以教育為題的演講稿
演講稿的格式由稱謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在生活中，演講稿應(yīng)用范圍愈來(lái)愈廣泛，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！以下是小編精心整理的以教育為題的演講稿，歡迎大家分享。
以教育為題的演講稿1
一個(gè)即將面臨破產(chǎn)，但仍然將自己手中的半杯水慷慨地分給了那些工人小業(yè)主，這一舉動(dòng)最后讓他資產(chǎn)超過(guò)了千萬(wàn)英鎊的大富翁，就是因?yàn)檫@樣，工人們一顆感恩的心挽救了他的企業(yè);一個(gè)感恩節(jié)送貨人，使一個(gè)小男孩深刻懂得了傳播愛(ài)的人才是最幸福的人;一個(gè)離家出走的男孩因?yàn)楦屑っ骛^老板的一碗面，終于理解了幾十年如一日照顧自己的母親無(wú)私的愛(ài)
感恩不僅是一種情感，更是一種人生境界的體現(xiàn)，永懷感恩之心，傳遞感恩的種子，懂得惜福和感恩，才能從各個(gè)方面獲得更大的情感回報(bào)，懂得感恩，找到自己心靈休憩的家園。作者正是抓住這一點(diǎn)，并將它無(wú)限放大，通過(guò)一個(gè)個(gè)感人的故事和激情的互動(dòng)，達(dá)到心與心的碰撞，情與情的交融，愛(ài)與愛(ài)的傳遞的目的，從而打動(dòng)了每一位讀者的心靈。
人間萬(wàn)物皆有感恩之心。落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感人的樂(lè)章，那是落葉對(duì)滋養(yǎng)它的大樹(shù)的感恩;白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，描繪著一幅感人的畫(huà)面，那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。有人說(shuō)，感恩是鞋，穿上它，我們才能在人生的道路上健步如飛。感恩更像是生命中那一朵朵不謝的花，因?yàn)楦卸鳎晕覀兊纳兊梦宀拾邤獭?/p>
生活是一面鏡子，你對(duì)著它笑，它也對(duì)著你笑;你對(duì)著它哭，它也對(duì)著你哭，在這個(gè)物欲橫流的世界里，一個(gè)人，只有懷揣一顆感恩的心，才會(huì)體味到生活的幸福與樂(lè)趣，學(xué)會(huì)感恩也就是學(xué)會(huì)了生活。懷有一顆感恩的心，你才會(huì)得到他人的尊敬和信任，才能幫你在逆境中尋求希望，在悲觀中尋求快樂(lè)。只有懂得感恩的人，才會(huì)在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中不斷地得到他人的幫助和資助，讓自己順利渡過(guò)每一個(gè)難關(guān)，幫助自己實(shí)現(xiàn)心中的理想，成就自己的事業(yè)!
感恩的人是一個(gè)心里充滿快樂(lè)的人，他們懂得把別人對(duì)自己的恩惠、幫助，傳遞給需要的人，在傳遞感恩這個(gè)接力棒中，他們同樣享受了生活的美好，美好生活是從感恩開(kāi)始的!
這是一部樸實(shí)無(wú)華的感恩教育教科書(shū)�！陡卸髦袊�(guó)》讓人有一種強(qiáng)烈的心靈震撼，一顆感恩的心，就是一個(gè)和平的種子，不僅能結(jié)出甘甜的果子，也能傳播快樂(lè)與希望;一顆感恩的心，就是一束溫暖的陽(yáng)光，不僅能照亮別人前行的路，還能蘊(yùn)藉自己心海的滄桑。
以教育為題的演講稿2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
大家好!今天我給大家演講的題目是《教育就是習(xí)慣》。
江蘇省原教育科學(xué)研究所所長(zhǎng)成尚榮研究員曾撰文指出：當(dāng)下的教育，對(duì)學(xué)生現(xiàn)范的要求提得過(guò)早。所謂過(guò)早，是指兒童對(duì)世界充滿好奇心的時(shí)候，就用條條框框限制學(xué)生。教育部課改專家劉堅(jiān)教授也認(rèn)為：如果在學(xué)生剛進(jìn)入學(xué)校的時(shí)候，我們?cè)诮逃虒W(xué)上就強(qiáng)調(diào)這樣、那樣的習(xí)慣，試想當(dāng)學(xué)生對(duì)面新知識(shí)的時(shí)候，還會(huì)有多大的把握進(jìn)行創(chuàng)造力的想象。很顯然，兩位教授在小學(xué)生“習(xí)慣培養(yǎng)”方面是持穩(wěn)重、謹(jǐn)慎態(tài)度的。那么小學(xué)教育到底該不該、要不要培養(yǎng)學(xué)生的“習(xí)慣”呢?我們不妨先看看下面一組鏡頭。
一個(gè)人去應(yīng)征工作，隨手將走廊上的紙屑撿起來(lái)放進(jìn)垃圾桶，被路過(guò)的面試官看到，因此他得到了這份工作。原來(lái)獲得賞識(shí)很簡(jiǎn)單，養(yǎng)成好習(xí)慣就行了。
有個(gè)牧場(chǎng)主人，叫他孩子每天在牧場(chǎng)上辛勤工作，朋友對(duì)他說(shuō)：“你不需讓孩子如此辛苦，農(nóng)作物一定會(huì)長(zhǎng)得很好的�！蹦翀�(chǎng)主人回答說(shuō)：“我不是在培養(yǎng)農(nóng)作物，我是在培養(yǎng)我的孩子�！痹瓉�(lái)培養(yǎng)孩子很簡(jiǎn)單，讓他吃點(diǎn)苦頭，養(yǎng)成吃苦耐勞的好習(xí)慣就行了。
在電視畫(huà)面里我們常常可以看到：大多數(shù)國(guó)外的孩子，在客人到家里來(lái)做客時(shí)，會(huì)像大人似的充滿自尊、自信，他們懂文明、講禮貌。而在我們的.生活當(dāng)中，尤其是有客人來(lái)訪時(shí)，一些孩子見(jiàn)了生人不是畏畏縮縮、扭扭捏捏藏在大人的身后，就是在客人面前亂折騰胡鬧，任意打斷大人間的交流，不講文明禮貌，有時(shí)弄得父母很是難堪。其實(shí)，這一切都緣自做父母的從小忽視培養(yǎng)孩子自尊、自信、自重和人際交換能力的良好習(xí)慣所致。
1988年，世界75位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴诎屠杈蹠?huì)，有人問(wèn)一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)撸骸澳谀乃髮W(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您所認(rèn)為最重要的東西呢?”這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者答到：“是在幼兒園�！薄霸谟變簣@學(xué)到些什么呢?”“把自己的糖果分一半給小伙伴，不是自己的東西不要拿，做錯(cuò)了事要表示歉意，東西要放整齊，要仔細(xì)觀察周圍的大自然，飯前要洗手，午后要休息。從根本上說(shuō)，我學(xué)到的全部東西就是這些�！痹瓉�(lái)，基本的倫理道德和良好的行為習(xí)慣是需要從小養(yǎng)成的。
俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“良好的習(xí)慣，是人在他的神經(jīng)系統(tǒng)中所儲(chǔ)存的資本，這個(gè)資本不斷的增值，人在其整個(gè)一生中就享受它的利息�！绷己玫膶W(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，對(duì)于學(xué)生日后乃至整個(gè)一生的學(xué)習(xí)、工作都能時(shí)時(shí)地、悄悄地發(fā)生積極的影響。上述系列鏡頭便是最好的佐證。小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)是小學(xué)教育的一項(xiàng)重要目標(biāo)，而小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣還不能靠自己來(lái)完成，需要教師根據(jù)教材和學(xué)生特點(diǎn)科學(xué)施教來(lái)逐步形成和完善。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的保證。培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是新課程改革的重要目標(biāo)之一。勿庸置疑，沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這簡(jiǎn)直是一句空洞無(wú)力的口號(hào)。
孔子說(shuō)：“少年若天性，習(xí)慣如自然�！币馑季褪切r(shí)候形成的良好習(xí)慣和天生一樣牢固。確實(shí)，兒童期是形成良好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。孩子的心靈是一塊神奇的土地，播上思想的種子，就會(huì)獲得行為的收獲。播上行為的種子，就會(huì)獲得習(xí)慣的收獲;播上習(xí)慣的種子，就會(huì)獲得性格的收獲;播上性格的種子，就會(huì)獲得命運(yùn)的收獲。我國(guó)教育家陳鶴琴先生則說(shuō)：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其益，習(xí)慣養(yǎng)不好，終身受其累�！敝逃胰~圣陶曾說(shuō)過(guò)：“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”葉圣陶認(rèn)為，教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣。正如美國(guó)著名哲學(xué)家羅素說(shuō)的那樣：“人生幸福在于良好習(xí)慣的養(yǎng)成。”其實(shí)，教育并沒(méi)有你想象的那么難，最重要的就是培養(yǎng)習(xí)慣，習(xí)慣的培養(yǎng)也并非你想象的那么難，最主要的就是掌握習(xí)慣的培養(yǎng)原則。
傳統(tǒng)教育特別注重標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范性。隨著新課改的推進(jìn)，有專家學(xué)者提出小學(xué)教育更應(yīng)著眼于“大智慧”的培養(yǎng)與發(fā)展，這一觀點(diǎn)的正確性毋庸置疑。但由于理解的偏差，有相當(dāng)一部分教師(也有不少專家學(xué)者)認(rèn)為：由此就可對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)上的一些“細(xì)枝末節(jié)”放松要求，甚至可以完全放棄。眾所周知，現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范的社會(huì)，標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范是現(xiàn)代文明高度發(fā)展的產(chǎn)物之一，無(wú)論是現(xiàn)在還是將來(lái)，作為一個(gè)合格的公民首先必須具有強(qiáng)烈的規(guī)則意識(shí)。教育要規(guī)范，“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓�！� “規(guī)范”是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的重要趨勢(shì)之一，而“規(guī)范”也有力地促進(jìn)了現(xiàn)代各學(xué)科在國(guó)際間的交流與發(fā)展。小學(xué)教育培養(yǎng)“大智慧”與加強(qiáng)小規(guī)范”并不矛盾。我想沒(méi)有人會(huì)說(shuō)：對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范嚴(yán)格要求就會(huì)降低學(xué)生的智慧，而對(duì)小學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)范放松了就會(huì)提高學(xué)生的智慧。恰恰相反，“大智慧”和“小規(guī)范”是相輔相成、相得益彰的�！耙�(guī)范”意識(shí)強(qiáng)的人做事細(xì)致有序、思維嚴(yán)密周全，能少犯錯(cuò)誤，少走彎路，比“規(guī)范”意識(shí)淡薄的人更能取得成功。如果教育教學(xué)中能做到“大智慧”和“小規(guī)范”并舉，豈不兩全其美?此時(shí)，對(duì)規(guī)范的尊重，才既是對(duì)人性的尊重，又是對(duì)創(chuàng)新的尊重。
傳統(tǒng)的不一定都是糟粕，流行的也未必全是精華。傳統(tǒng)是繼承的基礎(chǔ)，承前方能啟后，小學(xué)教育教學(xué)改革和創(chuàng)新亦是如此�！疤岣哒J(rèn)識(shí)是必要的，轉(zhuǎn)變觀念似乎言重了，現(xiàn)在，是我們尋求東方和西方教育理念之間的中間地帶，保持科學(xué)平衡，取得辯證統(tǒng)一的時(shí)候了(我國(guó)著名教育家張奠宙語(yǔ))�！闭n改專家、浙江省教育廳教研室斯苗兒于《課堂常規(guī)——在自由與限制中把握分寸》一文中說(shuō)過(guò)這樣一句話：“教師要把學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)作為每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容之一，貫穿滲透于學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，貫穿長(zhǎng)期的教育教學(xué)活動(dòng)之中”。正如我國(guó)當(dāng)代教育家李希貴所言：教育的根本說(shuō)到家就是培養(yǎng)習(xí)慣。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
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