初放
初放1
平生於國(guó)兮，長(zhǎng)於原野。
言語(yǔ)訥譅兮，又無(wú)彊輔。
淺智褊能兮，聞見(jiàn)又寡。
數(shù)言便事兮，見(jiàn)怨門(mén)下。
王不察其長(zhǎng)利兮，卒見(jiàn)棄乎原野。
伏念思過(guò)兮，無(wú)可改者。
群眾成朋兮，上浸以惑。
巧佞在前兮，賢者滅息。
堯、舜圣已沒(méi)兮，孰為忠直?
高山崔巍兮，水流湯湯。
死日將至兮，興麋鹿同坑。
塊兮鞠，當(dāng)?shù)浪�，舉世皆然兮，余將誰(shuí)告?
斥逐鴻鵠兮，近習(xí)鴟梟，斬伐橘柚兮，列樹(shù)苦桃。
便娟之修竹兮，寄生乎江潭。
上葳蕤而防露兮，下泠泠而來(lái)風(fēng)。
孰知其不合兮?
若竹柏之異心。
往者不可及兮，來(lái)者不可待。
悠悠蒼天兮，莫我振理。
竊怨君之不寤兮，吾獨(dú)死而後已。
初放2
七諫·初放
平生于國(guó)兮，
長(zhǎng)于原野。
言語(yǔ)訥澀兮，
又無(wú)強(qiáng)輔。
淺智褊能兮，
聞見(jiàn)又寡。
數(shù)言便事兮，
見(jiàn)怨門(mén)下。
王不察其長(zhǎng)利兮，
卒見(jiàn)棄乎原野。
伏念思過(guò)兮，
無(wú)可改者。
群眾成朋兮，
上浸以惑。
巧佞在前兮，
賢者滅息。
堯舜圣已沒(méi)兮，
孰為忠直?
高山崔巍兮，
流水湯湯。
死日將至兮，
與麋鹿同坑。
塊兮鞠，當(dāng)?shù)浪蕖?/p>
舉世皆然兮，
余將誰(shuí)告?
斥逐鴻鵠兮，
近習(xí)鴟梟。
斬伐橘柚兮，
列樹(shù)苦桃。
便娟之修竹兮，
寄生乎江潭。
上葳蕤而防露兮，
下泠泠而來(lái)風(fēng)。
孰知其不合兮，
若竹柏之異心。
往者不可及兮，
來(lái)者不可待。
悠悠蒼天兮，
莫我振理。
竊怨君之不寤兮，
吾獨(dú)死而后已。
【注釋】
①平：屈原的名。本篇是作者假托屈原口氣進(jìn)行抒情，故自稱(chēng)名，且為下文作謙語(yǔ)。國(guó)：國(guó)都，隱寓與君同朝。長(zhǎng)：這里是長(zhǎng)期在……生活的意思。
�、谠G澀：《章句》：“訥者，鈍也。澀者，難也�！奔纯邶X不伶俐。強(qiáng)輔：強(qiáng)有力的輔助，指有勢(shì)力的`朋黨。
�、垴�(biǎn)：《章句》：“褊，狹也�！币隇楸∪�。
�、鼙闶拢河欣诰龂�(guó)之事。門(mén)下：指君王左右的近臣。《章句》：“喻親近之人也�！�
�、莘睿喊底运伎�。
⑥群眾：指眾多的佞臣小人。成朋：結(jié)黨營(yíng)私。浸：稍，漸。
�、邷缦ⅲ骸墩戮洹罚骸跋��！睕](méi)有聲息，不敢說(shuō)話(huà)。
�、鄿珳�(shānɡ shānɡ)：水流貌。
�、峥樱骸墩戮洹罚骸摆槌卦豢��！壁槌�，即水坑。與麋鹿同坑，即在荒野與禽獸為伍的意思。
�、鈮K：獨(dú)處貌。鞠：匍匐為鞠。
近習(xí)：常與相處，親近。一本無(wú)“習(xí)”字。
便娟：《章句》：“好貌。屈原以竹自喻。”
葳蕤(wēi ruí)：草木繁盛。防：《章句》：“蔽也�！便鲢�(línɡ línɡ)：清涼貌。
孰：一作“固”。異心：當(dāng)做“心異”，“異”與下句“待”押韻。指竹心空，柏心實(shí)，故曰“心異”。前者屈原自喻志通達(dá)也，后者喻君暗塞也。
振理：《章句》：“振，救也�！闭窭恚饩却鹄�。