《大師華羅庚》觀后感
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華羅庚,世界著名數(shù)學家,中國科學院院士,美國國家科學院院士,他是中國解析數(shù)論、矩陣幾何學、典型群、自守函數(shù)論與多元復變函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者,也是中國在世界上最有影響力的數(shù)學家之一,被列為芝加哥科學技術(shù)博物館中當今世界88位數(shù)學偉人之一。
華老只有初中文憑,但他卻成為了國際著名的數(shù)學大師!叭痔旆,七分勤奮”,他的成功不僅僅只因為他的數(shù)學天分,還和他的勤奮有著密切關(guān)系。
當時他家境貧寒,自己家里開了一個棉花店。他就在里面邊當?shù)陠T,邊學數(shù)學。顧客詢問價錢時,他常常將算數(shù)結(jié)果告訴顧客。但他父親認為數(shù)學沒用,根本不讓他看,甚至將王先生送他的書丟掉。但他是酷愛數(shù)學的,時常是自己一個人在微弱的'燈光下看書。對面的豆腐店的伙計說他起來磨豆腐時,華老屋里的燈早就亮著。他的勤奮和刻苦,奠定了他今后在數(shù)學領(lǐng)域方面的成就。
看看當時的環(huán)境,再反思我們的處境無論是物質(zhì)條件,還是精神支持,都比華老當時的情況強了不是一星半點,然而環(huán)境好了,我們大多都養(yǎng)尊處優(yōu),在享受生活,不努力,不學習,所以我們沒有壓力,沒有動力,就只能平平庸庸,碌碌無為。所以,在和平年代,我們?nèi)詰撚袘n患意識,努力學習,積極向上。
學習,源于生活而高于生活。數(shù)學是從生活中抽象出來的。從根本上來說,數(shù)學是要服務于社會生產(chǎn)的。但華老研究的數(shù)學是十分高級的,無法直接運用。于是他絞盡腦汁,研究出了“雙法”,為那個大干快上的盲目多于理性的年代里注入了科學的成分,在一個文化水平還不高的社會中注入了數(shù)學理性的因子。以至于英國評論他“Mathematics for the Millions”。
甘為人梯。不錯的,這是他自己對他自己的評價。不僅體現(xiàn)了他的奉獻精神,也體現(xiàn)了對下一代的無限期望。奉獻,這是華老對中國的偉大貢獻。他幾乎將生命的全部都用在中國的數(shù)學事業(yè)上。用自己的生命,為中國數(shù)學開拓了一條通天之路。在此,我感到一股敬佩之意從體內(nèi)流出。
當然,他是愛國的。如果他沒有回國,繼續(xù)在美深造,他肯定會站在數(shù)學界的最高峰。但他回來了,“梁園雖好,非久戀之鄉(xiāng)”,這是他對留美學生的呼吁,更是他內(nèi)心的真實寫照。大師就是大師,以國家復興為己任。而我們,不正應該向他學習這一點么?
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