官場(chǎng)之活�。罕Т滞�(清代漫畫(huà))

　　拍馬獻(xiàn)媚者，歷代官場(chǎng)大有人在，古人稱他們?yōu)?ldquo;諂臣”。所謂“諂臣”，從“諂媚”這個(gè)詞延伸而來(lái)，即善于奉承巴結(jié)、逢迎諂諛之官吏�！豆茏印分袑⒐倮舴譃榘朔N人，其中的“諂臣”為“多造鐘鼓，眾飾婦女以惛上”之官吏。管子說(shuō)他們制造眾多的鐘鼓，裝飾許多的美女來(lái)迷惑君主，故君主受迷惑就不考慮忠臣的意見(jiàn)，而諂臣得到重用。縱觀歷史，工于諂媚的官吏之拍馬術(shù)五花八門(mén)，因時(shí)而異，因人而異，叫人驚嘆。

　　“閣老餅”是揚(yáng)州的一種傳統(tǒng)點(diǎn)心，傳說(shuō)源自明代的一個(gè)民間傳說(shuō)。據(jù)明代陳洪謨《治世余聞》記載，明代文淵閣大學(xué)士丘浚，擅長(zhǎng)制作一種面餅，軟糯適中，十分可口。丘浚托太監(jiān)把面餅進(jìn)獻(xiàn)給皇帝，皇帝吃后大加贊賞，因而命令主管御膳的官員仿做。然而，皇帝吃了仿做的面餅卻不喜歡。于是，太監(jiān)只得向丘浚請(qǐng)教做面餅的訣竅，但丘浚卻秘而不宣，不肯傳授。太監(jiān)們嘆息著說(shuō)道：“憑借飲食、服飾、車馬器用等食用之物向皇上邀功以取得寵幸，這是咱們這些內(nèi)臣的事，而不是宰相的事啊!”作為朝廷的重臣，用來(lái)向皇上邀功取寵的辦法，竟是靠著他會(huì)做面餅的一點(diǎn)小小手藝。當(dāng)時(shí)京城盛傳的“閣老餅”故事，無(wú)疑是對(duì)丘浚的一個(gè)絕大的諷刺。

　　據(jù)清代昭梿《嘯亭雜錄》記載，康熙皇帝近臣高士奇遇事都能夠先揣摩人意、迎合對(duì)方，因而每次都博得皇上的歡心。一天，康熙帝打獵，因?yàn)轳R閃了蹄，險(xiǎn)些從馬上掉下來(lái)，因此很不高興。高士奇得知此事，用爛泥水弄臟了衣服，急急忙忙去宮中侍候在皇帝身邊�？滴醯酆芷婀值貑�(wèn)是怎么回事?高士奇答道：“我剛才落馬掉進(jìn)泥水里，來(lái)不及換洗衣服。”康熙帝聽(tīng)完哈哈大笑說(shuō)：“你們這些南方人，原來(lái)如此懦弱。剛才我的馬多次閃蹄，我都沒(méi)有掉下馬來(lái)。”于是，康熙帝的惱怒便消除了。其實(shí)，丘浚、高士奇兩人都是學(xué)識(shí)淵博的官吏，歷史評(píng)價(jià)并不低，但他們工于諂媚的丑事卻讓他們?cè)跉v史上留下笑柄。

　　除了討好皇上，官場(chǎng)上更多的官吏諂媚之工用在了拍上司的馬屁上。其中，最典型的恐怕要數(shù)明代眾官吏為閹黨頭子魏忠賢“建生祠”、“喝尿酒”的史例了。據(jù)明代包汝楫《南中紀(jì)聞》記載，明熹宗天啟年間，魏忠賢把持朝政，權(quán)勢(shì)炙手可熱。天啟六年，杭州官吏在張掖門(mén)內(nèi)蓋建了魏忠賢生祠，皇上親自賜題匾額。于是各省紛紛修建魏忠賢生祠，以表白獻(xiàn)媚。當(dāng)時(shí)以浙江的生祠“竟為奢麗”，宮殿亭式的超級(jí)華麗自不必說(shuō)，至于所制作的魏忠賢塑像，更是“婉轉(zhuǎn)便捷，一切如生”，活靈活現(xiàn)，像活人一樣。

　　更荒唐不堪的拍馬屁，竟然是“喝尿酒”!當(dāng)時(shí)社會(huì)上舉行宴會(huì)，一定要恭請(qǐng)魏忠賢的塑像，奏樂(lè)會(huì)客，擺食進(jìn)酒，全都享受像活人一樣的禮儀。塑像的腹中置放錫制的肚腸，上酒時(shí)，倒入錫腸中。估計(jì)將裝滿時(shí)，主人揖身恭請(qǐng)塑像出廳至庭下“小遺”(小便)，即是拔掉錫腸下部的.塞子，使酒流注到磁壇中。最后，命人撤去肴饌，連同磁壇中的酒賜給隨從眾官。“諂媚之工至此”，令人作嘔!

　　趨附逢迎、諂媚拍馬的手段，在一些官吏用來(lái)可謂得心應(yīng)手，厚顏無(wú)恥，無(wú)所不用其極。北宋神宗熙寧年間，有個(gè)以光祿卿官職薦任番禺太守的人，他給當(dāng)朝宰相王安石寫(xiě)過(guò)一封信。信中的阿諛之辭竟是如此：“我最遺憾的是我的身體一天比一天健壯，我只希望早點(diǎn)死掉，那么我就有希望得到丞相您為我而寫(xiě)的一篇墓志銘了，也許我的名字因附在您的雄文之上而能夠永存后世。”(見(jiàn)宋代張師正《倦游錄》)其諂媚之態(tài)可見(jiàn)一斑。

　　在中國(guó)歷代的拍馬術(shù)中，甚至還有借修撰史書(shū)以獻(xiàn)媚當(dāng)世權(quán)貴者的。據(jù)《北齊書(shū)·魏收傳》記載，北齊人魏收是一個(gè)品行極為低劣的修史官吏，他常常對(duì)其他官吏說(shuō)：“哪一個(gè)小子敢和我作對(duì)，我就在史書(shū)中把他貶低到地下去;對(duì)我好的人，我把他抬高到天上去。”魏收就是這樣借修史之便來(lái)逞一己之好惡，其修撰的《魏書(shū)》，被后人稱為“穢史”。而當(dāng)他得到當(dāng)世權(quán)貴陽(yáng)休之的幫助時(shí)，就感激涕零地說(shuō)：“我沒(méi)有什么可以報(bào)答您的恩德，只能在修國(guó)史時(shí)好好地為您寫(xiě)一篇傳記。”其人品之卑鄙，躍然紙上。

　　當(dāng)然，在有些官吏看來(lái)，諂媚也好，拍馬屁也罷，都是要有代價(jià)的，這就斷不了一個(gè)字——錢(qián)。據(jù)明代陳邦瞻《宋史紀(jì)事本末》記載，南宋寧宗年間權(quán)相韓侂胄權(quán)勢(shì)熏天，對(duì)他溜須拍馬的人很多。趙師睪依附韓侂胄，獲得了掌管臨安府的職位。韓侂胄過(guò)生日，官員們爭(zhēng)著向他進(jìn)貢珍寶賀壽。趙師睪最后到達(dá)，拿出一個(gè)小盒子說(shuō)：“愿獻(xiàn)上小果核以進(jìn)酒。”打開(kāi)盒蓋，是一個(gè)粟金葡萄小架，架上綴掛著一百多顆金葡萄。這一下子，讓眾人都感到自嘆不如，無(wú)不慚愧沮喪。韓侂胄有四個(gè)寵愛(ài)的妾，都被冊(cè)封為郡夫人，其次還有十個(gè)有名位的妾。有人獻(xiàn)給韓侂胄四個(gè)北珠冠，韓侂胄把它們送給了四個(gè)郡夫人，其他十個(gè)妾也想得到卻無(wú)人答應(yīng)給。趙師睪聽(tīng)說(shuō)后，立刻買來(lái)北珠，制成十頂北珠冠進(jìn)獻(xiàn)。于是，十個(gè)妾十分高興，都為趙師睪請(qǐng)求升遷官職，后來(lái)趙師睪當(dāng)上了工部侍郎。

　　《宋史紀(jì)事本末》還記載，南宋寧宗年間，錢(qián)塘縣知縣程松依附諂媚韓侂胄，不到二年就升任諫議大夫。但任職年限已滿卻沒(méi)有升遷，心里悶悶不樂(lè)。于是，他跑到市場(chǎng)上買了一個(gè)妾獻(xiàn)給韓侂胄，取名“松壽”。韓侂胄問(wèn)他：“為什么她的名字與你同名?”程松回答說(shuō)：“想使我卑賤的名字能經(jīng)常到達(dá)您的耳中。”結(jié)果，韓侂胄憐憫他，于嘉泰元年將程松晉升為同知樞密院事。

　　相傳清代官場(chǎng)上流行過(guò)一個(gè)求官的“六字真言”，即“空、鉆、吹、捧、恐、送”。其中的“捧”，就是吹捧，俗話說(shuō)“拍馬屁”。凡是對(duì)自己有用的人，無(wú)論什么時(shí)候，什么場(chǎng)合，都要對(duì)他逢迎吹捧，不管多么肉麻的話，都能說(shuō)得出來(lái)。其實(shí)，這些手段是一套“組合拳”。有“空閑”工夫了，一心只想做官的門(mén)路;善“鉆營(yíng)”了，沒(méi)有機(jī)會(huì)找機(jī)會(huì)，有了機(jī)會(huì)絕不放過(guò);“吹噓”自己，招搖撞騙，無(wú)所不用其極;“恐嚇”上司，使對(duì)方摸不透底細(xì);末了“送禮”，對(duì)方收了你的錢(qián)，就會(huì)幫你辦事�？傊�，窮盡心思，使盡伎倆，無(wú)所不用其極地動(dòng)用各種手段和方法來(lái)取媚權(quán)貴，是歷代一切拍馬溜須人物的共同特點(diǎn)。