關(guān)于美術(shù)的演講稿

　　美術(shù)其實和寫作是一樣的，只不過寫作是通過用語言文字來表達自己的心靈，而美術(shù)則是通過畫筆和豐富的顏色來表達，身為一個美術(shù)家你要很清楚的明白自己要表達的到底是什么，你要用你的畫筆，你的顏色，去感染看到你畫作的所有人，讓她們明白美術(shù)的世界是很美好的，下面是關(guān)于美術(shù)的演講稿，歡迎閱讀。

各位同學(xué)，各位老師：

　　大家好！

　　非常榮幸今天可以坐在這里，為大家講一講關(guān)于美的話題，關(guān)于美術(shù)的話題。

　　美術(shù)——顧名思義就是和美相關(guān)的藝術(shù)和技術(shù)。在生活中，到處都是美的元素。我們看到陽光之燦爛，海洋之寬闊、流水之細膩、花兒之美麗、春風之溫柔；鳥兒之爭鳴。我們感覺到酸甜苦辣、冷熱溫涼、粗糙凹凸、光滑細膩。我們從這些生活中感悟出美，感悟出藝術(shù)的無處不在。那如果請你用最簡單的形容詞來形容一下“什么是美”？你會如何來形容呢？好看的、漂亮的、美麗的、優(yōu)雅的、精美的、細致的、迷人的、舒服的、順眼的、有創(chuàng)意的、亮麗的、鮮艷的 。以上這些形容詞，都沒有錯，但是，千萬別漏了這一項“動人”，美同時也是“動人的”，上面那些形容詞，并不能完全描述所有美的對象，但唯有“動人的”這個詞，可以涵蓋一切，因為只要能夠感動你的心靈、沖擊到你的想法、觸動到你的情感。那么，不管是綿綿的細雨，還是漫天的黃土，不管是新娘的小酒窩，還是奶奶的白頭發(fā)，那都是美的。并不只有迷人、漂亮、優(yōu)雅 。才算是美。所以，美的意義包含許多，但無論如何，美一定是能讓人心里產(chǎn)生“感動”的�？茖W(xué)以理服人，藝術(shù)以情動人。對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。對于我們的心靈，不是缺少發(fā)現(xiàn)，而是缺少感動。

　　對美術(shù)的學(xué)習(xí)無非是發(fā)現(xiàn)美，欣賞美。和創(chuàng)造美的過程。美，在生活中無處不在，無時不有。美術(shù)是眾多藝術(shù)形式中和生活聯(lián)系最為密切，最為普遍的一種。美術(shù)的存在遍布于食、衣、住、行各個領(lǐng)域中。你手里的課本（那涉及美術(shù)中的裝幀藝術(shù)），你抽屜里的相冊（那涉及美術(shù)中的攝影藝術(shù)），你穿的漂亮的衣服（那涉及美術(shù)中的服裝設(shè)計藝術(shù)），你去周巷公園玩（那涉及美術(shù)中的景觀設(shè)計藝術(shù)，）你家里造型漂亮的電器（那涉及美術(shù)中的工業(yè)設(shè)計），你去周巷影劇院看電影（那涉及美術(shù)中的建筑設(shè)計藝術(shù)）。路邊吸引你的廣告，店牌（那涉及美術(shù)中的平面設(shè)計藝術(shù)）。你希望擁有一個屬于自己的舒適小天地（那涉及美術(shù)中的室內(nèi)裝飾設(shè)計）——美術(shù)就是生活，而且美術(shù)是高層次的生活需求。人們的生活品質(zhì)及水準越高，對美術(shù)的需求也就越為強烈。

　　美術(shù)是人類文化中最重要的部分。就時間發(fā)展而言，有文明就有美術(shù)，是美術(shù)最先記錄了人類的文明，人類最初就是用圖象來記錄自然，記錄自己的生活和情感。美術(shù)隨文明的發(fā)展而發(fā)展，她的發(fā)展也提升了文明的層次。就空間分布而言，有人類的地方就有美術(shù)，而美術(shù)發(fā)達的地方也往往是文明昌盛的地方。大家都知道四大文明古國的悠久歷史和燦爛文化，古國的文字、語言、音樂、科學(xué)等因為年代久遠，絕大部分都消失了，但是美術(shù)作品卻因其特殊的原因而最大程度得以了保留，所以我們憑著流那些傳下來的精美的建筑，雕塑和繪畫，憑著那些出土的精致生活用器，裝飾品和兵器等等，可以一一了解，并驚嘆那些遙遠的古代文明。今天，隨著我們的生活水平在日益提高，美術(shù)更是成為一種日常生活需要和精神需要，以近幾年迅速發(fā)展的旅游事業(yè)為例，我們花了那么多的錢，逛國內(nèi)，游國外，最主要看的是什么？看的無非就是名勝古跡、風土人情。而這些絕大多數(shù)都和美術(shù)有關(guān)。有些美術(shù)作品和藝術(shù)家甚至已經(jīng)成了一個國家和一個地區(qū)的代名詞。說到中國，外國人第一個反應(yīng)就是故宮和長城；說到法國，我們就會想到艾費爾鐵塔和凡爾賽宮；南非人為自己獨特的雕刻藝術(shù)而驕傲，西班牙人則為有藝術(shù)大師畢加索而自豪萬分。再環(huán)視周圍，藝術(shù)品投資在逐漸升溫，以慈溪為例，很多有一定經(jīng)濟實力企業(yè)家現(xiàn)在開始熱中于收集古玩字畫;如秦漢銅器，唐宋瓷器，明清家具，名家書法，傳世名畫等等。這些藝術(shù)品同時無一例外又都是美術(shù)精品。藝術(shù)品的價值是無可估量的，不但可以保值增值，還可以怡情養(yǎng)性。

　　美術(shù)作品在創(chuàng)作時有外部的種種特殊的時間，地點。社會經(jīng)濟。文化背景，歷史契機等，每一件藝術(shù)作品都寄托著作者的獨特目的，是作者個人精神思想的物質(zhì)體現(xiàn)。我們在欣賞美術(shù)作品的同時其實是在了解多元的世界和文化，是在和藝術(shù)家們進行精神世界和情感世界的對話和交流。美術(shù)術(shù)鑒賞的最終目的也是教會學(xué)生用自己的眼睛看世界，對真、善、美事物進行贊美，對假、丑、惡事物進行鄙棄。從而培養(yǎng)自己高尚的審美情操，激發(fā)美好生活的信念和建立美好的生活熱情。以服裝為例，有些學(xué)生因為無法辨別什么樣的服飾打扮才是正真的美，就依葫蘆畫瓢，學(xué)一些三流明星染著長發(fā)，敞著衣服，穿著松高鞋，戴著手飾，滿口港臺腔，嗲聲嗲氣，以為就是時尚，就是美。也有些成人以價格高低來衡量美和不美，結(jié)果是滿身穿金戴銀，價值不菲，看起來卻庸俗不堪。學(xué)習(xí)和欣賞美術(shù)的同時也是一個發(fā)現(xiàn)真，善，美，享受心靈凈化，提高審美趣味的過程。這可以讓我們擺脫庸俗和低級趣味，變得充實，變得高雅，變得有思想， 變得有品位。

　　美術(shù)除了傳承歷史文明，讓我們開闊視野、提高審美能力之外，還有一個被人們普遍忽略的作用，就是可以幫助我們陶冶性情，醫(yī)治心理疾病。中央電視臺曾報道，當今中學(xué)生中，約30%不同程度地存在著心理障礙，有人把依賴、脆弱、焦慮、孤獨、固執(zhí)稱為當代青少年的五大不良心理。自古以來，學(xué)習(xí)和參與美術(shù)活動就是人類醫(yī)治心理疾病，保障心理健康的一種重要手段。人們發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品及其構(gòu)成因素均具有良好的心理治療作用。一位英國心理學(xué)家曾經(jīng)說過：“沒有油畫、雕塑、音樂、詩歌以及各 種自然美所引起的情感，人生樂趣便失去了一半，這就會給各種疾病的入侵洞開了門戶�！边h古的美術(shù)作品 ，如古希臘神像、印地安人的圖騰和埃及法老的陵墓，被賦予濃重的政治和宗教色彩，而被人們當作祛病去邪 ，保佑吉祥平安的護身符。尼羅河畔胡夫金字塔那宏偉的形體和三角形的穩(wěn)定造型，曾給千百萬埃及的奴隸造 成巨大有心理震懾。如對秦始皇兵馬俑的欣賞，讓我們體會中國第一個統(tǒng)一的封建王朝生氣勃勃的精神面貌和時代特征，而培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和自信心。近代中國的美術(shù)作品同樣具有強烈的心理效應(yīng)，“門神門神扛大刀，大鬼小鬼進不來”，是 舊社會的貧苦農(nóng)民的一句俗語，，他們看著貼在門上的門神（一種年畫），對幸福的渴望心理，得到暫時的平衡。蜿蜒逶迤的萬里長城、上下飛舞的中國龍、徐悲鴻筆下昂首嘶鳴的奔馬，是中國氣派和中華民族精神的象征，無不給每一個中國人心理上注入激情和活力。美國小說家歐·享利的一篇小說里，一個畫家在墻上畫的綠藤葉，支撐著病中少女的生命……所有這些都足以證實了美術(shù)作品在人心理上產(chǎn)生的巨大作用。其實，對青少年來說，美術(shù)作業(yè)完成的整個過程，正是為他們設(shè)置了一種心理發(fā)展理想的環(huán) 境和氛圍。 美術(shù)作業(yè)過程是自由自主的，不帶有任何強制性，學(xué)生可以暢開心扉，渲泄釋放自己的感情，通過嚴格的作業(yè)程序要求控制自我，在獨立完成美術(shù)作業(yè)中認識自我，表現(xiàn)獨特的自我。久而久之，可以讓我們養(yǎng)成自知、自尊、自信、自強等良好的自我心理素質(zhì)。美術(shù)作業(yè)可以最快最直接地讓學(xué)生體驗到成功和快樂，使學(xué)生的良好心理得到培養(yǎng)和發(fā)展，不良心理受到療治和矯正，使各種心理功能趨于和諧，各種潛能協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　心理學(xué)家還認為各種圖案、標志，甚至單一的美術(shù)造型因素，例如某種線條、某種形狀、某種顏色、某種 構(gòu)圖都可被視為傳達特定聯(lián)想信息的符號，給人以截然不同的心理感受和心理影響。例如：水平線的可以有開闊感 、三角形的可以有安定感、波形產(chǎn)生動感、折線引發(fā)人的煩躁不安感、旋轉(zhuǎn)形讓人產(chǎn)生的弦暈感等等。據(jù)說，在二戰(zhàn)期間，納粹集中營里，提 審“犯人”的候?qū)徥业膲Ρ谏侠L著旋形紋樣，使人看了感到頭昏嘔吐，造成難以忍受的心理折磨。德國法西斯真可謂殺人不見血！著名的.德國詩人歌德研究色彩的心理效應(yīng)長達二十余年，他證明“藍色能引起人心理的冷覺， 紅色使人感到恐怖，綠色包含著善良與和解，具有安撫眼睛和心靈的能力。十九世紀末，俄國的一位醫(yī)生的一位建立了一座專用顏色治療神經(jīng)病的醫(yī)院，用藍色的房間環(huán)境來抑制激動 型精神病患者，頗為成功。藍色首次實現(xiàn)了它的“藥物”功能。歐洲一位聰明的足球教練，讓人把足球隊員休息的更衣室刷成藍色，以便創(chuàng)造出一種放松的氣息；但當他對隊員作最后鼓勵講話時，則讓隊員們走進涂著紅色的接待室，以便創(chuàng)造出一種振奮人心的背景，這可說是善于發(fā)揮色彩心理影響作用的典型事例。

　　另外，美術(shù)在開發(fā)學(xué)生智力發(fā)展中起著突出作用。學(xué)習(xí)美術(shù)可以充分開發(fā)人腦的潛力，讓你變得更加聰明。根據(jù)科學(xué)研究，人腦的左半球分管抽象思維，右半球分管形象思維，許多復(fù)雜的精神活動是由大腦兩半球協(xié)同完成的。學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)一般多用左腦思維，而美術(shù)課則有利于發(fā)展學(xué)生的右腦的形象思維能力。美術(shù)課的任務(wù)正是培養(yǎng)學(xué)生的觀察、記憶、想象、創(chuàng)造等形象思維能力，特別是觀察能力和想象能力。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”

　　美術(shù)可以讓道德得以純潔、可以讓精神得以豐富，可以讓智力得以開發(fā)，還可以讓你的生活變得特別快樂和有意義。這就是我們在學(xué)習(xí)生活那么緊張的情況下，還要花時間要去學(xué)和中考沒多大關(guān)系的美術(shù)的原因。學(xué)習(xí)美術(shù)不是為了一時，而是為了一生。學(xué)習(xí)不是為了應(yīng)付別人，而是為了完善自己。學(xué)習(xí)美術(shù)的目的無非有這些

　　1，開闊眼界，擴大知識面

　　2，學(xué)習(xí)美術(shù)技巧和手段

　　3，豐富情感，陶冶性情

　　4，培養(yǎng)興趣，開發(fā)潛力

　　5，提高欣賞和審美能力

　　6，提升生活品味

　　這些也是學(xué)習(xí)美術(shù)的意義。但是，現(xiàn)在要請你再進一步想一想，在這些目的中，那一項其實是最不重要的。找出答案了嗎？真正的答案是，美術(shù)技巧的學(xué)習(xí)。為什么呢？請你想一想，在你的日常生活中，是提筆畫畫的時候比較多呢？還是用眼觀看的時候比較多？對絕對多數(shù)的人來講，是觀看的時候多，美術(shù)技術(shù)的的學(xué)習(xí)，真正實用的機會并不太多，除非是靠它吃飯，或是你有志往美術(shù)方面發(fā)展，否則很少有人會天天花時間畫畫，做工藝，絕大部分的時候，我們都是用眼睛在欣賞、用知識去思考、用審美能力去選擇過什么樣的生活。。

　　不可能每一個學(xué)習(xí)美術(shù)的人都會成為偉大的藝術(shù)家，但是我們都能夠成為一個有見識的生活欣賞家，有品味的生活藝術(shù)家。我們通過學(xué)習(xí)美術(shù)，學(xué)會用自己的眼光去審視世界，發(fā)現(xiàn)美，享受美進而力所能及地去創(chuàng)造美。也許你不會做雕塑，但你懂得給朋友挑選一件有品位的禮物；也許你不會畫油畫，但你懂得什么樣油畫最配你家客廳的風格的；也許你不會設(shè)計服裝，但你知道怎樣的款式和顏色搭配最適合你；也許你不會設(shè)計建筑，但你知道對面的小洋樓造得是多么的不侖不類，，，，這是一些小的細節(jié)，而一個人品味與格調(diào)，往往就是從這些方面顯示出來了。你在美化自己的同時，美化了他人，美化了世界：你在美化外在的同時，也美化了自己的內(nèi)心。

　　愛美之心人皆有之，人對美的感悟是一種直覺性的本能，但要具備一定的，對高層次美認識和欣賞的能力，卻需要通過不斷的學(xué)習(xí)和熏陶才能獲得。所以，下次上美術(shù)課時，希望大家要整理好自己的心情，

　　告訴自己：我是為了成為一個有修養(yǎng)、有品位、有格調(diào)、有趣味的人才來上美術(shù)課的，

　　告訴自己： 學(xué)習(xí)美術(shù)不是為了一時，而是為了一生。

　　告訴自己：學(xué)美術(shù)習(xí)不是為了應(yīng)付別人，而是為了完善自己，提升自己。

　　我的講演完畢，謝謝大家！

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