對(duì)于日常生活中所接觸的一些現(xiàn)象，都能留心觀察，然后再冷靜地去思考其中的道理。因此，他的知識(shí)十分淵博，對(duì)于事情也常常能有獨(dú)到的見(jiàn)解。
后來(lái)，他又潛心研究老子和莊子的學(xué)說(shuō)，并且對(duì)他們的學(xué)說(shuō)有了深刻的理解。當(dāng)時(shí)，有不少人慕名而來(lái)，請(qǐng)他出去做官，他都一概謝絕，每天只是埋頭研究學(xué)問(wèn)，或者和志同道合的人談?wù)撜芾怼ＫJ(rèn)為，只有這樣，才能得到永恒的快樂(lè)，活得充實(shí)自在。
但是，又過(guò)了些年，朝廷一再派人來(lái)請(qǐng)他，他實(shí)在推辭不掉，只得答應(yīng)了，到朝廷中做了黃門侍郎的官。
到了京城，由于他的知識(shí)很豐富，所以無(wú)論對(duì)什么事情他都能說(shuō)得頭頭是道，再加上他的口才很好，而且又非常喜歡發(fā)表自已的見(jiàn)解，因此每當(dāng)人們聽(tīng)他談?wù)摃r(shí)，都覺(jué)得津津有味。
當(dāng)時(shí)有一位太尉王衍，十分欣賞郭象的口才，他常常在別人面前贊揚(yáng)郭象說(shuō)：“聽(tīng)郭象說(shuō)話，就好像一條倒懸起來(lái)的河流，滔滔不絕地往下灌注，永遠(yuǎn)沒(méi)有枯竭的時(shí)候�！�
郭象的辯才，由此可知。而后人就以“口若懸河”來(lái)形容人善于說(shuō)話，且說(shuō)起話來(lái)就像倒懸的河水，滔滔不絕，永遠(yuǎn)沒(méi)有停止的時(shí)侯。
(二)膾炙人口
這個(gè)成語(yǔ)是從《孟子．盡心下》記載的一段故事中引申出來(lái)的：“膾炙，所同也;羊棗，所獨(dú)也。”
春秋時(shí)的曾參是個(gè)孝子。他的父親曾晰喜歡吃羊棗(一種野生小柿子，俗名牛奶柿)。曾晰死后，曾參竟不忍心再吃羊棗。此事被儒家傳為美談。
有一次，孟子的學(xué)生公孫丑就這件事向孟子提問(wèn)：“膾炙(精美的肉食)和羊棗哪樣?xùn)|西好吃?”孟子說(shuō)：“當(dāng)然是膾炙好吃�！惫珜O丑說(shuō)：“那么曾參父子一定都愛(ài)吃膾炙了，可為什么父親死后，曾參只戒羊棗，不戒膾炙呢?”
孟子回答說(shuō)：“膾炙，是大家都愛(ài)吃的;羊棗卻是曾晰的特殊嗜好，所以他死后，曾參會(huì)繼續(xù)吃膾炙而不吃羊棗�！�
根據(jù)以上記載，后人引申出“膾炙人口”這句成語(yǔ)，比喻人人贊美和傳誦(多指詩(shī)文)。
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