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歷史趣談：古代農(nóng)民起義領(lǐng)袖職業(yè)調(diào)查
一般也包括原始公社制時(shí)代。因歷史發(fā)展的不平衡性，在世界范圍內(nèi)無統(tǒng)一之時(shí)限。下面是小編精心整理的歷史趣談：古代農(nóng)民起義領(lǐng)袖職業(yè)調(diào)查，歡迎閱讀與收藏。
歷史趣談：古代農(nóng)民起義領(lǐng)袖職業(yè)調(diào)查
陳勝吳廣起義
在我們熟知的歷史教科書關(guān)于古代農(nóng)民起義的章節(jié)里，朝代更替的基本模式是這樣的——封建統(tǒng)治者貪婪又殘暴，導(dǎo)致土地集中，民不聊生;然后官逼民反，民不得不反;最后農(nóng)民起義動(dòng)搖了封建王朝的根基，完成朝代更替。比如在高中歷史的教案里，關(guān)于明末農(nóng)民起義的主要原因依然是苛捐雜稅繁多、土地兼并嚴(yán)重、皇帝昏庸腐朽，等等。按理說，農(nóng)民起義應(yīng)該由農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)，但實(shí)際上大多數(shù)的起義領(lǐng)袖并非農(nóng)民，“農(nóng)民起義”確切說是因?yàn)槠鹆x主體是農(nóng)民而得名。
那么，領(lǐng)導(dǎo)著農(nóng)民造反的“革命領(lǐng)袖”們，大都從事何種職業(yè)?最熱門職業(yè)又是什么?
本文選取古代十二次為人熟知的農(nóng)民起義作為樣本，為大家揭開農(nóng)民起義領(lǐng)袖職業(yè)的秘密。
中國古代十二次農(nóng)民起義依次是：秦末農(nóng)民起義、綠林赤眉起義、黃巾起義、隋末農(nóng)民起義、唐末農(nóng)民起義、王小波李順起義、方臘起義、鐘相楊么起義、元末農(nóng)民起義、明末農(nóng)民起義、白蓮教起義、太平天國起義。
朱元璋打的大算盤：將造反高危人群商人、吏員踩在腳下
當(dāng)朱元璋擊敗各路競爭對(duì)手，驅(qū)逐北元統(tǒng)一華夏之后，他首先考慮的是如何管理他的臣民，如何避免過去朝代更替的老路，如何千秋萬代，國祚永存。
在古代王朝中，沒有鐵路、汽車、電報(bào)、電視，更沒有互聯(lián)網(wǎng)，帝國對(duì)處于統(tǒng)治末梢的百姓，控制極其不易。朱元璋決心改變這樣的情況，他仿照前朝的戶籍制度，建立了大明朝的戶籍，“凡戶三等：曰民，曰軍，曰匠。民有儒，有醫(yī)，有陰陽。軍有校尉，有力士，弓、鋪兵。匠有廚役、裁縫、馬船之類。瀕海有鹽灶。寺有僧，觀有道士。畢以其業(yè)著籍”。
最后一句話解釋了明朝戶籍的奧秘，以職業(yè)作為基礎(chǔ)信息，固定人群的分布，從而達(dá)到便于管理的目的。
不僅如此，朱元璋還繼承了古人“士農(nóng)工商”的重本抑末的政策，推崇與士大夫共治天下，以農(nóng)為重為本，對(duì)商人諸多歧視、限制。
除此以外，在公務(wù)員序列中，朱元璋也把“吏”限制在公務(wù)員系統(tǒng)的最底層，從而產(chǎn)生了“胥吏”階層，這些官府的辦事人員不可參加科舉考試，一朝為吏，不得為官。朝廷固執(zhí)地對(duì)吏員死死壓制，寧愿容忍他們的子弟世襲吏員，也令其永世不得翻身。
朱元璋將吏與商人兩種職業(yè)限制在各自序列的最底端，讓其名聲差，地位低，對(duì)這兩類職業(yè)人群極其提防。
如果以十二次古代農(nóng)民起義中可稽考職業(yè)者35人為統(tǒng)計(jì)樣本就可發(fā)現(xiàn)，從事吏與商人職業(yè)的達(dá)到17人，占了48.6%，將近一半的比例。
不知道朱元璋是否也做過類似的統(tǒng)計(jì)，但他的實(shí)際做法，卻冥冥中為探究歷史帶來了意想不到的線索。
“吏”——古代農(nóng)民起義領(lǐng)袖高危職業(yè)之最
所謂官吏，古代長官稱官，屬官稱吏。明朝以前，官吏之間并無明確鴻溝，由吏員走上宰相高位的也有。直到元朝，因?yàn)槊蓾h有別，漢人在吏員的位置上占據(jù)絕大多數(shù)位置，產(chǎn)生了胥吏階層，這一階層到明朝固定下來。
但就是這樣一群不上不下的下級(jí)公務(wù)員，在中國古代十二次較著名的農(nóng)民起義中翻云覆雨、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
劉邦是眾多由下層公務(wù)員成長起來的農(nóng)民起義領(lǐng)袖中的佼佼者�！妒酚洝分杏涊d這位大漢開國皇帝的成長經(jīng)歷：劉邦自幼就是鄉(xiāng)里的二流子，他不事生產(chǎn)，四處結(jié)交豪杰義士，為人仗義疏財(cái)，在四里八鄉(xiāng)頗有些人脈。
成年后劉邦通過了考試，成為泗水亭長，正式晉身公務(wù)員序列�！妒酚洝防镎f：“及壯，試為吏，為泗水亭長，廷中吏無所不狎侮，好酒及色�！碑�(dāng)了亭長，他也不消停，經(jīng)常跟豬朋狗友飲酒作樂，依然保持著過去仗義疏財(cái)?shù)摹懊俊憋L(fēng)范。
在這方面，劉邦鬧革命前的形象和另外一位落草聚義的人物宋江，是如此相似。對(duì)了，宋江這位傳說中的農(nóng)民起義領(lǐng)袖也是吏員出身。
在這個(gè)職業(yè)里還有一些鼎鼎大名的人物：瓦崗軍的創(chuàng)始者翟讓是東郡法曹;竇建德是里長出身;紅巾軍的大當(dāng)家劉福通是一介巡檢;跟朱元璋爭奪天下的陳友諒曾為縣吏;清朝嘉慶年白蓮教起義的重要領(lǐng)袖徐天德是一名差役。
還有一些史書中沒有明說，但可以推斷為吏員出身的領(lǐng)袖，比如西漢末年綠林起義的領(lǐng)袖王匡、王鳳兩叔侄。這二位在史書中的職業(yè)信息非常少，《后漢書·劉玄傳》有這么一句：公元17年(天鳳四年)，“南方饑饉，人庶群入野澤，掘鳧茈而食之，更相侵奪。新市(今京山縣東北部三陽鎮(zhèn)一帶)人王匡、王鳳為評(píng)理諍訟，遂推為渠帥，眾數(shù)百人”。
雖然沒明說，但在沒有幫人打官司的“訟師”的時(shí)代，能為老百姓評(píng)理諍訟的，只能是官府的下級(jí)公務(wù)員。
還有李自成，這位長期以來被推崇的起義領(lǐng)袖是驛卒出身，就是驛站里負(fù)責(zé)傳送公文的小吏。到了今天可能是鐵路公安，又或者是政府里司機(jī)班的司機(jī)。
官府吏員為何成為起義領(lǐng)袖的第一號(hào)職業(yè)呢?
首先，吏員地位雖低，但把握著大量社會(huì)資源，為地方一霸，甚至被顧炎武稱為“百官者虛名，而柄國者胥吏也”!古代吏員是連接官民的紐帶，他們借助朝廷之權(quán)，從事征糧征稅、訴訟等工作，并且利用身份結(jié)交各方人士，經(jīng)營自己的勢力。
其次，吏員有著一定的群眾基礎(chǔ)，比如劉邦、評(píng)書中的宋江，利用自己的職位仗義疏財(cái)，廣交朋友;另外因其工作性質(zhì)，經(jīng)常要下基層，與群眾打交道，雖然胥吏中不乏魚肉鄉(xiāng)里之輩，但總有王匡、王鳳這樣幫助底層百姓打官司，從而在民眾中擁有人望的正直小吏。這些底層公務(wù)員出身的農(nóng)民起義領(lǐng)袖，無一不在民間擁有很高美譽(yù)度，都是可以一呼百應(yīng)的牛人。
最后，作為吏員，還可以掌握一定的財(cái)富，比如劉福通是巨富之家出身，后來當(dāng)了巡檢，便有了仗義疏財(cái)?shù)慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而且到了起事的時(shí)候，招兵買馬也需要大量金錢。
有此三點(diǎn)，下級(jí)“公務(wù)員”便成為了造反的急先鋒。
商人以有財(cái)有勢成為第二號(hào)高危職業(yè)
難怪朱元璋那么討厭商人，因?yàn)樵诟黄馉帄Z天下的各路豪杰中，就有張士誠和方國珍是商人出身，張士誠是鹽商，方國珍是海商(因?yàn)橥瑫r(shí)也是海盜，所以不列入商人職業(yè))。
第一位以商人職業(yè)“鬧革命”的，是“我花開后百花殺”的黃巢。這位撼動(dòng)了大唐根基的梟雄，是鹽商出身，據(jù)說他那一身武藝是在販賣私鹽的過程中，通過與朝廷官兵的戰(zhàn)斗而練就的。
從某種意義上說，黃巢不是合法商人，只是個(gè)販私鹽的走私販子。黃巢也曾因此自慚形穢，想通過考科舉脫離黑道。只是天不遂人愿，幾次應(yīng)試都名落孫山。屢次受挫，卻讓這位非法商人的胸中充滿了對(duì)功名的渴求——你不給，老子自己來取。
某次落榜之后，黃巢滿懷激情地寫了一首《不第后賦菊》：“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲�！弊掷镄虚g分明就是反詩。
公元875年，黃巢的同行王仙芝(也是鹽商)帶頭造反�？磿r(shí)機(jī)已到，黃巢召集自家八個(gè)親戚子弟，聚集數(shù)千人，造了大唐的反。
鹽業(yè)在古代從來是朝廷的壟斷產(chǎn)業(yè)，因此走法律空子，經(jīng)營私鹽的商人，大多數(shù)成為社會(huì)中的不穩(wěn)定因素。除了黃巢，元末的張士誠也干這樁買賣。
鹽商在歷史上的“斑斑劣跡”，也被穿鑿附會(huì)到其他一些著名造反人物身上。性格可愛的程咬金，就被評(píng)書生生造成“賣私鹽的”。但真實(shí)歷史中，老程卻是正兒八經(jīng)的將門出身，正宗高富帥。
在商人這個(gè)行當(dāng)里，不得不提方臘。這位在《水滸傳》里干掉大半梁山好漢的“革命家”，實(shí)際上是比水泊梁山聲勢大許多的真正的起義領(lǐng)袖。而這位仁兄利用當(dāng)?shù)亍捌徼�、杉材之饒”做起了漆園主。他具體怎么發(fā)家致富，正史上語焉不詳，他可能是一位“農(nóng)場主”，但既然有廠子，必然販賣商品，權(quán)且把他歸入商人類別。
方臘還有個(gè)副業(yè)，私下傳播“明教”，算是業(yè)余宗教界人士。
商人造反最有利的因素自然就是有錢，造反總要有兵器盔甲糧草，黃巢如果沒有家私巨萬，也不可能一動(dòng)手就聚集起幾千人馬。
軍人造反既有限制也有便利條件。
“王侯將相寧有種乎?”陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)振臂一呼，過去由貴族主導(dǎo)的朝代更替成為歷史。
陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)的冒險(xiǎn)有著客觀條件，他們倆是大秦戍邊的下級(jí)軍官——屯長。兩人和手下因?yàn)椴荒馨凑找?guī)定時(shí)間趕到漁陽，都有砍頭的罪過，橫豎是個(gè)死，不如反了。
陳勝、吳廣過去都是農(nóng)民，《史記》說陳勝在鄉(xiāng)下種地，還不安心本職工作，憧憬著“王侯將相寧有種乎?”的未來，但按照秦朝對(duì)民間兵器嚴(yán)格控制的政策，如果兩人都起于田畝間，恐怕沒那么容易聚攏人馬，一呼百應(yīng)。
因此軍人身份無疑給陳勝、吳廣創(chuàng)造了堅(jiān)實(shí)的造反基礎(chǔ)。
在這個(gè)行業(yè)里的佼佼者還有明末農(nóng)民起義的兩位強(qiáng)人，一個(gè)是起義早期的領(lǐng)導(dǎo)者王嘉胤，另一個(gè)便是大名鼎鼎的八大王張獻(xiàn)忠。這二位都是明朝軍鎮(zhèn)的戍邊士兵，兩人的職業(yè)背景讓他們具有一定的軍事能力，從而在早期的革命事業(yè)中脫穎而出成為了農(nóng)民軍的領(lǐng)袖。
掌握武器、身具軍事能力及團(tuán)體基礎(chǔ)的軍人，很容易成為造反的重災(zāi)區(qū)。但縱觀歷史，這個(gè)職業(yè)與農(nóng)民起義結(jié)合的領(lǐng)袖并不多。究其原因，是軍人本身受到朝廷嚴(yán)格的監(jiān)控與紀(jì)律制約，讓下級(jí)軍官或士兵很難起事成功。
真正的農(nóng)民出身只有三人
十二次起義的35位主要領(lǐng)導(dǎo)人中，算作農(nóng)民出身的只有3人，而且全不是挑頭的。
南宋時(shí)，接過鐘相的槍繼續(xù)造反的楊么，職業(yè)無從稽考，但當(dāng)?shù)赜袀髡f他是洞庭湖的漁民，《皇宋十朝綱要》中又稱其為湖寇。以其對(duì)洞庭湖河汊港灣的熟悉程度，楊么的職業(yè)可以推測為漁民，后為洞庭湖上的盜寇。那么以農(nóng)林牧副漁的分類列入農(nóng)民也勉強(qiáng)說得過去。
也就是說到了宋朝，才出了第一位勉強(qiáng)夠著“農(nóng)民”的起義領(lǐng)袖。然后又長時(shí)間不再有真正的農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)起義了，這一狀況一直持續(xù)到晚清。
太平天國起義中，有位時(shí)常假托天父下凡的大仙——東王九千歲楊秀清。這位動(dòng)不動(dòng)就閉著眼念咒，連天王萬歲洪秀全都被忽悠得跪倒在地的人物，干革命前從事“種山燒炭”。據(jù)史學(xué)家羅璽綱所述：“他當(dāng)農(nóng)時(shí)，在陡峭瘦瘠的山坡上，開荒種植些玉蜀黍、番薯等糧食作物，或種些蓼藍(lán)經(jīng)濟(jì)作物。農(nóng)時(shí)過后，就入深山去伐林斫木，在炎暑天，入窯燒炭�！庇纱丝梢姡瑮钚闱逡部伤阕鬓r(nóng)民出身。和楊秀清職業(yè)相同的還有太平軍前期重要領(lǐng)導(dǎo)西王八千歲蕭朝貴。作為楊的妹夫，蕭朝貴以扮演“天兄”下凡為己任�？上А疤煨帧辈婚L命，早早就在長沙城外壯烈升天。
如果總結(jié)這三位以農(nóng)民為職業(yè)的農(nóng)民起義領(lǐng)導(dǎo)人，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有共同特點(diǎn)——都不是起義中的No.1，要么是重要助手，要么是繼承者。
雖然楊秀清和蕭朝貴在起義前已經(jīng)通過角色扮演，可以指揮天王，成為了太平軍實(shí)際的領(lǐng)袖。但假如沒有洪秀全和馮云山神來之筆的拜上帝會(huì)，在山中燒炭的楊、蕭二人無論如何也想不出扮演“天父”“天兄”的妙計(jì)。
這也印證了一點(diǎn)，缺乏教育以及少見世面的傳統(tǒng)農(nóng)民，很難成為起義這種逆天大事的領(lǐng)袖。
經(jīng)�；烊朕r(nóng)民起義隊(duì)伍，竊取革命果實(shí)的貴族子弟和地主。
在歷史教科書中經(jīng)常提到這樣的理論：農(nóng)民起義動(dòng)搖了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)，但農(nóng)民起義經(jīng)常被地主貴族等舊勢力利用，并篡奪勝利果實(shí)。“英勇的農(nóng)民在戰(zhàn)爭中打擊了封建統(tǒng)治，推翻了王莽政權(quán)，獲得了光輝的勝利，但是卻無可避免地讓劉秀篡奪了勝利果實(shí)�！�(《中國史大綱》，翦伯贊等編著)
這里講的劉秀，便是兩漢易代之際，加入義軍并且最終平定天下的西漢沒落皇族子弟，翦伯贊稱其為大地主。
篡奪農(nóng)民起義領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的貴族子弟還有很多，項(xiàng)羽，這位楚國落魄貴族便是另一位佼佼者;還有家中四世三公，火拼翟讓的瓦崗軍領(lǐng)袖李密。
也有一些在階級(jí)上站在農(nóng)民對(duì)立面的地主參加革命并處于領(lǐng)導(dǎo)層。比如太平天國起義的重要領(lǐng)袖韋昌輝、石達(dá)開。過去的史書把韋昌輝視為破壞農(nóng)民起義的反革命地主階級(jí);但另一位平定天京之亂并誅殺韋昌輝的石達(dá)開，同樣是家庭富裕的地主階級(jí)出身。
從貴族與地主領(lǐng)導(dǎo)起義的人數(shù)看，這兩種職業(yè)顯然不是大頭，畢竟作為既得利益者，推翻朝廷砸自己的飯碗，不是吃飽了撐的嗎?
隱形的高危副業(yè)：宗教人士
在扯旗革命的領(lǐng)袖中，還有許多雜項(xiàng)職業(yè)。如洪秀全、馮云山鬧革命前是私塾教師;朱元璋是和尚;白蓮教起義的王聰兒曾是江湖藝人;黃巾起義的大頭領(lǐng)張角還是個(gè)燒符水治人的江湖郎中;元末農(nóng)民起義的韓山童則是白蓮教教主。
仔細(xì)分析所有造反領(lǐng)袖，會(huì)發(fā)現(xiàn)，除了韓山童是職業(yè)教主之外，其他人還經(jīng)常從事一項(xiàng)隱形副業(yè)——宗教會(huì)道門。張角不僅是江湖郎中，還是太平道的教主——大賢良師，加上他的兄弟努力地傳道，為黃巾起義奠定了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。
由張角開始，中國歷史上由民間會(huì)道門引發(fā)的起義多如牛毛，數(shù)不勝數(shù)。南宋的鐘相幾乎復(fù)制了張角的經(jīng)歷。這位仁兄也是江湖郎中出身，《三朝北盟匯編》里說他：“無他技能，善為誕謾。自號(hào)老爺，亦稱天大圣。”轉(zhuǎn)成現(xiàn)代文就是，這位仁兄不學(xué)無術(shù)，就愛扯淡，自稱老爺子，還封了個(gè)天大圣的稱號(hào)。不過鐘相吹噓自己神通廣大能治病，估計(jì)還有些騙術(shù)，于是忽悠得鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親奉若神明。就這樣的手段坑蒙拐騙還聚集了一大幫信徒。
在農(nóng)民起義歷史中，明教與白蓮教的出現(xiàn)頻率絕對(duì)很高。方臘據(jù)傳是明教信徒,和尚朱元璋也是明教中人。挑起元末農(nóng)民起義的韓山童是白蓮教的教主，徐壽輝、劉福通等人都是他的弟子。根據(jù)史學(xué)家吳晗的研究，在那一時(shí)期，白蓮教、彌勒教以及明教有合流的趨勢。后來明教在明朝時(shí)期屢遭打擊，漸漸式微;只有白蓮教堅(jiān)持下來，到了清朝嘉慶年間，白蓮教還能搞起橫跨幾省的大起義。
洪秀全和馮云山也有宗教的副業(yè)，他們改編基督教教義，創(chuàng)立了拜上帝會(huì)，也成就一番事業(yè)。如果總結(jié)這些“教主”“大師”的共通點(diǎn)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，宗教很多都同醫(yī)術(shù)掛鉤，上面提到的張角、鐘相皆是如此，甚至洪秀全也曾顯露過醫(yī)術(shù)，據(jù)說韋昌輝就是因?yàn)楹榻讨髦魏昧怂睦掀挪硼б榔溟T下。
新中國成立不久，黨和政府就發(fā)起了“打擊反動(dòng)會(huì)道門”的運(yùn)動(dòng)，在民間起伏千年，時(shí)常成為社會(huì)不穩(wěn)定因素的各種神秘主義組織，終于失去了生存土壤，逐漸走向消亡。
古代農(nóng)民起義領(lǐng)袖干什么職業(yè)對(duì)朝廷最危險(xiǎn)？
古代歷史課必考內(nèi)容包括了歷次農(nóng)民起義。要知道，我國古代一直都是農(nóng)耕國家，千千萬萬面朝黃土背朝天的農(nóng)民是帝國的基石。他們也沒啥過高的要求，就是吃口飽飯老婆孩子熱炕頭混一輩子行啦！可古代就是不給他們機(jī)會(huì)，戰(zhàn)爭頻仍、災(zāi)害頻發(fā)疾病肆虐等等很多因素，輕而易舉的會(huì)農(nóng)民破產(chǎn)失去土地。而可惡的地主階級(jí)可不管農(nóng)民死活，吃的肥頭大耳，腦滿肥腸，他們趁機(jī)強(qiáng)取豪奪農(nóng)民的土地，逼得農(nóng)民無立錐之地。更要命的是，政府苛捐雜稅繁多如牛毛，朝廷腐朽沒落，更是逼迫的農(nóng)民攜家?guī)Э谔漯囂?hào)寒嗎，掙扎在生死邊緣。
所謂哪里有壓迫，哪里就有反抗，為了生活，就像高壓鍋壓力得不到釋放越來越高，終有一天，逼得只會(huì)種地的農(nóng)民義無反顧的奮起抗?fàn)帲谑�，大�?guī)模的農(nóng)民起義爆發(fā)了！這也使得我國古代，除了經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)稅收主要來自手工業(yè)者的宋朝。其余朝代都是亡于內(nèi)亂被新王朝取而代之的重要原因。
幾千年來，農(nóng)民起義大大小小不可勝數(shù)，但能被史冊記載的規(guī)模比較大的便是秦末農(nóng)民起義、綠林赤眉起義、黃巾起義、隋末農(nóng)民起義、唐末農(nóng)民起義、元末農(nóng)民起義、明末農(nóng)民起義、太平天國起義等，陳勝、劉邦、朱元璋、李自成的故事也因此被大家耳熟能詳。故而這塊內(nèi)容也一直都是歷史學(xué)家關(guān)注的熱門。
可我們今天就不一頭拱進(jìn)歷史的專業(yè)研究領(lǐng)域轉(zhuǎn)悠了，就劍指偏鋒，就單單拎出古代領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義造反的“革命領(lǐng)袖”，用大數(shù)據(jù)來分析一下，這個(gè)英雄好漢們，當(dāng)年其實(shí)都是從事何種職業(yè)的？干大買賣，不怕殺頭活剮敢造皇帝反的農(nóng)民領(lǐng)袖們，他們當(dāng)初所干的最熱門職業(yè)是什么？
先說我們最熟悉的陳勝吳廣，他們領(lǐng)導(dǎo)了我國歷史上第一次農(nóng)民起義。公元前２０９年，陳勝，吳廣斬木為兵，揭竿為旗，打著秦始皇的大兒子扶蘇的旗號(hào)，一時(shí)間云集響應(yīng)，走上了反抗暴秦的正義道路。給我們的第一感覺，帶領(lǐng)兄弟們殺殺殺的陳勝吳廣那也都是倆五大三粗干農(nóng)活的好把式。
實(shí)際上，1975年12月，隨著湖北的“睡虎地秦簡”出土，答案呼之欲出。其中有條秦法的竹簡明文規(guī)定，大秦徭役若“為朝廷征發(fā)，遲到三天到五天，斥責(zé)；六天到十天，罰一盾；超過十天，罰一甲。降雨不能動(dòng)工，可免征發(fā)�！狈浅Ｃ鞔_的告訴我們，遲到三五，臭罵你一頓；超過六天到十天的，罰一個(gè)盾牌的錢；遲到超過10天的，罰一套盔甲的錢。如果因?yàn)橄掠�，不可抗力，這個(gè)徭役可以免除的不處罰。這就跟我們已知的一大群人因?yàn)樘旖荡笥甑缆纺酀舨荒馨雌诘竭_(dá)面臨斬首故而迫不得已揭竿而起的認(rèn)知完全是顛覆性的！似乎秦朝法家當(dāng)?shù)绹?yán)刑峻法苛責(zé)什么的，可能并非如此，不僅不是傳說中的那般殘暴，相反還可能挺寬松呢。
那陳勝吳廣既然不是因?yàn)檎`了路程被迫揭竿而起，那是為了什么呢？原來，秦兼并六國，可秦始皇并沒有對(duì)六國王家貴族舊部斬盡殺絕，使得他們在秦始皇駕崩后，默默積蓄反秦復(fù)國的力量一時(shí)間迸發(fā)了出來。恰好秦末天災(zāi)人禍不斷，秦朝不少好大喜功的工程勞民傷財(cái)、胡亥肆無忌憚胡作非為等等諸多因素，都導(dǎo)致農(nóng)民們徭役過于沉重，食不果腹耳，于六國舊部復(fù)國勢力量自然合流。電光火石間，匯聚成了滅秦勢不可擋的滾滾洪流一發(fā)不可收拾！
要知道，當(dāng)時(shí)的老百姓尤其是農(nóng)民朋友可都是不識(shí)字的，而我們理解的農(nóng)民陳勝呢？他沒發(fā)跡前便曾大聲的對(duì)眾人說過：燕雀安知鴻鵠之志。再聯(lián)想到為了造反利用帶領(lǐng)的一幫子剛從農(nóng)村征來的兵蛋子不懂法律沒文化，一會(huì)是把事先用朱砂寫好的帛書藏在了魚肚子里。戍卒隊(duì)伍的伙頭兵買魚回來剖開魚肚子一看，大驚失色，竟有“陳勝王”三字，一會(huì)又讓人在駐地附近神祠的小樹林里，裝作狐貍叫：“大楚興—陳勝王”搞出這么多蠱惑人心的手段，搞的迷信的戍卒們?nèi)巳遂⑿艑⒁�！看火候差不多了，借機(jī)殺掉尉官，拿著他們的頭顱說是：我們是受了扶蘇和項(xiàng)燕的命令，一起反了吧！戍卒們經(jīng)過前兩件神乎其神的事這么一聯(lián)系，這回竟然是全都相信了，立刻擁護(hù)陳勝為王，在其“王侯將相寧有種乎”的感召下，噼里啪啦跟秦朝正規(guī)武裝干了起來，攻城略地是差點(diǎn)打進(jìn)咸陽！
這就很疑惑了，能對(duì)時(shí)局進(jìn)行精準(zhǔn)的分析判斷，曉得扶蘇剛毅勇武、為人仁義、大伙都服，是當(dāng)時(shí)全天下人的希望，故而用其的名義號(hào)召眾人起來反抗暴秦，扯起虎皮做大旗，省時(shí)省力成本小，就足以見得陳勝并不是頭腦簡單四肢發(fā)達(dá)的主兒。而“燕雀安知鴻鵠之志”，之乎者也的也肯定是個(gè)文化人，還能喊出歷史上著名的“王侯將相寧有種乎”這樣高水平口號(hào)，可以肯定的說，陳勝絕對(duì)非有些資料說的那樣，一開始是農(nóng)民,后來秦朝征集勞役成為勞役的帶隊(duì)小隊(duì)長大澤鄉(xiāng)遇大雨云云，他本身極有可能就是當(dāng)年受過良好教育的六國貴族，國家滅亡后隱匿民間，大澤鄉(xiāng)逮著機(jī)會(huì)起義，也根本就不是單純的大雨延期，起事后，還假借公子扶蘇的名義起義，足以見得，陳勝吳廣應(yīng)該就是一起精心策劃，提前安排的反叛帝國的陰謀！但陳勝、吳廣無論是屯長的軍人出身還是六國舊部出身，都絕對(duì)不屬于農(nóng)民這個(gè)職業(yè)！
再看我們都熟悉的劉邦，他推翻暴秦?fù)魯№?xiàng)羽建立漢朝，很多朋友都覺得他怎么能算農(nóng)民起義的一支呢?所謂“伐無道，誅暴秦”，劉邦芒碭山澤斬蛇邦糾結(jié)沛縣子弟數(shù)千人奮起抗秦，你怎么知道參加革命的大部分不是農(nóng)民呢？既然劉邦率領(lǐng)的是一支農(nóng)民義軍，那劉邦的身份到底又算啥成分？
劉邦原本壓根就沒啥顯赫身世，賤民不配有名，他本來就沒有名，只被稱呼為劉季，伯、仲、叔、季，季就是家里排老四，劉季就是劉老四的意思。天天游手好閑，跟寡婦私通，四處溜達(dá)惹是生非，莊稼活不會(huì)干，四處結(jié)交豪杰義士，還仗義疏財(cái)，跟好兄弟日日把酒言歡喝個(gè)稀醉，被老爹罵做沒用的狗東西。好不容易終于補(bǔ)了上了泗水亭亭長的缺，但算不得官一小吏耳，那點(diǎn)薪水根本不夠溫飽，
不曾想，劉邦三十老幾走了大運(yùn)，被大富翁呂老太公一眼相中，硬要把如花似玉的呂雉嫁給他，劉邦結(jié)婚后，這才迎來了新的人生起點(diǎn)！故而說劉邦的起義毫無疑問就是農(nóng)民起義，但是他四體不勤五谷不分，肯定算不上是農(nóng)民，而是吏員出身較為妥帖。
再來，唐末橫空出世了一位大殺神，差一點(diǎn)就率領(lǐng)百萬之眾提前讓唐朝壽終正寢。
話說王仙芝起義前一年，關(guān)東發(fā)生了大旱，官吏強(qiáng)迫百姓繳租稅，服差役，百姓走投無路，聚集黃巢周圍，與唐廷官吏進(jìn)行過多次武裝沖突。乾符二年六月，黃巢與兄侄八人響應(yīng)王仙芝。黃巢率軍攻陷鄆州，殺死節(jié)度使。乾符五年王仙芝死，眾推黃巢為主，號(hào)稱“沖天大將軍”，改元王霸。一路高歌猛進(jìn)殺獲得了沿途農(nóng)民兄弟的熱力響應(yīng)和強(qiáng)有力的支援，失道者寡助，唐軍一敗涂地，廣明元年（880年）十二月十三日，黃巢攻破長安趕跑了唐僖宗，含元殿即皇帝位，國號(hào)“大齊”，建元金統(tǒng)，并大肆屠戮唐朝宗室百官。
在唐朝將領(lǐng)李克用、王重榮等人的猛烈進(jìn)攻下，四年后黃巢敗死狼虎谷（在今山東萊蕪西南），唐末農(nóng)民起義正式結(jié)束。黃巢雖說到做到，打著為民除害、“天補(bǔ)平均”的旗號(hào)，二度攻破帝都，沉重地打擊了腐朽不堪的唐王朝的統(tǒng)治，但值得諷刺的是，黃巢生性嗜殺，殘忍到令人發(fā)指：攻打廣州時(shí)，殺人無數(shù)；二次入主長安時(shí)，全城男丁被屠；攻打陳州時(shí)，以人肉做軍糧等等。故而很明顯，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義的黃巢肯定也不是農(nóng)民了。能做詩肚子里有點(diǎn)墨水，一般都有點(diǎn)求取功名心，哪有功夫耕地？
說來黃巢也是個(gè)苦命人，本想著通過科考報(bào)效朝廷，可誰知命運(yùn)多舛，甭管他怎么復(fù)習(xí)怎么才華橫溢，考了幾次進(jìn)士，屢次不第。老大不小的黃巢在最后一次進(jìn)京趕考時(shí)，就立下了志愿，在不中老子就做寇。結(jié)果，這次還真讓他稱心如意的落了榜�；伊锪锏碾x開長安時(shí)，他回頭看了一眼氣勢恢宏的大明宮，惡狠狠的吟出了那首著名的詠菊詩：“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”回到老家當(dāng)起了商人。
商人古代是卑賤的工作，就這，他干的還不是合法的商業(yè)活動(dòng)，還得跟政府各級(jí)稽查斗智斗勇玩貓捉老鼠的游戲。啥工作這么提心吊膽？這便是販私鹽，這當(dāng)時(shí)可是掉腦袋的活。
大唐規(guī)定，鹽政全部國家壟斷，老百姓吃鹽的錢全給了國家啦，史書記：開元盛世年間大唐收入，鹽占一大半。唐朝末年，財(cái)政荒馳，鹽稅就漲得比如今的石油期貨還快，害的老百姓的吃個(gè)鹽一撮都得用好幾天，嘴都淡出個(gè)鳥來！
可是，鹽價(jià)高，利潤也高，黃巢這樣的私鹽販子便乘虛而入，中間倒差價(jià)，賺的盆滿缽滿！為了對(duì)抗朝廷，黃巢是廣招豪杰，持刀負(fù)弓，跟政府干跟其他販毒，是搶市場份額的販鹽集團(tuán)干！久而久之，匯聚三教九流不乏亡命之徒實(shí)力不容小覷！恰逢當(dāng)年河南各地發(fā)生天災(zāi)，國家無力救助，依舊強(qiáng)行收稅，暴民不斷，黃巢窩了一肚子邪火，一咬牙，反了他娘的，是揭竿而起，做了起義軍的頭領(lǐng)，這才開啟了黃巢：“颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝， 報(bào)與桃花一處開”的壯烈反抗之路。
故而，有專家開玩笑的說，歷史的經(jīng)驗(yàn)無數(shù)次告誡我們，千萬別惹私鹽販子，尤其是一個(gè)考試不及格的私鹽販子！后世的元末更是典型，朱元璋起義之所能能干掉元朝，重要原因在回憶就是其軍費(fèi)大多是私鹽販子提供的，就連他的對(duì)手張士誠、陳友諒、方國珍，也都是私鹽販子出身�？梢哉f，元末農(nóng)民起義，基本上是一伙私鹽販子在爭奪江山。
那么到此，我們好好調(diào)查調(diào)查，古代的所謂農(nóng)民起義的領(lǐng)袖們他們都是啥職業(yè)？也就說，我們到底要好奇的看看古代干啥職業(yè)是最危險(xiǎn)？我們專門從大一點(diǎn)的農(nóng)民起義來分析！
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