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好馬
寓言是用假托的故事來說明一個道理或教訓。寓言中的故事都是諷喻和比況，具有諷刺或勸誡的性質(zhì);它所寫的人或人格化了的物，大都是反面的或性格有缺陷的;不注重形象的具體描繪，篇幅短小。下面小編為大家推薦兩則富含哲理的寓言故事，歡迎大家進行閱讀欣賞，更多精彩的故事盡在語文迷。(一)好馬
從前有一位國王，養(yǎng)了很多駿馬。這些馬全都能征善戰(zhàn)，為保衛(wèi)國家立下了很大功勞。
有一次，另一個國家的國王帶兵來與這位國王交戰(zhàn)，看到他有這么多能戰(zhàn)斗的駿馬，知道自己不是對手，不戰(zhàn)自敗，退回去了。從此，再沒有一個國家敢與這位國王交戰(zhàn)。
國王見到自己國家的邊境多年來很平靜，心想：“我以前養(yǎng)這些駿馬，是為了抵御入侵的敵國，現(xiàn)在，已經(jīng)沒有人敢來侵犯我的國家了，這些馬白養(yǎng)著還有什么用?不如用這些馬去替代人力拉車推磨。這樣對馬沒有什么損害，對人還有益處。”
國王想到這兒，便命令管馬的人把馬分給了老百姓們。馬分下去以后，人們再也不把它們當戰(zhàn)馬看待，而是用它們拉車推磨，就這樣又過了好多年。
鄰國知道了這個國家的戰(zhàn)馬已經(jīng)沒有了，便又舉兵侵犯他們的邊境。國王見狀，立即命令把戰(zhàn)馬召集回來，參與戰(zhàn)斗。
可是這些馬已經(jīng)失去了當年的銳氣，它們多年來拉磨拉慣了，只肯轉(zhuǎn)著圈走，不肯往前沖。人們急了，用鞭子猛抽馬，可馬卻死活不肯前進。最后，這位國王遭到了慘敗。
(二)師文學琴
古時候有個善于彈琴的樂師名叫瓠(hu)巴，據(jù)說在他彈琴的時候，鳥兒能踏著節(jié)拍飛舞，魚兒也會隨著韻律跳躍。鄭國的師文聽說了這件事后，十分向往，于是離家出走，來到魯國拜師襄為師。師襄手把手地教他調(diào)弦定音，可是他的手指十分僵硬，學了3年，竟彈不成一個樂章。師襄無法可想，只好說：“你太缺乏悟性，恐怕很難學會彈琴，你可以回家了�！�
[-(@_@)-]師文放下琴后，嘆了口氣，說：“我并不是不能調(diào)好弦、定準音，也不是不會彈奏完整的樂章。然而我所關注的并非只是調(diào)弦，我所向往的也不僅僅是音調(diào)節(jié)津。我的真正追求是想用琴聲來渲泄我內(nèi)心復雜而難以表達的情感啊，在我尚不能準確地把握情感，并且用琴聲與之相呼應的時候，我暫時還不敢放手去撥弄琴弦。因此，請老師再給我一些時日，看是否能有長進!”
果然，在過了一段時間以后，師文又去拜見他的老師師襄。師襄問：“你的琴現(xiàn)在彈得怎樣啦?”
師文胸有成竹地說：“稍微摸到了一點門道，請讓我試彈一曲吧。”
于是，師文開始撥弄琴弦。他首先奏響了屬于金音的商弦，使之發(fā)出代表8月的南呂樂律，只覺琴聲挾著涼爽的秋風拂面，似乎草木都要成熟結果了。
面對這金黃收獲的秋色，他又撥動了屬于木音的角弦，使之發(fā)出代表2月的夾鐘樂律，隨之又好像有溫暖的春風在耳畔回蕩，頓時引來花紅柳綠，好一派春意盎然的景色。
接著，師文奏響了屬于水音的羽弦，使之發(fā)出代表11月的黃鐘樂律，不一會兒，竟使人感到霜雪交加，江河封凍，一派肅殺景象如在眼前。
再往下，他叩響了屬于火音的征(zhi)弦，使之發(fā)出代表5月的蕤(rui)賓樂律，又使人仿佛見到了驕陽似火，堅冰消釋。
在樂曲將終之際，師文又奏響了五音之首的宮弦，使之與商、角、征、羽四弦產(chǎn)生和鳴，頓時在四周便有南風輕拂，祥云繚繞，恰似甘露從天而降，清泉于地噴涌。
這時，早已聽得如癡如醉的師襄忍不住雙手撫胸，興奮異常，當面稱贊師文說：“你的琴真是演奏得太美妙了!即使是晉國的師曠彈奏的清角之曲，齊國的鄒衍吹奏的律管之音，也無法與你這令人著迷的琴聲相媲美呀!他們?nèi)绻軄泶说�，我想他們一定會帶上自己的琴瑟管簫，跟在你的后面當學生哩!”
師文學琴的故事說明：學習任何技藝，都不能滿足于表面上的簡單操作，而要像師文那樣花氣力，下苦功，深究其理，矢志不渝，只有這樣，才有可能達到得心應手的自由境界，從而取得常人難及的業(yè)績。
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