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        端午節(jié)祭屈原的原因

        時間:2023-06-27 10:51:09 秀雯 國學常識 我要投稿
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        端午節(jié)祭屈原的原因

          眾所周知,端午節(jié)是祭屈原的日子,那么端午節(jié)究竟發(fā)生了什么事?與屈原有什么關(guān)系呢?下面是小編收集整理的關(guān)于端午節(jié)屈原的故事,歡迎大家閱讀參考!

        端午節(jié)祭屈原的原因

          端午節(jié)祭屈原的原因

          屈原為什么投江自殺?端午節(jié)是紀念中國古代賢人屈原的節(jié)日。在兩千多年前,屈原忠事楚懷王,但卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。今天就詳細解釋屈原為什么投江自殺?

          由于在內(nèi)政外交上與楚國腐朽貴族勢力發(fā)生了尖銳的矛盾,遭到上官大夫等人的妒忌、誣陷,最終導致與楚懷王的疏遠,兩次遭到流放,被逐出郢都。但他始終念念不忘自己的祖國,希望楚懷王和后來執(zhí)政的頃襄王召回自己,為國盡力,最后在楚國郢都被秦國將領(lǐng)白起攻破之后,他不忍心看著祖國滅亡,投汨羅江自盡。

          換做現(xiàn)在,道不同不相為謀,君主不接受勸告,國家是他一個人的,讓他自食惡果好了,何必自殺?他是戰(zhàn)國時期的人,戰(zhàn)國是個百家爭鳴的時代,一個知識分子也許昨天是宋國人,今天就為齊國的國君效勞,齊國混不下去了,明天再去秦國也簡單得很。別看這些國家整天打來打去,其實國境開放,基本是免簽證。既然這樣,屈原為什么投江自殺?

          王夫之在《楚辭通釋》中認為,屈原所以寫下著名的詩章《哀郢》,是由于哀嘆郢都的陷落,宗廟社稷成為荒丘廢墟,人民流離失所。頃襄王不能拼死抵抗秦軍。楚國滅亡指日可待。但是王之江認為屈原看到楚國"黨人"橫行,百姓看不到希望,朝中沒有忠良之臣,國家沒有守備外敵的力量,楚國將面臨亡國大禍。滿懷救國大志的屈原卻遭讒言而被流放,報國無門的他沒有辦法身諫楚王,哀嘆報國之志無法實現(xiàn)。絕望的屈原決心以死來震醒昏君。

          關(guān)于屈原為什么投江自殺,還有種說法是屈原為國君昏庸而痛心,不愿看著"黨人"亂政,葬送楚國錦繡河山。加之長期放逐,身心交瘁,再無重返朝廷、實施理想"美政"的希望。為了保持清白高潔的操守,捍衛(wèi)自己所畢生追索的理想,終于帶著不盡的遺憾,憤然投身汨羅江中。淮南王劉安的《離騷傳》曾贊嘆屈原不肯在濁世中茍活,故而"蟬蛻于污穢",獻出了自己的生命。

          屈原早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國事,參與法律的制定,主張彰明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦。同時主持外交事務(wù)。主張楚國與齊國聯(lián)合,共同抗衡秦國。在屈原努力下,楚國國力有所增[強。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠,屈原逐漸被楚懷王疏遠。

          屈原的故事:中華上下五千年——屈原投江

          當時楚國朝廷中佞臣充斥,與屈原同列的有上官大夫。他心懷嫉妒,與屈原爭寵,屈原起草憲令未定,上官大夫欲奪其稿,屈原不予,他就向懷王進讒言,說:"王使屈平為令,眾莫不知。每一令出,平伐其功,曰以為非我莫能為也。"懷王庸懦昏聵,不加辨明,就怒疏屈原。屈原的被疏遠,根本原因在于他的政治改革計劃觸犯了貴族利益,遭到舊貴族們的中傷打擊。

          紀念屈原的活動

          公元前305年,屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,流落到漢北。屈原被逐出郢都,流放期間,屈原感到心中郁悶,開始文學創(chuàng)作,在作品中洋溢著對楚地楚風的眷戀和為民報國的熱情。其作品文字華麗,想象奇特,比喻新奇,內(nèi)涵深刻,成為中國文學的起源之一。前278年,秦國大將白起揮兵南下,攻破了郢都,屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死。

          端午節(jié)祭屈原的原因

          又是一年端午到。

          包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國各地都在以大致相同的方式紀念這個傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在,對于端午節(jié)的起源民間有著不同說法:楚人紀念屈原,越人紀念勾踐,吳人紀念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說法是紀念屈原說。唐代詩人文秀有一首詩這樣寫到“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;

          堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!

          據(jù)說公元前278年農(nóng)歷五月初五,流放汨羅江畔的愛國詩人屈原聞訊楚都被攻陷后,悲憤交加,自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救,并拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天,當?shù)厝罕姸家e行這樣的活動,表達對他的懷念之情。從此,劃龍舟、包粽子成為端午習俗的主要內(nèi)容,這一習俗也逐漸被人稱為端午節(jié)的由來。

          屈原是一位跨越時空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。他滿懷愛國主義精神和追求真理的理想主義精神,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是他的信念!

          民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族,沒有偉大的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。屈原在執(zhí)著追求人生的永恒、價值、理想的時候,時刻關(guān)注著國家的興衰。然而,屈原的下場卻是個悲劇。我想如果憂國憂民的屈原身在今天,看到今天的中國是如此強大,看到全國各族人民萬眾一心抵御各種災(zāi)難,屈原還會去投江嗎?

          今天的我們是何其幸運,身為中國人,我們繼承了屈原的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的執(zhí)著追求真理的光榮傳統(tǒng),我們相信明天的中國將會更加強大、更加繁榮富強!

          “粽葉飄香,端午吃粽,緬懷屈原,永生不忘!”

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