“請”字的文化內(nèi)涵
導(dǎo)語：“坐，請坐，請上坐;茶，上茶，上好茶�！敝袊怨攀嵌Y儀之邦，待人處事都要以禮為先。因此，“請”字就經(jīng)常掛在我們嘴邊。讓我們一起了解一下“請”字的文化內(nèi)涵吧!
文學(xué)家夏衍先生臨終前，感到十分難受。身旁人員說，我馬上去叫大夫。就在他開門欲出之際，夏衍先生艱難地說：“不是叫，是請�！彪S后昏迷過去，再也沒有醒來。事后有人說，一字之差，語言功底立現(xiàn)。其實(shí)，改“叫”為“請”，體現(xiàn)的不僅僅是語文素養(yǎng)問題，而是一個(gè)人的文明教養(yǎng)問題。
“請”是個(gè)有溫度的字眼。不論是在正式場合，還是非正式場合，也不論是說話還是行文，加一“請”字，會(huì)給人以和暖如春的感覺，既表達(dá)了說話者對(duì)他人的尊重，也贏得了他人對(duì)說話者的尊重。教養(yǎng)的效應(yīng)，在一個(gè)“請”字上得到了充分體現(xiàn)。
“請”字的本義是拜訪，《說文》詮釋為：請，謁也�，F(xiàn)如今，白話中大量使用的是轉(zhuǎn)義或引申義。有時(shí)表示訴求，如，請示，請假，請纓等。有時(shí)用于邀約，如，請柬，請客，延請等。有時(shí)冠作敬辭，如，請進(jìn)，請便，請坐等。
說到“請坐”，很容易讓人想起那副曾經(jīng)流行很廣的對(duì)聯(lián)：坐，請坐，請上坐;茶，上茶，上好茶。在民間故事中，關(guān)于這副對(duì)聯(lián)的原創(chuàng)者有兩種說法，一說是宋代的蘇東坡，一說是清代的鄭板橋，差了650多年，聯(lián)語的版本也有三四個(gè)。不過，所有版本的上聯(lián)都一樣，關(guān)鍵詞都是“請”字。在這個(gè)掌故中，一個(gè)“請”字，將“勢利眼”的形象刻畫得入木三分。所謂世態(tài)炎涼，不過如此。有些地方掛著“非請莫入”的牌子，雖然用了“請”字，但感覺上并不客氣，甚至有些冷漠。至于正話反說：“把他給我請出去!”那溫度可就降到了冰點(diǎn)以下。
含有“請”字的成語也不少，如，自謙地請求說“不情之請”，主動(dòng)賠禮道歉叫“負(fù)荊請罪”，優(yōu)厚的待遇稱“大請大受”，上書除奸曰“批鱗請劍”，作法自斃謂“請君入甕”，等等。含有“請”字的成語，大多源于古籍，有不少還自成一段故事，流傳百世。但是，對(duì)有些帶“請”字的成語不能望文生義，否則就會(huì)鬧笑話。
如，三字成語“請骸骨”不是請求收尸骨，而是請求退職。這是中國古代官吏年老后請求告老還鄉(xiāng)的一種謙辭，含有自我嘲貶的借代成分。語出自《史記·陳丞相世家》：“亞父聞項(xiàng)王疑之，乃怒曰：‘天下事大定矣，君王自為之!愿請骸骨歸!’”范增聽說項(xiàng)羽不再信任他，老大不高興，就對(duì)項(xiàng)羽說，天下大勢已定，大王您好自為之，請讓我回家養(yǎng)老吧。與之相近的三字成語“乞骸骨”，也是這個(gè)意思。自古以來，人們對(duì)“知足不辱、功遂身退”而請辭的官員都給予好評(píng)，并傳為千秋佳話。其實(shí)，封建時(shí)代的那些高官們，之所以要“請骸骨”，多是因?yàn)楣賵鲲L(fēng)云莫測，擔(dān)心“后事終難繼”，說不定哪天雷霆震怒，就不得善終了。
再如，“迎門請盜”與“開門揖盜”從字面看幾乎雷同，但它們的含義卻相去甚遠(yuǎn)。前者表達(dá)的是孝心至誠、息事寧人，后者比喻的是引進(jìn)壞人、自招禍患�！坝T請盜”典出《后漢書·趙咨傳》：“咨少孤，有孝行……盜嘗夜往劫之，咨恐母驚懼，乃先至門迎盜，因請為設(shè)食。”說的是東漢時(shí)期，敦煌太守趙咨年幼喪父，十分孝順母親。一天晚上，他侍候母親睡覺后，聽到門外有強(qiáng)盜的聲音，擔(dān)心母親受驚，就主動(dòng)開門請強(qiáng)盜進(jìn)家，給他們準(zhǔn)備吃的。強(qiáng)盜們吃完后，就立即離開了。“開門揖盜”則源于張昭勸說孫權(quán)的一席話。據(jù)《三國志·吳志·吳主傳》記載，孫策因箭傷不治去世，孫權(quán)悲痛不已，其手下謀士張昭奉勸說，現(xiàn)今奸邪競逐，豺狼當(dāng)?shù)�，如果只顧悲傷守制�?而不去考慮大事)，就像開門請強(qiáng)盜進(jìn)來一樣，不見得就符合仁義之道。
招呼禮儀知識(shí)
打招呼是人們?nèi)粘?yīng)酬中最常用的禮節(jié)之一，熟人見了面總要打個(gè)招呼，即使雙方不太熟悉，僅有一面之交，再見面時(shí)也不應(yīng)互不理睬，無所表示。漫不經(jīng)心的習(xí)慣有時(shí)會(huì)給人以傲慢的印象，與別人見面時(shí)心不在焉，失去了打招呼問候的機(jī)會(huì)，無意間就形成了無禮的.舉止。因此善于交際的遇到面熟的人就打聲招呼、點(diǎn)點(diǎn)頭，或相視一笑。
打招呼看似簡單，實(shí)際上也有一定的講究，具體來說，應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：
1、主動(dòng)大方
雙方見面，不管彼此年齡、地位有何差距，一般應(yīng)先主動(dòng)大方與對(duì)方打招呼，如果你是長輩，會(huì)顯得和藹可親，如果你是晚輩，則會(huì)顯得彬彬有禮。
2、因時(shí)而異
以一日早午晚為例，隨時(shí)間變化，打招呼也應(yīng)巧妙而自然變化。早晨，用“您早”、“您好”；中午，用“您好”、“午睡了嗎？”；晚上，用“晚上好”、“下班了”等等。
3、因地而異
打招呼也要分場所。在公共場所，如大街上、公園、餐館、商店等遇到熟人，自然可以和熟人大聲問候，寒暄交談，但也不要故作驚喜，大驚小怪。如在開會(huì)、看電影、觀看文藝演出、聽音樂會(huì)時(shí)，你就不可大聲寒暄了，這時(shí)微笑著招招手、點(diǎn)點(diǎn)頭即可。
4、兼顧眾人
如果打招呼的對(duì)象不止一個(gè)人，就要做到面面俱到。如果來者是兩位長輩，可說：“兩位伯伯好”，表現(xiàn)謙恭有禮。同輩則可隨便些，如：“二位有何貴干？”遇到三人以上的一伙，并且，他們正自顧玩笑，你可“視而不見”，免得一打招呼沖了對(duì)方興致（但事后碰到要說明），如果對(duì)方中僅有個(gè)別人熟悉，雖然只能與熟人打招呼，但目光也應(yīng)顧及其余人，以表示對(duì)其余陌生人的尊重，也是對(duì)熟人的尊重。
5、靈活應(yīng)變
如果碰到特殊的場合打招呼，就應(yīng)靈活變通。所謂特殊場合，就是不宜于按照常規(guī)打招呼的場合，或使人無法應(yīng)答和難于應(yīng)答的場合。比如，在廁所相遇，不說什么實(shí)際的內(nèi)容，或點(diǎn)頭以示看見了，或“噢，劉主任”“幄，陳師傅”支吾過去即可。這種含混其辭的招呼既繞開了“你從廁所出來了”，又避免了“你吃過了”的難堪。另外，遇到晦氣、傷心或讓人難堪的事，與當(dāng)事人的打招呼，應(yīng)機(jī)敏地岔開正題，繞開當(dāng)事人倒霉的事，談些無關(guān)的話，同樣是一種獲得和諧氣氛的好的打招呼語。
在特殊情況下的打招呼，一定要慎重、自然、合情合理。不可使人感到莫名其妙，甚至起疑心。
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