國學(xué)典故之五十步笑一百步
戰(zhàn)國中期有個國君叫梁惠王。為了擴(kuò)大疆域,聚斂財富,他想出了許多主意,還把百姓趕到戰(zhàn)場上,為他打仗。有一天,他問孟子:“我對于國家, 總算盡心了吧!河內(nèi)年成不好,我就把河內(nèi)的災(zāi)民移到河?xùn)|去,把河?xùn)|的糧 食調(diào)到河內(nèi)來。河?xùn)|荒年的時候,我也同樣設(shè)法救災(zāi)?纯脆弴木踹沒 有象我這樣做的。可是,鄰國的百姓并沒有大量逃跑,我國的百姓也沒有明顯地增加,這是什么道理呢?”
孟子回答說:“大王喜歡打仗,我就拿打仗作比方吧。戰(zhàn)場上,戰(zhàn)鼓一 響,雙方的士兵就刀對刀、槍對槍地打起來。打敗的一方,丟盔卸甲,拖著 刀槍,趕緊逃命。有一個人選了一百步,另一個人逃了五十步。這時候,如 果那個逃了五十步的竟嘲笑那個逃了一百步的膽小怕死,你說對不對?”
梁惠王說:“當(dāng)然不對。他只不過沒有逃到一百步罷了,但同樣也是逃 跑啊!”
盂子說:“大王既然懂得了這個道理,怎么能夠希望你的百姓會比鄰國 的`多呢?”
[提示]
逃了五十步和逃了一百步,雖然在數(shù)量上有區(qū)別,但在本質(zhì)上是一樣的 ——都是逃跑。梁惠王盡管給了百姓一點小恩小惠,但他發(fā)動戰(zhàn)爭,欺壓黎 民,在壓榨人民這一點上,跟別國的暴君沒有本質(zhì)的差別。這則寓言告訴我們,看事情要看本質(zhì),不要被表面現(xiàn)象所迷惑。“五十步笑百步”這句成語 就是從這則寓言中提煉出來的。
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