于丹講座觀后感（通用14篇）
于丹老師在講座中主要是強(qiáng)調(diào)我們中小學(xué)生在完成必修課的同時(shí)，還要懂得孝敬父母，尊敬老師，關(guān)心他人，讓每一個(gè)中小學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。下面是小編幫大家整理的于丹講座觀后感，希望大家喜歡。
于丹講座觀后感 1
于丹教授說(shuō)，人的一生，不過(guò)是從光陰中借來(lái)的一段時(shí)光，歲月流淌過(guò)去，我們自己也就把生命篆刻成了一個(gè)樣子，它成了我們的不朽，我們的墓志銘。
什么是生活?說(shuō)的通俗點(diǎn)，就是生下來(lái)，活下去。在這個(gè)基礎(chǔ)上，再去追求理想，享受情調(diào)，努力過(guò)著自己理想中的日子。若只是為生存而活的話(huà)，拋棄了理想，放棄了朋友，埋沒(méi)的'親情，忘卻了情懷，那自問(wèn)和那些茹毛飲血的禽獸有什么區(qū)別呢?
觀看于丹教授的講座，讓我領(lǐng)悟到的是一種智慧，是對(duì)自己得失缺憾的正確對(duì)待，是對(duì)身邊朋友的理智看待，是融入生活中的一種道德，更是追求自我完善，通向自我幸福的路。
在這個(gè)物欲橫流，信仰缺失的年代，每個(gè)人的一生中都充斥著各種誘惑困擾，不是想要的太多，而是看清的太少。激烈的競(jìng)爭(zhēng)不僅提升著每個(gè)人的能力，同時(shí)還改變著大家的心態(tài)。
每個(gè)人的心中都有一個(gè)家國(guó)夢(mèng)——“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。無(wú)數(shù)先哲們的智慧告訴我們，在人生的各個(gè)時(shí)期都要學(xué)會(huì)自省，清醒地看到自己的缺點(diǎn)和弱勢(shì)，而后慢慢地去學(xué)習(xí)，去完善。待到機(jī)會(huì)來(lái)時(shí)，才能厚積薄發(fā)，展翅鵬飛。當(dāng)理想得到放飛，價(jià)值達(dá)到升華，才能真正體會(huì)到生活的真諦。
同時(shí)，我們還要學(xué)會(huì)寬容，寬容是世界上最深沉的美德。寬恕自己，學(xué)會(huì)放棄，坦然與淡定地面對(duì)這個(gè)大千世界，可以化解心中很多的遺憾。寬恕他人，更需要一種無(wú)畏的胸懷。這時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，身邊充滿(mǎn)了真誠(chéng)、熱情和信賴(lài)。
都說(shuō)半部論語(yǔ)治天下，其實(shí)只要我們從中尋找到了自己想要的，就能終身享用。
于丹講座觀后感 2
今天，我觀看了由北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師于丹主講的《中小學(xué)生人格教育》專(zhuān)題講座，使我受益匪淺。
于丹老師用了生動(dòng)的事例來(lái)教我們?nèi)绾蚊鎸?duì)挫折，如何懂得感恩，字字珠璣，話(huà)語(yǔ)中有著發(fā)人深省的道理。其中于丹老師在講座中說(shuō)道：“我們中國(guó)的教育缺失了小學(xué)的工藝教育、中學(xué)的.挫折教育、大學(xué)的職業(yè)教育”令我感受最深的是挫折教育，這教會(huì)我們要勇敢地去面對(duì)困難，如果父母只教給孩子知識(shí)，而不教給他如何面對(duì)挫折，那么他(她)遇到什么困難都選擇放棄，最后甚至選擇放棄自己的生命，這都是因?yàn)樽约盒睦砩系某惺苣芰μ�。有很多孩�?包括我)會(huì)覺(jué)得父母給他的一切都是理所當(dāng)然的，不滿(mǎn)足他就是虧欠，所以我們的啟蒙老師，我們的父母不應(yīng)該什么都滿(mǎn)足我們，要像外國(guó)的小孩一樣：如果想要錢(qián)就得自己賺。只要我們中國(guó)的小孩懂得這個(gè)道理，我們的國(guó)家一定會(huì)變得更加富強(qiáng)。
這次的講座很有教學(xué)意義，不僅教給我們?nèi)烁窠逃�有如何做人。我很喜歡這個(gè)講座。
于丹講座觀后感 3
今天早上8：20，河南法制頻道播出于丹老師主講的《中小學(xué)人格教育》節(jié)目，我們學(xué)校給每位家長(zhǎng)都發(fā)了一張節(jié)目預(yù)知單，并發(fā)了短信告知。于是，爸爸和我準(zhǔn)時(shí)坐在電視前進(jìn)行收看。于丹老師認(rèn)為，“中小學(xué)人格教育”，其實(shí)就是教育孩子如何追尋一種生命的快樂(lè)和尊嚴(yán)。
于丹老師的講述有理論闡述、有故事啟迪、有古語(yǔ)名句，旁征博引、令人深省。通過(guò)收看這欄節(jié)目，我知道了“一碗米的價(jià)值因人而異，一個(gè)孩子的空間大小也因人不同，除了老師和父母能夠幫助他發(fā)現(xiàn)最大的價(jià)值空間，更重要的是他自己來(lái)認(rèn)知自己的生命”；知道了“一個(gè)孩子很小的.時(shí)候，能不能擁有很多快樂(lè)，比他掌握很多知識(shí)更重要�！�；知道了“一個(gè)小孩子，如果能用他的行動(dòng)讓別人感到幸福的時(shí)候，那么，他的收獲遠(yuǎn)比他的付出多。”……由此，我更知道了老師和父母在孩子成長(zhǎng)教育中的重要性，“我們能夠陪伴孩子成長(zhǎng)，不是一種高高在上的姿態(tài)，而是讓孩子獨(dú)立去完成自己的發(fā)現(xiàn)，去完成自我成長(zhǎng)的修復(fù)。真正愛(ài)孩子的老師和父母，不是教孩子怎么去躲避挫折，而是教會(huì)孩子在面對(duì)挫折時(shí)，怎樣去修復(fù)生命。”……
于丹老師認(rèn)為，現(xiàn)在的大學(xué)生，都是從中小學(xué)過(guò)來(lái)的，與大學(xué)相比，中小 學(xué)教育更重要。 “現(xiàn)在的大學(xué)生，專(zhuān)業(yè)知識(shí)確定很專(zhuān)業(yè)，但他們?nèi)烁?的缺陷，卻是在大學(xué)里無(wú)法彌補(bǔ)的。孔子說(shuō)：一個(gè)人‘十五至于學(xué)， 二十弱冠，三十而立，四十不惑’ 。現(xiàn)在的孩子，四五歲就開(kāi)始了學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)帶著孩子參加各種培訓(xùn)班，教會(huì)他們承受應(yīng)試的壓力。今天該教孩子學(xué)什么?不是知識(shí)，不是技巧，而是樸素的人格和內(nèi)心道德力量，這些勝過(guò)知識(shí)和技巧。 ”
節(jié)目結(jié)束了，留給我的卻是思考。學(xué)校教育和家庭教育中，我覺(jué)得學(xué)校作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)教育機(jī)構(gòu)更是責(zé)任重大，如何通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校、教育博客、學(xué)校網(wǎng)站等途徑和家長(zhǎng)一起探討教育是一件很重要的事情。
于丹講座觀后感 4
今天上午八點(diǎn)，我看了于丹博士導(dǎo)師主講的《中小學(xué)生人格教育》，我的感受很深。如果看過(guò)得人一定十分奇怪，這是一個(gè)教家長(zhǎng)教育孩子的講座，你一個(gè)小孩兒，能有什么感受呢?因?yàn)槲铱吹搅俗约旱牟蛔恪?/p>
這個(gè)講座一共分為四講，我總結(jié)起來(lái)就是四點(diǎn)：樹(shù)立目標(biāo)；不聽(tīng)話(huà)，愛(ài)發(fā)脾氣的正確引導(dǎo)；學(xué)會(huì)感恩：抵抗挫折。給我印象最深的就是第三講和第四講。
第三講講了家長(zhǎng)怎樣教導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)感恩，于丹老師講了孔子的弟子問(wèn)孔子孝是什么?孔子只說(shuō)了兩個(gè)字，色難。意思是千難萬(wàn)難都要給父母一個(gè)好臉色看，可現(xiàn)在我們呢?正好相反，成了父母千難萬(wàn)難到要個(gè)我們一個(gè)好臉色看。可將開(kāi)的社會(huì)上，你已經(jīng)有了習(xí)慣，愛(ài)發(fā)脾氣，可昔日的父母已經(jīng)變成了同事、上司甚至是素不相識(shí)的人，他們可不會(huì)將就你，可見(jiàn)控制情緒的重要性。
第四講講了抵抗挫折的重要意義，于丹老師她女兒喜愛(ài)的花籃破了，她女兒號(hào)啕大哭起來(lái)。于丹老師把破籃子用彩紙補(bǔ)起來(lái)，竟比原來(lái)更好看。他女兒破涕為笑，并從中明白一個(gè)道理：哭是最無(wú)能的`表現(xiàn)。也是我明白的道理。遇到挫折不要緊，可灰心喪氣是很可怕的。就算遇到天大的挫折也不算是末日，而是像蟬一樣，是蛻變的開(kāi)端。蛻變盡管十分疼痛，但卻可以換來(lái)自由飛翔，挫折又何嘗不是這樣!
我以后要克服于丹老師指出的現(xiàn)代兒童的主要病癥，做一個(gè)健康向上積極奮進(jìn)的自己。
于丹講座觀后感 5
星期六早上，作為一個(gè)小學(xué)三年級(jí)學(xué)生的家長(zhǎng)，我們懷著一顆虔誠(chéng)的心收看了于丹導(dǎo)師關(guān)于中小學(xué)生人格教育的專(zhuān)題講座。通過(guò)諦聽(tīng)大師的足音，讓我們感受到了智者的心靈，也讓為人父母的我們更加明白:學(xué)習(xí)成績(jī)不是孩子的全部，塑造孩子成熟的人格卻是刻不容緩的事情。
在講座中，于丹導(dǎo)師首先講了如何培養(yǎng)孝心，并舉了感動(dòng)中國(guó)人物田世國(guó)捐腎救母這個(gè)事例，讓我們明白盡孝道是孩子人生中不可推卸的一種責(zé)任；緊接著，于丹導(dǎo)師又用一個(gè)“仁”字詮釋了如何為人處世，讓我們懂得孩子的成長(zhǎng)除了學(xué)業(yè)，更需要閱歷和人格；最后，她寄語(yǔ)孩子們要象干茶葉一樣，尋找自己的方式升華自己，成全社會(huì)，創(chuàng)造未來(lái)。
觀看完講座，我們的心久久不能平靜。如何進(jìn)行孩子的人格教育，大師以她獨(dú)特的思維，在不到一個(gè)小時(shí)的講課里，為我們娓娓道來(lái)，并一語(yǔ)中的。想到我們的孩子龔蔣昊，我們覺(jué)得很慚愧。孩子從小到大，我們都是在用一種傳統(tǒng)的方式教育他。在我們的思維里，孩子只要把學(xué)習(xí)成績(jī)搞好就行了，別的事情我們可以代勞。于是，我們的孩子小小年紀(jì)就一頭扎在書(shū)本里，由于我們的'忽視，他不能很好地理解什么是孝道，他也不明白為人處世的道理，更缺乏與小朋友們充分溝通和交流的能力。這種過(guò)于簡(jiǎn)單的培養(yǎng)方式只會(huì)使我們的孩子在成長(zhǎng)的道路上越來(lái)越偏離軌道，不能達(dá)到于丹老師所要求的學(xué)業(yè)與人格共成長(zhǎng)。
今天的孩子是明天的希望。人格教育從孩子開(kāi)始，是父母和老師義不容辭的責(zé)任。我們要有所學(xué)，有所思，有所行，在于丹導(dǎo)師的箴箴良言下，以創(chuàng)新的行動(dòng)來(lái)塑造孩子成熟完美的人格。具體來(lái)說(shuō)，我們第一要做榜樣給孩子看，以對(duì)父母長(zhǎng)輩孝敬尊重來(lái)讓孩子耳濡目染，明白“百悌孝為先”是一種責(zé)任。第二要在輔導(dǎo)孩子學(xué)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)孩子自立、自信、自強(qiáng)的能力和感恩的意識(shí)，讓孩子在知識(shí)不斷增長(zhǎng)的同時(shí)，抵抗挫折的能力得到加強(qiáng)。第三要讓孩子走進(jìn)社會(huì)、學(xué)會(huì)溝通、善于協(xié)調(diào)、融入群體，做一個(gè)生活的強(qiáng)者，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
于丹講座觀后感 6
看完了于丹老師主講的《中小學(xué)生感恩教育》之后。連動(dòng)物都懂感恩的含義，感恩大自然。
海倫·凱勒的經(jīng)典代表作《假如給我三天光明》作者她以一個(gè)身殘志堅(jiān)的柔弱女子的觀念！在你取得了令人矚目的成就時(shí)，第一時(shí)間想到的就是感恩父母，就沒(méi)有新鮮的氧氣成分，就好比人類(lèi)要是失去了那參天的大樹(shù)，明白他人給你的愛(ài)是無(wú)限的，珍惜大自然零與造物主賜予的一切，給勞累了一天的父母倒杯茶，作文金谷園報(bào)答他們的.養(yǎng)育之恩，告訴身體健全的人們應(yīng)珍惜生命，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，感恩大自然中的所有的生物：鴉有反哺之義，這就是最好的感恩方法。因?yàn)檎撬麄冚o育了你，后果不堪設(shè)想，感恩全界……無(wú)時(shí)無(wú)刻我們不在感恩，人類(lèi)只能用氧氣罩生活，給你說(shuō)一兩句鼓勵(lì)的話(huà)。
在我們無(wú)助的時(shí)候，有人伸出了一只援助之手，你第一時(shí)間想到的事情就是感恩，羊有跪乳之恩，小學(xué)生們只要學(xué)習(xí)好，這就是對(duì)大自然最好的回報(bào)，原先感恩并不是一件那么困難的事情，所以感恩是沒(méi)有境界，在你為目標(biāo)奮斗的時(shí)候，還在哇哇啼哭的時(shí)候，是它讓我們存活，晚上在家時(shí)。
讓我們展開(kāi)翅膀在感恩中成長(zhǎng)吧，到時(shí)候天空變得灰蒙蒙的，才使你堅(jiān)持到這天取得這樣的成就。
感恩。由此可見(jiàn)。對(duì)于大自然的感恩你只要保護(hù)環(huán)境，其實(shí)并不是那么難以做到，我才發(fā)現(xiàn)，感恩是多么偉啊。，感恩是多么神圣啊。感恩大自然，要學(xué)會(huì)感恩去報(bào)答。
這是感恩的力量，白色垃圾漫天飛舞，就已經(jīng)在感恩。
當(dāng)我們剛剛出生。感恩父母，植樹(shù)節(jié)那天抽點(diǎn)時(shí)間和家人一起去植樹(shù)。
感恩醫(yī)生，沒(méi)有隔閡的，原先感恩是無(wú)時(shí)無(wú)刻都存在！
于丹講座觀后感 7
今天我和兒子一大早就起床了，一起觀看于丹講的教育節(jié)目——《中小學(xué)生心理健康與學(xué)習(xí)習(xí)慣》，并且從中學(xué)到了許多，解決了我們困惑已久的難題。
每個(gè)家庭都是圍繞著孩子轉(zhuǎn)，現(xiàn)在不比以前了，只要學(xué)到書(shū)本上的知識(shí)就夠了�，F(xiàn)在的孩子，除了掌握課本上的知識(shí)外，還要學(xué)習(xí)各種技能，怎么優(yōu)秀怎么來(lái)。現(xiàn)在小孩壓力大，大人壓力大，感覺(jué)都是在比較中生活著，真的是印證著于丹老師說(shuō)的'這句話(huà)：生與死是確定性的，其余的都是不確定性，興趣班是為了提供不確定性，都是希望自己的孩子能有所作為。
大人的行為也影響著孩子，所以以后我會(huì)注意自己的一言一行，給孩子帶來(lái)好的榜樣!
孩子之所以?xún)?yōu)秀，肯定是培養(yǎng)出來(lái)的，離不開(kāi)老師的培養(yǎng)，離不開(kāi)家人的培養(yǎng)，做人到做事，以后會(huì)給予孩子更多的愛(ài)，更多的鼓勵(lì)，充滿(mǎn)著正能量!孩子是樂(lè)觀的，以后對(duì)待任何事情都會(huì)以樂(lè)觀態(tài)度去處理。
關(guān)于分?jǐn)?shù)方面的問(wèn)題，做家長(zhǎng)的誰(shuí)都希望自己的孩子能考個(gè)好的分?jǐn)?shù)出來(lái)，沒(méi)有考個(gè)好的分?jǐn)?shù)出來(lái)時(shí)，就對(duì)孩子說(shuō)：“怎么考個(gè)這個(gè)分?jǐn)?shù)回來(lái)了，你看看別人，都比你高”。雖然心里想不應(yīng)該這樣說(shuō)孩子，但這話(huà)還是藏不住，脫口而出�？戳擞诘さ墓�(jié)目后，知道自己這樣不好，要正確引導(dǎo)孩子慢慢進(jìn)步，切不可一步登天。
關(guān)于孩子自身安全的問(wèn)題，在學(xué)校，老師教了一部分，其余的作為家長(zhǎng)也應(yīng)該盡到責(zé)任，讓孩子知道遇到困難怎么辦?怎么去處理?什么是安全的，什么是危險(xiǎn)的。
作為家長(zhǎng)，需要學(xué)習(xí)的地方還有很多很多，希望能和孩子一起成長(zhǎng)!人只要活著，就得學(xué)習(xí)，學(xué)無(wú)止境!
今年的雙十二，讓我們的心靈收獲滿(mǎn)滿(mǎn)!
于丹講座觀后感 8
今天早上，我匆匆忙忙的打開(kāi)電視機(jī)，收看北京師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師的于丹教授的講座�？戳怂闹v座之后，我感受頗深。
今天早上7：40，于丹教授開(kāi)始了她的講座。這次講座的三個(gè)主題是：第一講：如何培養(yǎng)孩子的孝心；第二講：如何培養(yǎng)孩子的愛(ài)心；第三講：如何培養(yǎng)孩子的自立，自強(qiáng)，自信。一開(kāi)始，于丹教授講了一個(gè)寓言：很久以前，有一個(gè)小男孩，天天跑到一棵樹(shù)下去玩，樹(shù)非常喜歡這個(gè)孩子；日子一天一天過(guò)去了，男孩長(zhǎng)大了，他跑到樹(shù)底下，說(shuō)他想要錢(qián)，樹(shù)把他的果子奉獻(xiàn)給了他，樹(shù)好快樂(lè)……一天，男孩又回來(lái)了，他想要一間屋子保暖，樹(shù)讓他把他把他的樹(shù)枝砍下來(lái)，樹(shù)好快樂(lè)……過(guò)了很久，男孩又回來(lái)了，他想要一艘船，環(huán)游世界。樹(shù)讓他把他的樹(shù)干砍掉，樹(shù)好快樂(lè)……最后，他們快快樂(lè)樂(lè)的.在一起。這件故事也許是虛構(gòu)的吧，但是他給我們帶來(lái)的道理是十分的深刻：樹(shù)就是我們父母，我們就是那個(gè)男孩，小時(shí)候，我們離不開(kāi)爸爸媽媽?zhuān)婚L(zhǎng)大后離開(kāi)了父母，經(jīng)常不回家看望他們，難得回去一次，卻是索取父母之時(shí)！難道我們就是應(yīng)該向父母索取的嗎？所以我們應(yīng)該記住：愛(ài)是不能無(wú)限索取的，我們應(yīng)該懂得孝敬父母。
過(guò)了一會(huì)，于丹教授又講到：“她上大學(xué)的時(shí)候，曾和他的同學(xué)一起爬泰山，從凌晨開(kāi)始爬起，就是為了看日出。她不像其他同學(xué)呆在那里看日出，而是獨(dú)自一人走后山的小路去看日出。雖然上山的時(shí)候被密密麻麻的荊棘割出了許多道血口子。但終究還是看到了日出。于丹老師是想通過(guò)這個(gè)故事給我們闡述一個(gè)道理：首先，得學(xué)會(huì)讓孩子去融入社會(huì)；之后，的學(xué)會(huì)讓孩子自立、自強(qiáng)。這樣才能給孩子們帶來(lái)一個(gè)美好的人生，成為一個(gè)德、智、體全面發(fā)展的人。
于丹講座觀后感 9
一直喜歡著于丹的書(shū)與講座，這周學(xué)校要求觀看于丹的《中小學(xué)生人格教育》講座，自然很是樂(lè)意。
長(zhǎng)長(zhǎng)的講座中，最令我難以忘懷的還是一個(gè)小寓言。
用同樣一鍋沸騰的水，用同樣的時(shí)間去煮一個(gè)雞蛋，一個(gè)蘿卜，一把茶葉。當(dāng)雞蛋再取出來(lái)的時(shí)候，蛋清蛋黃都變硬了；當(dāng)蘿卜取出來(lái)時(shí)，變成了一灘軟綿綿的蘿卜泥；而茶葉卻舒展開(kāi)了，變得飽滿(mǎn)充實(shí)，它使一鍋無(wú)味的水變成了香氣撲鼻的茶水。這正是三種人融入社會(huì)后的態(tài)度。沸騰的水是社會(huì)，雞蛋。蘿卜。茶葉是三種融入社會(huì)后的態(tài)度。第一種人在社會(huì)中熬得心如鐵石，忿世嫉俗；第二種人在社會(huì)中心軟了，人很善良，但是失去了自己的原則；而第三種人完全融入了社會(huì)，他在社會(huì)中展現(xiàn)了自己，用自身的能力改變了環(huán)境。
一個(gè)再普通不過(guò)的生活小常識(shí)，當(dāng)延伸了意義后，令我深思。社會(huì)，沸水。態(tài)度，茶葉。人的一生離不開(kāi)社會(huì)，只有和社會(huì)融為一體才能展現(xiàn)自己的才華創(chuàng)造美好的人生。融入社會(huì)，看似簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，卻又有誰(shuí)能完全做到？這是一種展現(xiàn)自己的`同時(shí)，影響周邊環(huán)境的高難度境界。難！但是這值得去奮斗，達(dá)到了這種境界，是一種別樣的成長(zhǎng)，不同尋常的成功。我想，要成為茶葉，恐怕最重要的是對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。社會(huì)需要我們?nèi)フ嬲恼J(rèn)識(shí)理解，社會(huì)是供我們展示自己的平臺(tái)，是供我們鍛煉自我的地方。不能像第一二種人，沒(méi)有自己的認(rèn)識(shí)，輕易被社會(huì)而改變。當(dāng)正確的面對(duì)了社會(huì)，此時(shí)的社會(huì)就是一個(gè)助我們攀上巔峰的階梯。
如今的我仍是學(xué)子，未涉足真正的社會(huì)。但實(shí)際上班級(jí)正是一個(gè)小的社會(huì)。如何做好茶葉？我想，作為班長(zhǎng)，要想成為好的茶葉，就是和同學(xué)、老師處理好關(guān)系，在學(xué)習(xí)上展現(xiàn)自己，和同學(xué)將我們班變?yōu)檎嬲募w，將我們這個(gè)小集體，又融入更大的集體——學(xué)校。
社會(huì)如沸水，態(tài)度決定成敗。我，決心做片茶葉！
于丹講座觀后感 10
這天，我看了于丹老師的專(zhuān)題講座，感觸很深。
于丹老師在講座中主要是強(qiáng)調(diào)我們中小學(xué)生在完成必修課的同時(shí)，還要懂得孝敬父母，尊敬老師，關(guān)心他人，讓每一個(gè)中小學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。
于丹老師首先談到“孝”。百善孝為先，孝是中華文化傳統(tǒng)提倡的行為，一般表現(xiàn)為孝順，孝敬。要對(duì)生活充滿(mǎn)感恩的心，感謝父母，尊敬老師。孝不但是外在要求，也是內(nèi)在的一種職責(zé)。
然后談到“仁”仁就是要學(xué)會(huì)怎樣處理兩者的關(guān)系，要充滿(mǎn)愛(ài)心，和善待人�！度纸�(jīng)》里說(shuō)道：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！币馑际钦f(shuō)，人在剛剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近，但隨著各自生存環(huán)境的變化，每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。教育孩子要與人和睦相處，懂得一個(gè)人的痛苦，由兩個(gè)人分擔(dān)，痛苦就減少一半，相反，一個(gè)人的快樂(lè)，兩個(gè)人分享，快樂(lè)就增加了一半，與人交往，多關(guān)愛(ài)他人，使自己健康，快樂(lè)的成長(zhǎng)。
最后談到“自立，自強(qiáng)，自信”樹(shù)立正確的人生觀會(huì)直接決定人生的軌跡，孩子的成長(zhǎng)不是填鴨式的灌輸，知識(shí)固然重要，但更重要的是人的經(jīng)驗(yàn)和悟性。不要墨守成規(guī)，按部就班，而是要在這個(gè)處處混沌喧囂的社會(huì)中，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的有效信息。
透過(guò)于丹老師講的`這堂課，讓我明白了一個(gè)道理：學(xué)生最重要的并不是學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人才是排在第一位的，如果不會(huì)做人的話(huà)，就算學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)俸�，也不是一個(gè)健全的人。
想想自己，有時(shí)爸爸媽媽督促我學(xué)習(xí)，我總嫌啰嗦，有時(shí)讓我做一些力所能及的事，我總不情愿，想到那里，我不禁感到很內(nèi)疚，爸爸媽媽為了我，不知操了多少心，受了多少累，我還不明白感恩，總?cè)撬麄兩鷼�，悲哀，太不就�?yīng)了。在那里，我想對(duì)爸媽說(shuō)：“我錯(cuò)了，我以后要聽(tīng)你們的話(huà)，好好孝敬你們，好好報(bào)答你們的養(yǎng)育之恩！”
在以后的生活中，我要改掉以自我為中心的壞習(xí)慣，跟同學(xué)們一起快樂(lè)的學(xué)習(xí)，樹(shù)立自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)，樂(lè)觀，向上，進(jìn)取，做一個(gè)優(yōu)秀的合格人才。
于丹講座觀后感 11
“儒家”思想，幾千年來(lái)一直是我們中華民族的精神支柱和行為準(zhǔn)則，不管各種思潮的涌入和融合，都改變不了它在每個(gè)中華兒女思想深處的基礎(chǔ)地位，它將世世代代伴隨著和指導(dǎo)著我們生活、成長(zhǎng)、奮斗。
于丹老師深入、細(xì)致、認(rèn)真的闡述了“儒家”思想在中小學(xué)生德育教育中的作用，并對(duì)家長(zhǎng)如何正確認(rèn)識(shí)中小學(xué)生德育教育、中小學(xué)生德育教育的方式方法等方面的問(wèn)題進(jìn)行了講解，本人感受如下：第一，每位家長(zhǎng)和老師都應(yīng)把學(xué)生的.德育教育放在第一位，俗話(huà)說(shuō)：十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，要想把孩子培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有益的人，對(duì)社會(huì)有用的人，首先，要教育孩子該怎樣做人，培養(yǎng)孩子正確的思想道德觀和正確的做人意識(shí)，加之努力的文化學(xué)習(xí)，孩子才能成為品學(xué)兼優(yōu)，德、智、體全面發(fā)展的人才。
第二，正如于丹老師所說(shuō)：孩子的德育教育要從每位家長(zhǎng)和老師自身做起，家長(zhǎng)和老師是孩子生活和學(xué)習(xí)的榜樣，是引導(dǎo)孩子建立正確的人生觀的導(dǎo)師，我們必須以身作則、身體勵(lì)行、言傳身教，為孩子做一個(gè)好榜樣;第三，在教育孩子的方法上政府一直提倡素質(zhì)教育。
但學(xué)生以后踏入社會(huì)將面臨各方面對(duì)高學(xué)歷的要求，要面對(duì)各類(lèi)競(jìng)爭(zhēng)激烈的應(yīng)試，這又迫使學(xué)生不得不以應(yīng)試的方式完成學(xué)業(yè)，這是我國(guó)無(wú)法從現(xiàn)在的應(yīng)試教育體制改革為素質(zhì)教育體制的關(guān)鍵所在。只有政府、社會(huì)、學(xué)校和家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí)，從根本上改變教育體制和用人體制，應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變才能取得真正進(jìn)步。
總之，教育立國(guó)、教育樹(shù)人，這是中華民族歷來(lái)的根本，我們應(yīng)努力教育好每個(gè)孩子，做一個(gè)對(duì)社會(huì)和民族有用的人才。
于丹講座觀后感 12
細(xì)細(xì)品味，在家中，能感受到父母的愛(ài);在學(xué)校，能感受到師友的愛(ài);生活中，陌生人向你伸出援助之手。社會(huì)上處處都是愛(ài)，生活中處處都有感恩。愛(ài)是親情，愛(ài)是友情，愛(ài)是真情，感恩是人類(lèi)永恒的美。
迎著清晨的微風(fēng)，我們一家人收看了威海電視臺(tái)公共頻道播出的北京師范大學(xué)教授于丹主講的中小學(xué)生《感恩教育》�？赐赀@場(chǎng)振奮人心的感恩講座，令我受益匪淺，使我完美了的.自己的品質(zhì)，規(guī)范了自己的行為，提升了自己的修養(yǎng)! 當(dāng)你饑餓難耐，放學(xué)回家，一進(jìn)門(mén)，發(fā)現(xiàn)媽媽已經(jīng)為你準(zhǔn)備好一桌可口的飯菜;當(dāng)你為一個(gè)學(xué)習(xí)問(wèn)題抓耳撓腮，百思不得其解，老師精妙的啟發(fā)點(diǎn)播，讓你豁然開(kāi)朗;當(dāng)你跑得氣喘吁吁追上一輛公交車(chē)，司機(jī)把已經(jīng)關(guān)上的車(chē)門(mén)重新為你打開(kāi)……這些都是司空見(jiàn)慣的小事，但，你在意嗎?你動(dòng)心過(guò)嗎? 事雖小，但體現(xiàn)了人心的美，人與人之間的愛(ài)，我們被感動(dòng)，我們陷入沉思，但僅僅是這樣就足夠了嗎?我們被感動(dòng)，就應(yīng)該懷著一顆感恩的心，關(guān)愛(ài)他人，孝順父母，而這，通過(guò)行動(dòng)展現(xiàn)。要時(shí)刻把他人當(dāng)成天使，盡己所能，幫助他人，在學(xué)習(xí)的同時(shí)，也應(yīng)顧慮生活，多學(xué)、多做些家務(wù)，多為父母、老師、長(zhǎng)輩著想。 自立、自信、自強(qiáng)、挫而不折，勇往直前。這些優(yōu)秀品質(zhì)是我們不可沒(méi)有的，他們?cè)诤芏鄷r(shí)候都決定著我們的成敗，我們只有使自己成為一個(gè)具有這些品質(zhì)的人，自己才能更優(yōu)秀，才能更好地把握機(jī)遇，鑄就一生的輝煌。 腳踏實(shí)地，把握機(jī)遇，這是勇者的選擇。
常懷感恩之心，這是生活的藝術(shù)，更是一種境界。
于丹講座觀后感 13
11月29日，著名的于丹的教授來(lái)到煙臺(tái)講課。我也慕名而去，聽(tīng)了她那大約2個(gè)小時(shí)的演講。雖然她講的還是有點(diǎn)深?yuàn)W，但是我還說(shuō)從中獲益不少。
于丹在這場(chǎng)名為《儒道兼濟(jì)——構(gòu)筑人格兩岸》的演講中把《論語(yǔ)》和《莊子》這兩個(gè)儒家和道家的代表作解析的.淋漓盡致，讓人傾倒。于丹教授歸納說(shuō)："儒家叫人進(jìn)取，用守信的態(tài)度去認(rèn)同社會(huì)規(guī)則，力爭(zhēng)人格在社會(huì)上完成自我實(shí)現(xiàn);而道家是在自我實(shí)現(xiàn)之后的自我超越，讓生命進(jìn)入一種自然狀態(tài)。兩者融合便是儒道兼濟(jì)。"
在演講中，她多次引用兩部著作中的名句，并加以詮釋?zhuān)@示出了這位國(guó)學(xué)大師深厚的文化功底。她又提出了論語(yǔ)中的要求要做到"勿臆、勿必、勿固、勿我"和"恭、寬、信、敏、惠"以及莊子中的"想成為大鵬，必須要有君子之德。"雖然這些對(duì)我來(lái)說(shuō)有些艱澀難懂，但是它其中的精髓和主旨我還是可以領(lǐng)會(huì)得到的，而且感覺(jué)的確很有道理。別看這兩部書(shū)是上千年前的作品，它們對(duì)現(xiàn)代生活的幫助可真不小，發(fā)人深省。如果一個(gè)人真能按照它們的要求去做必定十分優(yōu)秀。
在演講過(guò)程中的一個(gè)小插曲更體現(xiàn)出了于丹的機(jī)智與隨即應(yīng)變能力。演講剛開(kāi)始不久講臺(tái)照明燈光突然熄滅。"這個(gè)燈是我講滅的嗎?"于丹妙語(yǔ)一出，立刻化解了現(xiàn)場(chǎng)尷尬的氣氛，博來(lái)了大家的一片掌聲。她由此引出了中國(guó)古人有關(guān)光明的一些事跡。最后講臺(tái)上恢復(fù)光明，她說(shuō)："這光又被我講出來(lái)了。"觀眾們徹底被于丹的機(jī)智所折服。
于丹講座觀后感 14
晨風(fēng)拂過(guò)發(fā)稍，煩悶的心似乎清爽了許多。耳畔，于丹老師的話(huà)語(yǔ)久久不能散去。
于老師談到教育，像《論語(yǔ)》中“入則孝，岀則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，仁有余力‘則以學(xué)問(wèn)文”，分為3部分：家庭教育、社會(huì)教育、書(shū)本教育。讓我們認(rèn)識(shí)到最重要的不是書(shū)本教育，而是家庭教育。
作為一位獨(dú)生子女，我是比較孤單的，時(shí)不時(shí)以自我為中心去要求他人。看完講座，我明白了他人的給予對(duì)他們來(lái)說(shuō)不是本分，而是情分，他們選擇不給予，那才是本分。我們中學(xué)生應(yīng)該在給予他人中獲得尊重，感到快樂(lè)。作為一位獨(dú)生子女，我也比較容易發(fā)脾氣。聽(tīng)完“釘子”的故事后，我懂得了控制好自己的情緒才能獲得更多的快樂(lè)。
于老師還說(shuō)，生活的可能性比決定的知識(shí)更重要。想想，也的確如此，科學(xué)家們不都是用生活的'可能性去創(chuàng)新嗎？他們最后不都完成了自己的發(fā)現(xiàn)然后功成名就？科學(xué)家們?cè)趧?chuàng)新的過(guò)程中會(huì)遇到很多挫折，他們有躲避它們嗎？沒(méi)有。所以他們走向了成功。我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)勇敢地面對(duì)挫折，不逃避。
中國(guó)人自古以來(lái)就崇尚“孝”的美德。古，孔子說(shuō)“孝”為“色難”。如今，多數(shù)人也認(rèn)為如此。好像父母為我們做事是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，我們�(yōu)楦改缸鍪聟s是為一種美德。按理說(shuō)，父母賦予我們生命，哺育我們成長(zhǎng)，我們應(yīng)時(shí)存感激之心，孝敬父母是再正常不過(guò)了，為什么會(huì)是一種美德？也許是因?yàn)槲覀円怀錾捅桓改概踉谑中暮亲o(hù)而形成的一種錯(cuò)覺(jué)吧。既然我們明白了，是否應(yīng)該多與父母溝通？是否要多給予他們一些關(guān)愛(ài)？是否要在日常生活中多幫幫他們？ 一晃眼，正午的太陽(yáng)照得我暖洋洋的——要去幫父母做飯了！
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