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敬畏之心演講稿
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，接觸并使用演講稿的人越來越多，大家知道演講稿的格式嗎？以下是小編整理的敬畏之心演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
敬畏之心演講稿1
我是新到任的A市市長，對(duì)A市了解并不多，只知其治安混亂，經(jīng)濟(jì)落后，是一個(gè)“難治市”。今天將要召開第一次市會(huì)，聽說委員們準(zhǔn)備了不少新議案，我要好好聽聽，對(duì)如何治理，我心中還沒底呢。但記住，常懷敬畏之心。
會(huì)上，規(guī)劃局長提到：“我建議將市北邊的林地改造成耕地，以解決我市糧食問題�！�
“然而那是我市僅有的一片林地，不可以以犧牲環(huán)境為代價(jià)啊�！蔽一卮�。
“有哪個(gè)地方建設(shè)經(jīng)濟(jì)不開荒砍林?何況改為耕地后利益大大，不僅能自足，或許還能外銷他市。呵，‘人有多大膽，地有多大產(chǎn)�！�
我被他的話鎮(zhèn)住了，確實(shí)許多地方都?xì)Я指牡�，然而有好結(jié)果嗎〉大自然不是任人宰割的`，這樣最終都會(huì)遭報(bào)復(fù)的，怎能不敬畏自然?污染了再治理那損失可大了!因?yàn)橛腥硕▌偬斓乃枷�，違背客觀規(guī)律，才導(dǎo)致了往后的三年饑荒嗎?居然現(xiàn)在還提“人有多大膽，地有多大產(chǎn)�！蔽蚁耄俾犅犗聜�(gè)議案吧。
“這個(gè)等我們討論一下。下一個(gè)!”
城建局長提議建設(shè)一個(gè)巨大的雕像，只與人民公園，作為我市的標(biāo)志，也作為我市的政績工程。
這個(gè)提議還好，“預(yù)算耗資多少?”
“約三百萬。”
“造價(jià)這么高，如何負(fù)擔(dān)得起?”我驚訝。
“這怕什么，建好了可以在公園設(shè)門票，一張五十，再將他設(shè)為什么教育基地，規(guī)定中小學(xué)生必須去，這不很快收回成本。”
天啊!用人民的稅收建大雕像，卻還要封閉公園，收取門票，價(jià)格不菲。五十元，中小學(xué)生如何付得起?這哪是為人民服務(wù)，分明是搜刮百姓財(cái)產(chǎn)嘛。這怎么可以!
會(huì)上委員們的建議都讓我吃驚，他們的敬畏之心哪去了?我終于知道A市貧窮混亂的原因了。
會(huì)后，社保辦主任滿臉堆笑地走上前來，在我耳邊低聲說：“市長，我有個(gè)提議，將我市退休年齡延后至65歲吧�！薄盀槭裁�?”我又吃一驚，“勞動(dòng)力不足嗎?”
“嘿嘿，不是，不是，這社保金……就是可以付少點(diǎn)�！彼荒樁研Γ凵裨幃�。我一聽，不禁怒火上竄，恨不得立馬免他的職。這些人怎么了?然而我壓制著憤怒，說：“這個(gè)明天會(huì)上再議。”
看來，還得從思想抓起。
第二天的會(huì)議上，我一字一頓地說：“有人說，沒有信仰的人是可怕的，因?yàn)樗麄內(nèi)菀资ゾ次分�，�?nèi)心才能平靜，社會(huì)才會(huì)和諧。同志們，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，請(qǐng)大家常懷敬畏之心，敬畏自然，敬畏百姓�！�
他們似乎被我這番話敲醒了一般，行動(dòng)起來。五年后，A市已躍居省內(nèi)強(qiáng)勢(shì)。市委們會(huì)心一笑——“常懷敬畏之心!”
敬畏之心演講稿2
文明是人類歷史沉淀的認(rèn)知，是社會(huì)公序良俗的結(jié)晶，是一種契約精神，是一種權(quán)利意識(shí)，是值得我們敬畏和遵循的普世價(jià)值�？档抡f“在這個(gè)世界上，有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生:一是頭頂璀璨的星空，二是心中高尚的道德律�！蔽拿骶褪俏覀兙竦蔫残强�，它深邃，令人仰望；文明就是我們心中高尚的道德律，它莊嚴(yán)，令人敬畏。
“禮，天之經(jīng)也，民之行也�！蔽拿魇俏覀兊呢�(zé)任，是二中學(xué)子的'使命。它可以是仁愛、誠信，是正義、大同，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；也可以是社會(huì)公德、職業(yè)道德、個(gè)人品德，是社會(huì)各界遵守的模范。但對(duì)于青年學(xué)子而言，對(duì)于二中青年學(xué)子而言，它就是自重自省，是自警自勵(lì)，是“吾日三省吾身”；它就是敬畏校規(guī)、敬畏校紀(jì)，是敬畏行為、敬畏習(xí)慣，是我們對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活、對(duì)人生常存的敬畏之心。它可以很大，是我們頭頂仰望不到盡頭的浩瀚星空；它也可以很小，是我們?nèi)粘［`行的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。佩戴校牌，遵守秩序，是敬畏；就餐時(shí)不插隊(duì)，就寢時(shí)不吵鬧，是敬畏；熱情禮貌，積極問好，是敬畏；不說臟話，不亂扔垃圾，是敬畏……它時(shí)刻鞭策著我們，時(shí)刻警醒著我們。
對(duì)文明，常存敬畏之心，是“博學(xué)于文，約之以禮”的克制；對(duì)文明，常存敬畏之心，是“不患位之不尊，而患德之不崇”的慎獨(dú)；對(duì)文明，常存敬畏之心，是“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的堅(jiān)守。
“故家國今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年”“故二中文明之責(zé)任，不在他人，而全在我二中少年�！闭鐝埿ｉL在新學(xué)期致辭中所說：“淘汰者規(guī)避責(zé)任，平庸者應(yīng)付責(zé)任，優(yōu)秀者踐行責(zé)任，卓越者爭(zhēng)擔(dān)責(zé)任�！睜�(zhēng)當(dāng)文明二中少年，就是我們對(duì)二中的責(zé)任，更是我們對(duì)自己的責(zé)任。
讓我們從這次德育節(jié)開始，講文明語，做文明事，常存敬畏之心，爭(zhēng)當(dāng)文明少年。
敬畏之心演講稿3
敬畏之心是對(duì)世間事物心懷尊重的態(tài)度，以最起碼的道德底線規(guī)范自己，引導(dǎo)自己的行為，使自我心靈寧靜，滿足，同時(shí)也使世界逐漸失去丑陋的一面。
常懷敬畏之心，就要始終地敬畏自然。
在這注重物質(zhì)與消費(fèi)的今天，我們尤其需要常懷敬畏之心，處理好人與自然，人與人的關(guān)系。在社會(huì)文明不發(fā)達(dá)的過去，我們用“天人合一”的觀念看待自然。這是一種敬畏的心理，于是我們做到人與自然的和諧。如今，當(dāng)我們忽視自然規(guī)律，不停向自然索求，排放更多時(shí)，我們可想過，這種漠視自然的態(tài)度會(huì)讓我們自吃惡果嗎?還記得因砍伐紅樹林而使蘇門答臘的海嘯釀成逾十萬人的死亡的慘痛教訓(xùn)嗎?
因此，我們面對(duì)自然時(shí)要時(shí)刻抱著敬畏之心，節(jié)制自己的生產(chǎn)，生活、行為與欲望，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，常懷敬畏之心，還要始終地尊重生命。
特蕾莎修女對(duì)貧苦人們的愛就是在于她對(duì)生命的尊重，哪怕如此卑微，但值得我們思考。她把一個(gè)瀕臨死亡的老人帶回救護(hù)所，老人躺在床上，緊緊地握住修女的手說：“我一生活得像條狗，如今我活得像個(gè)人，謝謝你!”尊重人的生命，視他人與自我生命平等，看到每個(gè)人的價(jià)值與尊嚴(yán)，而不因他的種族，財(cái)富，地位等而鄙視他，漠視他，特蕾莎修女用敬畏生命的準(zhǔn)則使自己成為“上帝的沉思者”，獲得內(nèi)心的寧靜與滿足，也用自己的一生踐行這個(gè)準(zhǔn)則，用“偉大的人愛做小小的事“的理念喚起世界的良知。這就是常懷敬畏之心的最高體現(xiàn)了。
因此，我們要常懷敬畏之心，敬畏每一個(gè)生命，平等地關(guān)愛自己，關(guān)愛他人。
常懷敬畏之心，還應(yīng)該對(duì)消費(fèi)者有一種敬畏的態(tài)度。
如今，食品的質(zhì)量越來越差，就比如過期的.月餅，中秋節(jié)到了，有些產(chǎn)家為了獲得更大的利潤，用過期的月餅來騙取消費(fèi)者。還有那些假藥、假酒、毒牛奶等，無不在侵害消費(fèi)者的身心健康，我們要懷敬畏之心，保證食品的質(zhì)量，讓消費(fèi)者安心地消費(fèi)。
無論是對(duì)自然，對(duì)生命，還是對(duì)消費(fèi)者，我們都要常懷敬畏的心理，不要縱容自已逾越那條道德準(zhǔn)線，讓自己的行為始終與起碼的道德操守，人的良知相一致。否則，我們不僅背叛了自己，也造成世界的混亂、無序。
常懷敬畏之心，使自己的內(nèi)心與外在和諧，使人與人、人與自然、人與社會(huì)達(dá)到和諧!
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