責(zé)任是一種擔(dān)當(dāng)演講稿
每一個(gè)人都有一份屬于自己的責(zé)任，需要自己去擔(dān)當(dāng)，去完成。下面是小編整理的責(zé)任是一種擔(dān)當(dāng)演講稿，歡迎閱讀。
責(zé)任是一種擔(dān)當(dāng)演講稿1
責(zé)任如陽(yáng)光，能激發(fā)潛能；責(zé)任如甘露，能凈化心靈；責(zé)任如燭光，能照亮人生；勇敢擔(dān)當(dāng)，源于強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。沒(méi)有干事創(chuàng)業(yè)的崇高追求，沒(méi)有昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，沒(méi)有舍身忘我的拼搏精神，事業(yè)是不可能成功的。一個(gè)人不論職務(wù)高低，一旦走上了工作崗位，就意味著肩挑擔(dān)子，背負(fù)責(zé)任。
責(zé)任是人與生俱來(lái)的一種約束、一種使命。做人有責(zé)任，做事有責(zé)任，作為一名黨員、一名基層公務(wù)員更應(yīng)有責(zé)任。責(zé)任是什么？責(zé)任就是分內(nèi)應(yīng)做的事情，是崗位職責(zé)范圍內(nèi)應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)，是“在其位”應(yīng)當(dāng)完成的使命，是“食俸祿”必須不講任何條件任何價(jià)錢(qián)去做好的工作。不論其范疇多么廣泛，也不論其內(nèi)涵多么豐富，責(zé)任都既是一種客觀需要，也是一種主觀追求；既是自律，也是他律。正因?yàn)槿绱�，我們說(shuō)，責(zé)任是成就事業(yè)的可靠途徑，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路。
那么，作為黨員，我們必須時(shí)刻認(rèn)清責(zé)任，不畏責(zé)任，勇于承擔(dān)責(zé)任，樂(lè)于承擔(dān)責(zé)任。要在其位，謀其政，把高標(biāo)準(zhǔn)履職盡責(zé)作為基本要求，做到日常工作能盡責(zé)、難題面前敢負(fù)責(zé)、出現(xiàn)過(guò)失敢擔(dān)責(zé)。工作中要時(shí)刻不忘肩負(fù)的神圣職責(zé)，勇挑打贏重任，在矛盾和問(wèn)題面前敢抓敢管、敢于碰硬；面對(duì)重大原則問(wèn)題要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明；面對(duì)改革發(fā)展深層次矛盾問(wèn)題要迎難而上、攻堅(jiān)克難；面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)要豁得出來(lái)、頂?shù)蒙先ァ＿@是對(duì)群眾負(fù)責(zé)，對(duì)黨和政府負(fù)責(zé)，更是對(duì)自己工作負(fù)責(zé)、人品負(fù)責(zé)、人生負(fù)責(zé)。
俗話說(shuō)：“沒(méi)有金剛鉆別攬瓷器活”，勇于擔(dān)當(dāng)不是逞匹夫之勇，而是要有著眼大局的視野，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的能力，如果水平跟不上，只會(huì)好心辦壞事。要做到能夠擔(dān)當(dāng)，就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐、不斷總結(jié)。要堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去，加強(qiáng)與群眾的血肉聯(lián)系，經(jīng)常深入到群眾中去，問(wèn)計(jì)于民，問(wèn)需于民；要善于總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，正確的對(duì)待成績(jī)和失誤，不斷的促進(jìn)工作開(kāi)展。
作為一名共產(chǎn)黨員，我們要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)和能力，肩負(fù)起歷史賦予我們的責(zé)任，勇于擔(dān)當(dāng)，全心全意為人民服務(wù)！
責(zé)任是一種擔(dān)當(dāng)演講稿2
平?jīng)鲆咽锹《f(wàn)物凋零。西北風(fēng)呼呼地刮著，搖動(dòng)著欲靜而不止的高大楊柳，麻雀在枝間鳴叫跳躍，傳遞著寒冬的嚴(yán)酷。山是肅穆的，水是清澈的，一切歸于寧?kù)o，似乎鮮活的生命都逃遁了，留一片偌大的白，空蕩蕩的，足以盛下千年的恩怨。此時(shí)，六盤(pán)山以及隴山山脈的人們還在勞作，打碾著從黃土地收割來(lái)的麥子、谷子、玉米，傍晚的炊煙裊裊的，彌漫于藍(lán)色的天空，而喜鵲喳喳叫著，預(yù)示著有客人遠(yuǎn)道而來(lái)。
平?jīng)鋈硕颊f(shuō)平?jīng)龅胤叫埃胝l(shuí)、念誰(shuí)，誰(shuí)保準(zhǔn)就到。張景虹來(lái)了，沿著六盤(pán)山、隴山山脈風(fēng)塵仆仆地來(lái)了。他是來(lái)會(huì)老朋友的，因他在創(chuàng)作《長(zhǎng)征》詩(shī)史巨畫(huà)時(shí)曾7次重走長(zhǎng)征路，對(duì)這里的土地、山水、民眾懷有很深的情感，故而，當(dāng)他用10年時(shí)間創(chuàng)作的詩(shī)史巨作《長(zhǎng)征》在革命軍事博物館展出并大獲成功時(shí)，他不忘記曾經(jīng)給予他創(chuàng)作靈感與動(dòng)力的這片熱土。他來(lái)了，帶著他創(chuàng)作的有著西北人純樸形象的人物畫(huà)和西北雄渾厚重的山水畫(huà)，呈獻(xiàn)給這里的人民。
張景虹的《長(zhǎng)征》反映的是重大歷史題材，沒(méi)有社會(huì)的責(zé)任感和崇高的歷史感是不能完成這樣的詩(shī)史巨作。反映歷史、呈現(xiàn)歷史不僅僅是政治家、歷史學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、考古學(xué)家、作家的事，因?yàn)樗麄兊呢暙I(xiàn)是以文字的形式呈現(xiàn)，起到真實(shí)性、客觀性、歷史性、教育性、警示性的作用，唯獨(dú)缺少以全景式、畫(huà)面式、動(dòng)感式、形象式、逼真式、色彩式來(lái)反映長(zhǎng)征這一重大歷史題材。張景虹做到了，10年之久、跋山涉水、風(fēng)餐露宿、嘔心瀝血、萬(wàn)次易稿，以大題材、大背景、大地域、大氣魄、大手筆、大意境、大思想全景式向中華民族奉獻(xiàn)出了一部波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。畫(huà)作《長(zhǎng)征》的人物復(fù)雜眾多、形態(tài)各異，士兵、指揮員、馬夫、傷兵、旗手、號(hào)兵、各種槍戒、灰色的服裝、鮮紅的帽徽、領(lǐng)章、北方的山、南方的山、湍急的江河、呼嘯的子彈等等。我們知道，長(zhǎng)征取得了勝利，但也付出了慘重的代價(jià)，其中的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)值得每一個(gè)人沉思。《長(zhǎng)征》的.畫(huà)面是灰色調(diào)的，厚重、凝重，但不壓抑，紅軍戰(zhàn)士臉上洋溢著革命的必勝的豪情又沖淡了困惑與死亡的威脅，民族的責(zé)任與崇高的理想融入到每一個(gè)紅軍戰(zhàn)士的心里，越發(fā)使他們肩負(fù)起民族的希望，冒著敵人的炮火前進(jìn)。
我們時(shí)常講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講崇高、講偉大，但隨著物欲橫流與世界觀的頹廢，許多人放棄了固有的責(zé)任與品德、理想與崇高，忘記了記憶與歷史，把民族的振興與祖國(guó)的強(qiáng)盛拋到腦后，實(shí)在可悲。好再?gòu)埦昂鐩](méi)有忘記，以一個(gè)畫(huà)家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)喚起人們已經(jīng)麻痹甚至消失的記憶，讓我們記住張景虹，這個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任、社會(huì)責(zé)任的偉大畫(huà)家。
張景虹的軍事題材人物畫(huà)大多寫(xiě)實(shí)，形象逼真、飽滿，富于變化，善于將人與特定的環(huán)境結(jié)合起來(lái)，沒(méi)有絲毫的掩飾、故作，能夠輕易地走進(jìn)觀者的心靈，使之感動(dòng)�！渡细蕩X堅(jiān)守坑道》、《神兵天降》、《軍魂》、《歷史不會(huì)忘記》等一批軍事題材人物畫(huà)無(wú)不反映出他的寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格。他對(duì)百姓的愛(ài)是真誠(chéng)的、刻骨銘心的，這緣于他對(duì)土地的愛(ài)，對(duì)人民的愛(ài)，沒(méi)有這種愛(ài)，他是創(chuàng)作不出歷史厚重、人物鮮明的畫(huà)來(lái)。《路遇》是一個(gè)場(chǎng)景，兩個(gè)老農(nóng)相遇，打個(gè)招呼，發(fā)對(duì)方一只煙，美滋滋地吸著，手牽的羊跟其后，極不情愿被主人牽著，想掙脫獨(dú)自撒歡食草。就是一次簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的路遇被張景虹抓住，呈現(xiàn)給了我們農(nóng)村蓬勃、發(fā)展、和諧的景象�！渡钋锴椤肥且环腥酥辽畹淖髌罚赀^(guò)七旬的老夫妻面對(duì)坐于農(nóng)家小院，手里拿著剛剛采摘的辣椒，用細(xì)繩串起來(lái)。紅紅火火的辣椒預(yù)示著紅紅火火的日子，好不愜意。但我們也從中感悟出人生在享受幸福時(shí)所經(jīng)歷的各種災(zāi)難與不幸，珍惜現(xiàn)今的生活千萬(wàn)不要忘記所付出的苦難。
張景虹的山水畫(huà)大多氣象萬(wàn)千、豪情壯志，既有南方山水的韻味又有北方山水的雄渾，兩者融會(huì)貫通，給人震撼、鼓舞，使人意識(shí)到山水的綺麗與蕩氣回腸。他的用墨可謂老道，無(wú)論是點(diǎn)、線、面的橫豎穿插，還是色、塊、皴、擦、染的功力都顯示出了他的學(xué)識(shí)之淵、之精、之厚，大斧劈、小斧劈恰好地應(yīng)用與南方山水與北方山水之間，既有林秀的一面又有雄渾的一面，使觀者不出家門(mén)便領(lǐng)略了南方的山水與北方的山水。張景虹有著堅(jiān)強(qiáng)的毅力，為了創(chuàng)造心中滿意的畫(huà)不辭勞苦,行萬(wàn)里路采風(fēng)寫(xiě)生，所以他的山水畫(huà)既寫(xiě)實(shí)又寫(xiě)意，虛實(shí)有度。而色彩的應(yīng)用以墨為主，力求用墨突出山石的質(zhì)地。水的應(yīng)用可謂功夫了得，使得畫(huà)作溫潤(rùn)而不燥，層次分明。他的山水畫(huà)繼承傳統(tǒng)，但也有現(xiàn)代的因素，比如小寫(xiě)意繼承傳統(tǒng)的因素就多，大寫(xiě)意則吸收現(xiàn)代的因素就多，而大寫(xiě)意最能反映他的思想和創(chuàng)作的意象，追求空靈的想象的詩(shī)意美。是的，他是追求美的人，對(duì)自然與和諧的追求。
張景虹的山水畫(huà)是多姿多彩的，形式也是多樣的，隨手捏來(lái)情景交錯(cuò)，氣勢(shì)強(qiáng)大，無(wú)力可擋�？v觀他的軍事題材畫(huà)、人物畫(huà)、山水畫(huà)無(wú)不呈現(xiàn)出一個(gè)畫(huà)者的良知、真實(shí)與善良。只要肩上有一份責(zé)任、一份擔(dān)當(dāng)，那么他定會(huì)贏得人民的尊重和歷史的認(rèn)可。
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