- 相關(guān)推薦
觀《西洋鏡》有感
在觀看完一部作品以后，能夠給我們不少啟示，需要回過頭來寫一寫觀后感了。那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的觀《西洋鏡》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
觀《西洋鏡》有感1
在一九零二年的老北京，有一家叫“豐泰”的照相館。老板是一個(gè)忠厚的北京男人，有一個(gè)刻薄吝嗇的妻子，和可愛伶俐的兒子福官。店里的掌機(jī)叫劉京倫，雖然窮，卻有一股不屈從于命運(yùn)的心氣和傲氣。任老板對(duì)他很好，沒有因?yàn)閯⒕﹤愔皇莻�(gè)伙計(jì)就看輕他，而將他當(dāng)兄弟般看待。
但也只是這樣了。一個(gè)復(fù)一個(gè)的普通日子過去，像田間流過的小溪，散入不知名的地方。將來，任老板老了，就讓福官接手照相館，娶一個(gè)如意或不如意的妻子。劉京倫也會(huì)定一樁親事，他還會(huì)有一個(gè)孩子，而他的心氣和傲氣，也將隨著時(shí)間的流逝，帶著不甘與無奈消磨殆盡。但是在這個(gè)平常的陽光明媚的下午，忽然來了一些人，又發(fā)生了一些事。于是所有人的命運(yùn)都發(fā)生了一些偏差，最后脫離了預(yù)設(shè)的軌道，走上一條不同的、完全不同的道路。由自己走出的路。
他們?cè)跉v史的洪流中哭和笑，他們是普通人也是時(shí)代的先驅(qū)者，他們?cè)鵀閴?mèng)想孤身一人。
影片中，雷門·華萊士帶著歐洲的電影來到京城，卻被認(rèn)為是“魔光鬼影”，是壞的，是敗壞祖宗的東西。而當(dāng)劉京倫親眼目睹了電影之后，它向人們展現(xiàn)了大洋彼岸的生活，它為那些始終生活在自己的世界里的人們打開了一扇通向世界的窗。光影的魔力。
華萊士問劉京倫，你們中國(guó)人怎么那么喜歡哈腰鞠躬啊？對(duì)這個(gè)問題，小劉子以中國(guó)人特有的阿Q精神回答道：因?yàn)閺澲�，你看著人家的鞋子，你就知道了這人是富人還是窮人吶……
電影是存在的`意義所在。馬克思說，人在和自然物的遭遇中領(lǐng)會(huì)到存在物的存在，而藝術(shù)是人在自己創(chuàng)造的世界中欣賞自身。這一刻，福光普照，黑暗中亮起來了，他們的存在散發(fā)著光芒。
夢(mèng)想是在年輕時(shí)燃燒的東西，希望是那時(shí)映出火光的眼睛。當(dāng)法國(guó)人華萊士被趕出那座琉碧鑾金的宮門時(shí)，我喜歡看人們第一次面對(duì)電影時(shí)的驚慌。他們尖叫著逃跑以為火車就要開過來，他們踉踉蹌蹌地躲閃以為人群正向他們走來，他們急切地?fù)]舞抓撓以為簾子后面有隱藏的機(jī)密。年輕人好奇地打量它，熱切地研究它。這讓我覺得新的東西是如此的美好。它充滿了燦爛的希望，璀璨的夢(mèng)想。
觀《西洋鏡》有感2
《西洋鏡》講述了在二十世紀(jì)初，滿清皇朝日漸勢(shì)衰，中國(guó)傳統(tǒng)文化在時(shí)代的交替中，承受著與自身迥然不同的西方文明沖擊，《西洋鏡》觀后感。聰明好學(xué)的劉京倫（由夏雨飾演的一個(gè)照相館里面的攝影師）通過向法國(guó)友人雷門學(xué)習(xí)到西洋影戲的攝影和投放方法，在遇到諸多困難后都不放棄發(fā)展中國(guó)影戲，最后終于成功地將以國(guó)人為主角拍成的影片，帶入老北京人們的生活中的故事。
整部電影有不少的情感戲。
親情——影片中，劉京倫與父親的對(duì)手戲并不多，但是每每出現(xiàn)都是親情的交織。父親幫劉京倫定親要娶江寡婦；劉京倫在皇宮事故后，想再次搞西洋影戲，想自造投影機(jī)，卻缺錢買透鏡，父親賣掉自己的眼鏡換來了一片透鏡以幫助兒子實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。這種不求回報(bào)的血緣親情，確實(shí)讓人十分感動(dòng)！
父親幫兒子定親，也就是傳統(tǒng)所說的“父母之命，媒妁之言”體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們的思想還是禁錮于封建落后中。雖然這樣，但從買眼鏡換透鏡中，我們還是能看到：親情的偉大！
家國(guó)情——?jiǎng)⒕﹤惡屠组T在長(zhǎng)城上的那一場(chǎng)戲，意味深長(zhǎng)。劉京倫告訴外國(guó)友人雷門，長(zhǎng)城是中國(guó)第一個(gè)皇帝為了抵御外國(guó)人的入侵而修建的。雷門問：“像我這樣的外國(guó)人么？”答曰：“沒有你危險(xiǎn)。”雷門看著山間的夕陽說：“中國(guó)不再需要這座墻，需要的是像你（指劉京倫）這樣的人把如此美麗的東西帶到外國(guó)去�！�
中國(guó)從來不缺這樣隔絕世事的墻，在把侵略者阻絕在外的同時(shí)，也把先進(jìn)的事物以及思想擋在了外面。進(jìn)步的重要途徑之一就是打破我們心里的這座墻。劉京倫此時(shí)的思想也代表著一部分國(guó)人的思想。雖然清王朝開始衰落，根深蒂固的封建思想讓許多百姓對(duì)外國(guó)人都選擇用抵抗的態(tài)度，但是在西方文明的沖擊和滲透之下，還是有一部分人對(duì)于外來的新東西抱著積極和樂觀的態(tài)度去學(xué)習(xí)的。
愛情——影片中另一讓人印象深刻的理當(dāng)是劉京倫與譚小凌（京劇名伶譚貝勒的女兒）之間的愛情。從相方相識(shí)到通過西洋影戲的互相接觸，后劉京倫運(yùn)用了雷門的求愛方法而得到譚小凌的芳心。
這個(gè)過程，可以看出當(dāng)時(shí)人們對(duì)于愛情的觀念開始受到西方的影響。
整部電影，雖然是影片卻反映出很多當(dāng)時(shí)的歷史
中國(guó)電影的萌芽——1905年，中國(guó)的第一部電影《定軍山》于北京豐泰照相館誕生，而影片中的所指的豐泰照相館正是拍攝《定軍山》的那間照相館。據(jù)說影片中的劉京倫在現(xiàn)實(shí)生活中的原形正是豐泰照相館的鄧京明，而這部電影的拍攝是由豐泰照相館的店主任慶泰買了一部西洋放映機(jī)后，又獲得了拍攝中國(guó)人的電影的靈感，與劉京明合作，邀請(qǐng)京劇大師譚鑫培來拍攝《定軍山》這部電影的。
與此同時(shí)，在中國(guó)第一部電影《定軍山》拍攝之前，人們心中的文化掙扎以及心理的'準(zhǔn)備，都表現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方文明的沖突。
但是影片有一點(diǎn)不好的是，影片中為了突出戲劇沖突，和制造電影高潮，把任老板描繪成一位對(duì)新生事物表現(xiàn)出抵觸情緒的商人，而劉京倫成了充滿創(chuàng)新思想的年輕人。這里有點(diǎn)混淆了史實(shí)，容易出現(xiàn)誤導(dǎo)觀眾的可能。
電影《西洋鏡》在1999年上映，導(dǎo)演胡安拍攝這部影片是為了向中國(guó)電影自誕生至當(dāng)時(shí)一百年致敬的。從電影中，我們不難發(fā)現(xiàn)劇情中暗暗地為中國(guó)電影的發(fā)展埋下伏筆——與現(xiàn)場(chǎng)“搭棚”演戲來比，影視市場(chǎng)占據(jù)了大市場(chǎng)。
當(dāng)筆者看完了這部影片，心里面當(dāng)然是滿滿的歡喜。最后的大團(tuán)圓結(jié)局是每個(gè)觀眾都渴望的，即使這是最平常最沒有懸念的結(jié)局形式。從另一方面來看，中國(guó)電影的發(fā)展很大部分真的應(yīng)該歸功于有“劉京倫”這樣的不帶偏見去認(rèn)識(shí)新事物、敢于嘗試、不畏艱難的人去嘗“頭啖湯”。用魯迅的話說，那就是“第一個(gè)吃螃蟹的人”。
有人說“電影改變了中國(guó)人看待世界的方式，我們同時(shí)也應(yīng)該看到，透鏡是雙向的，它同時(shí)也在改變著世界審視中國(guó)的目光�；蛟S這也便是電影之于歷史的作用之所在罷。”是的，拋開固有的思想模式，用新的眼光、新的心態(tài)去看待新事物，也許得到將會(huì)是你意想不到的。
【觀《西洋鏡》有感】相關(guān)文章：
觀《八佰》有感02-03
觀《奪冠》有感02-03
觀《愛心》有感04-21
觀《圓明園》有感01-09
觀《深藍(lán)》有感11-11
觀漫畫有感10-09
觀《袁隆平》有感08-26
觀《愛心》有感08-14
觀《雷鋒》有感06-24