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        工匠精神的征文

        時(shí)間:2024-11-12 17:30:54 征文 我要投稿

        (實(shí)用)工匠精神的征文

          在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都寫過(guò)征文,肯定對(duì)各類征文都很熟悉吧,征文要求篇段合乎格式,字?jǐn)?shù)合乎規(guī)定。那么你知道一篇好的征文該怎么寫嗎?以下是小編幫大家整理的工匠精神的征文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        (實(shí)用)工匠精神的征文

          工匠精神的征文 篇1

          傳承工匠精神,練就報(bào)國(guó)技能

          “天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能!本灰姡盒Q蛹?xì)v經(jīng)磨難,才能破繭成蝶;雛鷹幾番摔打,才換來(lái)錚錚鐵骨;無(wú)數(shù)匠人冒嚴(yán)寒,頂酷暑,櫛風(fēng)沐雨,才創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。

          工匠是什么?工匠精神又是什么?這些問(wèn)題總能引起我深深地思考。直到有一次漫步在菁菁校園里,學(xué)校傳道路上的大國(guó)工匠雕塑讓我不禁駐足,凝望著雕像底座上寫滿的感人事跡以及工匠精神的含義,我忽然有所頓悟:工匠精神難道不是一種勞動(dòng)精神,一種職業(yè)精神,一種奉獻(xiàn)精神嗎?工匠精神難道不是一種做任何事情始終把質(zhì)量放在第一位,把事情做到極致的精益求精精神嗎?

          看著萬(wàn)世工人祖,千秋藝者師——魯班的雕塑,我仿佛穿越千年,回到了魯班生活的年代。魯班出生于春秋時(shí)期魯國(guó)的一個(gè)工匠世家,年幼時(shí)就展現(xiàn)出對(duì)土木建筑的極大興趣。他從生活中汲取知識(shí),在實(shí)踐中發(fā)展才干,做自己喜歡的事情,也正是因?yàn)樗晟兖B(yǎng)成的習(xí)慣,使他并不安于成為一名普通工匠。他在實(shí)踐中獲得靈感,不斷改進(jìn)、創(chuàng)新自己的工藝和工具。日復(fù)一日年復(fù)一年的勞作使他練就了善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,自我提升的要求使他養(yǎng)成了不斷創(chuàng)新的思想,而精益求精的鉆研使他成為建筑行業(yè)的先師,廣為后世稱道。魯班的事跡為內(nèi)核的“魯班精神”,更是成為世代工匠追求的自我修養(yǎng)。

          隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,智能機(jī)器逐漸取代了人工生產(chǎn),但是有許多工作,機(jī)器是無(wú)法取代的,仍需要大量技藝精湛的工匠人才。例如我國(guó)的“大國(guó)工匠”艾愛國(guó)先生,幾十年如一日地奮戰(zhàn)在高溫火花中,只為給我國(guó)焊接事業(yè)貢獻(xiàn)力量。說(shuō)到他的堅(jiān)持不懈,他的親人會(huì)心疼無(wú)奈;談起他的無(wú)私培養(yǎng),他的.徒弟們會(huì)紅了眼眶;了解他的淡泊名利,人們都不由被他的平凡而偉大深深折服。從世界最長(zhǎng)跨海大橋港珠澳大橋,到亞洲最大深水油氣平臺(tái)南海荔灣綜合處理平臺(tái),再到目前正在進(jìn)行的國(guó)家重點(diǎn)工程深中通道,艾愛國(guó)先生都全程參與并完成攻堅(jiān)難題。400多項(xiàng)難關(guān)攻克,120多項(xiàng)工藝改進(jìn),多本理論著作,數(shù)據(jù)忠實(shí)地記錄下一位焊接領(lǐng)域“領(lǐng)軍人物”的成長(zhǎng)軌跡,也記錄下一位大國(guó)工匠在服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展過(guò)程中煥發(fā)出的無(wú)限魅力。

          這就是我們的大國(guó)工匠,這就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的工匠精神。

          進(jìn)入中職校園,由于初中優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī),我被班主任委任為學(xué)習(xí)委員,因此,在學(xué)習(xí)方面我一直充滿自信。直到有一次,在網(wǎng)頁(yè)制作課堂上,老師在講臺(tái)旁語(yǔ)重心長(zhǎng)地跟我說(shuō):“你知道其他班同學(xué)是如何學(xué)習(xí)網(wǎng)頁(yè)制作這們課程的嗎?他們?cè)谛聦W(xué)期剛拿到新教材的那一刻,馬上就進(jìn)入到緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài),無(wú)論是在學(xué)校機(jī)房,還是在家里,都在認(rèn)認(rèn)真真練習(xí)課本上的案例。你的學(xué)習(xí)成績(jī),專業(yè)技能掌握的扎實(shí)與否,是由你自己決定的,而不應(yīng)該僅僅局限于老師所講授的;你的學(xué)習(xí)范圍也是由你自己決定的,范圍越廣儲(chǔ)存的知識(shí)就越多,今后才會(huì)有更多條路供你選擇!

          回到座位后我的心情久久不能平復(fù),我引以為傲的成績(jī)居然只局限于班級(jí)一個(gè)“很小的范圍”。漸漸地我終于明白,我要有自己的抱負(fù),要有自己的目標(biāo),要堅(jiān)持不懈,才能要奔向“更大的集體”。只有像大國(guó)工匠那樣,持之以恒、日積月累,認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件事情,才能練就過(guò)硬的報(bào)國(guó)技能。作為一名中職生,我們不僅僅需要學(xué)習(xí)工匠精神,更需要傳承匠心匠藝,由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地,由隨波逐流變?yōu)榉e極主動(dòng),珍惜現(xiàn)在所處的盛世年華,用積極向上的心態(tài)對(duì)待每一天,全心全意履行我們作為學(xué)生的職責(zé)和義務(wù)。無(wú)論是在文化課的課堂上,還是在專業(yè)技能課實(shí)訓(xùn)室里,我們都應(yīng)該從大處著眼,小處著手,把事情做到細(xì)處,做到精益求精;在遇到困難的時(shí)候,更應(yīng)具備直面困難的勇氣,刻苦鉆研,找出突破點(diǎn)并一擊即中。

          “冰凍三尺,非一日之寒”,只有腳踏實(shí)地,兢兢業(yè)業(yè)地做好每一天的事情,我們才能不斷進(jìn)步,不斷成長(zhǎng),才能成為祖國(guó)需要的一名合格匠人。

          工匠精神的種子離不開耐心、精心、細(xì)心地滋養(yǎng)呵護(hù);匠心匠藝的傳承離不開我們每一位青少年的不斷努力;報(bào)國(guó)技能的練就更離不開我們辛勤汗水的澆鑄。每一份極致地付出與堅(jiān)持都不會(huì)被辜負(fù),一定會(huì)結(jié)出不甘平庸、不負(fù)光陰的果實(shí)。

          工匠精神的征文 篇2

          在中國(guó)封建社會(huì),由于缺乏規(guī)矩和法制,人與人、私與公之間,總是存在大片重合的地帶。人們對(duì)利益的追求,在這些重合地帶互相激蕩沖突。人欲橫流而不可遏制,讀書人自難免各以其政治地位和背景攫取利益。在這樣的過(guò)程中,讀書人的天下意識(shí),自然而然就越來(lái)越淡化了。

          把學(xué)問(wèn)看得比天大,以天下為課題自是題中之意。反之,以學(xué)問(wèn)為“祿利之途”,難免以課題為天下,無(wú)實(shí)事求是之心,而有嘩眾取寵之意。如今,天下越來(lái)越大、越來(lái)越豐富,許多利國(guó)利民的事都要人去做。若能將對(duì)真理的探求放在第一位,那無(wú)論做哪一種事業(yè)都必然廓然大公。

          坊間一則戲說(shuō),謂漢唐讀書人以天下為花園,明清讀書人以花園為天下。戲說(shuō)像漫畫,能抓住對(duì)象的主要特征。大體上說(shuō),漢唐讀書人的胸襟,確乎要比明清讀書人開闊得多。讀書人,有怎樣的志向,就有怎樣的胸襟。儒者以天下為己任,胸襟自然非常開闊。

          讀書人若以花園為天下,其實(shí)已容不得天下。說(shuō)起來(lái),明朝的讀書人,雖有“文必秦漢”“詩(shī)必盛唐”的文學(xué)努力,卻彌補(bǔ)不了他們與漢唐讀書人在胸襟上的差距。漢朝司馬遷,受了宮刑,能忍辱含垢,以“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的精神著作《史記》;唐朝李商隱,仕途困厄,卻有著“永憶江湖歸白發(fā),欲回天地入扁舟”這樣的超然豁達(dá),都與當(dāng)時(shí)讀書人以天下為己任的風(fēng)氣有關(guān)。這樣的胸襟,怎不令人景仰?

          由讀書人的胸襟所形成的風(fēng)氣,是很有影響力的。跟司馬遷同時(shí)代的霍去病,是皇親國(guó)戚,打匈奴立了戰(zhàn)功,漢武帝給他蓋了很大的宅子,卻不肯去瞧一眼,說(shuō)“匈奴未滅,何以家為”。他可不是什么讀書人,但那個(gè)時(shí)代讀書人以天下為花園的精神氣質(zhì),顯然也感染到了他。

          然而,較之先秦的讀書人,漢唐讀書人的胸襟,又有所不如。“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。”孔子具有豐富的古代文化知識(shí)、極高的藝術(shù)造詣和深邃的歷史洞察力。面對(duì)浩蕩水勢(shì),孔子的表達(dá)是沉靜而悠然的.。所道出的,不僅僅是對(duì)自然力的感嘆,更有對(duì)歷史滄桑的感悟,有一種深刻、蒼涼、雄渾而磅礴浩蕩的力量。相比之下,唐人李白的“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”,寫得聲勢(shì)浩蕩。但除了對(duì)于強(qiáng)大自然力的描繪之外,更多的寄托是個(gè)人的狂放和感傷,與孔子不在同一境界上。

          所以,后來(lái)就有詩(shī)人以“人定勝天”的信念,責(zé)令李白改詩(shī)句:“黃河之水手中來(lái)!”在時(shí)代的變遷中,新時(shí)代詩(shī)人顯然覺得“手中來(lái)”比“天上來(lái)”更顯得詩(shī)情、浪漫和有力量。藝術(shù)境界的高低,若非臻于極境,見仁見智的余地,可說(shuō)是無(wú)邊無(wú)涯的。然而,對(duì)于《川上》,即便如毛澤東這樣的偉大詩(shī)人和領(lǐng)袖,在橫渡長(zhǎng)江“極目楚天”、抒發(fā)雄心壯志時(shí),也還是要借用一番。這是大家所熟悉的。

          與明清時(shí)代的讀書人不同,宋代的讀書人,立志要越過(guò)漢唐,直接回到遙遠(yuǎn)的古代,重新開出一個(gè)“內(nèi)圣外王”的上古三代。所以,宋代出現(xiàn)了一些精神氣質(zhì)上頗有圣人氣象的讀書人。如張載的“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平”,真是胸襟浩蕩!在這樣的精神鼓勵(lì)和引領(lǐng)下,宋代的讀書人志在“新民”,教天下人去私,想在克制人的私欲方面找到一條通途,以達(dá)致“存天理,滅人欲”的理想世界。但“人欲橫流”的世道之下,僅僅依靠思想上、精神上的說(shuō)教,又如何能挽狂瀾于既倒呢?

          明朝的王陽(yáng)明,批評(píng)宋儒專在知識(shí)才能上求圣人,實(shí)質(zhì)上卻離圣人越來(lái)越遠(yuǎn)。他深知,“破山中賊易,破心中賊難”。所以,他提倡“親民”,說(shuō)是像普通百姓那樣去正常生活,更符合人的本性,不會(huì)變得虛偽做作。王陽(yáng)明把努力做個(gè)一般人,作為克服私欲膨脹的方便法門,與所謂“禮失而求諸野”的意思其實(shí)是相近的。

          但王陽(yáng)明的努力,仍歸于失敗。不過(guò),這絕不是思想、立場(chǎng)和方法上的失敗。要改變“人欲橫流”,首先要做到的就是以相應(yīng)的規(guī)矩、法制,限制和調(diào)節(jié)人與人之間的利益沖突。在中國(guó)封建社會(huì),由于缺乏規(guī)矩和法制,人與人、私與公之間,總是存在大片重合的地帶。人們對(duì)利益的追求,在這些重合地帶互相激蕩沖突。人欲橫流而不可遏制,讀書人自難免各以其政治地位和背景攫取利益。正所謂,“富者田連阡陌,貧者無(wú)立錐之地”“朱門酒肉臭,路有凍死骨”。在這樣的過(guò)程中,讀書人的天下意識(shí),自然而然就越來(lái)越淡化了。

          明朝成化年間,有位僧人曾說(shuō),那些讀書人,享了多少富貴都不滿足,都是到這個(gè)世上來(lái)討債的冤孽。也有人總結(jié),那時(shí)讀書人“宦趣太濃”“生趣太濃”;沒了官做,就沒得日子過(guò);活得太滋潤(rùn),就一味貪生怕死。說(shuō)句實(shí)話,我們今天頗為欣賞的明清花園,不就是當(dāng)時(shí)的那些宦趣、生趣太濃的讀書人,“以花園為天下”而建的嗎?

          說(shuō)到漢唐與明清讀書人的天下和花園,就有人戲言當(dāng)下的讀書人,以三室一廳為天下。仔細(xì)想來(lái),這實(shí)在是有點(diǎn)過(guò)于貶低了。今天的讀書人,未必都以三室一廳為天下;即便在北京、上海這樣的寸金之地,讀書人擁有三室一廳的也相當(dāng)普遍,與幾十年前一家四五口斗室難求的情況已大不相同。于是,有朋友笑言今天的讀書人,是以課題為天下,而不是以天下為課題。這倒并不鮮見。

          較近的例子是,負(fù)責(zé)《宋史》標(biāo)點(diǎn)的張家駒先生,人在病榻之上,仍手不釋卷,殫精竭慮,直至生命衰竭?梢,張先生把這種標(biāo)標(biāo)點(diǎn)點(diǎn)的事,是看得極為重要的。廿四史標(biāo)點(diǎn)的參加者,視這一工作為國(guó)家的一項(xiàng)重要文化事業(yè),做起來(lái)不僅任勞任怨,而且極其認(rèn)真。今人很難理解,那些五六十歲甚至六七十歲的先生們,常常會(huì)為了一個(gè)字、一個(gè)標(biāo)點(diǎn)的訂正勘誤,遍查群書,反復(fù)論辯。那時(shí)候,做這樣的工作,不但沒有名利,甚至還要被看作是“廢物利用”。唯參加標(biāo)點(diǎn)的人,一個(gè)個(gè)把學(xué)問(wèn)看得比天大,生怕一字一句之失,或?qū)е虑Ю镏嚒?/p>

          把學(xué)問(wèn)看得比天大,以天下為課題自是題中之意。反之,以學(xué)問(wèn)為“祿利之途”,讀書人難免以課題為天下,無(wú)實(shí)事求是之心,而有嘩眾取寵之意。胸襟本方寸之地,貪得無(wú)厭,則害人害己。古人云:“欲之為害大矣!自天子,至公卿、大夫、士、庶人,以欲喪身、亡家、失國(guó),若出一轍!”世人以“人心不足蛇吞象”,來(lái)形容那些因私欲膨脹而自我毀滅的人,道理就在這。

          如今,天下越來(lái)越大、越來(lái)越豐富,許多利國(guó)利民的事都要人去做,早就不以科舉為目的了。讀書人若能將對(duì)真理的探求放在第一位,那無(wú)論做哪一種事業(yè)都必然廓然大公。以天下為課題,讀書人胸襟中自有天下。若只是以課題為天下,求名求利,那無(wú)論怎樣的課題都容不得天下,又哪來(lái)的胸襟呢?

          工匠精神的征文 篇3

          “工匠精神”,百度百科中解釋:是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過(guò)程。工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高要求,追求完美和極致,對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求,把品質(zhì)從99%提高到99.99%,其利雖微,卻長(zhǎng)久造福于世。說(shuō)白了,“工匠精神”其實(shí)就是一種一絲不茍的責(zé)任,一種愛崗敬業(yè)的態(tài)度,一種精益求精的執(zhí)著,“工匠精神”也是一種“傻子”精神,一種“不達(dá)目的絕不罷休”的堅(jiān)韌。

          當(dāng)下,“中國(guó)制造”正在向“中國(guó)智造”強(qiáng)力邁進(jìn),我們要補(bǔ)上“工匠精神”這一課,讓它為中國(guó)騰飛,做出積極擔(dān)當(dāng)。

          從容獨(dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí)!坝賱t不達(dá)”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們,無(wú)論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展,太強(qiáng)調(diào)“快”和“立竿見影”,注定會(huì)留下粗糙、浮躁的印記。無(wú)法讓人永久記住。因此,需要在踏踏實(shí)實(shí)方面下功夫:不貪多求快,不好高騖遠(yuǎn),不眼花繚亂,不惜力,不怕費(fèi)事。甚至費(fèi)盡周折沒有收獲也無(wú)怨無(wú)悔,不輕言放棄,用一步一個(gè)腳印的精神,艱苦磨練,產(chǎn)品和技能才能不斷攀越,走向精致。比如“大國(guó)工匠”胡雙錢,在自己的行業(yè)干了35年,“在車間里,他從不挑活,什么活都干,通過(guò)完成各種各樣的急件、難件,他的技術(shù)能力也在慢慢積累和提高”。

          摒棄浮躁、寧?kù)o致遠(yuǎn)。也就是所謂的職業(yè)心境的'從容淡泊:外邊的世界很熱鬧,自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多,自己卻堅(jiān)守“初心”,一切“走心”,像田野一樣安靜,像詩(shī)歌一樣平和!办o能生慧”,“靜能生樂”,所以,工匠們才能把更多的時(shí)間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中,擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂。讓技術(shù)發(fā)展,離淺入深,不斷飛躍。比如“大國(guó)工匠”毛臘生,是給導(dǎo)彈鑄造衣服的人,在現(xiàn)實(shí)生活中,卻“很無(wú)趣,甚至連個(gè)愛好都沒有,有時(shí)甚至連表達(dá)都成問(wèn)題”。“39年,他只做了一件事——讀懂砂子,鑄好導(dǎo)彈”。他將“木訥”當(dāng)做淡定,將“無(wú)趣”當(dāng)做安靜,浮躁少了,當(dāng)然就能造就技術(shù)的輝煌。

          “工匠精神”本來(lái)只是一個(gè)行業(yè)、一家企業(yè)、一種職業(yè)應(yīng)該樹立的標(biāo)桿、應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則,可如今,一個(gè)國(guó)家全民呼吁“工匠精神”,可見,這種精神已經(jīng)匱乏到了何種程度!當(dāng)今一些企業(yè)與個(gè)人心浮氣躁,追求“短平快”帶來(lái)的即時(shí)利益,而忽略產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。事實(shí)上,不僅企業(yè)發(fā)揚(yáng)了“工匠精神”才能成為行業(yè)的領(lǐng)頭軍,全社會(huì)都需要“工匠精神”。愿我們?nèi)巳硕紵釔圩约旱谋韭毠ぷ,讓這種熱愛勝過(guò)對(duì)金錢的喜愛,把自己所做的事做好做細(xì)做精,讓“工匠精神”撐起“中國(guó)制造”的脊梁。

          工匠精神的征文 篇4

          有人說(shuō),當(dāng)今社會(huì),有一樣?xùn)|西幾乎讓所有人都無(wú)可逃逸,那就是浮躁的風(fēng)氣。這話雖有些偏激,卻道出了許多人欲言難言的自我困惑。

          雜亂吵鬧是喧囂的外在表現(xiàn),其本質(zhì)則是浮躁,是人們內(nèi)心的急躁、失衡、不沉穩(wěn)。浮躁,是喪失定力,隨波逐流;是心急如火,投機(jī)取巧;是虛浮夸張,一片泡沫;是不要過(guò)程,只要結(jié)果。人生在世,誰(shuí)都有各種各樣的追求和欲望,古今中外,概莫能外,這本無(wú)可非議。問(wèn)題在于,面對(duì)浮華世界,人們的欲望變得更大、更多、更急切,由此衍生出浮躁的社會(huì)風(fēng)氣。

          浮躁之風(fēng)盛行,會(huì)導(dǎo)致這樣的現(xiàn)象:為官者盼望一步登天,為學(xué)者盼望一步到位,為商者盼望一夜暴富,為藝者盼望一舉成名。也容易出現(xiàn)這樣的結(jié)果:社會(huì)被浮躁之風(fēng)籠罩,清靜的人生、專心的工作、精良的產(chǎn)品,變得稀罕起來(lái);因?yàn)榍罂於鲆暳思?xì)節(jié)和質(zhì)量,導(dǎo)致一些地方事故多發(fā)、反復(fù)折騰、勞民傷財(cái)。那些整日忙碌趕場(chǎng)子的.人,那些“眼觀六路耳聽八方”的人,那些跟風(fēng)起哄盲目不安的人,看似日理萬(wàn)機(jī),好像勤奮忙碌,到頭來(lái)往往難成大事,原因就在于他們“用心躁”而無(wú)法“用心一”。

          對(duì)于浮躁,古人總結(jié)出了“欲速則不達(dá),見小利則大事不成”的道理。今天的社會(huì)日新月異,節(jié)奏加速,變化更快、更多、更大,人們對(duì)變化的感受極為敏感;但同時(shí)也不要忘記,變動(dòng)不居之中也有恒定不變的規(guī)律——結(jié)果需要過(guò)程,成功必得付出。即便是插上了新技術(shù)的翅膀,站上了創(chuàng)新的風(fēng)口,如果沒有扎實(shí)穩(wěn)固的知識(shí)和技能儲(chǔ)備,成功終究是短暫而不穩(wěn)固的。舒服與辛苦,安逸與勞頓,亦有著互相轉(zhuǎn)換的辯證法。盼望著一步登天、一勞永逸,如同夢(mèng)囈。

          《道德經(jīng)》里講,重為輕根,靜為躁君;輕則失根,躁則失君。人活一輩子,要想給社會(huì)給后人留下點(diǎn)東西,要想實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,就必須避開社會(huì)的喧囂,拒絕外來(lái)的誘惑,祛除內(nèi)心的焦躁,靜下心定下神,扎扎實(shí)實(shí)、聚精會(huì)神地做事,而不要被外界的喧囂浮躁所裹挾。

          “結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏!碧諟Y明所揭示的,乃是喧囂之中的寧?kù)o心態(tài)。內(nèi)心的寧?kù)o,是一種穿越世俗、撇開浮躁的力量,有了它,便可以每臨大事有靜氣,便聽不到外界的吵鬧嘈雜,便能忍得孤寂、受得清苦、看穿陷阱、看淡誘惑。淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn),有了靜的底色,才有達(dá)的境界、定的氣質(zhì)、和的格調(diào),才能讓人生劇本脫俗雅致。能夠保持內(nèi)心的寧?kù)o,是大家風(fēng)范,亦屬常人能力所及。

          內(nèi)心的寧?kù)o,是最為深厚的修行。“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”“稻花香里說(shuō)豐年,聽取蛙聲一片”,古人詩(shī)詞所描繪的,不光是情景,也是心態(tài)。讓寧?kù)o成為心靈的常態(tài),我們不必超脫凡塵,也一定可以專心致志、成就非凡。

          工匠精神的征文 篇5

          世界進(jìn)入一個(gè)日新月異的時(shí)代。工匠精神的傳承,在新時(shí)代,面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。以下是小編給大家整理的工匠精神征文的內(nèi)容,歡迎大家查看。

          人生工匠精神,是對(duì)“用心活、用心干、用心經(jīng)營(yíng)”最好的闡釋?胺Q工匠的人,靠的是對(duì)技術(shù)的傳承和鉆研,對(duì)工作的專注與堅(jiān)定,這也印證了“認(rèn)真才能把事做對(duì),用心才能把事做好”的道理。

          中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)工匠大師輩出的國(guó)度,木工之祖公輸班,善筑攻城的墨子,建筑之集大成者宇文愷……這些人不僅是一代大國(guó)工匠,更是一個(gè)民族敬業(yè)精神的最好的體現(xiàn)。沒有工匠精神,缺少一代代工匠不斷的傳承,一個(gè)民族再燦爛輝煌的文化也會(huì)黯然失色。那么,出生在共和國(guó)新生代的我們,有沒有傳承發(fā)揚(yáng)好先輩們的工匠精神呢?

          世界進(jìn)入一個(gè)日新月異的時(shí)代。工匠精神的傳承,在新時(shí)代,面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn):山寨手機(jī)大行其道,假冒偽劣產(chǎn)品充斥著市場(chǎng)。生產(chǎn)者不用心,管理者不關(guān)心,使得越來(lái)越多的人質(zhì)疑中國(guó)制造。與此同時(shí),我們的工匠精神,也踏入了一個(gè)無(wú)人傳承的深水區(qū)……

          在汶川小學(xué)因施工時(shí)偷工減料在地震中轟然倒塌,師生被埋在不見天日的廢墟里時(shí),我們的施工方的良心會(huì)不會(huì)感到一絲內(nèi)疚?當(dāng)使用更廉價(jià)的材料,傳統(tǒng)行業(yè)精密的生產(chǎn)被機(jī)器替代,經(jīng)驗(yàn)豐富的老匠人們被迫下崗,在驚嘆飛速增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)豐盈自己的錢包的同時(shí),我們內(nèi)心會(huì)不會(huì)感到一絲震動(dòng)?再也看不到工匠們以身相傳的技藝,再也聽不到“一顆螺絲打磨千萬(wàn)遍”的故事時(shí),是否這樣就能成就我們的工業(yè)大國(guó)呢?正如狄更斯所言:“這是一個(gè)最好的時(shí)代,也是一個(gè)最壞的時(shí)代!鄙诠埠蛧(guó)新時(shí)代的我們,猶如站在了一條分水嶺前,一頭指向“利益”,一頭指向“匠心”。而令我們感到欣慰的是,通往“匠心”的路上,我們并不孤獨(dú)。

          當(dāng)我在電視機(jī)里看到,中國(guó)首次自主研發(fā)的大飛機(jī)升騰越空,在那無(wú)數(shù)航天人的歡呼聲中正遨游天際的巨大翅膀之下的一定是無(wú)數(shù)中國(guó)匠人的努力和汗水;當(dāng)我懷著激動(dòng)的心,期待著,終于盼到“長(zhǎng)征七號(hào)”火箭龍騰高空那一刻,是不是有人和我一樣,為中國(guó)工業(yè)今天的成就,而落下淚水呢?是啊,東方冉冉升起的太陽(yáng)光照大地,融冰化雪;攜來(lái)一股春風(fēng),吹化了我們心中的霜凍。工匠精神其實(shí)一直都默默的存在著,它藏在每一個(gè)有良心的匠人的心里,正如同幼蟬沉睡地底十七年迎來(lái)它放聲歌唱的夏天,一枝梅經(jīng)風(fēng)饕雪虐昂然挺立,盛開綻放。

          面對(duì)功成名就,匠人們的心卻是平靜的。君子不聞窗外事,十年磨一劍,亦如火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接師高風(fēng)林36年如一日,精益求精,汗薦軒轅,成為焊接火箭“心臟”的第一人。勤如“頭懸梁錐刺股”,亦如鉗工“顧兩絲”近乎苛刻無(wú)比的訓(xùn)練,令人類手工安裝精度超越機(jī)器,自己的'指紋卻幾乎被磨平。正是因?yàn)樗麄儽种活w平靜之心,不聞外事專心致志,才練就出自己的一手絕活兒。假如他們的心靜不下來(lái),耐不住世間浮躁與誘惑,深陷追逐名利的泥潭里,又怎么會(huì)在技術(shù)領(lǐng)域攻破重重困難,最終成為自己所在行業(yè)的大師呢?唯獨(dú)靜下心來(lái),慘淡經(jīng)營(yíng),認(rèn)真的鉆研,學(xué)問(wèn)才能進(jìn)步,技術(shù)才會(huì)嫻熟。“梅花香自苦寒來(lái)”,不忍受寂寞,大師何處來(lái)?

          因?yàn)榫礃I(yè),工匠常埋頭苦干,被笑“癡兒”;因?yàn)楣ぷ鳎そ澈苌儆信惆榧胰说臅r(shí)間。是啊,工匠身上承載著多么重的擔(dān)子,而我們社會(huì)又能不能給他們一點(diǎn)寬容?一個(gè)笑容能慰藉寂寞的內(nèi)心,一個(gè)擁抱能溫暖冰冷的雙手,在追求真理追求技藝的道路上,盡管我們不是匠人,也應(yīng)該出一份力。一把錘子一撮釘,一根木撅抓手上,滿面的灰塵,汗跡淋淋的衣服,他們工作在制造業(yè)的第一線,走在工業(yè)車輪的最前沿,我的身邊也有許多匠人,他們淳樸善良,是新一代工匠精神的接班人。

          只有熱愛才會(huì)堅(jiān)持,只有包容才會(huì)成長(zhǎng),中國(guó)的工業(yè)也同這些匠人一樣,走在崎嶇曲折的路上,不斷成長(zhǎng)。只有多一些善意,才能播灑下敬業(yè)的種子;只有一心專注,才能成就大國(guó)工匠。大國(guó)工匠鑄就工匠大國(guó),讓我們敞開一顆包容的心,去接納、理解,因?yàn)楣そ尘竦姆N子一直存在我們心中,只待我們?nèi)ネ诰颉补唷?/p>

          工匠精神的征文 篇6

          以?shī)^斗之姿,展璀璨青春

          追鏡,前推,后移,回拉切廣角……他全情投入到拍攝之中,是那么的專注,每一個(gè)眼神,每一步動(dòng)作,都行云流水,仿佛眼前的工作已經(jīng)和他的生命融為一體。

          “同學(xué)們,歷時(shí)近一個(gè)月,幾遍打磨修改,我們的精品課的拍攝到此就要結(jié)束了,老師特別想感謝本次活動(dòng)的攝像——盧佳樂(同學(xué)),不對(duì),習(xí)慣性說(shuō)順了,哈哈,現(xiàn)在自己辦公司當(dāng)老板了”此時(shí),我注意到老師的眼睛里閃爍著驕傲的光芒,“我們精品課的先導(dǎo)片、36個(gè)文字演變動(dòng)畫微視頻、字寶的形象設(shè)計(jì)、所有教學(xué)視頻的拍攝和后期編輯……都是“誕生”在他的手下。他還有一個(gè)特別的身份,那就是——你們的同門師哥。”老師的話音未落,教室已經(jīng)響起陣陣掌聲,周圍的同學(xué)紛紛投來(lái)敬佩的目光。

          “才畢業(yè)這么短的時(shí)間,扛得住攝像機(jī),拿得了繪圖筆,玩得轉(zhuǎn)AE、C4D和premiere……”師哥在我的心里簡(jiǎn)直是神一樣的存在。他是怎樣做到這一切的呢?佳樂學(xué)長(zhǎng)爽快地接受了我們的邀請(qǐng)下,動(dòng)情地分享了他的成長(zhǎng)故事和人生感悟。

          “我的文化課成績(jī)不好,早知道自己與高中無(wú)緣,很早就接觸過(guò)ComputerGraphics(圖形圖像處理),對(duì)制作動(dòng)畫特別感興趣,中職——計(jì)算機(jī)專業(yè)——職業(yè),或許就是為我成長(zhǎng)構(gòu)筑的一條綠色通道!

          是啊,山石質(zhì)地粗礪,棱角分明,構(gòu)成雄壯的大山,卵石飽受水蝕沙磨,質(zhì)地平滑,離開大山,去裝點(diǎn)人們的生活。雖然二者外形不同,兩者皆有各自的用途。無(wú)論你是上天的寵兒還是時(shí)代的棄子,請(qǐng)相信“天生我材必有用”!

          “起初,我是住校生,后來(lái)覺得刻板單一的學(xué)校生活雖然充實(shí),但沒有更多時(shí)間上機(jī)操練技能,于是我選擇每天往返30多公里走讀,一路從鐵西路到侯七里村再到彰德路,行經(jīng)長(zhǎng)江大道到達(dá)安陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的這段路程,聽著《圣誕快樂勞倫斯先生》,迸發(fā)出很多關(guān)于作品的靈感,每天游走在城市與鄉(xiāng)村之間,遇見晨與昏,光與影,感受四季的變化,在腦海中完成一個(gè)個(gè)的創(chuàng)意……”聽著學(xué)長(zhǎng)的話,在我眼前仿佛出現(xiàn)一個(gè)不懼風(fēng)雨尋找詩(shī)和遠(yuǎn)方的孤獨(dú)的身影。很多時(shí)候,孤獨(dú)可以讓人擁有了更好發(fā)現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),讓人懂得更加珍視眼前的生活。

          學(xué)長(zhǎng)還告訴我們,在職教改革強(qiáng)勁東風(fēng)吹拂下,各級(jí)各類技能大賽如火如荼的展開,校園賦予了他追夢(mèng)的.翅膀。20xx年,他有機(jī)會(huì)作為種子選手參加省技能比賽備賽,在412機(jī)房,學(xué)校專門砌了一堵活動(dòng)板墻,東側(cè)辟開間13、4平方米的訓(xùn)練室,老師引領(lǐng)他走進(jìn)了一扇通往精彩世界的門,讓夢(mèng)想之燈照進(jìn)這間簡(jiǎn)陋的小屋。為在比賽中取得優(yōu)異成績(jī),他整天泡在訓(xùn)練室里,很多次錯(cuò)過(guò)了食堂吃飯的時(shí)間,只得泡面充饑,年齡不大,可憔悴和疲憊很容易讓人顯得老氣,走在校園的他常常被誤認(rèn)為是老師。但時(shí)間不會(huì)辜負(fù)每一個(gè)人的努力。

          在20xx年技能大賽影視后期比賽中獲得二等獎(jiǎng),不過(guò)他并不滿意,為想要自己的青春少一些遺憾,一年的勵(lì)精圖治,一年的矢志不渝,終于在20xx年省技能大賽中摘取省一的桂冠。9月,他放棄省內(nèi)高職任選的免試機(jī)會(huì),選擇了他心儀的安陽(yáng)師范學(xué)院藝術(shù)傳媒學(xué)院,進(jìn)一步深造影視后期專業(yè),正值學(xué)校鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),當(dāng)同齡人還在動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)和游戲感興趣的時(shí)候,還是大二學(xué)生的他已經(jīng)創(chuàng)辦了個(gè)人工作室,這里也是承載他藝術(shù)觀念的空間,在這里掘得了人生的第一桶金,在這里慢慢讓他成為自己想要的樣子,走南闖北,穿梭于各省拍攝,給各級(jí)各類政府、學(xué)校、企事業(yè)單位拍攝宣傳視頻,他的藝術(shù)創(chuàng)意和制作品質(zhì)得到了客戶的認(rèn)可。當(dāng)人們驚羨于他的成功,可又有誰(shuí)知道他的勤奮和努力呢?

          試想:粗礪而棱角分明的山石不去承受風(fēng)雨的考驗(yàn),又如何能夠構(gòu)成雄壯的大山?平滑而肌理瑩潤(rùn)的卵石不經(jīng)歷水蝕沙磨,又怎有裝點(diǎn)生活的機(jī)會(huì)?盧佳樂學(xué)長(zhǎng)不憑著對(duì)專業(yè)的執(zhí)著專注,又怎能有機(jī)會(huì)用技能開啟了人生的開掛模式?

          他因?yàn)闊釔鄱x擇的成功之路,始于興趣愛好、精于勤學(xué)善學(xué)、終于專業(yè)成長(zhǎng)。他以興趣為先導(dǎo),積極地去學(xué)習(xí),去探索,去實(shí)踐。為璀璨的青春奠基;他涉足湍湍急流,不畏險(xiǎn)阻,為奮斗的青春增色;他敢想敢干,年輕有為,為壯美的青春吶喊;他以夢(mèng)為馬,奮勇向前,書寫下無(wú)悔的青春華章!

          時(shí)光在歲月的長(zhǎng)河緩緩流淌,溫暖了許多邂逅,學(xué)長(zhǎng)的故事讓我們對(duì)奮斗的青春有了新的理解,心中淹沒的向往再一次茁壯。追尋榜樣的足跡,背起“奮斗”的行囊,在職業(yè)教育發(fā)展和技能強(qiáng)國(guó)的實(shí)踐和賽場(chǎng)中,再多的風(fēng)雨無(wú)法阻止,再多的黑暗依然堅(jiān)強(qiáng),未來(lái)的每一步也都將印下我堅(jiān)定的腳印,相信跋山涉水,飛越到盡頭的時(shí)候,我也要讓夢(mèng)想為我縱情的綻放!

          工匠精神的征文 篇7

          啥叫“工匠精神”?

          工匠精神,一方面,指的是工匠們對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神:“工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高的要求,他們追求完美和極致,努力把品質(zhì)從99%提高到99。99%!绷硪环矫,指的是整個(gè)社會(huì)對(duì)能工巧匠由衷的敬意,給予較高的社會(huì)地位。

          中國(guó)歷史上不缺乏能工巧匠,但卻不具備工匠精神。

          不僅如此,中國(guó)人對(duì)于工匠一直是心存偏見的,甚至有些看不起。

          追根溯源,這根子可以一直挖到孔老夫子那里。

          孔子其實(shí)也干過(guò)不少實(shí)際的活兒,也干得很不錯(cuò)。對(duì)這,他倒也不諱言,他自己夸口道,當(dāng)年,“叫我管倉(cāng)庫(kù),我就把倉(cāng)庫(kù)里的賬目計(jì)算得清清楚楚,叫我管牛羊,我也把牛羊管理得很肥很強(qiáng)。”

          饒是如此,孔子內(nèi)心深處是蔑視匠人這種職業(yè)的,他最著名的一句話,就是“君子不器”——老子是靠體悟人際關(guān)系這種東西來(lái)吃飯的,不需要干實(shí)際的職業(yè)!

          奇技淫巧,君子不為!

          這種傳統(tǒng)越往后就變得越厲害。查遍24史,當(dāng)官的搞空頭大理論的很多,但是從事手工業(yè)、當(dāng)工匠的,載入史冊(cè)的`少而又少!

          蓋阿房宮的工匠,默默無(wú)聞;燒阿房宮的項(xiàng)羽,則口口相傳。

          修岳陽(yáng)樓的技師,無(wú)人知曉;寫岳陽(yáng)樓記的范仲淹,則文名千古。

          大家都知道朱棣,知道康熙乾隆,知道北海、中海、南海、毛住過(guò)的菊香書屋、周恩來(lái)生活過(guò)的西花廳,但有幾個(gè)知道“樣式雷”這個(gè)在中國(guó)建筑史上綻放過(guò)耀眼光芒的家族?要知道,中國(guó)1/5世界遺產(chǎn)的建筑設(shè)計(jì)都出自這個(gè)姓雷的家族。

          萬(wàn)般皆下品,未有當(dāng)官高。須知,在國(guó)人眼里,讀書也是為了當(dāng)官,當(dāng)不了官,讀書干屁!

          一代代如此,似乎也沒什么不妥。

          工匠精神的征文 篇8

          “技工院校學(xué)生就業(yè)和發(fā)展不可缺失工匠精神!”

          “在平凡普通的工作中干出彩,干到極致,無(wú)可挑剔,這就是工匠精神!”

          “塑造工匠精神,貴在能堅(jiān)持;塑造工匠精神,貴在能吃苦。塑造工匠精神,要有團(tuán)隊(duì)意識(shí)。”

          ……

          9月1日上午10:30,鏗鏘有力、慷慨激昂的聲音在學(xué)術(shù)報(bào)告廳回蕩,600多名16級(jí)新生和200多名教職員工津津有味、聚精會(huì)神地聽著。這是湖北三峽技師學(xué)院2016年秋季學(xué)期開學(xué)第一課,主講人是學(xué)院院長(zhǎng)、黨委書記侯江。

          根據(jù)省人力資源和社會(huì)保障廳辦公室《關(guān)于在全省技工院校開展新學(xué)期開學(xué)第一課活動(dòng)的通知》(鄂人社辦函[2016]109號(hào))要求,通過(guò)在全省技工院校開展開學(xué)第一課活動(dòng),弘揚(yáng)工匠精神,幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、感悟工匠精神,培養(yǎng)學(xué)生踐行工匠精神的積極情感和自覺意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生了解身邊的能工巧匠,立志成為對(duì)國(guó)家、社會(huì)有所貢獻(xiàn)的當(dāng)代工匠。侯江院長(zhǎng)為全院師生上了新學(xué)期的第一課,主題是“弘揚(yáng)工匠精神,成就出彩人生”。

          侯院長(zhǎng)用詳實(shí)的數(shù)據(jù)、真實(shí)的事例和樸實(shí)的語(yǔ)言告訴同學(xué)們,什么是工匠精神?培育工匠精神,從哪里做起?最后,他對(duì)同學(xué)和老師提出了幾點(diǎn)希望和要求,他希望同學(xué)們相信自己的選擇,樹立學(xué)習(xí)信心,給自己一個(gè)新的奮斗平臺(tái),用執(zhí)著磨練心智、提升技能,用匠心構(gòu)筑精彩的人生夢(mèng)想。要求老師們履職盡責(zé),德技雙修,不斷地充實(shí)自己、提升自己,把對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生的`愛心與責(zé)任落實(shí)到每一件事、每一句話、每一個(gè)行動(dòng)中,讓廣大學(xué)生在我們的愛心與關(guān)注下健康成長(zhǎng),把每一名學(xué)生都培養(yǎng)成為優(yōu)秀技工。

          “一出戲,要演好序幕;一部樂章,要湊好序曲!焙钤洪L(zhǎng)新學(xué)期第一課中所傳遞的價(jià)值觀和理念,將對(duì)師生未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

          工匠精神的征文 篇9

          “工匠精神”,這個(gè)帶著古早味的詞語(yǔ),被寫入了政府的工作報(bào)告。

          中國(guó)歷史上,工匠延綿不絕。技藝精湛的魯班,“游刃有余”的庖丁,一直都是工匠的代表。往近了說(shuō),央視紀(jì)錄片《大國(guó)工匠》里,也介紹了不少擁有頂尖技藝的一線技術(shù)工人。最近的熱門紀(jì)錄片《我在故宮修文物》,那些從事珍貴古漆器、鑲嵌、織繡、木器、青銅、瓷器、書畫修復(fù)的技術(shù)人員,也都有手藝人的特質(zhì)——耐心,緩慢,堅(jiān)持,少量。

          中國(guó)有悠久的手工業(yè)傳統(tǒng),工匠不曾消失,但工匠精神卻成為當(dāng)今中國(guó)社會(huì)最稀缺和最呼喚的東西。

          中國(guó)人對(duì)工匠精神的追求,從來(lái)沒有像今天這么強(qiáng)烈過(guò)。中國(guó)游客去日本爆買,目光早已從電飯鍋馬桶蓋等流水線產(chǎn)品,轉(zhuǎn)向了手藝人一刀一錘一絲一線打造出的.手工業(yè)品。有次的廚刀,南部鐵器的急須(茶壺),甚至一把剪刀,一個(gè)便當(dāng)盒也要從日本帶回來(lái)。

          為什么日本沒有丟失工匠精神?日本民藝學(xué)家柳宗悅說(shuō):“我認(rèn)為工藝之美,最終還是秩序之美。如果沒有正常的社會(huì)環(huán)境,也就不會(huì)有工藝之美的存在。美的興衰與社會(huì)之興衰在歷史上是同步的,對(duì)工藝的救助就是對(duì)社會(huì)的救助……丑陋的工藝是丑陋社會(huì)的反映。”

          工匠精神的征文 篇10

          品牌是“工匠精神”的目的。企業(yè)提升產(chǎn)品質(zhì)量,開展技術(shù)創(chuàng)新,營(yíng)造企業(yè)文化最終的目的就是打造好企業(yè)品牌。

          就現(xiàn)代商業(yè)世界來(lái)說(shuō),企業(yè)的品牌,可以作為企業(yè)最重要的形象,品牌代表著企業(yè)的商品或服務(wù)。一個(gè)強(qiáng)大的品牌形象,是一個(gè)功能強(qiáng)大的資產(chǎn),一個(gè)公認(rèn)的、值得信賴的品牌身份。20xx年最新的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,在全球各大企業(yè)中,蘋果品牌價(jià)值最高,達(dá)到了1459億美元,谷歌以942億美元排在第二位,三星以832億美元位居第三。

          xx曾獲得國(guó)家產(chǎn)品質(zhì)量金獎(jiǎng)、中國(guó)工業(yè)大獎(jiǎng)表彰獎(jiǎng)等殊榮,被評(píng)為“中國(guó)名牌”。企業(yè)在國(guó)內(nèi)驅(qū)動(dòng)領(lǐng)域,歷來(lái)是技術(shù)的先導(dǎo)者、市場(chǎng)的開拓者、產(chǎn)業(yè)的引領(lǐng)者,樹立了良好的品牌形象。但我們也不能否認(rèn),xx和西門子、三菱、日立等世界知名企業(yè)的'品牌還是存在很大的差距,這些差距,體現(xiàn)在我們的產(chǎn)品質(zhì)量,售后服務(wù)、員工職業(yè)化程度、企業(yè)文化等等多個(gè)方面。

          集團(tuán)“十三五規(guī)劃”描繪的愿景是“xx”。公司未來(lái)將繼續(xù)堅(jiān)持技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、文化創(chuàng)新,提升企業(yè)自主研發(fā)能力和商貿(mào)營(yíng)銷能力,擁有關(guān)鍵核心技術(shù)和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán),加快企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),以提升服務(wù)質(zhì)量增加產(chǎn)品附加值,優(yōu)化供應(yīng)鏈設(shè)計(jì),改善資本結(jié)構(gòu),提升抗風(fēng)險(xiǎn)能力,樹立“xx”全球性品牌,在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中體現(xiàn)中國(guó)制造的高端品質(zhì)!而完成這些目標(biāo)我們還有更多地困難要去克服,我們要解決產(chǎn)銷之間的矛盾,要建立起可控的優(yōu)秀供應(yīng)商體系,要有引領(lǐng)市場(chǎng)的新產(chǎn)品,要有更加強(qiáng)大的干部員工隊(duì)伍,要建立更加合理可控的內(nèi)部體系這都需要公司上下以“工匠精神”為引領(lǐng),齊心協(xié)力共拼搏,眾志成城謀發(fā)展。

          工匠精神的征文 篇11

          每個(gè)中國(guó)人面對(duì)世界,最引以為傲的是“中國(guó)制造”四個(gè)字。確實(shí),made in china已遍布世界的每一個(gè)角落,但是,如何把享譽(yù)全球的中國(guó)制造變成中國(guó)創(chuàng)造,又是每個(gè)國(guó)人心中的痛。從中國(guó)制造到中國(guó)創(chuàng)造,是一種量變到質(zhì)變的過(guò)程,缺的不僅僅是尖端技術(shù)和超前創(chuàng)意,更多的是一種兢兢業(yè)業(yè)的傳統(tǒng),一種腳踏實(shí)地的作風(fēng),一種精益求精的大國(guó)工匠精神。

          當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已到了最后階段,并產(chǎn)生了最終三名候選人。更多人關(guān)注的是偉大的科學(xué)家和著名的攝影師,但是我將會(huì)把手中的選票留給那位從未踏足大學(xué)之路的焊接大師王師傅,因?yàn)樗淼氖俏覀儺?dāng)前缺失的大國(guó)工匠精神,是我們苦苦追尋的將“中國(guó)制造”升級(jí)為“中國(guó)創(chuàng)造”的金鑰匙。

          當(dāng)前我們正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上,國(guó)家實(shí)力迅速崛起于世界。但是,社會(huì)上也出現(xiàn)了一些亂象,幾乎我們都能每天在電視上、網(wǎng)絡(luò)上都能看到造假成風(fēng)、的新聞。生活中,很多人在工作上不敬業(yè)愛崗、專研技術(shù),只想著買一夜暴富;部分實(shí)業(yè)公司不專注于產(chǎn)品升級(jí)和服務(wù)提高,卻放棄主業(yè)去搞房地產(chǎn)開發(fā);甚至很多校園莘莘學(xué)子不好好學(xué)習(xí)而炒股。雖然這些是經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展過(guò)程當(dāng)中必然出現(xiàn)的一些現(xiàn)象,但是也反映出這個(gè)社會(huì)浮夸與鼓噪之風(fēng)過(guò)重,亟需王師傅為代表的大國(guó)工匠精神來(lái)改變這種現(xiàn)狀。

          我國(guó)作為一個(gè)制造業(yè)大國(guó),如何將“中國(guó)制造”升級(jí)為“中國(guó)創(chuàng)造”也包含在我們提倡的`中國(guó)夢(mèng)內(nèi)容中,但是由于工匠精神的缺失,在很多領(lǐng)域,我們?nèi)匀蝗狈懏?dāng)當(dāng)?shù)摹爸袊?guó)名片”。要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)創(chuàng)造”這個(gè)偉大夢(mèng)想,應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面去努力。首先,應(yīng)大力提倡愛崗敬業(yè)、勤勤懇懇、盡職盡責(zé)的大國(guó)工匠精神,讓這種精神成為時(shí)代的風(fēng)向標(biāo)。其次,國(guó)家注重、鼓勵(lì)技術(shù)的創(chuàng)新、實(shí)業(yè)的發(fā)展,讓“中國(guó)制造”升級(jí)為“優(yōu)質(zhì)制造”。再次,重視職業(yè)技術(shù)學(xué)校教育,培養(yǎng)大批像王師傅這樣的大師級(jí)技能人才,做到廣積薄發(fā),實(shí)現(xiàn)量到質(zhì)的變化。

          我們高中生在面對(duì)高考這個(gè)人生第一道門檻時(shí),也是踏出實(shí)現(xiàn)我們青春夢(mèng)想的第一步。我們有人在努力成為科學(xué)工作者、著名攝影家或是藝術(shù)家,但更多的人最終將會(huì)成為一名普通的工作者。每個(gè)人成功之路不是在于進(jìn)名大學(xué),而是追求職業(yè)技能的完美和極致,希望每一個(gè)人都成為每個(gè)行業(yè)中的狀元,成為一名偉大的大國(guó)工匠,為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而努力。

          工匠精神的征文 篇12

          “工匠精神”首次出現(xiàn)在今年的政府工作報(bào)告中,令人耳目一新、備感振奮。全國(guó)人大代表、湖北省文聯(lián)主席熊召政說(shuō),政府工作報(bào)告提出“培育精益求精的工匠精神”,這雖然是針對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革發(fā)展提出的,但也同樣適用于文化領(lǐng)域。

          “文化領(lǐng)域也要有工匠精神”,熊召政這句話具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。環(huán)視文化市場(chǎng),一方面,文化大發(fā)展、大繁榮,百花齊放,佳作迭出;另一方面,雖然每年都有海量的小說(shuō)、詩(shī)歌、散文出版,電視臺(tái)播出上萬(wàn)集電視劇,院線上映數(shù)百部電影,但相比數(shù)量的快速增長(zhǎng),仍存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象,存在著機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)的浮躁之氣。一些作品拼的不是內(nèi)容質(zhì)量,而是“策劃”和“包裝”,更有甚者,抄襲胡編、搜奇媚俗、善惡不辨,只為博眼球賺銀兩;一些影視劇唯票房至上,“娛樂至死”,同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重,抗日“神劇”、穿越雷劇,一個(gè)比一個(gè)“驚心”,每年都有不少粗制濫造的新劇拍完就直接“進(jìn)了庫(kù)房”。急功近利的浮躁之氣、“將就”之風(fēng),不僅對(duì)文化產(chǎn)品造成了浪費(fèi)和傷害,更是對(duì)整個(gè)社會(huì)精神生活的'一種傷害。文如其人,言由心生,“凡作傳世之文者,必先有可以傳世之心”。要解決這些問(wèn)題,文藝工作者必須從“心”做起,堅(jiān)守藝術(shù)理想,弘揚(yáng)“工匠精神”,篤定恒心,才能創(chuàng)作出更多叫好又叫座的文藝作品。

          “工匠精神”,其核心在于“精益求精”,對(duì)文藝工作者來(lái)說(shuō),“工匠精神”就是對(duì)“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”的不懈追求。文章千古事,得失寸心知。曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》“披閱十載、增刪五次”,才“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋!;柳青在皇甫村蹲點(diǎn)14年,深入了解農(nóng)民生活,才創(chuàng)作出鴻篇巨制《創(chuàng)業(yè)史》;海明威的《老人與!废群笮薷200多次;福樓拜寫《包法利夫人》有一頁(yè)就寫了5天。古往今來(lái),文藝精品無(wú)不是厚積薄發(fā)、千錘百煉的結(jié)晶。想要?jiǎng)?chuàng)作出精品,就必須有杜甫“為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休”的“工匠精神”;粗制濫造、將就對(duì)付,只能生產(chǎn)出一堆劣質(zhì)產(chǎn)品、文化垃圾。 文藝是給人以價(jià)值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪的;文藝最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。而今,時(shí)代呼喚重拾“工匠精神”!作為“靈魂的工程師”,文藝工作者責(zé)任重大,責(zé)無(wú)旁貸。正如工信部工業(yè)文化發(fā)展中心主任羅民所說(shuō):“一個(gè)擁有工匠精神、推崇工匠精神的國(guó)家和民族,必然會(huì)少一些浮躁,多一些純粹;少一些投機(jī)取巧,多一些腳踏實(shí)地;少一些急功近利,多一些專注持久;少一些粗制濫造,多一些優(yōu)品精品。”希望我們的文藝工作者“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”,領(lǐng)風(fēng)氣之先,塑“工匠精神”,講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音、闡發(fā)好中國(guó)精神、凝聚起中國(guó)力量,創(chuàng)作出更多為人民喜聞樂見的文藝精品。

          工匠精神的征文 篇13

          “工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠,其手藝自然得到社會(huì)公認(rèn)。以下是小編給大家整理的弘揚(yáng)工匠精神征文的內(nèi)容,歡迎查看!

          眾所周知,我們國(guó)家是一個(gè)制造業(yè)大國(guó),工人數(shù)量眾多,但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來(lái),工人和工匠之間只有一字之差,但兩者卻有天壤之別。當(dāng)前,一些貼有“中國(guó)制造”的商品在國(guó)外成為了粗制濫造的代名詞,只能在地?cái)偵先ヤN售。就是因?yàn)槿狈Α肮そ尘瘛薄J裁词恰肮そ尘瘛蹦?

          “工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是,工匠的工作不單是為了謀生,而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會(huì)去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞,數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅(jiān)守,去締造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。中國(guó)航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林,他是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人,為此,很多企業(yè)試圖用高薪聘請(qǐng)他,甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動(dòng),都一一拒絕。理由很簡(jiǎn)單,用高鳳林的話說(shuō),就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。

          “工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠,其手藝自然得到社會(huì)公認(rèn)。但工匠對(duì)于自己制造的產(chǎn)品,卻永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。在他們的心目中,制作出來(lái)的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好,只有更好!肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M(fèi)時(shí)40余年,先后造了五臺(tái)航海鐘,最后一個(gè)鐘,創(chuàng)造了航行了64天,只慢了5秒的記錄,從而完美解決了航海經(jīng)度定位問(wèn)題。而我國(guó)的工匠們同樣毫不遜色,他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn),有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一,還有人檢測(cè)手感堪比X光那般精準(zhǔn),令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無(wú)法做到的。

          在一個(gè)3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里,中國(guó)商飛大飛機(jī)制造首席鉗工胡雙錢所在的角落,并不起眼。

          這像一個(gè)隱喻:在我們這個(gè)人口超過(guò)13億人的偌大國(guó)度里,胡雙錢和他的鉗工同行們,顯得寡言少語(yǔ),也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至,直到今年的五一勞動(dòng)節(jié)期間,中央電視臺(tái)特別節(jié)目《大國(guó)工匠》在介紹胡雙錢們時(shí),仍有一些網(wǎng)友驚嘆,“原來(lái)還有這樣一群人的存在”。

          《大國(guó)工匠》講述了8個(gè)工匠“8雙勞動(dòng)的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后,工匠的故事很快引起社會(huì)熱議,截至5月7日,相關(guān)話題的微博閱讀量超過(guò)3560萬(wàn)次。人們發(fā)現(xiàn),包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們,之所以走入鏡頭,并非他們有多么高的學(xué)歷、收入,而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅(jiān)守,締造了一個(gè)又一個(gè)的“中國(guó)制造”。

          近日,在接受中國(guó)青年報(bào)記者采訪時(shí),中央電視臺(tái)新聞中心經(jīng)濟(jì)新聞部副制片人、《大國(guó)工匠》節(jié)目制片人岳群說(shuō),這樣的工匠精神,在當(dāng)下浮躁的'社會(huì)中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評(píng)論所言:“當(dāng)看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對(duì)兒子說(shuō),‘街上那些漂亮的摩托車?yán)锞陀形业暮灻臅r(shí)候,我想,我們的中國(guó)工匠也應(yīng)該有這種榮譽(yù)感,社會(huì)需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視。”

          提到優(yōu)質(zhì)制造,人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國(guó)、日本等國(guó)家的制造業(yè),以及這些國(guó)家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠,僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個(gè)月的工人,和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來(lái)的產(chǎn)品,也無(wú)一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標(biāo)簽。

          那么,中國(guó)呢?“作為一個(gè)制造業(yè)大國(guó),我們難道就沒有這種工匠精神,還是說(shuō)社會(huì)的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說(shuō)。

          這也成了《大國(guó)工匠》制作的初衷。選題確定后,拍攝對(duì)象的尋找是一道難關(guān):要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術(shù)工人中,找到能代表中國(guó)水平與中國(guó)制造實(shí)力的工匠,并非易事。

          更讓他們始料未及的是,在諸多單位推薦的工匠名單中,不乏一些大工程項(xiàng)目的指揮官、負(fù)責(zé)人,但制作團(tuán)隊(duì)卻堅(jiān)持一點(diǎn),尋找真正的匠人——“一定要找到擁有頂尖技術(shù)的一線技術(shù)工人,他們可以不是官員也不是負(fù)責(zé)人,但無(wú)一例外都要有別人難以替代的技術(shù)水準(zhǔn)!

          胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人,至今,他都是一名工人身份的老師傅,但這并不妨礙他成為制造中國(guó)大飛機(jī)團(tuán)隊(duì)里必不可缺的一分子。

          20xx年,中國(guó)新一代大飛機(jī)C919立項(xiàng),對(duì)胡雙錢來(lái)說(shuō),這個(gè)要做百萬(wàn)個(gè)零件的大工程,不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件,有時(shí)還要臨時(shí)救急。一次,生產(chǎn)急需一個(gè)特殊零件,從原廠調(diào)配需要幾天的時(shí)間。為不耽誤工期,只能用鈦合金毛坯來(lái)現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)加工,這個(gè)任務(wù)交給了胡雙錢。

          岳群至今記得,在節(jié)目中,胡雙錢所講述的任務(wù)難度之大,令人難以想象:“一個(gè)零件要100多萬(wàn)元,關(guān)鍵它是精鍛鍛出來(lái)的,所以成本相當(dāng)高。因?yàn)槭怯?6個(gè)孔,大小不一樣,孔的精度要求是0.24毫米!

          0.24毫米,相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑,這個(gè)本來(lái)要靠細(xì)致編程的數(shù)控車床來(lái)完成的零部件,那時(shí)只能依靠胡雙錢的一雙手,和一臺(tái)傳統(tǒng)的銑鉆床。

          僅用了一個(gè)多小時(shí),36個(gè)孔悉數(shù)打造完畢,一次性通過(guò)檢驗(yàn),也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。

          工匠精神的征文 篇14

          早上的第一二節(jié)課,我一如既往地走神了片刻。交稿子的期限快要到了,于是我不禁想起了我?guī)滋烨皩懙哪瞧獙⒁瓿傻奈恼,題目叫做《中國(guó)之青年勿失匠人之精神》。這篇文章從頭到尾幾乎在闡述我們工匠精神對(duì)我們青年人的意義,談到了我們中國(guó)的青年切勿浮躁躁動(dòng)忽略了我們祖宗一輩流傳下來(lái)的匠人精神一類的看法。但今天早上無(wú)意中的一些想法,讓我忽然決心重新去提出我對(duì)工匠精神的另外一種看法。

          當(dāng)然,我的第一篇文章所表達(dá)的也是我們當(dāng)今社會(huì)所面臨的一個(gè)問(wèn)題。我們處在的社會(huì)、我們處在的時(shí)代,大家都很難去否認(rèn)這不是一個(gè)物質(zhì)橫流、躁動(dòng)不安的社會(huì)和時(shí)代。浮躁和焦慮成為了我們這個(gè)時(shí)代的一個(gè)熱點(diǎn)的詞匯,所以說(shuō)工匠精神中所包含的那種沉穩(wěn)務(wù)實(shí)的作風(fēng)無(wú)疑會(huì)成為我們這個(gè)社會(huì)和這個(gè)時(shí)代的有所缺失又急需弘揚(yáng)的一種東西。

          但假如說(shuō)我們的社會(huì)只是單方向地去宣揚(yáng)工匠精神,在我們這個(gè)發(fā)展迅速、變化迅速而且講求效率的社會(huì)里面,我們的這種勤懇、務(wù)實(shí)和執(zhí)著的精神能不能很好地被我們的老百姓所吸收和受到啟發(fā)呢?所以我就聯(lián)想到了最近同樣熱議的創(chuàng)新精神,為什么在宣揚(yáng)全民創(chuàng)新的同時(shí),又在宣揚(yáng)與之有所差別的`工匠精神呢?兩者之間又會(huì)有怎樣的聯(lián)系呢?

          就對(duì)于我自己而言,開始談到工匠精神的時(shí)候,很容易會(huì)聯(lián)想到一些高級(jí)的技術(shù)人員還有一些科研人員之類的。或許也會(huì)有不少的人跟我一開始的想法一樣,認(rèn)為只有要深入于學(xué)術(shù)研究還有一些專業(yè)人員可能才會(huì)跟我們現(xiàn)在所宣揚(yáng)的工匠精神才掛上鉤來(lái)。但其實(shí)也不然,工匠精神所弘揚(yáng)的其實(shí)是一種務(wù)實(shí)穩(wěn)重、腳踏實(shí)地還有把一樣?xùn)|西做精做細(xì)甚至是做到極致的一種敬業(yè)愛業(yè)的人生態(tài)度。所以說(shuō)在學(xué)術(shù)和技術(shù)的領(lǐng)域需要這種精神,而在其他的行業(yè)也是如此。

          在這里我想舉一個(gè)推銷員的例子,如果一個(gè)人想成為一個(gè)優(yōu)秀的推銷員,那他不僅僅是需要要涉獵的知識(shí)面非常廣,而且他更多的是需要把客戶的心理需求和不同人的性格特點(diǎn)研究得非常透徹,這樣他們才能夠更加輕松自如的面對(duì)更多不同的情況。所以有人說(shuō)每一個(gè)管理大師或推銷的大師都是一個(gè)在研究人方面的專家。而他們?cè)谘芯吭鯓痈鷦e人交談、研究要怎樣提高自己的語(yǔ)言藝術(shù)的過(guò)程中他們已經(jīng)在實(shí)踐這種工匠精神了,可見工匠精神是滲透入各行各業(yè)的,從事各行各業(yè)的人如果想在自己的領(lǐng)域上有所成就,也絕離不開這種工匠精神。把自己所在的某一個(gè)領(lǐng)域做精了做細(xì)了,能做到讓別人不可輕易地取代了,這才能在自己的行業(yè)和領(lǐng)域中有所立足,甚至才能處于一種不敗之地。

          其實(shí)工匠精神中的這種務(wù)實(shí)沉穩(wěn)的作風(fēng)在很早以前就根植在我們數(shù)千年的華夏文明里面了,我們古時(shí)候的年輕人、小孩都會(huì)在還沒出來(lái)工作之前就被帶到去一些師傅或者工匠的身邊當(dāng)起學(xué)徒了,跟著師傅或者老匠人去學(xué)習(xí)一門求生的技藝,然而務(wù)實(shí)和刻苦練習(xí)就是學(xué)習(xí)這門技藝的一個(gè)必不可少的條件。正是因?yàn)橛羞@種根植在我們老百姓心中的勤勉認(rèn)真的刻苦練習(xí)和研究的精神,才造就了我們中華璀璨并且多姿多彩的文化。所以在我們中華的幾千年歷史里面從來(lái)都不缺大師級(jí)的工匠還有戲子等等,正是我們這種一直流傳下來(lái)的這種人生態(tài)度、事業(yè)態(tài)度才造就了我們世世代代的絕學(xué)大師、文化巨匠。

          工匠精神固然是推動(dòng)我們社會(huì)建設(shè)的一個(gè)重要的信仰,但是我們?cè)贀Q個(gè)角度來(lái)想想?這個(gè)繁榮不息的世界離不開我們工匠精神在背后孜孜不倦的建設(shè)和堅(jiān)守,但是真正推動(dòng)這個(gè)世界發(fā)展和進(jìn)步的卻是創(chuàng)新精神。是創(chuàng)新精神,創(chuàng)造的精神,推動(dòng)著我們?nèi)祟愇拿魃幌⒌陌l(fā)展。沒有人對(duì)創(chuàng)造的熱愛,就沒有人對(duì)知識(shí)跟真理的熱愛。所以說(shuō)工匠的精神離開了創(chuàng)造的精神、創(chuàng)新的精神,它必然是像封建王朝般的保守而且缺乏朝氣的,它必然只是像一臺(tái)經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單編程的機(jī)器一樣枯燥和乏味。所以說(shuō)工匠的精神不應(yīng)該離開創(chuàng)新的精神。而工匠的精神就像一具壯碩的軀干,而創(chuàng)新的精神就像一副生機(jī)靈魂,兩者的配合才能使一個(gè)人的真正潛力給真正的發(fā)揮出來(lái)。所以說(shuō)工匠精神不應(yīng)該離開創(chuàng)新的精神。

          既然說(shuō)工匠精神離不開創(chuàng)新精神,但是在這個(gè)鼓勵(lì)全民創(chuàng)新的創(chuàng)新時(shí)代,假如所謂的“創(chuàng)新”離開了工匠精神又會(huì)是怎樣的一番景氣?如果心里面天馬行空,但是又缺乏腳踏實(shí)地的精神的話,在這種風(fēng)氣的社會(huì)下,彌漫著的應(yīng)該是一種充滿著浮躁以及焦慮的社會(huì)氣氛吧。當(dāng)我們生活在這個(gè)充斥著機(jī)會(huì)的同時(shí)又充斥著各種名利和物資的誘惑的環(huán)境里面,那種希望通過(guò)付出更少的努力去獲得更多的成就的價(jià)值觀就容易不知不覺地左右著人們的價(jià)值體系。我們?nèi)菀讜?huì)被這種浮躁不安的風(fēng)氣所影響,喜歡脫離現(xiàn)實(shí)去追尋一些自己也不確定的目標(biāo)。我們很容易會(huì)拋棄腳踏實(shí)地的人生準(zhǔn)則,我們很容易就遠(yuǎn)離了那種對(duì)工作對(duì)事業(yè)專注、執(zhí)著、堅(jiān)持和投入的人生態(tài)度。

          其實(shí)無(wú)論什么在條件下,我們都深深地知道:幾乎每一次變革性的創(chuàng)新與創(chuàng)造,其實(shí)都是對(duì)基礎(chǔ)層面的突破,都離不開匠人精神。無(wú)論是愛迪發(fā)明電燈,還是喬布斯創(chuàng)造蘋果,都是匠人一樣的對(duì)工藝、技術(shù)與科技的陶醉、癡迷與精益求精。無(wú)論是日本科技的騰飛還是美國(guó)技術(shù)的領(lǐng)先,都是匠人一樣對(duì)基礎(chǔ)和基本層面經(jīng)年累月的關(guān)注執(zhí)著,拓下了豐腴的沃土開出的絢爛之花。沒有匠人精神,買來(lái)的東西一樣還是人家的;沒有匠人精神,現(xiàn)有的技術(shù)研究保不準(zhǔn)會(huì)落在誰(shuí)的手里;沒有匠人精神,新科技新技術(shù)也終究不會(huì)是我們的。

          于是一個(gè)之前自己提出來(lái)的疑問(wèn)就開始重現(xiàn)了,我們?yōu)楹卧谛麚P(yáng)創(chuàng)新的同時(shí)又開始宣揚(yáng)起了工匠精神了呢?或許正是因?yàn)閯?chuàng)新和工匠精神之間有著密不可分的聯(lián)系吧;或許正因?yàn)槲覀內(nèi)祟愇拿鞯陌l(fā)展、我們國(guó)家和社會(huì)的建設(shè),都離不開這兩者的緊密結(jié)合而相互的作用吧;或許正是因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)我們的國(guó)家正需要這兩種精神的共同弘揚(yáng)吧。我們的國(guó)家和社會(huì)就如同一個(gè)巨人,正需要靈魂和軀干這兩者共同的發(fā)展才能把腳跟站穩(wěn),才能真正地去實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)與民主,在世界的民族之林中屹立不倒!

          工匠精神的征文 篇15

          壁立千仞匠心添筆,風(fēng)華正茂制造卓越

          工匠,乃是精雕細(xì)琢之人,擁有一顆細(xì)膩的心,兩只勤勞的手。也許很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,然而事實(shí)并非如此,他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在認(rèn)真對(duì)待自己的工作,用心將它做到最好并且能夠持之以恒堅(jiān)持下去。

          在我們校園博學(xué)路和授業(yè)路的兩側(cè),懸掛著許多帶有大國(guó)工匠先進(jìn)事跡的展板。每當(dāng)漫步在環(huán)境優(yōu)美的校園里,這些展板都會(huì)讓我不由自主地駐足停留。通過(guò)這些展板,我了解到許多令人肅然起敬的工匠事跡:有中國(guó)航空器加工領(lǐng)域的杰出人才胡雙錢;中國(guó)南車技能專家寧允展;中國(guó)航天科技集團(tuán)公司第四研究院的徐立平……每一個(gè)人,都是我國(guó)重要領(lǐng)域中不可或缺的人才。

          在幾十個(gè)展板中,一位身懷絕技的“崗崗?fù)ā薄?/p>

          劉麗的先進(jìn)事跡深深地吸引了我。劉麗從小就聽著鐵人王進(jìn)喜的故事長(zhǎng)大,“大慶精神、鐵人精神”就像一面旗幟,激勵(lì)著她不斷前進(jìn)。劉麗從技校畢業(yè)之后就被分配到大慶油田工作,在那里,她迅速成長(zhǎng)并成了為一名技術(shù)能手。由于能力突出,在油廠的推選下參加了全國(guó)技術(shù)大賽,首次比賽就斬獲了第三名的優(yōu)異成績(jī),可在劉麗眼中,這個(gè)成績(jī)并不理想,也正因如此,在今后的各項(xiàng)工作中她都做得更加精細(xì)、規(guī)范。源于對(duì)自己的高規(guī)格要求,她所管理的井區(qū)達(dá)到零誤差,成為標(biāo)桿隊(duì)里的標(biāo)桿井。

          劉麗不但對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、高要求,對(duì)待自己的學(xué)生也是!盁o(wú)論做什么都要有名片意識(shí),只要貼上自己的名字,就必須精益求精”成了她的.口頭禪。在日常工作中,她還傾盡所學(xué)助力其他工人的技能提升,帶出了一批又一批精兵強(qiáng)將。由于出色的工作,卓越的追求,劉麗被評(píng)為20xx年“大國(guó)工匠年度人物”,榮獲20xx年度全國(guó)三八紅旗手。

          我還了解到同樣以技術(shù)精湛、細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)聞名的文物修復(fù)師——郭漢中。郭漢中在四川廣漢三星堆博物館工作,在修復(fù)文物的各個(gè)環(huán)節(jié)中累積了相當(dāng)豐富的工作經(jīng)驗(yàn)。郭漢中從事文物修復(fù)36年,一件件破損青銅器、石器、玉器在他手中恢復(fù)往日神韻。他將傳統(tǒng)修復(fù)工藝與現(xiàn)代科技相結(jié)合,創(chuàng)造塑形補(bǔ)配、黃泥石膏翻模等修復(fù)工藝,使三星堆青銅縱目面具、青銅大立人、青銅神樹等國(guó)家一級(jí)文物得以較為完整地呈現(xiàn)在人們面前。20xx年2月,郭漢中被評(píng)為20xx年“大國(guó)工匠年度人物”。

          劉麗、郭漢中等大國(guó)工匠的先進(jìn)事跡令我無(wú)比敬佩,身為工匠的他們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),身為人民的他們對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn),無(wú)一不讓我肅然起敬。他們?cè)诼殬I(yè)發(fā)展的歷史書上揮下了濃墨重彩的一筆,這種敬業(yè)奉獻(xiàn)、精益求精的精神,正是我學(xué)習(xí)的榜樣。

          有這樣的榜樣在前,我也應(yīng)該朝著大國(guó)工匠的方向努力并為之奮斗。專注的只做一件事并不困難,難的是像大國(guó)工匠那樣將一件事情做到極致。如何將一件事情做到極致呢?我認(rèn)為摒棄浮躁、踏實(shí)務(wù)實(shí)、執(zhí)著專一,這些品質(zhì)缺一不可。因此,在學(xué)校我總能夠認(rèn)真聽取老師的諄諄教悔,盡自己最大努力兼顧專業(yè)技能課的實(shí)訓(xùn)和文化課的學(xué)習(xí),無(wú)論是對(duì)待專業(yè)課,還是文化課,一直以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,常懷一顆持之以恒的決心,勤奮拼搏,刻苦學(xué)習(xí)。

          寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。一柄好劍要經(jīng)過(guò)多道工序的打磨敲打才能成型;梅花需要經(jīng)歷凌冽的風(fēng)雪磨礪才能開出堅(jiān)韌芳香的花朵。同樣,在成為匠人的路上也要經(jīng)歷無(wú)數(shù)挫折和磨礪,心懷匠心,努力耕耘,才會(huì)結(jié)出豐碩的成果,綻放出不懼風(fēng)雨的花苞;蛟S我始終沒有機(jī)會(huì)能和他們站在同一個(gè)位置,但他們執(zhí)著和堅(jiān)守的精神,將會(huì)鼓舞我不斷前進(jìn)!

          長(zhǎng)風(fēng)破浪,一往無(wú)前!我始終會(huì)不忘初心,堅(jiān)定信念,熱愛自己的生活和專業(yè),成為一名心中有夢(mèng)、敢于造夢(mèng),勇于追夢(mèng),勤于圓夢(mèng)的中職生。

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