中華傳統(tǒng)美德格言

中華傳統(tǒng)美德格言1

　　學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語(yǔ)·為政》

　　學(xué)而不厭，誨人不倦�！�—《論語(yǔ)·述而》

　　敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！�—《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

　　篤信好學(xué)，守死善道�！�—《論語(yǔ)·泰伯》

　　吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思�！�—《論語(yǔ)·子張》：廣博地學(xué)習(xí)以堅(jiān)定自己的意志，懇切的提問(wèn)并且聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考。

　　博學(xué)而詳說(shuō)之，將以反說(shuō)約也�！�—《孟子·離婁下》

　　盡信《書》，則不如無(wú)《書》�！�—《孟子·盡心下》

　　學(xué)至乎沒而后止�！�—《荀子·勸學(xué)》：學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。

　　玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道�！�—《禮記·學(xué)記》

　　博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。——《禮記·中庸》

　　三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！�—《論語(yǔ)·述而》

　　見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——《論語(yǔ)·里仁》

　　善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短�！�—《呂氏春秋·用眾》

　　讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神�！�—杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》

　　行成于思，毀于隨�！�—韓愈《進(jìn)學(xué)解》：德行由于深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。

　　圣人無(wú)常師。——韓愈《師說(shuō)》

　　學(xué)貴得師，亦貴得友�！�—唐甄《潛書·講學(xué)》

　　少壯不努力，老大徒傷悲�！�—漢樂府古辭《長(zhǎng)歌行》

　　盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人�！�—陶淵明《雜詩(shī)八首》之一

　　莫等閑，白了少年頭，空悲切�！�—岳飛《滿江紅·寫懷》

　　少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學(xué)》

　　明日復(fù)明日，明日何其多！我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

中華傳統(tǒng)美德格言2

　　1.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�—《論語(yǔ)·子罕》

　　2.歲寒，然后知松柏之后凋也�！�—《論語(yǔ)·子罕》

　　3.志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　4.不降其志，不辱其身�！�—《論語(yǔ)·微子》

　　5.富貴不能淫，貧*不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

　　6.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下�！�—《孟子·盡心上》

　　7.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！�—司馬遷《報(bào)任安書》

　　8.不為窮變節(jié)，不為*易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》

　　9.寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》

　　10.疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。——李世民《賜蕭瑀》

　　11.出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！�—周敦頤《愛蓮說(shuō)》

　　12.時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青�！�—文天祥《正氣歌》

　　13.名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。——于謙《無(wú)題》

　　14.粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

　　15.咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)�！�—鄭燮（xiè）《題畫·竹石》

中華傳統(tǒng)美德格言3

　　1．忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病�！�—《增廣賢文》

　　2．修辭立其誠(chéng)�！�—《周易乾文言》言語(yǔ)應(yīng)該建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。

　　3．不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人�！�—《莊子魚父》

　　4．失信不立�！�—《左傳襄公二十二年》

　　5．輕諾必寡信。——《老子》第3章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。

　　6．吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語(yǔ)學(xué)而》

　　7．與朋友交，言而有信�！�—《論語(yǔ)學(xué)而》

　　8．人而無(wú)信，不知其可也。 ——《論語(yǔ)為政》可：可以立身處世。

　　9．民無(wú)信不立�！�—《論語(yǔ)顏淵》

　　10．言必信，行必果。——《論語(yǔ)子路》果：果斷

　　11．一諾千金�！�—《史記季布欒布列傳》

　　12．記己有恥�！�—《論語(yǔ)子路》用羞恥之心來(lái)約束自己的行為。

　　13．無(wú)羞惡之心，非人也。——《孟子公孫丑上》

　　14．人必自侮，然后人侮之�！�—《孟子離婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會(huì)侮辱他。

　　15．人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣�！�—《孟子盡心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥�。�

　　16．知恥近乎勇�！�—《禮記中庸》

　　17．人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸�！�—楊雄《法言君子》

　　18．人有恥，則能有所不為�！�—朱熹《朱子語(yǔ)類》倦十三

　　19．五刑不如一恥�！�—呂坤《呻吟語(yǔ)治道》

　　20．士皆知有恥，則國(guó)家永無(wú)恥矣。——龔自珍《明良論二》

　　21．見善則遷（學(xué)習(xí)），有過(guò)則改。——《周易益象》

　　22．改過(guò)不吝�！�—《尚書仲虺（huǐ）之誥》

　　23．與人不求備，檢身若不及�！�—《尚書伊訓(xùn)》

　　24．人孰無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。——《左傳宣公二年》

　　25．過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！�—《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》：有了錯(cuò)誤而不改正，這便真叫錯(cuò)誤了。

　　26．以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！�—《舊唐書魏征列傳》

　　27．言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹！�—白居易《與元九書》

　　28．過(guò)而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》

　　29．聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚�！�—陸九淵《與傅全美》

　　30．有則改之，無(wú)則加勉�！�—朱熹《四書章句集注<論語(yǔ)集注>卷一》

中華傳統(tǒng)美德格言4

　　知 恥 　　

　　記己有恥�！�—《論語(yǔ)子路》用羞恥之心來(lái)約束自己的行為。

　　無(wú)羞惡之心，非人也�！�—《孟子公孫丑上》

　　人必自侮，然后人侮之。——《孟子離婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會(huì)侮辱他。

　　人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。——《孟子盡心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥啊！

　　知恥近乎勇�！�—《禮記中庸》

　　人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸�！�—楊雄《法言君子》

　　人有恥，則能有所不為�！�—朱熹《朱子語(yǔ)類》倦十三

　　五刑不如一恥�！�—呂坤《呻吟語(yǔ)治道》

　　士皆知有恥，則國(guó)家永無(wú)恥矣�！�—龔自珍《明良論二》

　　修辭立其誠(chéng)�！�—《周易乾文言》言語(yǔ)應(yīng)該建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。

　　不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人�！�—《莊子魚父》

　　失信不立�！�—《左傳襄公二十二年》

　　輕諾必寡信�！�—《老子》第章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。

　　吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語(yǔ)學(xué)而》

　　與朋友交，言而有信�！�—《論語(yǔ)學(xué)而》

　　人而無(wú)信，不知其可也。 ——《論語(yǔ)為政》可：可以立身處世。

　　民無(wú)信不立�！�—《論語(yǔ)顏淵》

　　言必信，行必果�！�—《論語(yǔ)子路》果：果斷

　　一諾千金�！�—《史記季布欒布列傳》

　　改 過(guò) 　

　　改過(guò)不吝�！�—《尚書仲虺（huǐ）之誥》

　　與人不求備，檢身若不及�！�—《尚書伊訓(xùn)》

　　人孰無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉�！�—《左傳宣公二年》

　　過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！�—《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》：有了錯(cuò)誤而不改正，這便真叫錯(cuò)誤了。

　　以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！�—《舊唐書魏征列傳》

　　言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬�。——白居易《與元九書》

　　過(guò)而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也�！�—李覯《易論第九》

　　聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚�！�—陸九淵《與傅全美》

　　有則改之，無(wú)則加勉�！�—朱熹《四書章句集注<論語(yǔ)集注>卷一》

　　不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改過(guò)。——王守仁《改過(guò)》

　　秦惡聞其過(guò)而亡，漢好謀能聽而興�！�—薛瑄《讀書錄》卷十

　　改身之過(guò)，遷（發(fā)揚(yáng)）身之善，謂之“修身”�！�—顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》

　　忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病�！�—《增廣賢文》

中華傳統(tǒng)美德格言5

　　1.二人同心，其利斷金�！�—《周易·系辭上》

　　2.親仁善鄰，國(guó)之寶也。——《左傳·隱公六年》

　　3.禮之用，和為貴。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　4.君子和而不同，小人同而不和�！�—《論語(yǔ)·子路》君子與人和諧相處，卻有自己的主見；小人容易茍同別人，卻不能與人和平共處。

　　5.君子和而不流。（流：盲從）——《禮記·中庸》

　　6.樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂�！�—《孟子·梁惠王下》

　　7.天時(shí)不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》

　　8.千人同心，則得千人力；萬(wàn)人異心，則無(wú)一人之用�！�—《淮南子·兵略訓(xùn)》

　　9.單者易折，眾則難摧�！�—崔鴻《三十國(guó)春秋·西秦錄》

　　10.和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也�！�—林逋《省心錄》

　　11.有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　12.君子成人之美，不成人之惡�！�—《論語(yǔ)·顏淵》

　　13.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。（純潔的友誼不帶任何功利色彩，就像水一樣清澈透明。）——《莊子·山木》

中華傳統(tǒng)美德格言6

　　1.家必自毀，而后人毀之�！�—《孟子·離婁上》

　　2.哀哀父母，生我劬勞。——《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》

　　3.事父母，能竭其力�！�—《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　4.父慈而教�！�—《左傳·昭公二十六年》

　　5.愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人�！�—《孝經(jīng)·天子》

　　6.孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌�！�—桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》

　　7.誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！�—孟郊《游子吟》

　　8.夫婦和而后家道成。——《幼學(xué)瓊林·夫婦》

　　9.兄弟敦和睦，朋友篤誠(chéng)信�！�—陳子昂《座右銘》

　　10.父不慈則子不孝�！�—顏之推《顏氏家訓(xùn)·治家》

　　11.貧濺之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后漢書·宋弘列傳》

中華傳統(tǒng)美德格言7

　　《中華傳統(tǒng)美德格言》一書，告訴了我許多人生道路上的道理，教會(huì)了我怎樣做人。特別是《增廣賢文》中的一句話：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！弊屛疑钣懈杏|。

　　面對(duì)時(shí)間的奔流不息，古往今來(lái)，珍惜并善于利用時(shí)間的人是大有人在。古代大書法家顏真卿把“五更雞鳴”之時(shí)，當(dāng)作“男兒讀書之時(shí)”;魯迅先生則把“別人喝咖啡的時(shí)間用在學(xué)習(xí)上”。他能成為一位偉大的文學(xué)家，有個(gè)重要的秘決，就是珍惜時(shí)間。魯迅少時(shí)家道中落，父親重病臥床，他不僅經(jīng)常上當(dāng)鋪跑藥店，還得幫助母親做家務(wù)，為避免影響學(xué)業(yè)，他幾乎每天都在擠時(shí)間，后來(lái)回憶此事，他說(shuō)：“時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命�！彼�一生多病，工作條件和生活環(huán)境都不好，所以在他的眼中，時(shí)間就如同生命。

　　我的同學(xué)在學(xué)習(xí)中，利用課余時(shí)間通讀了四大名著。問(wèn)他有何經(jīng)驗(yàn)，他說(shuō)：“我是把玩耍、上廁所的時(shí)間都擠出來(lái)看書的�！�

　　時(shí)間老人無(wú)時(shí)無(wú)刻不悄悄從人們身邊溜過(guò),誰(shuí)也沒有力量阻止他悄然逝去的步伐。就像一首詩(shī)所寫的“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎�！钡�是，事實(shí)告訴我們，只要我們?cè)敢猓瑫r(shí)間是可以支配的。就像魯迅先生說(shuō)的一樣：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的�！毕喾矗�那些終日無(wú)所事事、隨隨便便浪費(fèi)時(shí)間的人，時(shí)間老人留給他的只能是“白了少年頭，空悲切�！�

　　時(shí)間是最公正的，時(shí)間就是生命，我們一定要愛惜時(shí)間。

中華傳統(tǒng)美德格言8

　　《周易大傳》中說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！弊鳛橐粋�(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國(guó)愛民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓�著的社�?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方。最近，我們班全體同學(xué)共同閱讀并背誦中華傳統(tǒng)美德格言，這些格言是從《論語(yǔ)》、《史記》、《后漢書》等著名書籍上摘選的，讀完后，使我受益匪淺。

　　中華傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我感觸最深的一句話是：“有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲”。這句話是出自石成金的《傳家寶。俗諺牧民》，意思就是：人從小就要培養(yǎng)遠(yuǎn)大的志向，心中如果沒有理想，即使活一百歲也是白活�？梢娎硐�、志向在人的一生當(dāng)中是多么的重要��！我們要有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，長(zhǎng)大才能成為對(duì)社會(huì)有用的人，才不會(huì)一輩子碌碌無(wú)為。我們現(xiàn)在處于青少年時(shí)期，中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德對(duì)青少年學(xué)生的人格修養(yǎng)有著不可忽視的影響。

　　傳統(tǒng)是現(xiàn)代的根基，青少年、大學(xué)生，我們首先要掌握先進(jìn)的文化知識(shí)和技能，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美德的學(xué)習(xí)，努力完善自身的人格，做對(duì)社會(huì)有用的人。

中華傳統(tǒng)美德格言9

　　今天，我在家里看《中華傳統(tǒng)美德格言》，其中一篇“誰(shuí)。言寸草心，報(bào)得三春暉。

　　”吸引了我，因?yàn)檫@首詩(shī)小時(shí)候爸爸教過(guò)，我就津津有味地讀了起來(lái)。格言的大意是：誰(shuí)說(shuō)小草的心意，能夠報(bào)答得了春天的陽(yáng)光呢？這兩句詩(shī)既表現(xiàn)了母愛的溫暖與偉大，又表達(dá)了子女對(duì)母親的無(wú)限感激之情。

　　想想我們現(xiàn)在，大部分家庭都是獨(dú)生子女，對(duì)孩子都很呵護(hù)，寵愛得不得了，真是要星星不敢給月亮。但是許多孩子卻把太多的關(guān)心與關(guān)愛當(dāng)成了一種理所當(dāng)然，一些孩子往往目中無(wú)人、自私、霸道，不知道關(guān)心父母和別人。

　　和許多孩子一樣，我在家里是很受長(zhǎng)輩們疼愛的：我要什么，他們就給什么，沒有的馬上去買；我想去哪里玩，他們就帶我去哪里玩；我要吃什么，他們就給我吃什么�？傊�，他們是非常疼愛我的，數(shù)不清他們對(duì)我的.好、對(duì)我的愛。可是我卻不懂得珍惜，經(jīng)常發(fā)脾氣，嫌這個(gè)不好，哪個(gè)不滿意，對(duì)他們不僅沒有感激之心，而且還認(rèn)為本身就應(yīng)該這樣。

　　記得有一次，外婆辛辛苦苦地煮好餃子，滿懷希望的招呼我吃，我卻不想吃，反而對(duì)外婆大聲嚷嚷：“我不要吃水餃，你給我煮飯�！薄昂�，好，我馬上去煮�！蓖馄胚B忙答道。媽媽在旁邊沉著臉，一言不發(fā)，好像要打我的樣子，我似乎感覺到了什么，這才心不甘情不愿的吃餃子。

　　想想好羞愧��！不過(guò)，隨著年齡的增長(zhǎng)，在父母、老師的教育下，我慢慢懂事了，逐漸懂得要尊重他人、關(guān)心父母、孝敬長(zhǎng)輩。

　　我把《中華傳統(tǒng)美德格言》里的“重親情，禮為先�！钡奈恼露甲x了一遍，它教育我們學(xué)會(huì)感激，從小要心存一份真與善，愛每一位善良的人們，為他們一點(diǎn)一滴的付出，用我們微薄的力量去感激他們。正如我們以前學(xué)過(guò)的一篇課文《老師的手》最后一句話所說(shuō)的：要感謝他人對(duì)自己的付出。無(wú)論這種付出是多么的微小。

　　在這里，我想對(duì)爸爸、媽媽說(shuō)：我愛你們！感謝你們對(duì)我無(wú)微不至的付出，我會(huì)珍惜你們給我這美好的一切！

　　中華傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有不朽的歷史地位，是中華文化的瑰寶。中華美德集中體現(xiàn)在儒學(xué)倫理道德上。儒學(xué)是經(jīng)典，美德是國(guó)粹，拋棄它社會(huì)就動(dòng)亂，弘揚(yáng)它社會(huì)就穩(wěn)定發(fā)展。因此，弘揚(yáng)儒學(xué)文化，承傳中華美德，從某種意義上講是我們當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。對(duì)于弘揚(yáng)我們民族的優(yōu)秀文化，應(yīng)該有一種緊迫感。國(guó)家對(duì)此十分重視，我們青少年是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望，這個(gè)神圣的使命自然由我們新一代去發(fā)揚(yáng)光大。

　　讀了《中華傳統(tǒng)美德校園詩(shī)教讀本》這本書后，使我收益匪淺，深深得認(rèn)識(shí)到了人生觀、價(jià)值觀、以及我們責(zé)任的重要性。讀本中的《三字經(jīng)》細(xì)細(xì)品味，其味無(wú)窮�！叭酥�初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)？？”。讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服�！度�字經(jīng)》中有一節(jié)“昔孟母，擇鄰處；子不學(xué)，斷機(jī)杼”的傳誦名句。就是說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教育孩子做學(xué)問(wèn)不要中途而廢。是啊！我們的學(xué)習(xí)就像織布，靠的是一絲一線長(zhǎng)期的積累呀！只有持之以恒，堅(jiān)持不懈，才能獲得淵博的知識(shí)，才能成才，不可半途而廢。逃學(xué)就如同斷機(jī)，線斷了，布就織不成了，常常逃學(xué)，必然學(xué)無(wú)所成。孟子的成材離不開偉大的母親。

　　想想我們的父母又何嘗不是這樣呢？他們既當(dāng)父母又當(dāng)老師，辛辛苦苦養(yǎng)育我們、培養(yǎng)我們，使我們懂得做人要有愛心；做事要有責(zé)任感；學(xué)習(xí)要勇于創(chuàng)新。讀了孟母的故事，想想我的母親，她也是非常操心的。每天上學(xué)前總給我添上幾句“用心學(xué)習(xí)啊”“要多向老師問(wèn)問(wèn)題”“做事情要積極”等的話，但我卻嫌她嘮叨，總會(huì)不耐煩地敷衍媽媽。媽媽問(wèn)我?guī)拙鋵W(xué)習(xí)上的東西，我就覺得煩。還常常為了一點(diǎn)芝麻綠豆的小事，跟父母賭氣，甚至向父母發(fā)脾氣，卻絲毫沒有考慮過(guò)父母的感受，真是太不應(yīng)該了。父母對(duì)我們問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，嘮叨，那是因?yàn)樗�盡到了一位母親的責(zé)任，她應(yīng)當(dāng)照看好我們的責(zé)任。看，現(xiàn)在又有多少人想得到父母的關(guān)愛，而又得不到呀，我真是身在福中不知福�。∷�以我們從小就應(yīng)該要樹立起一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心，不辜負(fù)父母、老師、祖國(guó)的期望。

　　讀詩(shī)誦經(jīng)。老師把這些仁愛思想透滲到了教學(xué)中，讓我們從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取精神營(yíng)養(yǎng)。使我們?cè)谛�園內(nèi)感受到了仁愛教育的濃濃氛圍。學(xué)校舉辦的“八榮八恥”活動(dòng)，給了我們深刻的體會(huì)和了解，知道了該以什么為榮，什么為恥。校園里書聲朗朗；同學(xué)們互幫互助，團(tuán)結(jié)友愛，師生之間的尊敬和關(guān)心。

　　只要我們?nèi)巳艘�肩�?fù)起弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的責(zé)任，從身邊的小事做起，點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，我們會(huì)把中華民族的愛國(guó)精神和傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)繼承發(fā)揚(yáng)下去。

中華傳統(tǒng)美德格言10

　　朝聞道，夕死可矣�！�—《論語(yǔ)·里仁》

　　士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也�！�—《論語(yǔ)·里仁》

　　士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！�—《論語(yǔ)·秦伯》

　　志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》

　　燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》

　　志當(dāng)存高遠(yuǎn)�！�—諸葛亮《誡外生書》

　　非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書》

　　有志者事竟成�！�—《后漢書·耿弇列傳》

　　志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)�！�—張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》

　　古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾《晁錯(cuò)論》

　　有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲�！�—石成金《傳家寶·俗諺牧民》

中華傳統(tǒng)美德格言11

　　愛國(guó)篇：

　　1．以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。 ——《管子?牧民》

　　2．臨患不忘國(guó)，忠也�！�—《左傳?昭公元年》

　　3．長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》

　　4．茍利國(guó)家，不求富貴�！�—《禮記?儒行》

　　5．捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸�！�—曹植《白馬篇》

　　6．烈士之愛國(guó)也如家。——葛洪《抱樸子.外篇.廣譬》烈士：有抱負(fù)．有作為的人。

　　7．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

　　8．位卑未敢忘憂國(guó)�！�—－陸游《病起書懷》

　　9．王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁�！�—陸游《示兒》

　　10．人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！�—文天祥《過(guò)零丁洋》

　　11．精忠報(bào)國(guó)�！�—《宋史?岳飛列傳》

　　12．天下興亡，匹夫有責(zé)�！�—麥孟華《論中國(guó)之存亡決定于今日》

　　明志篇：

　　13．朝聞道，夕死可矣。——《論語(yǔ)?里仁》

　　14．士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語(yǔ)?里仁》

　　15．士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！�—《論語(yǔ)?秦伯》

　　16．志不強(qiáng)者智不達(dá)�！�—《墨子?修身》

　　17．燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記?陳涉世家》

　　18．志當(dāng)存高遠(yuǎn)�！�—諸葛亮《誡外生書》

　　19．非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！�—諸葛亮《誡子書》

　　20．有志者事竟成。——《后漢書?耿弇列傳》

　　21．志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)�！�—張載《經(jīng)學(xué)理窟?學(xué)大原下》

　　22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志�！�—蘇軾《晁錯(cuò)論》

　　23．有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲�！�—石成金《傳家寶?俗諺牧民》

　　持節(jié)篇 ：

　　24．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�—《論語(yǔ)?子罕》

　　25．歲寒，然后知松柏之后凋也�！�—《論語(yǔ)?子罕》

　　26．志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》

　　27．不降其志，不辱其身。——《論語(yǔ)?微子》

　　28．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！�—《孟子?滕文公下》

　　29．窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下�！�—《孟子?盡心上》

　　30．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！�—司馬遷《報(bào)任安書》

　　31．不為窮變節(jié)，不為賤易志�！�—桓寬《鹽鐵論?地廣》

　　32．寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書?元景安列傳》

　　33．疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。——李世民《賜蕭瑀》

　　34．出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說(shuō)》

　　35．時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青�！�—文天祥《正氣歌》

　　36．名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛�！�—于謙《無(wú)題》

　　37．粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間�！�—于謙《石灰吟》

　　38．咬定青山不放松，立根原在破巖中。

　　千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。——鄭燮（xiè）《題畫?竹石》

　　自強(qiáng)篇 ：

　　39．天行健，君子以自強(qiáng)不息�！�—《周易?乾?象》

　　40．勝人者有力，自勝者強(qiáng)�！�—《老子》第三十三章

　　41．不怨天，不尤人�！�—《論語(yǔ)?憲問(wèn)》

　　42．天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

　　——《孟子?告子下》

　　43．生于憂患而死于安樂�！�—《孟子?告子下》

　　44．路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》

　　45．以修身自強(qiáng)，則名配堯禹�！�—《荀子?修身》

　　46．能勝?gòu)?qiáng)敵者，先自勝者也�！�—《商君書?畫策》

　　47．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》

　　48．莫道桑榆晚，為霞尚滿天�！�—?jiǎng)⒂礤a《酬樂天詠老見示》

　　49．眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)�！�—李咸用《送人》

　　50．生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！�—李清照《烏江》

　　51．百尺竿頭，更進(jìn)一步�！�—朱熹《答鞏仲至》

中華傳統(tǒng)美德格言12

　　1、己所不欲，勿施于人。――《論語(yǔ)顏淵》

　　2、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。――《孟子滕文公下》

　　3、君子和而不流。（流：盲從）――《禮記中庸》

　　4、君子以儉德辟難�！吨芤追瘛�

　　5、茍日新，日日新，又日新。――《禮記大學(xué)》

　　6、哀哀父母，生我劬勞。――《詩(shī)經(jīng)小雅蓼莪》

　　7、士雖有學(xué)，而行為本焉。――《墨子修身》

　　8、亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也�！稇�(zhàn)國(guó)策楚策》

　　9、修辭立其誠(chéng)。――《周易乾文言》

　　10、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！墩撜Z(yǔ)衛(wèi)靈公》

　　11、記己有恥�！墩撜Z(yǔ)子路》

　　12、知之為知之，不知為不知，是知也。《論語(yǔ)為政》

中華傳統(tǒng)美德格言13

　　1.記己有恥。——《論語(yǔ)·子路》

　　注釋：用羞恥之心來(lái)約束自己的行為。

　　2.無(wú)羞惡之心，非人也�！�—《孟子·公孫丑上》

　　3.人必自侮，然后人侮之。——《孟子·離婁上》

注釋：人一定是先有自取其辱的行為，別人才會(huì)侮辱他。

　　4.人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。——《孟子·盡心上》

注釋：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥��！

　　5.知恥近乎勇。——《禮記·中庸》

　　6.人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸�！�—楊雄《法言·君子》

　　7.人有恥，則能有所不為�！�—朱熹《朱子語(yǔ)類》倦十三

　　8.五刑不如一恥�！�—呂坤《呻吟語(yǔ)·治道》

　　9.士皆知有恥，則國(guó)家永無(wú)恥矣。——龔自珍《明良論二》

中華傳統(tǒng)美德格言14

　　145、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　146、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�—《論語(yǔ)·為政》

　　147、學(xué)而不厭，誨人不倦�！�—《論語(yǔ)·述而》

　　148、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

　　149、篤信好學(xué)，守死善道�！�—《論語(yǔ)·泰伯》

　　150、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！�—《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　151、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思�！�—《論語(yǔ)·子張》：廣博地學(xué)習(xí)以堅(jiān)定自己的意志，懇切的提問(wèn)并且聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考。

　　152、博學(xué)而詳說(shuō)之，將以反說(shuō)約也�！�—《孟子·離婁下》

　　153、盡信《書》，則不如無(wú)《書》�！�—《孟子·盡心下》

　　154、學(xué)至乎沒而后止�！�—《荀子·勸學(xué)》：學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。

　　155、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。——《禮記·學(xué)記》

　　156、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之�！�—《禮記·中庸》

　　157、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！�—《論語(yǔ)·述而》

　　158、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！�—《論語(yǔ)·里仁》

　　159、善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短。——《呂氏春秋·用眾》

　　160、讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神�！�—杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》

　　161、行成于思，毀于隨�！�—韓愈《進(jìn)學(xué)解》：德行由于深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。

　　162、圣人無(wú)常師�！�—韓愈《師說(shuō)》

　　163、學(xué)貴得師，亦貴得友�！�—唐甄《潛書·講學(xué)》

　　164、少壯不努力，老大徒傷悲�！�—漢樂府古辭《長(zhǎng)歌行》

　　165、盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人�！�—陶淵明《雜詩(shī)八首》之一

　　166、莫等閑，白了少年頭，空悲切�！�—岳飛《滿江紅·寫懷》

　　167、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學(xué)》

　　168、明日復(fù)明日，明日何其多！我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

中華傳統(tǒng)美德格言15

　　91、二人同心，其利斷金�！�—《周易·系辭上》

　　92、親仁善鄰，國(guó)之寶也�！�—《左傳·隱公六年》

　　93、禮之用，和為貴�！�—《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　94、君子和而不同，小人同而不和�！�—《論語(yǔ)·子路》 君子與人和諧相處，卻有自己的主見；小人容易茍同別人，卻不能與人和平共處。

　　95、君子和而不流。（流：盲從）——《禮記·中庸》

　　96、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心錄》

　　97、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　98、君子成人之美，不成人之惡。——《論語(yǔ)·顏淵》

　　99、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕�！�—《莊子·山木》

　　重 義

　　100、多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》

　　101、義以生利，利以豐民。——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》

　　102、臨難毋茍免�！�—《禮記·曲禮上》：在災(zāi)難與危險(xiǎn)面前，不要茍且偷生而失去做人的氣節(jié)。

　　103、義之法在正我，不在正人�！�—董仲舒《春秋繁露·仁義法》

　　104、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也�！�—《孟子·告子上》

　　105、先義而后利者榮，先利而后義者辱�！�—《荀子·榮辱》

　　106、義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也�！�—董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》

　　107、君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕， 由義為榮，背義為辱�！�—陸九淵《與郭邦逸》

　　108、義以生利，利以豐民�！�—《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》

　　109、見利思義�！�—《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　110、見得思義�！�—《論語(yǔ)·季氏》

　　111、非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》

　　勇 氣

　　112、仁者必有勇，勇者不必有仁�！�—《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　113、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼�！�—《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　114、義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利�！�—《荀子·榮辱》

　　115、知而好問(wèn)者圣，勇而好問(wèn)者勝�！�—《文字·自然》

　　116、視死如歸。——《管子·小匡》

　　117、不入虎穴，不得虎子。——《后漢書·班超列傳》

　　118、小勇，血?dú)馑鶠�；大勇，義理所發(fā)�！�朱熹《四書章句集注·<孟子集注>卷二》

　　119、初生之犢不懼虎�！�—羅貫中《三國(guó)演義》

　　120、率義之為勇�！�—《左傳·哀公十六年》

　　121、見義不為，無(wú)勇也�！�—《論語(yǔ)·為政》

　　好 學(xué)

　　122、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　123、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�—《論語(yǔ)·為政》

　　124、學(xué)而不厭，誨人不倦。——《論語(yǔ)·述而》

　　125、行成于思，毀于隨�！�—韓愈《進(jìn)學(xué)解》：德行由于深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。

　　126、圣人無(wú)常師�！�—韓愈《師說(shuō)》

　　127、學(xué)貴得師，亦貴得友�！�—唐甄《潛書·講學(xué)》

　　128、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。 ——《禮記·中庸》

　　129、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！�—《論語(yǔ)·述而》

　　130、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——《論語(yǔ)·里仁》

　　131、善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短�！�—《呂氏春秋·用眾》

　　132、讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神�！�—杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》

　　133、少壯不努力，老大徒傷悲�！�—漢樂府古辭《長(zhǎng)歌行》

　　134、盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人�！�—陶淵明《雜詩(shī)八【 - 少兒綜合素質(zhì)訓(xùn)練】

　　以下是整理的《中華傳統(tǒng)美德格言警句》，希望大家喜歡！

　　愛 國(guó)

　　1、天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武

　　2、位卑未敢忘憂國(guó)�！�—－陸游《病起書懷》

　　3、王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。——陸游《示兒》

　　4、臨患不忘國(guó)，忠也�！�—《左傳·昭公元年》

　　5、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》

　　6、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！�—文天祥《過(guò)零丁洋》

　　7、精忠報(bào)國(guó)�！�—《宋史·岳飛列傳》

　　8、茍利國(guó)家，不求富貴�！�—《禮記·儒行》

　　9、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

　　10、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

　　11、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。 ——《管子·牧民》

　　明 志

　　12、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志�！�—蘇軾《晁錯(cuò)論》

　　13、志當(dāng)存高遠(yuǎn)�！�—諸葛亮《誡外生書》

　　14、有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲�！�—石成金《傳家寶·俗諺牧民》

　　15、朝聞道，夕死可矣�！�—《論語(yǔ)·里仁》

　　16、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語(yǔ)·里仁》

　　17、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！�—諸葛亮《誡子書》

　　18、有志者事竟成�！�—《后漢書·耿弇列傳》

　　19、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�—《論語(yǔ)·子罕》

　　20、志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)�！�—張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》

　　21、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！�—《論語(yǔ)·秦伯》

　　22、志不強(qiáng)者智不達(dá)�！�—《墨子·修身》

　　23、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

　　持 節(jié)

　　24、歲寒，然后知松柏之后凋也�！�—《論語(yǔ)·子罕》

　　25、時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青�！�—文天祥《正氣歌》

　　26、不為窮變節(jié)，不為賤易志�！�—桓寬《鹽鐵論·地廣》

　　27、寧可玉碎，不能瓦全�！�—《北齊書·元景安列傳》

　　28、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩�板蕩識(shí)誠(chéng)臣�！�—李世民《賜蕭瑀》

　　29、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說(shuō)》

　　30、名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛�！�—于謙《無(wú)題》

　　31、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

　　32、咬定青山不放松，立根原在破巖中。

　　33、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)�！�—鄭燮（xiè）《題畫·竹石》

　　34、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　35、不降其志，不辱其身�！�—《論語(yǔ)·微子》

　　36、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！�—《孟子·滕文公下》

　　37、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下�！�—《孟子·盡心上》

　　38、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！�—司馬遷《報(bào)任安書》

　　自 強(qiáng)

　　39、百尺竿頭，更進(jìn)一步�！�—朱熹《答鞏仲至》

　　40、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！�—李清照《烏江》

　　41、眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)�！�—李咸用《送人》

　　42、天行健，君子以自強(qiáng)不息�！�—《周易·乾·象》

　　43、勝人者有力，自勝者強(qiáng)�！�—《老子》第三十三章

　　44、不怨天，不尤人�！�—《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　45、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》

　　46、生于憂患而死于安樂。——《孟子子·告子下》

　　47、能勝?gòu)?qiáng)敵者，先自勝者也�！�—《商君書·畫策》

　　48、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》

　　49、莫道桑榆晚，為霞尚滿天�！�—?jiǎng)⒂礤a《酬樂天詠老見示》

　　50、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�—屈原《離騷》

　　51、以修身自強(qiáng)，則名配堯禹�！�—《荀子·修身》

　　誠(chéng) 信

　　52、失信不立�！�—《左傳·襄公二十二年》

　　53、輕諾必寡信�！�—《老子》

　　54、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　55、與朋友交，言而有信�！�—《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　56、言必信，行必果�！�—《論語(yǔ)·子路》

　　57、一諾千金�！�—《史記·季布欒布列傳》

　　58、人而無(wú)信，不知其可也。 ——《論語(yǔ)·為政》

　　59、民無(wú)信不立�！�—《論語(yǔ)·顏淵》

　　60、修辭立其誠(chéng)�！�—《周易·乾·文言》

　　61、不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人�！�—《莊子·魚父》

　　改 過(guò)

　　62、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！�—《舊唐書·魏征列傳》

　　63、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬�。——白居易《與元九書》

　　64、過(guò)而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也�！�—李覯《易論第九》

　　65、聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚�！�—陸九淵《與傅全美》

　　66、有則改之，無(wú)則加勉�！�—朱熹《四書章句集注·<論語(yǔ)集注>卷一》

　　67、不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改過(guò)�！�—王守仁《改過(guò)》

　　68、秦惡聞其過(guò)而亡，漢好謀能聽而興�！�—薛瑄《讀書錄》

　　69、改身之過(guò)，遷（發(fā)揚(yáng)）身之善，謂之“修身”�！�—顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》

　　70、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病�！�—《增廣賢文》

　　71、人孰無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉�！�—《左傳·宣公二年》

　　72、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！�—《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》：有了錯(cuò)誤而不改正，這便真叫錯(cuò)誤了。

　　仁 厚

　　73、仁者無(wú)敵。——《孟子·梁惠王上》

　　74、己所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ)·顏淵》

　　75、與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。 ——《荀子·榮辱》

　　76、不蔽人之善，不言人之惡。——《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》

　　77、愛之不以道，適所以害之也�！�—《資治通鑒》卷九十六 愛他的方式如果不正確，恰恰是害了他。

　　78、以愛己之心愛人，則盡仁�！�—張載《正蒙·中正》

　　79、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

　　80、君子莫大乎與人為善�！�—《孟子·公孫丑上》君子最高得德行就是同別人一道行善。

　　81、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之�！�—《孟子·離婁下》

　　82、民，吾同胞；物，吾與也。——張載《正蒙·乾稱》

　　83、惟仁者能好人，能惡人�！�—《論語(yǔ)·里仁》只有仁者才知道怎么愛人，怎么恨人。

　　84、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？——《論語(yǔ)·八佾（yì）》

　　85、仁者壽。——《論語(yǔ)·雍也》

　　86、寬則得眾�！�—《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》

　　貴 和

　　87、樂民之樂者，民亦樂其樂； 憂民之憂者，民亦憂其憂�！�—《孟子·梁惠王下》

　　88、天時(shí)不如地利，地利不如人和�！�—《孟子·公孫丑下》

　　89、千人同心，則得千人力；萬(wàn)人異心，則無(wú)一人之用。——《淮南子·兵略訓(xùn)》

　　90、單者易折，眾則難摧�！�—崔鴻《三十國(guó)春秋·西秦首》之一

　　135、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿江紅·寫懷》

　　136、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學(xué)》

　　137、明日復(fù)明日，明日何其多！我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

　　138、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！�—《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

　　139、篤信好學(xué)，守死善道�！�—《論語(yǔ)·泰伯》

　　140、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！�—《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　141、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思。 ——《論語(yǔ)·子張》：廣博地學(xué)習(xí)以堅(jiān)定自己的意志，懇切的提問(wèn)并且聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考。

　　142、博學(xué)而詳說(shuō)之，將以反說(shuō)約也。——《孟子·離婁下》

　　143、盡信《書》，則不如無(wú)《書》�！�—《孟子·盡心下》

　　144、學(xué)至乎沒而后止。——《荀子·勸學(xué)》：學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。

　　145、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道�！�—《禮記·學(xué)記》

　　勤 儉

　　146、君子以儉德辟難�！�—《周易·否》

　　147、克勤于邦，克儉于家�！�—《尚書·大禹謨》

　　148、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢�！�—李商隱《詠史》

　　149、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身�！�—《新五代史·伶官傳序》

　　150、由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光《訓(xùn)儉示康》

　　151、取之有度，用之有節(jié)，則常足�！�—《資治通鑒》卷二百三十四

　　152、惟儉可以助廉，惟恕可以成德�！�—《宋史·范純?nèi)柿袀鳌?/p>

　　153、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》

　　154、儉，德之共也；侈，惡之大也�！�—《左傳·莊公二十四年》

　　155、民生在勤，勤則不匱�！�—《左傳·宣公十二年》

　　156、儉節(jié)則昌，淫佚則亡�！�—《墨子·辭過(guò)》

　　157、鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦�！�—李紳《憫農(nóng)》

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