弘揚奮斗精神的演講稿

　　演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在學習、工作生活中，接觸并使用演講稿的人越來越多，你寫演講稿時總是沒有新意？下面是小編收集整理的弘揚奮斗精神的演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。

弘揚奮斗精神的演講稿1

　　我們黨歷史上有許許多多英雄人物，在新時期、新的歷史條件下，又涌現(xiàn)了一大批英雄模范人物，比如孔繁森、徐虎、李素麗，還有軍隊的李國安，等等。從他們身上，可以看到我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)在新時期得到了繼承和發(fā)揚光大。但也應看到，在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中，由于多種原因，黨的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)、好作風，在相當一部分黨員和干部中淡忘了，有的甚至已經(jīng)丟得差不多了。講排場、比闊氣、的現(xiàn)象，在不少地方、部門和單位盛行起來。一些人沉溺于物質(zhì)享受，過著紙醉金迷的生活，令人觸目驚心。

　　一是揮霍公款，吃喝玩樂。有的領(lǐng)導干部經(jīng)常出入豪華酒樓、賓館和夜總會之類的高消費娛樂場所，一擲就是千金。有的甚至墮落到用公款賭博、膘娼。有些所謂的“培訓中心”、“療養(yǎng)院”、“駐京辦事處”，實際上成了大吃大喝的場所。這方面一年浪費多少錢，很難估算。這種吃喝之風是怎么刮起來的？應該說，新中國成立以后，在相當一段時期內(nèi)，這方面的問題解決得是很好的。為什么現(xiàn)在泛濫起來了？隨著經(jīng)濟的發(fā)展，生活水平提高了，這是正常的提高，是合理的。但是，我們國家規(guī)在畢竟還比較窮，到下個世紀中葉“三步走”的戰(zhàn)略目標實現(xiàn)后，也只能達到中等發(fā)達國家的水平，還必須始終堅持勤儉節(jié)約這個傳統(tǒng)。

　　二是購買小轎車和通信器材過多過濫。目前，行政機關(guān)、事業(yè)單位包括部分企業(yè)購買小轎車；配備移動電話、尋呼機所花的錢，大大超過同期財政收入的增長幅度。有的地方和部門財政狀況緊張，連發(fā)工資都困難，而領(lǐng)導干部卻人人高級轎車，有這個必要嗎？如果是工作需要，何必一定要豪華的。

　　三是超標準修建辦公樓，用巨額公款購買或裝修領(lǐng)導干部住宅。有一個市的房地產(chǎn)信托投資公司的兩名領(lǐng)導干部，在企業(yè)經(jīng)營困難、職工住房緊張的情況下，競?cè)挥霉��?70萬元為自己購買住宅。

　　四是名目繁多的紀念活動，濫發(fā)紀念品、禮品。這種紀念活動搞多了，就濫了，最后變成形式主義的'東西。

　　五是各種各樣的會議，不分必要與不必要，多得成了災。而且開會地點大有講究，不少是到風景優(yōu)美的地方，或者氣候宜人的地方。

　　六是違反規(guī)定，濫發(fā)各種補貼、津貼，數(shù)額之大也是驚人的。

　　上面六種情況，確實存在一些嚴重的奢侈浪費現(xiàn)象。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�！薄吧荨笔窃跀�國敗家。經(jīng)濟發(fā)展了，生活水平隨著提高了，這是正常的。而脫離當前經(jīng)濟發(fā)展水平的過高的消費，是假公濟私、損公肥私，是在誤國。

弘揚奮斗精神的演講稿2

各位：

　　大家好!

　　奮斗是種子沖破泥土的沖勁;奮斗是流水沖擊巖石的動力;奮斗是陽光撒滿大地的精華;奮斗是火箭直沖云霄的碩果。

　　生活在社會中，我們不應安于現(xiàn)狀，對現(xiàn)在所擁有或所期盼的事情感到知足，為此而失去積極向上，勇敢攀登的動力。那么你的生命將會從系衰落，人生也會變得暗淡無光，不要為了現(xiàn)在一點的成就而放棄了你那份應有的奮斗拼搏精神;不要為了這棵樹而放棄那片茂密蔥郁的森林。在任何時候都應看清楚自己最終想要什么，不要被暫時名利所蒙蔽自己那份堅持不懈勇敢拼搏的精神。

　　在人生道路上，的`確有很多這類人，他們?yōu)榱讼順纷非髸r尚，沉醉于桃花源記般夢幻中的網(wǎng)絡世界，像吸取毒藥般陷入不能自拔的地步，使自己消極，對人生失望悲觀，這種是自身引發(fā)的消極表現(xiàn)，也是我們不應倡導的。我們生活在這個花花世界中，各種事物都不斷更新，什么事物也與時俱近，同時我們的思想也因如此，只有這樣，我們保持那分奮斗拼搏的精神，才對人生充滿失望，積極樂觀的人生觀是我們奮斗的基礎(chǔ)。

　　只要我們奮斗，為成功奮斗，為未來奮斗，為夢想奮斗，這樣我們的人生才不會白白流逝，才會過的滿足。奮斗是成就夢想的前提，只有你擁有了一個自己想得到的東西，自己想達到的夢想，那么這份奮斗精神就會換成你前進積極進取的動力，因此奮斗與夢想是緊密相連的，只要用了奮斗精神，還怕夢想不能實現(xiàn)嗎?當今社會就有很多例子：就如：劉翔獲得110米欄的世界冠軍，這就是他奮斗的結(jié)果，要是他不會堅持信念相信自己拼搏奮斗，為夢想而全力以赴，突破夢想，超越自己，那么他還會得到冠軍么?他還能奮斗不息嗎?

　　夢想是天空中翱翔的雄鷹，而奮斗則是雄鷹的翅膀!

　　謝謝大家!

弘揚奮斗精神的演講稿3

尊敬的老師們，親愛的同學們：

　　大家好!

　　奮斗如劍，能披荊斬棘;奮斗似歌，能將快樂唱響。奮斗是‘’長風破浪會有時‘’的不竭動力，是梅花香自苦寒來的堅忍品格。奮斗，帶領(lǐng)我們鑄就華章。

　　心懷奮斗，喚起志向，百折不撓，鑄就華章。

　　一個人若沒有跌倒后再肯爬起的奮斗精神，終將蹉跎于世界，身敗名裂。正如越王勾踐，戰(zhàn)敗吳國，臥薪嘗膽，奮斗十于載，闖蕩幾余年，日夜不歇，三千越甲終吞吳。反觀項羽，雖武藝高強，曉暢軍事，只因一次失敗，就慘死在烏江。若勾踐忍氣吞聲，歷就少了一代名人。國如此，人亦然，若每個人都能從泥濘中爬起，喚起志向，定能鑄就屬于自己的華章。

　　心懷奮斗，敢于探索，聞名天下，鑄就華章。

　　一個蘋果，砸到牛頓頭上，從此他研究成牛頓三定律，為物理學奠基;一個蘋果，被喬布斯咬了一口，從此他便把人們帶入了智能時代。同樣是一個蘋果，有的人吃掉，有的人探索，有的`人鉆研，也有的人什么也不做。人生正是如此，你若奮斗，便能創(chuàng)造奇跡，鑄就華章，如若不然，便只能默默無聞的蹉跎一世。

　　心懷奮斗，激發(fā)斗志，勇于拼搏，鑄就華章。

　　腳踏實地，勇于奮斗，定鑄就華章，而徒有萬般羨魚情，而無一絲結(jié)網(wǎng)意，終將失敗。好比宋濂，家中貧困，借書抄錄，赴遠求師，雖歷盡艱辛，但勇于奮斗，終成天才。反觀仲永，有天資而不奮斗，智商過人而不堅持，怎可能成功，又何能鑄就華章?無數(shù)先哲的歷史告訴我們，奮斗是成功的秘訣，更是鑄就華章的畢經(jīng)之路。

　　放眼當下，又有多少人沉迷于花花世界，每日只知道刷分上段位，處對象談戀愛，浪費寶貴青春年華，而不去奮斗。奮斗是對自己的肯定，更是對自己的負責。當你羨慕著別人玩著蘋果手機，一身品牌，詢問自己，奮斗過嗎?自己朝思暮想著的富豪生活，詢問自己，奮斗過嗎?假如你有成名后的那一天，定會感謝奮斗中現(xiàn)在的自己。

　　烈火見真金，奮斗出英才，希望每個人都樂于奮斗，讓奮斗帶領(lǐng)我們拼搏進取，讓我們用奮斗譜寫一個倜儻人生，鑄就華章。

弘揚奮斗精神的演講稿4

　　古人云：“成由勤儉，敗由奢”。歷史證明，任何一個國家，任何一個民族，任何一個企業(yè)，如果不提倡艱苦奮斗，只躺在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明的成果上坐享其成，不思進取，只圖享樂，這樣的國家，這樣的民族，這樣的企業(yè)，是注定要走向衰敗的。同樣的道理，一名黨員，特別是黨員干部，如果癡迷于貪圖享樂，熱衷于燈紅酒綠，紙醉金迷，是早晚要腐而敗之的。

　　一、新時期為什么要發(fā)揚艱苦奮斗精神

　　艱苦奮斗其字面意思為：“不畏艱難困苦，進行堅持不懈、英勇頑強的斗爭”。艱苦奮斗精神的科學內(nèi)涵就是指“為實現(xiàn)偉大的或既定的目標而勇于克服艱難困苦，頑強奮斗、百折不撓、自強不息、貧賤不移、富貴不淫的精神和行動。艱苦奮斗是遠大理想和頑強意志有機統(tǒng)一的精神，是科學的人生觀、價值觀的具體體現(xiàn)，也是成就一切事業(yè)的必經(jīng)之路。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是我們戰(zhàn)勝敵人，克服前進道路上一切艱難困苦的有力武器；也是黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要體現(xiàn)。

　　新中國成立前夕，毛澤東同志就鄭重指出：“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風�！被仡欬h的歷史，無論是在革命時期，還是在社會主義建設(shè)以及改革開放時期，我們黨都大力發(fā)揚艱苦奮斗的作風，不斷發(fā)展壯大，成就偉業(yè)。黨的好干部焦裕祿在極其困難的年代帶領(lǐng)蘭考人民與自然災害作斗爭的壯舉，正是艱苦奮斗精神的生動體現(xiàn)。紅其拉甫海關(guān)的關(guān)員在生存環(huán)境極其惡劣的“死亡之谷”，戰(zhàn)天斗地，用忠誠履行神圣的職責，用信念挑戰(zhàn)生命的禁區(qū)，靠的都是艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)。我們必須清醒地看到，近些年來，拜金主義、享樂主義和奢靡之風在部分黨員隊伍中有滋長蔓延之勢，艱苦奮斗的作風在一部分黨員干部腦海里被淡忘了。有的不求進取，關(guān)心生活勝過關(guān)心工作，過分在意票子、車子、房子；與群眾的感情越來越淡薄。大量事實表明，貪圖享樂和奢侈浪費是政治瘟疫，它不但消磨人的意志，使我們的干部沉淪，而且具有傳染性，敗壞黨風民風。因此，在新的歷史條件下，能不能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)力觀、地位觀，是對每個黨員干部最現(xiàn)實的考驗。那種認為艱苦奮斗是老一套、甚至已經(jīng)過時了的想法是錯誤的，也是有害的。

　�。ㄒ唬┢D苦奮斗精神的時代內(nèi)涵

　　艱苦奮斗的具體內(nèi)容和要求在不同時代、時期有不同的表現(xiàn)形式，但它的精神實質(zhì)在任何時候都是不變的。我們在倡導這一精神時，應認真弄清艱苦奮斗精神的科學涵義。我認為，在當今時代，艱苦奮斗精神的時代內(nèi)涵大致包含以下幾個方面的內(nèi)容。

　　1、居安思危，永不止步

　　回顧中國共產(chǎn)黨業(yè)已走過的艱難歷程，我們經(jīng)過不屈不撓的艱苦奮斗，完成了新民主主義革命任務，建立了社會主義事業(yè)；開創(chuàng)了建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興開創(chuàng)了正確道路，建立了人民民主專政的國家政權(quán)；建立了獨立的和比較完善的國民經(jīng)濟體系，經(jīng)濟實力和綜合國力顯著增強；全國人民的精神生活日益豐富；實現(xiàn)了國家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團結(jié)。事實充分證明，我們完全有理由為以上這些成就的取得而驕傲與自豪。但與此同時，我們也千萬不能忽視甚至漠視目前及今后擺在面前的巨大考驗。從國際環(huán)境看，中國經(jīng)濟的弱勢還相當明顯，與發(fā)達國家的差距還在進一步拉大。

　　2、勵精圖治，知難而進

　　我們現(xiàn)在所從事的是一項前人未曾走過因而沒有多少經(jīng)驗可供借鑒的事業(yè)，加之整個國家尚處在改革的攻堅階段和關(guān)鍵時期，任務重，時間緊，阻力大，種。種不穩(wěn)定的因素和許多難以預料的問題將層出不窮。所有這些，都意味著全國各族人民，尤其是黨員干部必須勇于擔當時代重任，兢兢業(yè)業(yè)，善于擺正個人與集體、小家與大家的位置，必要的時候，要勇于為國家和民族的利益犧牲自己的利益；增強駕馭形勢和戰(zhàn)勝困難的意志、勇氣和能力，以一種迎難而上、不達目的誓不罷休的決心和恒心去面對一切困難，在國家和社會需要時，適時而動，勇于到艱苦的地方去鍛煉和奮斗，勵精圖治，知難而進，這樣，就一定能夠完成我們應該且必須完成的偉大事業(yè)。

　　3、勤儉節(jié)約，清正廉潔

　　鄧小平同志曾經(jīng)指出，勤儉辦事，清正為人，不單是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們干事業(yè)的重要經(jīng)驗。任何時候，任何情況下，我們都應該堅持這一點。我們國家人口多、底子薄是絕對事實，離我們要達到的目標尚有相當距離。要真正實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，趕上發(fā)達國家水平，從資本主義國家強大的擠壓中突出重圍，就必須堅持和發(fā)揚勤儉節(jié)約、清正廉潔的精神。這就要求我們每一個人，尤其是黨員干部首先要帶頭反對貪圖享受、鋪張浪費、奢侈揮霍和以權(quán)謀私，真正心系祖國和人民群眾，自覺與人民群眾一道艱苦創(chuàng)業(yè)、同甘共苦。

　�。ǘ�）弘揚艱苦奮斗精神，是把社會主義事業(yè)推向前進的迫切需要

　　1、艱苦奮斗精神是中華民族的偉大精神財富

　　中華民族歷來以不畏艱難困苦而著稱于世。也正是憑借著這種寶貴的精神，造就了整個民族在世界文明史上的輝煌地位。黨的奮斗歷程告訴我們：黨領(lǐng)導的事業(yè)的成敗與興衰，無不與艱苦奮斗精神的揚棄休戚相關(guān)。

　　2、弘揚艱苦奮斗精神，是確保黨的先進性的'重要條件

　　我們黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就要根據(jù)我國生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實狀況，認真研究和解決生產(chǎn)力領(lǐng)域中的一系列重大問題，以推動生產(chǎn)力的發(fā)展；就要堅持改革開放，自覺調(diào)整生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應的環(huán)節(jié)，為生產(chǎn)力的發(fā)展指明方向、開辟道路、創(chuàng)造條件和提供保障，要大膽掃除一切阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的障礙；要勇于正視黨在新形勢下自身建設(shè)的種。種問題，以改革的精神解決那些與先進生產(chǎn)力發(fā)展要求不相適應的體制、習慣和做法。

　　我們國家還很貧窮，經(jīng)濟還很不發(fā)達，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)還剛剛開始。因此，在相當長的一段時間里，我們不能不提倡和實行艱苦創(chuàng)業(yè)。黨員和黨的干部若丟掉艱苦奮斗的作風，貪圖享樂，就會利用職權(quán)謀取私利，甚至走上邪路。同時我們應該明確發(fā)揚艱苦奮斗的作風和改善人民生活并不矛盾。

　　只有保持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風，才能移風易俗，樹立起良好的社會風氣。

　　艱苦奮斗不是貧窮落后，不是不要物質(zhì)利益，而是要為群眾謀更大的物質(zhì)利益。社會主義生產(chǎn)的直接目的就是在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐步改善人民的生活。但生活的改善只能是逐步的，不能脫離生產(chǎn)這個基礎(chǔ)。所以，需要我們繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風，提倡為革命的犧牲精神，建設(shè)好我們的國家。

弘揚奮斗精神的演講稿5

　　為什么要發(fā)揚“艱苦奮斗”精神？

　　1、我們國家人口多，底子薄，人均資源少，綜合國力還不強，在前進的道路上面臨不少困難和新的問題，而且還面臨西方發(fā)達國家經(jīng)濟、科技占優(yōu)勢的壓力。我們要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，趕上發(fā)達國家的水平，必須艱苦奮斗幾十年乃至更長的時間�，F(xiàn)在，全國還有5800萬農(nóng)村人口沒有解決溫飽問題，要保證全國農(nóng)村貧困人口穩(wěn)定地脫貧致富，任務十分艱巨；還有相當一部分國有企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營困難，經(jīng)濟效益不好，全國大概有幾百萬職工不能按時足額領(lǐng)到工資，下崗待業(yè)的人員增多。

　　2、中國共產(chǎn)黨肩負的歷史使命，決定了我們艱苦奮斗的本色。實現(xiàn)黨的崇高理想需要經(jīng)過長時間的奮斗，大黨員和干部無論在什么情況廠都要發(fā)揚艱苦奮斗精神，永不停步地前進。毛澤東同志在七屆二中全會上曾講過：“因為勝利，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長�！彼�還說；“敵人的武力是不能征服我們的，這點已經(jīng)得到證明了。資產(chǎn)階級的捧場則可能征服我們隊伍中的意志薄弱者�？赡苡羞@樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。”這些年出現(xiàn)的一些現(xiàn)象表明，在我們的黨員和干部隊伍中，確有祁當一部分意志薄弱者，他們在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得的巨大成就面前，頭腦變得不清醒了。這個教訓是深刻的。毛澤東同志建國前、建國初期強調(diào)“要使我國富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。”

　　3、中華民族歷來以勤勞節(jié)儉、不伯艱苦著稱于世。不少華僑在海外創(chuàng)業(yè)，開始的時候也相當艱苦，外文也不懂，但是靠中華民族這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，勤勞節(jié)儉的精神，經(jīng)過若干年的努力，終于把業(yè)創(chuàng)起來了。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義真理的堅定實踐者，也是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的真正繼承考。在領(lǐng)導我國革命和建設(shè)的長期斗爭當中，我們黨一直保持著艱苦奮斗、自強不息的精神風貌，歷盡艱險，飽受磨難而不墜革命之志，這是奪取一個又一個勝利的重要原因。老一輩無產(chǎn)階級革命家，干千萬萬的革命先烈，都是艱苦奮斗的光輝典范。

　　4、物質(zhì)貧乏不是社會主義，精神空虛也不是社會主義。社會主義不僅要使人民物質(zhì)生活豐富，而且要使人民精神生活充實。有些追求和模仿西方腐朽的生活方式，信奉拜金主義、享樂主義，這是很危險的�，F(xiàn)在，就是在西方國家，有些政治家和有識之士對享樂主義泛濫、思想墮落、精神頹廢之類的“西方社會病”也深感憂慮。一個美國人寫了一本書，叫《西方社會病》。書中指出，西方自由的理論基礎(chǔ)就是享樂主義思想，即生活的目的就是追求感官上的享受。西方社會日益糜爛的'享樂主義和自我中心主義，已造成無數(shù)的社會罪惡和大量的經(jīng)濟損失。一個國家要強盛，必須在物質(zhì)上和精神上都先進；一個國家在精神上挨餓，那末，遲早在物質(zhì)上也要貧窮。日本一個教授寫的《清貧的思想》一書認為，被金錢欲、物欲、占有欲所支配是很危險的，現(xiàn)在需要重新宣傳清貧思想，以消除人們在精神上的貧困。我們建設(shè)有中國特色的社會主義，不但要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明。在對外開放中，我們要積極借鑒西方發(fā)達國家對我國有用的東西，但又要注意防止把腐朽當神奇，把癰疽當寶貝。為了實現(xiàn)我們的理想，以艱苦奮斗、勤儉樸素為榮，以鋪張浪費、奢侈揮霍為恥。

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