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《狗陣》觀后感
認(rèn)真品味一部作品后,相信大家增長(zhǎng)不少見聞吧,為此需要好好認(rèn)真地寫觀后感。在寫觀后感之前,可以先參考范文,以下是小編整理的《狗陣》觀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
在這部電影里,讓我思考最多的是狗村的人們?yōu)槭裁磿?huì)從良善變到邪惡,而且變得似乎順理成章。這更是讓人不寒而栗。如果葛瑞絲不來(lái)到狗村,狗村肯定還會(huì)是原來(lái)平靜、祥和的模樣。那么來(lái)了這么一個(gè)美麗、善良,近乎完美地葛瑞絲后,狗村沒有變得更美好,反而變得更猙獰了?磥(lái)葛瑞絲是這些變化的一個(gè)誘因。問(wèn)題就來(lái)了,美好的東西怎么會(huì)引發(fā)壞的結(jié)果呢?我思考的結(jié)果是:因?yàn)楦鹑鸾z的到來(lái)打破了原來(lái)的平衡生態(tài)。原來(lái)狗村里人們的地位是相對(duì)平等的,道德、人性、法律維持著一個(gè)相對(duì)的平衡。如果葛瑞絲遭到侵犯的時(shí)候,她可以告發(fā),以維護(hù)自己的權(quán)力,那么狗村的人們也不敢輕易地侵犯她。那么問(wèn)題的根原還是葛瑞絲沒有完全的自由,她的地位低于狗村的人,葛瑞絲來(lái)了后,狗村有了不平等。狗村原來(lái)善惡的平衡被打破了。問(wèn)題的癥結(jié)找到了,不平等才是問(wèn)題的根源。這就是導(dǎo)演的那三個(gè)通緝令所要達(dá)到的目的。導(dǎo)演真狠呀!讓你不得不佩服他的犀利天賦人權(quán),生來(lái)人人平等的理念和信仰是多么的神圣呀,這是這部電影給我的最大的認(rèn)知。以前這些理念在我只是一個(gè)概念,現(xiàn)在成了一個(gè)神圣的信仰。我想這也是導(dǎo)演想要告訴全世界的吧。
故事的結(jié)尾更是出乎人的意料,也進(jìn)一步揭示了道德的虛偽和強(qiáng)權(quán)的殘忍。而對(duì)于惡的人性和虛偽的道德,只有用強(qiáng)權(quán)來(lái)將其消滅。雖然強(qiáng)權(quán)是自由、平等的最大敵人,是水火不容的兩個(gè)事物,但當(dāng)民主的制度也保護(hù)不了善良、寬容這些美好的事物時(shí),只有以惡制惡,才能遏制惡的人性泛濫和虛假的民主的助紂為虐。這個(gè)與西方世界推崇的自由背道而馳的理念的確很新鮮。
在這個(gè)故事里,除了三個(gè)告示作為故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn),將故事推向作者既定的方向外,還有五次村民的民主會(huì)議,也是故事發(fā)展的節(jié)點(diǎn)。所有的罪惡都是在民主的形式下完成的,這不能說(shuō)不是對(duì)虛偽的民主制度的一個(gè)極大的諷刺。
在第四次村民民主大會(huì)上,葛瑞絲向村民們陳述了自己的遭遇,試圖告訴村民自己才是狗村里唯一的受害者,以洗刷自己的清白,使村民良心發(fā)現(xiàn),停止對(duì)她的傷害。這是始終以道德家的身份出現(xiàn)的湯姆的建議?墒且磺卸际峭絼。當(dāng)村民們的道德名聲受到威脅的時(shí)候,葛瑞絲反而成了狗村的公敵。村民們一致要求驅(qū)逐葛瑞絲。連道德家湯姆在感到了如果感情用事,就會(huì)遭到所有村民的唾棄,這是他所不能接受的。雖然他很清楚善惡是非,但還是站在了村民的一邊,放棄了他愛著的葛瑞絲。
其實(shí),湯姆這個(gè)人物是編劇安排的一個(gè)道德的化身。道德作為一種維護(hù)社會(huì)秩序的一個(gè)手段,它比法律有著更廣泛的影響。電影試圖通過(guò)湯姆這個(gè)人物告訴人們,在人性的軟弱、人性的卑劣一面占上風(fēng)的時(shí)候,道德是多么的虛偽。因此,當(dāng)?shù)赖碌奶搨蚊婕喗议_的時(shí)候,湯姆競(jìng)比所有的村民表現(xiàn)得更為殘忍和冷酷,他打了一個(gè)電話,是葛瑞絲逃到狗村的當(dāng)晚,追捕葛瑞絲的老大給他留的號(hào)碼。他明明知道葛瑞絲寧愿忍受在狗村里的屈辱,也要逃避的人,該是多么的殘忍,但他還是決絕地那么做了。自此在這個(gè)故事中一直幫助葛瑞絲,甚至葛瑞絲都愛上了的湯姆,顯露出了他的虛偽與殘忍的本性。
戲劇性的是,尋找葛瑞絲的是她的父親。電影里讓他以一個(gè)老大的身份出現(xiàn),有其深刻的含義。他其實(shí)是代表了強(qiáng)權(quán)和專制。而葛瑞絲代表了自由和美好。所以他們肯定是格格不入的。自由可以寬容人性的軟弱、寬容人性的卑劣,但一定和強(qiáng)權(quán)、專制勢(shì)不兩立。至此觀眾也會(huì)明白葛瑞絲為什么冒死逃離她父親的原因了。
導(dǎo)演的深刻還表現(xiàn)在,將強(qiáng)權(quán)安排為自由的父親,女兒背叛父親而逃離。作者真正是一個(gè)了不起的思想家。翻開人類發(fā)展史,自由、平等的信仰也才是近幾百年才有的思想和以之為理念建立的制度。自由就是從專制統(tǒng)治中滋生、脫胎出來(lái)的。
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