【精選】大學(xué)生演講稿模板錦集八篇
演講稿在寫(xiě)作上具有一定的格式要求。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，我們使用上演講稿的情況與日俱增，相信寫(xiě)演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編整理的大學(xué)生演講稿10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
大學(xué)生演講稿 篇1
光陰飛逝，三年的高中生活依然只剩下三分之二。誠(chéng)然，我們從小學(xué)一路走到現(xiàn)在，為的只是金榜題名時(shí)的喜悅與成就�？既∫凰硐氲拇髮W(xué)相信是每一個(gè)高中生的目標(biāo)。但是考上大學(xué)之后又該做些什么，真正理想中的有意義的大學(xué)生活到底是怎樣的?我想很少有人去想。大學(xué)生活不該是談情說(shuō)愛(ài)，不該是宿舍里的開(kāi)黑五連坐，不該是天天翹課去網(wǎng)吧多多少少的大學(xué)生最后失敗了，十五年寒窗苦讀最后卻連工作也找不到。為什么，因?yàn)槟蔷褪撬麄兝硐胫械拇髮W(xué)生活，是他們自認(rèn)為這就是大學(xué)生活的所應(yīng)包含的'一切。
事實(shí)上我認(rèn)為大學(xué)是真正人生的起點(diǎn)。如果人生是一場(chǎng)游戲的話，那么大學(xué)之前都在為了這場(chǎng)游戲做準(zhǔn)備，決定你的起點(diǎn)是高是低，是好是壞。但是起點(diǎn)終歸是起點(diǎn)，再好的起點(diǎn)也經(jīng)不起糟�；膹U。大學(xué)是汲取知識(shí)最好的時(shí)光。沒(méi)有高考的壓力，可以自己去尋找去學(xué)習(xí)自己感興趣的東西。我并不相信現(xiàn)在很多人對(duì)我們說(shuō)的什么高考考完就輕松了之類(lèi)的話。人生這一路上不會(huì)又更輕松的時(shí)刻，只有越來(lái)越忙，越來(lái)越辛苦。所以大學(xué)絕不應(yīng)該放松而應(yīng)該更加自己的去盡自己所能的學(xué)習(xí)知識(shí)。
大學(xué)的社團(tuán)活動(dòng)在我看來(lái)也是不容錯(cuò)過(guò)的。我們不該只是一部學(xué)習(xí)的機(jī)器，只懂得學(xué)習(xí)，考試，總結(jié)，再學(xué)習(xí)。參加各種各樣的社團(tuán)活動(dòng)可以鍛煉我們與人交際的能力，培養(yǎng)在不同方面的技能。如果我看到我未來(lái)的大學(xué)有攝影社團(tuán)或是音樂(lè)類(lèi)的社團(tuán)，我一定會(huì)積極參加。同時(shí)，大學(xué)又似乎是一個(gè)會(huì)讓人長(zhǎng)胖的地方。沒(méi)有了體育課，沒(méi)有了體育老師，原本熱愛(ài)在籃球場(chǎng)上揮灑汗水的人還好，但是像我這樣不愛(ài)鍛煉的人來(lái)說(shuō)，的確是要命的。所以大學(xué)生活，必須包含鍛煉的時(shí)間!
在大學(xué)里我應(yīng)當(dāng)找到自己的追求。沒(méi)有追求的人是不完整的。我們中的大多數(shù)，現(xiàn)在的追求無(wú)非是考取一個(gè)如何如何的大學(xué)，但是真正的人生追求卻沒(méi)有時(shí)間去尋找。大學(xué)給了我們時(shí)間和機(jī)會(huì)。在大學(xué)里我們會(huì)接觸到各種各樣的知識(shí)，各種領(lǐng)域我們都能略作了解。這正為我們尋找追求提供了有利條件與機(jī)會(huì)。我相信會(huì)在大學(xué)生活中找到自己的追求，讓自己不會(huì)從學(xué)習(xí)機(jī)器蛻變成一部工作機(jī)器。
我理想中的大學(xué)生活應(yīng)該是青春活力的，努力拼搏的，我希望五年后在臨近畢業(yè)時(shí)，我能自豪的說(shuō)出我的大學(xué)生活是沒(méi)有缺憾的，我在這里體會(huì)到了青春的美好，拼搏的驕傲!
大學(xué)生演講稿 篇2
生命是多么珍貴，就像噴泉一樣，它是那么多彩；它就像傍晚的夕陽(yáng)，太美了；它就像二月的花，如此美麗卻又短暫。然而，通常潛伏在周?chē)囊恍帮L(fēng)暴”會(huì)使它比曇花一現(xiàn)更短。
安全是我們每周必談的主題，安全的警鐘常常在我們心中敲響。但是“固執(zhí)”的人往往會(huì)忘記安全，于是就發(fā)生了一系列悲劇事故。
很快，春去夏來(lái)，我們即將迎來(lái)一個(gè)激情四射的夏天，但夏天也是一個(gè)“多事之秋”嗎？聽(tīng)著夏天一步一步向我們走來(lái)的腳步聲，我想到了這個(gè)夏天失去了多少生命！
夏天極其炎熱。有多少人被它的酷熱吸引去溝渠，在江河湖海中游泳玩耍？正是因?yàn)檫@些不規(guī)則的“游泳池”，奪走了一個(gè)又一個(gè)生命，讓一個(gè)又一個(gè)家庭承受了巨大的痛苦。溺水，溺水，溺水！它已經(jīng)成為一個(gè)可怕的詞，它讓人震驚，讓人感到悲傷和憤怒，但它沒(méi)有幫助。
水無(wú)情，車(chē)禍也不甘示弱。車(chē)禍比老虎還兇。車(chē)禍不是很多家庭都破了嗎？
汽車(chē)是我們的主要交通工具，給我們帶來(lái)了便利，也做出了很大貢獻(xiàn)。但它也給我們帶來(lái)了危險(xiǎn)，重復(fù)著痛苦的悲劇�？纯打T摩托車(chē)的年輕人有多“威武”，但往往因?yàn)樗麄冇薮赖摹巴洹�，�?dāng)一聲巨響，又發(fā)生了一場(chǎng)車(chē)禍，死亡再次奪走了短暫而美好的生命。��！多么可怕的意外，它會(huì)讓你徹底乃至付出生命的代價(jià)。
每次122救護(hù)車(chē)的叫聲再次在我耳邊響起的時(shí)候，我都很害怕，因?yàn)槲抑朗澜缟线�有另外一個(gè)人或者某些人會(huì)受苦，也許世界上還有另一個(gè)活生生的生命在那一刻被鬼神奪走了。人知道山里有老虎，寧愿在山里走，多蠢��！
牧羊人吵架時(shí)，狼贏了。為什么人類(lèi)不注意周?chē)[藏的危險(xiǎn)？如果金錢(qián)，家庭，友情，房子，車(chē)子等。用數(shù)字0表示，那么生命就是1，只有當(dāng)生命的1存在時(shí)，后一個(gè)0才有價(jià)值；而當(dāng)1沒(méi)了，0后面的珍貴的東西只能是一個(gè)0，所有的珍貴的.東西都是水里的月亮，鏡子里的花。
人的生命也是脆弱的，如果生活中發(fā)生了什么事，就會(huì)留下永久的傷痕；健康的身體一旦失去，就永遠(yuǎn)無(wú)法恢復(fù)。所以我們要珍惜生活中的每一天，關(guān)注生活中的安全，讓自己安全健康的成長(zhǎng)。讓我們每個(gè)人永遠(yuǎn)平安快樂(lè)！讓我們永遠(yuǎn)記�。赫湎踩谝�！
大學(xué)生演講稿 篇3
來(lái)到學(xué)校已有4年了，如果用一句話來(lái)表達(dá)我的心得，那便是：無(wú)論怎樣，生活仍的繼續(xù)。
即將離開(kāi)學(xué)校，回憶往昔，心中也不免感慨萬(wàn)千。雖不至于“輕輕的我走勒，正如我輕輕的來(lái)，揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”的超凡境界。
我承認(rèn)，我不愛(ài)學(xué)習(xí)，有點(diǎn)小叛逆，但我覺(jué)著這沒(méi)什么!至少人品沒(méi)問(wèn)題!就像空氣中永遠(yuǎn)存在著使鐵生銹的`水和二氧化碳一樣~~~生活在完美現(xiàn)實(shí)主義的今天，沒(méi)有那么多的絕對(duì)~~我亦不是神，沒(méi)那么高尚!
在這4年的學(xué)習(xí)生活中，我難免犯過(guò)這樣那樣的大錯(cuò)小錯(cuò)。讓我深刻的體會(huì)到：做人難，做好人更難!
老師心中的好學(xué)生是什么樣子我終究研究不透~~我只覺(jué)著做人還是真實(shí)點(diǎn)好!至少不會(huì)那么累!而有些人卻寧愿做那《裝在套子里的人》，有點(diǎn)諷刺，整個(gè)一腦殘族!!
對(duì)于未來(lái)，我從不奢望。
好多人都總喜歡吹噓，將來(lái)我怎著怎著!
可你怎不想想~你有資本么??!
整日天馬行空，不分晝夜的夢(mèng)游。如果非給80后的人們下個(gè)定義，那就是太過(guò)自我!
我覺(jué)著自己越來(lái)越像郭敬明筆下的“整個(gè)一憤青”勒!理想大于現(xiàn)實(shí)，每天消極機(jī)戒的生活，到底是為勒什么呢?
昨日已逝，明日未到~我揭力想抓住今天，不為別的，只為那些一直關(guān)心著我的人們。
許多人都不理解我為什么喜歡“曼森”!
但我告訴你，他代表勒一種時(shí)代，以種精神!他所做的事情，別人未必敢做!
黑暗像一條黑色的隧道，通往明天的隧道~~如果，還有明天~~我會(huì)努力做到最好。
我不可能是最棒的那個(gè)!但會(huì)是最真實(shí)的!
因?yàn)�，我就是我，我得�?yōu)點(diǎn)，你可能一輩子都學(xué)不到膩!!
大學(xué)生演講稿 篇4
服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生征文演講稿尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!我是服裝112班的***同學(xué)，專(zhuān)修服裝設(shè)計(jì)。經(jīng)過(guò)今年那場(chǎng)緊張而沉重的無(wú)硝煙戰(zhàn)斗，我們邁著輕松而愉快的腳步步入大學(xué)的大門(mén)
相對(duì)于高中忙碌與嚴(yán)格的學(xué)習(xí)，大學(xué)的豐富的課余時(shí)間與輕松的課程讓我開(kāi)始迷茫，不知何去何從，有時(shí)就在想：“明天開(kāi)始努力吧!”可每次醒來(lái)后卻不知如何努力，這時(shí)，我需要職業(yè)計(jì)劃來(lái)指引我前進(jìn)方向。確定努力
服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生征文演講稿
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
經(jīng)過(guò)今年那場(chǎng)緊張而沉重的無(wú)硝煙戰(zhàn)斗，我們邁著輕松而愉快的腳步步入大學(xué)的大門(mén)，相對(duì)于高中忙碌與嚴(yán)格的學(xué)習(xí)，大學(xué)的豐富的課余時(shí)間與輕松的課程讓我開(kāi)始迷茫，不知何去何從，有時(shí)就在想：“明天開(kāi)始努力吧!”可每次醒來(lái)后卻不知如何努力，這時(shí)，我需要職業(yè)計(jì)劃來(lái)指引我前進(jìn)方向。
確定努力的方向之前，首先應(yīng)該認(rèn)識(shí)自我，避免走錯(cuò)方向，在父母眼里，我是個(gè)乖巧的的孩子;在老師眼里是個(gè)勤奮好學(xué)的學(xué)生;在同學(xué)眼里是個(gè)直率、活潑、樂(lè)于助人的伙伴;在鄰居眼里我是個(gè)勤勞懂事的人。我一個(gè)熱情開(kāi)朗、外向坦率、執(zhí)著追夢(mèng)的女孩，以“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”為信條，在自己的人生道路上不斷地探索著。
“興趣是最好的老師”，我對(duì)這句話深有感觸。我最大的興趣就是藝術(shù)，設(shè)計(jì)，因?yàn)槲沂菍W(xué)藝術(shù)的，有人對(duì)此都表示驚訝與懷疑，我依然堅(jiān)持自己的決定。經(jīng)過(guò)三年的苦練，我成功的考入大學(xué)。所以面對(duì)職業(yè)選擇時(shí)，應(yīng)先了解自己的興趣愛(ài)好。某次在課外書(shū)上通過(guò)霍蘭德職業(yè)測(cè)評(píng)法，知道自己的職業(yè)興趣是sei型，喜歡社會(huì)溝通，管理事務(wù)，研究探索。
綜合各種分析，我覺(jué)得自己更適合當(dāng)一名設(shè)計(jì)者，考慮到自身情況，我想努力學(xué)好自己的專(zhuān)業(yè)，并努力提高自己的能力，當(dāng)一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)者。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，更多人意識(shí)到美麗的的重要性，
隨著喬布斯的溘然長(zhǎng)逝，越來(lái)越多的人在呼吁他們或許已不會(huì)再擁有“蘋(píng)果”，并且開(kāi)始從喬布斯的生平事跡找出對(duì)自己有影響的一處地方。任何一個(gè)成功人士，他所
走過(guò)的道路都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，喬布斯也同樣經(jīng)歷了自己職業(yè)生涯的大起大落：從見(jiàn)證蘋(píng)果公司的誕生，到自己的獨(dú)立時(shí)期，再到回歸蘋(píng)果以及大刀闊斧地改革達(dá)到蘋(píng)果公司的鼎盛階段。在選擇上，next公司的成功和皮克斯動(dòng)畫(huà)的廣為流傳充分地證明了他的投資方向的正確性。而他最成功的投資在于，自己的職業(yè)。
高意靜從選擇花藝設(shè)計(jì)這條道路，到創(chuàng)辦克莉斯��；從1990年到現(xiàn)在；她對(duì)自己人生的投資導(dǎo)向現(xiàn)在看來(lái)可謂是正確而有前瞻性的。與bailey共事的經(jīng)歷與開(kāi)闊的眼界讓她改變了國(guó)內(nèi)的花藝市場(chǎng)現(xiàn)狀，成為了國(guó)內(nèi)花藝行業(yè)內(nèi)的領(lǐng)先者。盡管她的成功眾所周知，但花藝市場(chǎng)在目前仍是一塊有待挖掘的寶地，而要想站穩(wěn)腳跟，還需要設(shè)計(jì)師的頭腦。
設(shè)計(jì)你的人生，設(shè)計(jì)你的職業(yè)生涯；再向這個(gè)方向投資，并做出源源不斷的努力。就空間花藝來(lái)說(shuō)，這個(gè)行業(yè)所帶來(lái)的成就從來(lái)都是拼“設(shè)計(jì)”的.。一個(gè)人的靈感、創(chuàng)意的美好呈現(xiàn)往往在作品中占據(jù)最領(lǐng)先的位置。并從商業(yè)銷(xiāo)售和市場(chǎng)資訊上來(lái)看，產(chǎn)品的創(chuàng)意在奪人眼目時(shí)，人們的追捧是最瘋狂的。做一個(gè)設(shè)計(jì)者，而不是執(zhí)行者；就像喬布斯把每一天當(dāng)做生命中最后一天，想改變世界一樣，改變自己，改變?nèi)松⒃囍淖兪澜?/p>
服裝設(shè)計(jì)可以說(shuō)與我們的生活息息相關(guān)。通過(guò)服裝設(shè)計(jì)師的萬(wàn)千奇思妙想，各種新奇的、詭譎的、抽象的視覺(jué)形象以千奇百態(tài)的形態(tài)出現(xiàn)在我們的視線里，并且不斷地進(jìn)入到我們的生活中。
然而服裝設(shè)計(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有我們想象中的那樣簡(jiǎn)單，它要求設(shè)計(jì)師有很強(qiáng)的審美觀和價(jià)值觀，既然設(shè)計(jì)出來(lái)的衣服是要在生活中穿的，那么我們通常會(huì)既要求美觀時(shí)尚，又要優(yōu)雅舒適，當(dāng)然，還需要有設(shè)計(jì)師的個(gè)人創(chuàng)意火花融入其中。
縱然我們學(xué)生的想法是豐富的，但在天馬行空的過(guò)程中，卻忽略了對(duì)“人”這個(gè)穿衣本體的關(guān)注，是服裝設(shè)計(jì)的大忌。
目前，產(chǎn)品的設(shè)計(jì)欠缺文化底蘊(yùn)。隨著社會(huì)文明的不斷進(jìn)步，不論人們從事何種行業(yè)都要講究文化。文化是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)、靈魂，凡是優(yōu)秀的設(shè)計(jì)總蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵，這已經(jīng)成為人們的共識(shí)。時(shí)尚產(chǎn)品的設(shè)計(jì)最應(yīng)該講究文化，
文化底蘊(yùn)決定了設(shè)計(jì)師審美水平的高低�，F(xiàn)在，經(jīng)常有一些企業(yè)家和設(shè)計(jì)師們會(huì)定期到國(guó)外去參加各種展會(huì)，但他們并沒(méi)有真正領(lǐng)悟到國(guó)外作品中的文化內(nèi)涵，而是“照貓畫(huà)虎”，設(shè)計(jì)出來(lái)的產(chǎn)品不倫不
類(lèi)。他們雖然走出了國(guó)門(mén)，但卻沒(méi)有使自己的產(chǎn)品走向世界。然而，有些設(shè)計(jì)師卻做到了“秀才不出門(mén)，遍知天下事”。因?yàn)樗麄兊膶徝浪揭话爿^高，設(shè)計(jì)理念新，他們利用網(wǎng)絡(luò)、信息資料、書(shū)刊等一切手段，敏銳地捕捉國(guó)內(nèi)外一切精華的、潮流的信息，照樣能使自己設(shè)計(jì)的產(chǎn)品走向世界。歸根結(jié)底，設(shè)計(jì)師缺什么也不能缺少文化。
大學(xué)生演講稿 篇5
各位同學(xué)：
今天是學(xué)校黨委組織的“中大學(xué)子氣質(zhì)大討論”活動(dòng)的啟動(dòng)儀式，我很愿意、也很高興借這個(gè)機(jī)會(huì)與同學(xué)們面對(duì)面，同大家交流一下我對(duì)大學(xué)生素質(zhì)建設(shè)的一些想法。
我今天準(zhǔn)備與同學(xué)們交流的題目，叫做“我心目中的中大學(xué)生”。眾所周知，人才培養(yǎng)是大學(xué)最根本的使命，如何通過(guò)若干年的大學(xué)教育使一大批具有良好潛質(zhì)的優(yōu)秀青年“成才”，是我們作為大學(xué)老師和管理者必須關(guān)注和思考的問(wèn)題，而如何通過(guò)在大學(xué)中若干年的學(xué)習(xí)使自己“成才”，則又是諸位同學(xué)們必須認(rèn)真關(guān)注和思考的問(wèn)題。這是一個(gè)雙向的問(wèn)題。今天，借這個(gè)機(jī)會(huì)，我想對(duì)心目中理想的中山大學(xué)學(xué)生所應(yīng)具備的素質(zhì)發(fā)表一下個(gè)人的看法。
一、我心目中的大學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)
說(shuō)到大學(xué)生的素質(zhì)，如果全面而言，那就是“德、智、體、美”的全面發(fā)展，如果具體而言，可能是見(jiàn)仁見(jiàn)智的，人們對(duì)這個(gè)問(wèn)題或許會(huì)有不同的理解。我認(rèn)為，大學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)是要讓他們成為人才，就是既要“成人”，又要“成才”。所謂“成人”，也就是說(shuō)我們應(yīng)該著眼于培養(yǎng)學(xué)生的理想人格；所謂“成才”，就是要培養(yǎng)智力和能力，使他們成為有知識(shí)本領(lǐng)、對(duì)社會(huì)和國(guó)家有用的人。在中山大學(xué)講大學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，就不能不講我們的校訓(xùn)，孫中山先生希望中大的學(xué)生應(yīng)該“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行”，大家知道，這十個(gè)字同樣也出于儒家的經(jīng)典，它們是達(dá)至孔夫子的“君子”境界的途徑。我想儒家的“君子”，就是古代圣賢眼中的一種理想的人格，它對(duì)于我們現(xiàn)在對(duì)大學(xué)生“成人”和“成才”目標(biāo)的討論是有著重要的借鑒意義的。隨著時(shí)代的變遷，理想人格不斷被賦予具有時(shí)代感的新的內(nèi)涵。在這里，我不想就理想人格過(guò)多地談古論今，只想談?wù)勎覀�(gè)人心目中作為一名優(yōu)秀的大學(xué)生所應(yīng)具備的一些素質(zhì)，這些素質(zhì)大概有以下七個(gè)方面：
1、知禮�！岸Y”是一個(gè)寬泛的概念，簡(jiǎn)單說(shuō)，它強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)的規(guī)范和秩序。而“知禮”，則是一個(gè)人自處于社會(huì)的一個(gè)行為準(zhǔn)則。中國(guó)古代歷來(lái)重“禮”，但目前的中國(guó)，隨著社會(huì)的迅速轉(zhuǎn)型，禮儀的缺失已成為了一個(gè)必須正視的現(xiàn)實(shí)�？鬃诱f(shuō)過(guò)“不知禮，無(wú)以立”，我們的大學(xué)生作為將來(lái)中國(guó)建設(shè)的棟梁之才，“知禮”自然是其必備的素質(zhì)之一。
我們應(yīng)該培養(yǎng)“知禮”的學(xué)生，在傳授知識(shí)的同時(shí)，首先應(yīng)該對(duì)他們的價(jià)值觀念、行為模式乃至言談舉止有一個(gè)恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。這里我想講兩個(gè)例子，一個(gè)是20xx年在我們學(xué)校珠海校區(qū)舉辦的“五月的鮮花”活動(dòng)的例子，那次活動(dòng)是由教育部主辦，我校與珠海市人民政府等幾所單位聯(lián)合承辦的一次大型詩(shī)歌詠唱會(huì)，并且由中國(guó)教育電視臺(tái)和浙江衛(wèi)視現(xiàn)場(chǎng)直播。但是在演出當(dāng)日，天公不作美，大雨一直相伴，盡管如此，卻絲毫未能減低來(lái)自全國(guó)各地的大學(xué)生們的表演熱情，整場(chǎng)演出一直持續(xù)了近三個(gè)小時(shí)。然而令我感動(dòng)的是我們所有在場(chǎng)的珠海校區(qū)的同學(xué)，盡管大雨瓢潑，但是為了能夠讓活動(dòng)繼續(xù)，讓現(xiàn)場(chǎng)直播不至于中止，他們堅(jiān)持觀看到整場(chǎng)演出的最后，而且秩序井然。演出結(jié)束時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)一點(diǎn)紙片都沒(méi)有。當(dāng)時(shí)，我也是和教育部的領(lǐng)導(dǎo)與同學(xué)們一同舉著傘看完了演出，當(dāng)老師和同學(xué)們接過(guò)工作人員準(zhǔn)備好的姜湯時(shí)，負(fù)責(zé)整場(chǎng)節(jié)目電視直播的教育部高教司和教育電視臺(tái)的領(lǐng)導(dǎo)熱情擁抱，祝賀活動(dòng)成功，他們盛贊中大的學(xué)生高素質(zhì)，認(rèn)為他們是盛開(kāi)在珠海最美的“花朵”。
第二個(gè)例子是在20xx年我校80年校慶期間青年志愿者的例子，由校團(tuán)委組織培訓(xùn)的一千余名青年志愿者在校慶期間承擔(dān)了大量繁重具體的工作，他們對(duì)嘉賓實(shí)行了一對(duì)一的服務(wù)，他們出現(xiàn)在校慶活動(dòng)的每一個(gè)角落，成為校慶活動(dòng)中一支生氣勃勃的力量，他們熱情周到、積極主動(dòng)、彬彬有禮，成為校慶工作中一道亮麗的風(fēng)景。青年志愿者們?cè)谛c活動(dòng)中所體現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)校情懷、良好素質(zhì)，給各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、校友和嘉賓們留下了美好而深刻的印象，很多參加校慶活動(dòng)的同志都跟我提及這些學(xué)生，認(rèn)為他們展現(xiàn)了中大學(xué)生的精神風(fēng)貌，中大精神在他們身上得到了生動(dòng)的體現(xiàn)。
我想，無(wú)論是珠海校區(qū)那些可愛(ài)的同學(xué)們，還是出色完成校慶工作的青年志愿者們，從他們身上，我看到了中大學(xué)生的綜合素質(zhì)，看到了泱泱大校學(xué)子所應(yīng)表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)范。
一個(gè)“知禮”的學(xué)生，應(yīng)該有敬畏之心，應(yīng)該遵守社會(huì)的基本規(guī)范和秩序，應(yīng)該懂得去尊重別人。作為教育者，我們應(yīng)該讓學(xué)生們知道各種場(chǎng)合都有不同的禮儀，要自覺(jué)地去了解、遵守這些禮儀。這兩年我們學(xué)校開(kāi)始在校慶日舉行學(xué)位授予儀式，其目的，就是希望學(xué)生接受一種禮儀的教育，知道何為“敬畏”，何為“感恩”。
最近我又向校長(zhǎng)辦公室提議，從今年開(kāi)始是否對(duì)學(xué)位授予儀式再作一些調(diào)整，我想我應(yīng)該給所有從中山大學(xué)畢業(yè)，獲得學(xué)位的學(xué)生，尤其是本科生們一一授予學(xué)位，當(dāng)然，如果這樣做，大概要進(jìn)行近二十場(chǎng)，但為了學(xué)生，我認(rèn)為值得去做。同時(shí)我也相信，通過(guò)不斷的探索，我們一定能形成一個(gè)符合中大實(shí)際、又具有鮮明特色的中山大學(xué)的學(xué)位授予儀式的，學(xué)校所作的這種種嘗試，并不是心血來(lái)潮，而是重建大學(xué)禮儀的'一種努力。重視各種禮儀制度的重建與規(guī)范，是中山大學(xué)乃至全中國(guó)的高校都必須面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題，我們希望通過(guò)這種“知禮”的教育，使我們的學(xué)生形成一種超越“工具理性”的人文素養(yǎng)，從而成為一個(gè)“文明”的現(xiàn)代人。
2、誠(chéng)信。我認(rèn)為，這是做人的最基本準(zhǔn)則，是一條底線，也是現(xiàn)代社會(huì)良性運(yùn)行的基本保障。如果說(shuō)“知禮”的教育強(qiáng)調(diào)的是對(duì)社會(huì)秩序的遵守的話，那么誠(chéng)信的教育強(qiáng)調(diào)的就是一個(gè)人內(nèi)在道德感的培養(yǎng)。只有內(nèi)誠(chéng)于心，才能外信于人。誠(chéng)信是由內(nèi)心誠(chéng)實(shí)表現(xiàn)的自愿行為，同時(shí)也需要家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同熏陶。誠(chéng)信危機(jī)是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的一個(gè)痼疾，建立誠(chéng)信的社會(huì)道德體系是我國(guó)當(dāng)今社會(huì)進(jìn)步的基本要求。因此，大學(xué)要為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量，首先就要培養(yǎng)具有誠(chéng)信素質(zhì)的學(xué)生。講“誠(chéng)信”，首先就要“知恥”，內(nèi)心不知恥，就無(wú)所謂“誠(chéng)信”。例如大學(xué)中作弊現(xiàn)象，對(duì)待這一現(xiàn)象，在大學(xué)中甚至還不能說(shuō)有著共同的價(jià)值觀，許多學(xué)生在作弊的時(shí)候，并不以此為“恥”，反而視之為理所當(dāng)然的事情，“誠(chéng)信”并不是第一考慮的選項(xiàng)。甚至是一些老師，還會(huì)為因作弊而受處分的學(xué)生求情，說(shuō)這個(gè)學(xué)生“品學(xué)兼優(yōu)”。大學(xué)應(yīng)該是社會(huì)良心的所在，如果在大學(xué)里都不能形成一致的誠(chéng)信的價(jià)值觀，那我們整個(gè)社會(huì)的道德就真的令人憂(yōu)慮了。這就是為什么我們學(xué)校一直以來(lái)對(duì)作弊行為嚴(yán)懲不貸的原因所在。
說(shuō)到誠(chéng)信，我還想到了學(xué)�！爸倜髦鷮W(xué)金”的例子�！爸倜髦鷮W(xué)金”與其他的獎(jiǎng)助學(xué)金不同，它是一種道義貸款性質(zhì)的助學(xué)金，受過(guò)資助的同學(xué)都知道，凡是符合條件的申請(qǐng)者，都還要與助學(xué)金的基金會(huì)簽訂一份道義契約，這份道義契約是道德約束而并非法律合同。根據(jù)契約，受助者畢業(yè)后要從“受惠社會(huì)、回報(bào)社會(huì)”的道義出發(fā)，在有能力償還時(shí)再將助學(xué)金歸還至基金管理委員會(huì)。令人欣慰的是，我們已畢業(yè)的受助學(xué)生大部分恪守道德契約，并把這種內(nèi)心的道德信條轉(zhuǎn)化成為現(xiàn)實(shí)行動(dòng)，很多同學(xué)工作后陸續(xù)返還了助學(xué)金，為以后的受助同學(xué)樹(shù)立了榜樣。我想，這項(xiàng)助學(xué)金不僅解決了受助同學(xué)的生活問(wèn)題，而且也讓他們有了一次誠(chéng)信教育的經(jīng)歷，懂得應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé)，或許這個(gè)經(jīng)歷對(duì)于他們的人生而言具有更大意義。
3、擔(dān)當(dāng)。敢于擔(dān)當(dāng)，是一個(gè)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)，孫中山先生對(duì)大學(xué)生“做大事”的期待，正在于“擔(dān)當(dāng)”二字，他親筆題寫(xiě)的校訓(xùn)中強(qiáng)調(diào)“篤行”，意義也在于此。我們知道一句話，叫做“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”，我們也知道李大釗的話，“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”。
大學(xué)生要敢于接受并承擔(dān)責(zé)任，首先是要有道德心去擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，要有愛(ài)心去奉獻(xiàn)社會(huì)。我想舉一個(gè)我們學(xué)校政務(wù)學(xué)院學(xué)生的例子，學(xué)院04級(jí)的一位同學(xué)患了重病，而且家境拮據(jù)，班級(jí)的同學(xué)得知了這件事，就組織了一次捐助活動(dòng)，捐助活動(dòng)幾天內(nèi)就籌集了上萬(wàn)元。一位該班作為交換學(xué)生留英的同學(xué)，還將自己的獎(jiǎng)學(xué)金全部捐贈(zèng)出來(lái)，但是，受救助的同學(xué)知道后卻堅(jiān)決不要，她說(shuō)自己不能讓同學(xué)們?yōu)樗冻鲞@么多，后來(lái)捐贈(zèng)活動(dòng)的組織者找到了患病同學(xué)的父親，才最終說(shuō)服她接受了這筆捐贈(zèng)。我是在一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，從參與這個(gè)活動(dòng)的同學(xué)家長(zhǎng)那里知道這件事的，我聽(tīng)了以后非常感動(dòng)，我們的同學(xué)多么可愛(ài)�。∥蚁�，這其實(shí)也體現(xiàn)了我們的學(xué)生對(duì)社會(huì)的承諾，有愛(ài)心、有正義感，才能承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。
其次，大學(xué)生要有能力去擔(dān)當(dāng)起社會(huì)責(zé)任。記得我還在浙大工作時(shí)，曾與寶鋼有很多接觸，寶鋼人事處的干部告訴我，每年都有很多來(lái)自不同學(xué)校的應(yīng)屆畢業(yè)生同時(shí)進(jìn)廠，在培訓(xùn)過(guò)程中，廠方要組織一些活動(dòng)，就問(wèn)同學(xué)們某某工作誰(shuí)愿意做，舉手的往往是清華的同學(xué)，爭(zhēng)著說(shuō)“我來(lái)干、我來(lái)干！”我當(dāng)時(shí)就想，這就是清華的學(xué)生，他們?cè)谶@培訓(xùn)的過(guò)程中就能夠脫穎而出。今天回頭來(lái)想想，這種敢于擔(dān)當(dāng)、舍我其誰(shuí)的領(lǐng)袖氣質(zhì)，正是我們要求大學(xué)生們應(yīng)該具備的品質(zhì)。
一個(gè)有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任心的大學(xué)生，進(jìn)入社會(huì)就是社會(huì)的建設(shè)者，而不是社會(huì)發(fā)展的觀望者。這種責(zé)任心，從大處講是將自己的發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家、民族的發(fā)展聯(lián)系在一起，是一種愛(ài)國(guó)精神，是一種勇于將責(zé)任放在自己肩頭的勇氣；從小處講是一種意志堅(jiān)韌而富有愛(ài)心的精神。如果一個(gè)人總是遇事推諉，逃避責(zé)任，那么與此同時(shí)，他就可能錯(cuò)過(guò)了成就事業(yè)的機(jī)會(huì)，擔(dān)當(dāng)和成功是相伴隨的，是離開(kāi)校門(mén)后有所建樹(shù)的基本素質(zhì)。
對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)，青年是家族的希望，因?yàn)閺奈锓N進(jìn)化的角度，年輕的一代擔(dān)負(fù)著這個(gè)種族繼承與繁衍的責(zé)任，所以，青年人都被父母親朋寄予厚望，希望他們能夠安身立命、光宗耀祖。對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，青年更是國(guó)家的希望、民族的希望，青年人肩負(fù)著興國(guó)安邦的使命，梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)得好，國(guó)家的責(zé)任，“不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步”。因此，在同學(xué)們身上，肩負(fù)著家國(guó)的責(zé)任，任重道遠(yuǎn)。
4、勤奮。勤奮原是學(xué)生之為學(xué)生的題中之義，本沒(méi)有太多值得討論的余地。但我們面對(duì)的現(xiàn)狀是，我們的學(xué)生在上大學(xué)前一定是刻苦學(xué)習(xí)、拼命讀書(shū)的，否則是不可能進(jìn)得了中山大學(xué)的，但一旦進(jìn)了大學(xué)，有一些就松懈了，甚至還有些學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。因此，我們還是要強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的勤奮。知識(shí)的獲得和積累是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，如果不勤奮，一切都無(wú)從談起。這里我想強(qiáng)調(diào)的是，如果說(shuō)在義務(wù)教育階段，我們要提倡給學(xué)生減負(fù)，那么在大學(xué)階段，你們已經(jīng)是成年人，應(yīng)該自覺(jué)的“加負(fù)”，主動(dòng)地去汲取知識(shí)。
我想，這里其實(shí)包含了兩種態(tài)度，一是要“非功利”的讀書(shū)，一是要“去惰性”的生活。首先，自覺(jué)地勤奮學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種發(fā)自?xún)?nèi)心深處的“非功利”的求學(xué)態(tài)度，是一種腳踏實(shí)地的風(fēng)范，是一種自強(qiáng)不息的品質(zhì)。與此同時(shí)，大學(xué)生活自由而多彩，而求知與讀書(shū)確實(shí)是一件辛苦的事情，因此，同學(xué)們還要注意克服惰性，要把讀書(shū)、尤其是“非功利”的讀書(shū)當(dāng)作一種習(xí)慣，成為自己的生活方式，這樣才有助于克服惰性的生活�？偠灾趭^就是好學(xué)，是善于學(xué)習(xí)，一個(gè)善于學(xué)習(xí)的大學(xué)生，在學(xué)習(xí)過(guò)程中就會(huì)主動(dòng)地訓(xùn)練自己從而達(dá)至提升自身綜合素質(zhì)的目的。
5、超越。敢于超越，是社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家強(qiáng)大的要求，中國(guó)的發(fā)展需要一大批富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人才。我們培養(yǎng)的大學(xué)生要在國(guó)家現(xiàn)代化和社會(huì)進(jìn)步中扮演重要角色，就必須要有超越意識(shí)，要敢于超越前人，敢于超越自我，敢于超越常識(shí)。只有敢于超越，才會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)造力，才會(huì)成為我們常說(shuō)的“創(chuàng)新型人才”。
還有一點(diǎn)，超越又具有人生態(tài)度的意義，如果我們培養(yǎng)的學(xué)生，真正具有超越的意識(shí)，遇到各種事情的時(shí)候都能夠超越世俗，超越個(gè)人的利害得失，能夠理性、通達(dá)地直接面對(duì)內(nèi)心不愉快的感覺(jué)，能夠“將心比心”地去理解自己不喜歡或有感情沖突的人和事，那么，我們所取得的，就不僅僅是一般意義上的“教書(shū)育人”的成就，而是某種道德上的成就。
6、陽(yáng)光。同學(xué)們應(yīng)該有所理想，應(yīng)該胸襟寬廣，應(yīng)該自信向上�？鬃诱f(shuō)，“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”，我曾經(jīng)在一些場(chǎng)合說(shuō)過(guò)，如果要交朋友，千萬(wàn)不要和那些經(jīng)常抱怨世事不公，總是覺(jué)得人生暗淡的人作朋友，因?yàn)檫@樣的人是不會(huì)給你陽(yáng)光和力量的。換一個(gè)角度理解這句話的意思，就是說(shuō)有陽(yáng)光心態(tài)的人會(huì)有很多朋友，可以說(shuō)這是一個(gè)人有所成就的必要條件。
似乎可以這樣說(shuō)，越是擔(dān)當(dāng)重大的責(zé)任，可能遇到的“麻煩”就越大。以此推理，大家目前即使遇到了麻煩，也只能算是“小煩”，如果被這些“小煩”就擊退了，當(dāng)然更不用說(shuō)去承擔(dān)更大的“煩惱”了。比方說(shuō)，有的人因?yàn)槭倭艘淮危驼f(shuō)看透了感情；因?yàn)檎夜ぷ魇×藥状危驼f(shuō)看透了社會(huì)。這種所謂的“看透”，其實(shí)是一種老年人的心態(tài)，是消極的態(tài)度。西方有一句諺語(yǔ)，叫做“有三歲之翁，有百歲之童”。所以，我在這里說(shuō)要“陽(yáng)光”、要“永葆朝氣”，沒(méi)有朝氣，只有暮氣，那不是一件好事。在座諸位是青年人，更應(yīng)該有一股蓬勃朝氣，那是一種陽(yáng)光的、向上的、不循規(guī)蹈矩的、充滿(mǎn)擴(kuò)張性的精神狀態(tài)。有一句話說(shuō)：人要詩(shī)意地棲居，我想，人首先要熱愛(ài)生活，才能像詩(shī)一樣地生活。
說(shuō)到這里，我想起了去年嶺南學(xué)院畢業(yè)的一位女同學(xué)，由于骨癌，她從大學(xué)一年級(jí)起就開(kāi)始化療，但是她始終以樂(lè)觀的精神支撐著自己，每當(dāng)有老師同學(xué)看望她時(shí)，她總是用充滿(mǎn)陽(yáng)光的笑臉面對(duì)，從沒(méi)有過(guò)抱怨生命對(duì)她的不公，在治療的過(guò)程中，她曾經(jīng)休學(xué)過(guò)，但只要有可能，她就申請(qǐng)復(fù)學(xué)。最終，她在大劑量化療的后遺癥中以頑強(qiáng)的意志完成了大學(xué)學(xué)業(yè)，在去年順利畢業(yè)。我想，她這種對(duì)生命的陽(yáng)光態(tài)度正是我們所應(yīng)該提倡的。
我想，青年人應(yīng)該總是能夠首先觸摸到時(shí)代的脈搏，跟上社會(huì)前進(jìn)的腳步，一個(gè)陽(yáng)光的青年，應(yīng)該表現(xiàn)出積極的精神面貌，體現(xiàn)出時(shí)代發(fā)展的特征。另外，我還想強(qiáng)調(diào)體育對(duì)于陽(yáng)光心態(tài)的培養(yǎng)。生命在于運(yùn)動(dòng)，體育對(duì)于一個(gè)人的陽(yáng)光心態(tài)的培養(yǎng)是非常重要的，大學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成對(duì)體育的愛(ài)好，培養(yǎng)一項(xiàng)或幾項(xiàng)擅長(zhǎng)的，可以陪伴你一生的體育活動(dòng)，這將使你受益終身。
7、職業(yè)準(zhǔn)備。我曾在一次全校就業(yè)工作會(huì)議上說(shuō)過(guò)，我們的就業(yè)教育應(yīng)該貫串于整個(gè)大學(xué)教育的始終。我們的學(xué)生應(yīng)該有一種切合社會(huì)發(fā)展要求的職業(yè)觀，如果大學(xué)生的就業(yè)產(chǎn)生困難，對(duì)于中國(guó)這樣國(guó)民平均素質(zhì)較低的國(guó)家來(lái)說(shuō)，就是人才的最大浪費(fèi)。大學(xué)生應(yīng)該在就學(xué)期間就不斷地重新評(píng)價(jià)自己，認(rèn)真考慮自己今后的職業(yè)取向，作好充分的職業(yè)準(zhǔn)備。
我校的校友、鳳凰衛(wèi)視的主持人馬鼎盛就是一個(gè)例子，他在我校讀歷史學(xué)，但他對(duì)自己的職業(yè)期待則是傳媒，因此，他讀書(shū)時(shí)，尤其關(guān)注的是軍事史的學(xué)習(xí)，甚至在大學(xué)二年級(jí)的時(shí)候還組織了一個(gè)專(zhuān)門(mén)討論太平天國(guó)史的4人讀書(shū)小組。前些年，已經(jīng)是著名的軍事評(píng)論員的馬鼎盛回到了母校，給我們的同學(xué)作了兩場(chǎng)演講，題目叫做“中大不比哈佛的差”，講如何論證海灣戰(zhàn)爭(zhēng)美伊軍事力量的對(duì)比，與哈佛、牛津的專(zhuān)家學(xué)者唱反調(diào)，以一個(gè)中大本科生的學(xué)歷打敗了世界頂尖大學(xué)的博士，預(yù)見(jiàn)性地論證了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果。他說(shuō)，“我為什么不比哈佛的人差，因?yàn)橹写笫莻�(gè)加油站，而且加的油都是環(huán)保的，可以循環(huán)利用�！彼J(rèn)為，中大的老師、中大的學(xué)風(fēng)和治學(xué)傳統(tǒng)對(duì)他的成長(zhǎng)及職業(yè)生涯的影響是深遠(yuǎn)的，正是超脫地、歷史地看待問(wèn)題，才能夠看清事實(shí)的真相。
對(duì)于中山大學(xué)的學(xué)生而言，他不應(yīng)將未來(lái)的職業(yè)僅僅看作是一個(gè)“飯碗”，還應(yīng)該看到更崇高的職業(yè)使命，看到我們將來(lái)所從事的職業(yè)是否能夠推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，我們大學(xué)生的職業(yè)期望應(yīng)調(diào)整到與社會(huì)進(jìn)步聯(lián)系在一起。這與前面所提到的敢于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任心是聯(lián)系在一起的。
以上七點(diǎn)就是我對(duì)大學(xué)生素質(zhì)的一些個(gè)人看法，或者說(shuō)是我所認(rèn)為的中山大學(xué)對(duì)人才培養(yǎng)的一個(gè)預(yù)設(shè)目標(biāo)。既是列舉，就一定會(huì)有疏漏，但還是可以對(duì)上面幾點(diǎn)作個(gè)總結(jié)，我心目中理想的大學(xué)生，應(yīng)該是一個(gè)“文明的現(xiàn)代人”，他們誠(chéng)信知禮，積極向上，敢于超越，勇于擔(dān)當(dāng)，他們順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，善于吸收現(xiàn)代世界文明，富有開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)造精神。
總之我想，中山大學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的本科生，尤其應(yīng)該與眾不同，用時(shí)下流行的話來(lái)說(shuō)，你們應(yīng)該是“社會(huì)的精英”。舉一個(gè)不一定恰當(dāng)?shù)谋扔�，大學(xué)本科可以說(shuō)是一個(gè)人的“出身”，因?yàn)榇髮W(xué)本科階段是人生知識(shí)技能奠基、思維方式形成和人格日趨成熟的重要時(shí)期，在一所名牌大學(xué)所受的四年大學(xué)教育，完全可以改變一個(gè)人，甚至重塑性格。我希望我們中大的學(xué)生們都能在中大的學(xué)習(xí)過(guò)程中塑造和完善自己，在自己的血脈中注入中大精神，并終身以此為榮。同時(shí)，我也相信，這樣的大學(xué)生，才是真正適應(yīng)中華民族復(fù)興偉大事業(yè)的人才。
正如我曾對(duì)院長(zhǎng)們說(shuō)過(guò)，各個(gè)學(xué)院都應(yīng)該對(duì)本學(xué)院的特色，對(duì)學(xué)生培養(yǎng)有一個(gè)預(yù)設(shè)的目標(biāo)一樣，我想，每一位同學(xué)對(duì)于大學(xué)生的素質(zhì)都可以而且也應(yīng)該有自己的理解，有一個(gè)自我的期望，但是，我認(rèn)為，關(guān)鍵并不在于我們的目標(biāo)內(nèi)容如何、期望值有多么高，而是要為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)去不斷實(shí)踐和努力，我們應(yīng)該找到適合自己而又行之有效的途徑去實(shí)現(xiàn)各自的夢(mèng)想。那么我們能否實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想呢，這就是今天我要說(shuō)的第二個(gè)問(wèn)題。
二、中大具有培養(yǎng)學(xué)生良好素質(zhì)的精神土壤
也許有人說(shuō)，大學(xué)培養(yǎng)人，無(wú)非就是組織大學(xué)老師上課、保證學(xué)生修滿(mǎn)學(xué)分、最終順利畢業(yè)而已。我想，這是對(duì)大學(xué)、尤其是像我們這樣具有大學(xué)精神的學(xué)校的一種誤解。我剛才說(shuō)，大學(xué)教育可以重新塑造一個(gè)人，這絕非僅僅通過(guò)進(jìn)修課程就可以實(shí)現(xiàn)的，否則，中山大學(xué)就與普通的教學(xué)型學(xué)校沒(méi)有區(qū)別了。我堅(jiān)信，中山大學(xué)是具有大學(xué)精神的大學(xué)，所謂大學(xué)精神，應(yīng)該是大學(xué)悠久的歷史傳統(tǒng)，是厚重的學(xué)術(shù)積淀，是和諧的校園氛圍和蓬勃的發(fā)展趨勢(shì)。這種精神不可捉摸，但可意會(huì)，它時(shí)刻在塑造著大學(xué)中每一個(gè)人，尤其是像諸位這樣可塑性更強(qiáng)的青年學(xué)生。
中大的文化傳統(tǒng)毫無(wú)疑問(wèn)地具有塑造人格的功能。這里，我不能不談我們的校訓(xùn)。校訓(xùn)是一所大學(xué)精神和大學(xué)文化的集中體現(xiàn)，代表著這所學(xué)校的終極追求，它可以潛移默化地影響大學(xué)中的每一個(gè)人。因此，校訓(xùn)給我們留下的豐富涵義，已經(jīng)成為我們學(xué)生素質(zhì)形成的文化基礎(chǔ)。我們的校訓(xùn)出自中國(guó)儒家經(jīng)典《禮記中庸》，原文是“博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之”。1924年，孫中山先生為其親手創(chuàng)辦的國(guó)立廣東大學(xué)題寫(xiě)訓(xùn)詞，寫(xiě)下了這十個(gè)字，1926年，為紀(jì)念故去的創(chuàng)辦者，國(guó)立廣東大學(xué)改名為國(guó)立中山大學(xué)，而這十字校訓(xùn)則一直沿用至今。
“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辯、篤行”的校訓(xùn)，比較簡(jiǎn)單的解釋就是：要有廣博的學(xué)識(shí)，能仔細(xì)地探究，去謹(jǐn)慎地思考，可以明確地辨別，最后要切實(shí)地去實(shí)行。這十個(gè)字其實(shí)是儒家對(duì)于讀書(shū)、治學(xué)、做人的經(jīng)典詮釋?zhuān)沁_(dá)到“至善”之境的途徑。今天，我不想對(duì)此作過(guò)多的學(xué)理化論述，只想通過(guò)幾個(gè)例子并以我個(gè)人的理解來(lái)解釋一下，這樣讓大家對(duì)我們校訓(xùn)的內(nèi)涵有一個(gè)更深入、直接的了解。
先說(shuō)博學(xué)。這個(gè)很好理解，就是有學(xué)問(wèn)嘛，但怎么樣才算有學(xué)問(wèn)呢？我聽(tīng)過(guò)錢(qián)鐘書(shū)與黃永玉之間的一段故事。有一次黃永玉先生畫(huà)了一幅以鳳凰涅槃為寓意的國(guó)畫(huà)，作為國(guó)家送給廣島的禮物，一位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)黃先生說(shuō)說(shuō)“鳳凰涅槃”的文字根據(jù)，他原以為很簡(jiǎn)單，但找了《辭源》、《辭�！贰ⅰ吨腥A大辭典》等典籍，結(jié)果都是沒(méi)有，實(shí)在憋得沒(méi)辦法了，他忽然想到了當(dāng)時(shí)住在隔壁的錢(qián)鐘書(shū)，就打了電話過(guò)去，于是錢(qián)先生就在電話里給他解釋說(shuō)，這是郭沫若1921年在自己一首詩(shī)中編出來(lái)的題目，是三教九流之外的發(fā)明，確實(shí)沒(méi)有地方找出處。但是鳳凰跳進(jìn)火里面再生的故事是有的，在古羅馬錢(qián)幣上有過(guò)浮雕紋樣，但卻不是羅馬的發(fā)明，可能是希臘傳過(guò)去的故事，說(shuō)不定和埃及和中國(guó)都有點(diǎn)關(guān)系，可以去《不列顛百科全書(shū)》中文本第三冊(cè)找找。黃永玉一去找，果然找到了。
我想，這個(gè)例子可算是博學(xué)了，但錢(qián)鐘書(shū)先生畢竟和中大沒(méi)有直接的關(guān)系，下面我想講五個(gè)中大的例子或故事，分別說(shuō)說(shuō)中大校訓(xùn)中的“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辯、篤行”。
說(shuō)到博學(xué)，我們就自然而然地想到了國(guó)學(xué)大師陳寅恪先生。陳寅恪是清華研究院四大導(dǎo)師之一，被公認(rèn)為是繼司馬遷和司馬光之后中國(guó)最杰出的史學(xué)家。陳先生的最后二十年是在中大度過(guò)的，晚年他視力不好，幾乎失明，住進(jìn)康樂(lè)園后，學(xué)校為了保護(hù)他，專(zhuān)門(mén)在他的住所周?chē)拗艘蝗艡�，還在門(mén)前砌就了一條白色的水泥路，這也是因?yàn)殛愐〉囊暳χ荒鼙鎰e淺色而鋪設(shè)的。陳寅恪故居和那條水泥路都還保存著，大家可以回南校區(qū)康樂(lè)園探詢(xún)一下這些建筑，或許可以體會(huì)到與大師之間近距離接觸的感覺(jué)。我記得20xx年金庸先生來(lái)中大訪問(wèn)時(shí)，特別提到希望到故居憑吊陳寅恪先生，我還陪同他滿(mǎn)足了這個(gè)愿望。
下面說(shuō)說(shuō)陳寅恪的博學(xué)，有一個(gè)例子，陳先生在寫(xiě)他的鴻篇巨著《柳如是別傳》時(shí)，眼睛已經(jīng)看不清東西了，書(shū)稿是通過(guò)口述，由他的助手幫助撰寫(xiě)而成的。在書(shū)中，他總是引經(jīng)據(jù)典，當(dāng)遇到不確定的問(wèn)題時(shí)，他總可以告訴助手，在他書(shū)架的哪一層的哪一本書(shū)中的哪一頁(yè)，可以找到問(wèn)題的出處。我想，如果不是對(duì)治學(xué)抱有強(qiáng)烈的欲望，不是飽讀詩(shī)書(shū)、博學(xué)強(qiáng)記，一般人是不可能做到這一點(diǎn)的。這與錢(qián)鐘書(shū)先生在電話中解釋“鳳凰涅槃”的故事可謂異曲同工，應(yīng)該是對(duì)博學(xué)最好的詮釋了。
說(shuō)了博學(xué)，再說(shuō)審問(wèn)。所謂審問(wèn)，就是仔細(xì)地探究，要善于提出問(wèn)題。什么叫善于提問(wèn)，怎么樣能夠提出好的問(wèn)題，我認(rèn)為，只有通過(guò)詳細(xì)地探究，認(rèn)真地考察才能做得到。這里我想舉一個(gè)德國(guó)總理施羅德來(lái)我校演講時(shí)的例子。20xx年，時(shí)任德國(guó)總理的施羅德來(lái)廣州訪問(wèn)，他在中大的懷士堂為我們的學(xué)生作了一場(chǎng)演講。說(shuō)到懷士堂，這是我們中大最具標(biāo)志性的建筑之一，當(dāng)時(shí)德國(guó)外交部的官員們?cè)跒槭┝_德演講選址時(shí)還在考慮應(yīng)安排在廣州還是在成都，在看到了我們的懷士堂并了解到它的歷史以后，當(dāng)即就決定將演講地點(diǎn)安排在廣州了�，F(xiàn)在想想，我還真的佩服他們的眼光，因?yàn)榫驮谌ツ�，在�?guó)家郵政總局發(fā)行的紀(jì)念孫中山誕辰140周年的紀(jì)念郵票中的第四枚就是中山大學(xué)，郵政總局的設(shè)計(jì)師們選取的票面內(nèi)容也是這座懷士堂。據(jù)我所知，這是繼北大和復(fù)旦之后，第三個(gè)國(guó)內(nèi)大學(xué)登上“國(guó)家名片”。
當(dāng)然，施羅德總理在演講的時(shí)候并不知道這么多故事，但是他對(duì)中大還是充滿(mǎn)了興趣，我記得他在演講之后說(shuō)，期待與我們的同學(xué)進(jìn)行熱烈的討論，我當(dāng)時(shí)就特別說(shuō)明，“請(qǐng)總理閣下親自指定同學(xué)提問(wèn)”。因?yàn)�，我相信，中大的學(xué)生是能夠通過(guò)自己的思考，提出有深度的問(wèn)題的。事實(shí)也確是如此，這些同學(xué)的問(wèn)題提得非常好，涉及到中德關(guān)系、中歐關(guān)系，民族歷史觀的問(wèn)題，他本人的從政經(jīng)歷等等。但我印象最深刻的還是我們中大獲得國(guó)際大專(zhuān)辯論賽冠軍的一個(gè)成員的問(wèn)題，他說(shuō)德國(guó)學(xué)者海德格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人要像詩(shī)一樣地生活，請(qǐng)問(wèn)總理在繁忙的工作中，如何保持輕松的心態(tài)，享受生活？施羅德對(duì)這個(gè)問(wèn)題非常滿(mǎn)意，他十分認(rèn)可這種生活態(tài)度，他說(shuō)生活中應(yīng)有美好的因素，什么是美好，要自己去努力尋找，比如他自己就喜歡打網(wǎng)球，并從中體驗(yàn)到了快樂(lè)。我想，這些問(wèn)題如果不是通過(guò)認(rèn)真思考是不可能提出來(lái)的。比方說(shuō)剛才的問(wèn)題，我也不曾知道海德格爾這樣的名言，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種學(xué)習(xí)，因?yàn)槲以?jīng)對(duì)中大的師生們說(shuō)過(guò)，希望他們學(xué)會(huì)享受在工作、學(xué)習(xí)中自我實(shí)現(xiàn)帶來(lái)的快樂(lè)，而海德格爾卻要人“像詩(shī)一樣地生活”，比我的想法更高了一個(gè)層次，對(duì)我來(lái)說(shuō)，當(dāng)然也是一種提升。
施羅德總理也對(duì)中大學(xué)生的提問(wèn)給予了高度評(píng)價(jià)，他說(shuō)“同具有這么廣泛知識(shí)的學(xué)生交流非常有意義！”而更有說(shuō)服力的應(yīng)該是當(dāng)時(shí)陪同來(lái)訪的外交部官員的評(píng)價(jià)，他們說(shuō)，中大學(xué)生提出的問(wèn)題，不亞于清華學(xué)生的水平，這應(yīng)該是中國(guó)最好大學(xué)的學(xué)生了。
其實(shí)，我聽(tīng)到自己的學(xué)生提出這些問(wèn)題，心里也是感到十分欣慰，因?yàn)槲抑�，能否提出高水平的�?wèn)題是衡量一所大學(xué)學(xué)生素質(zhì)的重要標(biāo)志，從某種程度上說(shuō)就是代表了這所學(xué)校的水平。所以，去年我來(lái)這里與東校區(qū)的同學(xué)們做講座的時(shí)候，曾開(kāi)玩笑地提醒大家不要提膚淺的問(wèn)題，要提有深度的問(wèn)題，結(jié)果很多人后來(lái)就真的不敢站起來(lái)提問(wèn)了。當(dāng)然，我是鼓勵(lì)大家提問(wèn)的，只是希望你們?cè)谔岢鰡?wèn)題之前，要經(jīng)過(guò)仔細(xì)地探究，要讓提問(wèn)的過(guò)程同時(shí)也成為自己增長(zhǎng)知識(shí)的過(guò)程，這才是我的目的。
“審問(wèn)”之后說(shuō)“慎思”，就是要通過(guò)自己的思想活動(dòng)來(lái)細(xì)致、謹(jǐn)慎地考察、分析問(wèn)題，要將所學(xué)為己所用。我認(rèn)為這是十分關(guān)鍵的一個(gè)階段，通過(guò)對(duì)已知問(wèn)題的真正吸收，然后融會(huì)貫通，進(jìn)而進(jìn)行反思，這是在治學(xué)過(guò)程中思想的一次飛躍，只有這樣，學(xué)者才能將“別人的東西”變成“自己的東西”，才有可能對(duì)知識(shí)有所創(chuàng)新。這里，我想講朱熹平教授的例子，可以說(shuō)是對(duì)“慎思”的完美解釋。
大家一定知道朱熹平教授與他的伙伴合作破解了“龐加萊猜想”的報(bào)道。正如朱老師自己所說(shuō)，他是通過(guò)對(duì)“龐加萊猜想”相關(guān)理論的系統(tǒng)研究，運(yùn)用美俄數(shù)學(xué)家的理論方法完證了猜想。他曾說(shuō)過(guò)，國(guó)際上很多團(tuán)隊(duì)都對(duì)“龐加萊猜想”的證明做出了很大的貢獻(xiàn)，特別是俄國(guó)數(shù)學(xué)家，這個(gè)猜想的完成，是國(guó)際數(shù)學(xué)界的同行們你一步我一步，共同做出來(lái)的。他說(shuō)自己只是比較幸運(yùn)，完成了“臨門(mén)一腳”。
我覺(jué)得，用簡(jiǎn)單的話來(lái)說(shuō)，就是朱熹平教授真正讀懂了美國(guó)數(shù)學(xué)家漢密爾頓的東西，真正讀懂了俄國(guó)數(shù)學(xué)家佩雷爾曼的東西，并且吸收成為了自己的知識(shí)，這篇論文——《“龐加萊猜想”暨幾何化猜想的完全證明：漢密爾頓－佩雷爾曼理論的應(yīng)用》，其實(shí)就是用自己的方法說(shuō)明了運(yùn)用佩雷爾曼的思路來(lái)證明“龐加萊猜想”是行得通的。吸納前人思想，融會(huì)貫通，然后再有所創(chuàng)新，我想，這就是“慎思”的真正意義吧。
我們校訓(xùn)的第四點(diǎn)是“明辨”，學(xué)理越辨越明，不辨就難分真?zhèn)�，不辨就難分是非。說(shuō)到“明辨”，我想舉奪得國(guó)際大專(zhuān)辯論賽冠軍的中大辯論隊(duì)的例子來(lái)說(shuō)說(shuō)。先要弄清楚，此辯非彼辨，也就是說(shuō)，辯論的“辯”不同于辨別的“辨”，既然不同，為什么還要舉這個(gè)例子呢？因?yàn)樵谵q論賽場(chǎng)上，每一輪比賽的辯題都是現(xiàn)場(chǎng)抽簽決定正反方立場(chǎng)的，所以，我們的辯論隊(duì)在準(zhǔn)備比賽的時(shí)候，并不是簡(jiǎn)單地站在正方或反方的立場(chǎng)來(lái)準(zhǔn)備比賽，因?yàn)槟菢幼疃嗑椭挥?0％的獲勝機(jī)會(huì)。如何才能做必勝的準(zhǔn)備呢，那就是必須認(rèn)真分析每一場(chǎng)比賽的辯題，通過(guò)透徹的分析而讓自己具備駕馭問(wèn)題的能力，這樣在比賽中，無(wú)論抽取到何種立場(chǎng)的辯題，都會(huì)處“辯”不驚。因此，要“辯論”，必先“辨析”，只有做好了辨析的工作，才能有必勝的把握。也正是如此，我們的辯論隊(duì)才能披荊斬棘，奪得全國(guó)大專(zhuān)辯論賽的冠軍，繼而摘得國(guó)際大專(zhuān)辯論賽的冠軍�？傊�，我覺(jué)得正是運(yùn)用了“明辨”的方法，才有了中大辯論隊(duì)奪取世界冠軍的成績(jī)。
說(shuō)完了“學(xué)、問(wèn)、思、辨”，最后還要落實(shí)到“行”，可以說(shuō)“篤行”是治學(xué)的最后階段�！昂V”有踏踏實(shí)實(shí)，堅(jiān)持不懈的意思，只有實(shí)踐所學(xué)的知識(shí)，做到“知行合一”，才能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，從而體現(xiàn)人生的價(jià)值。我想了一下，在中大，“篤行”的例子還是有很多的，這里我就講一件我親身經(jīng)歷的事情。去年，我到湛江一家很有名的海產(chǎn)養(yǎng)殖企業(yè)參觀，這家企業(yè)與我們的生科院建立了長(zhǎng)期良好的合作關(guān)系，我們的研究成果應(yīng)用在養(yǎng)殖技術(shù)上取得了非常好的效益。記得那次我一走進(jìn)那里的養(yǎng)殖基地，就有幾個(gè)漁民樣子的年輕人沖著我微笑，說(shuō)“黃校長(zhǎng)好”，我還十分“得意”，以為連湛江的“漁民”都認(rèn)識(shí)我這個(gè)校長(zhǎng)，誰(shuí)知等到他們報(bào)了家門(mén)以后才知道，原來(lái)這幾位年輕人是中大的動(dòng)物學(xué)專(zhuān)業(yè)的博士生，他們長(zhǎng)期沉在企業(yè)里，為企業(yè)解決技術(shù)上的問(wèn)題，風(fēng)吹日曬，看上去好像和漁民沒(méi)什么兩樣，以至于他們有次返回學(xué)校，還被門(mén)口的學(xué)校保安誤認(rèn)為是外來(lái)閑雜人員，拒絕他們進(jìn)校。此外還有五六位我們的教授，每個(gè)月至少會(huì)有兩三次到企業(yè)去工作，我覺(jué)得他們真的很了不起。還有一個(gè)例子，也是幾位生科院的教授，他們常年在平均海拔3000多米的西藏林芝地區(qū)從事蟲(chóng)草的人工養(yǎng)殖試驗(yàn)，去年暑假我去看望過(guò)他們，那里環(huán)境十分艱苦，每天要驅(qū)車(chē)幾個(gè)小時(shí)往返于駐地和養(yǎng)殖基地之間，還要承受高原反應(yīng)給身體帶來(lái)的不適，現(xiàn)在，他們的工作已經(jīng)取得了重要進(jìn)展。國(guó)家提出對(duì)西藏的支持要變“輸血”為“造血”，我想，我們這些教授從事的就是一項(xiàng)“造血工程”，因?yàn)樗麄兊墓ぷ鞑粌H可以改善當(dāng)?shù)匾蛲诰蛳x(chóng)草而破壞的環(huán)境，更可以提高當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钏�。�?qǐng)大家想想，什么是“篤行”，我覺(jué)得這些教授及其學(xué)生們的行動(dòng)就是最好的詮釋。
同學(xué)們，我們的校訓(xùn)體現(xiàn)了大學(xué)求知、求真、求善的道德感和貢獻(xiàn)社會(huì)的使命感，這里面閃耀著大學(xué)精神的光芒。校訓(xùn)為我們指明了讀書(shū)、治學(xué)、做人的途徑，如果我們能夠體會(huì)到“學(xué)問(wèn)思辨行”其中的邏輯意義，真正做到“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行”，那么也就可以“修身、齊家、治國(guó)、平天下”了，如真能如此，那么我們的學(xué)生培養(yǎng)目的也就達(dá)到了。
我想，中山大學(xué)已經(jīng)形成了一個(gè)良好的文化傳統(tǒng)，這是中山先生和學(xué)校的先賢們給我們留下的寶貴財(cái)富，值得我們每一個(gè)中大人珍惜和傳承。然而，在傳統(tǒng)之外，我們大學(xué)還需要寬松和諧的學(xué)術(shù)氛圍、蓬勃向上的發(fā)展態(tài)勢(shì)以及以人為本的管理理念，這是我們所有中大人都應(yīng)為之努力的目標(biāo)。我想，這個(gè)目標(biāo)，大學(xué)的管理者尤其應(yīng)該重視，因?yàn)榇髮W(xué)作為一個(gè)學(xué)術(shù)共同體，教師和學(xué)生無(wú)疑是主體，學(xué)校制定一切規(guī)章、制度都應(yīng)以發(fā)展學(xué)術(shù)、尊重教師、
善待學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，必須要以培養(yǎng)學(xué)生、培養(yǎng)人才為軸心。
當(dāng)然，大學(xué)的管理不僅是保證大學(xué)課程的設(shè)置，還要為同學(xué)們營(yíng)造良好的文化環(huán)境，例如，這次在東校區(qū)舉行的“我與校區(qū)共成長(zhǎng)”的植樹(shù)活動(dòng)，就是在校長(zhǎng)辦公會(huì)議上討論通過(guò)的。學(xué)校認(rèn)為，植樹(shù)不僅是美化生活環(huán)境的活動(dòng)，更可以讓同學(xué)們產(chǎn)生熱愛(ài)母校、熱愛(ài)生活的感情，我從來(lái)不認(rèn)為愛(ài)校甚至愛(ài)國(guó)僅是個(gè)口號(hào)，愛(ài)校也好、愛(ài)國(guó)也好，從來(lái)都是具體的，是要通過(guò)培養(yǎng)對(duì)母校、對(duì)國(guó)家的感情而逐漸形成的。當(dāng)然，植樹(shù)僅僅是一種形式，我們希望同學(xué)們都能夠親自動(dòng)手，當(dāng)你們的汗水浸入到這塊土地之后，你們也就自然對(duì)它產(chǎn)生情感，在你們畢業(yè)之后，這將成為大家美好的回憶。更重要的是，你們的行動(dòng)也將被定格在中山大學(xué)的記憶之中。
最后，我想針對(duì)大學(xué)排名的問(wèn)題談?wù)勛约旱目捶�。我想，這的確是一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。大學(xué)的發(fā)展是要有一個(gè)目標(biāo)，但大學(xué)排名只能部分地說(shuō)明問(wèn)題，而且他們的測(cè)量指標(biāo)和評(píng)價(jià)體系也不一定很科學(xué)。我相信我們中大是在向前發(fā)展的，而且是穩(wěn)定地前進(jìn)，但是別人也在發(fā)展，否則中國(guó)的高等教育整體水平就要下滑了�？上驳氖�，我們現(xiàn)在有很多重要指標(biāo)都是比較好的，比如近年新晉的長(zhǎng)江學(xué)者、杰青、甚至院士的情況都較理想，近年入選百篇優(yōu)博的形勢(shì)也很好，說(shuō)明我們的師資隊(duì)伍建設(shè)、人才培養(yǎng)質(zhì)量水平是高的。我覺(jué)得，大學(xué)的發(fā)展，校長(zhǎng)負(fù)有最重要的責(zé)任，但是，中大的希望更是在于大學(xué)中每一位老師、每一位同學(xué)的努力，當(dāng)然也就包括在座諸位。如果大家都能認(rèn)為這個(gè)學(xué)校是值得我為之熱愛(ài)的，愿意為學(xué)校的發(fā)展而付出努力、為之奮斗，我們的學(xué)校就一定會(huì)因你們的努力而發(fā)展、而進(jìn)步。總之，我們不能浮躁地看待大學(xué)排名，中大的發(fā)展就在于你我他、在于我們共同的努力。
同學(xué)們，今天我所講的算是個(gè)漫談，但其中有一條主線，也是我的一個(gè)期望，就是中山大學(xué)的學(xué)生應(yīng)該具有怎樣的素質(zhì)，中山先生說(shuō)，“學(xué)生要立志做大事”，對(duì)于什么是“做大事”，他說(shuō)“專(zhuān)心做一件事，幫助國(guó)家變富強(qiáng)。”我的理解是，我們專(zhuān)心做一件有意義的事，就是在做大事，就會(huì)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，這也可以說(shuō)是大學(xué)培養(yǎng)人才的終極目的。
總之，我希望同學(xué)們能夠傳承中山大學(xué)的精神，繼承中山大學(xué)的血脈，要葆有蓬勃向上的朝氣，成為一個(gè)有責(zé)任感和使命感的人，而最終成為社會(huì)的棟梁之才，這就是我作為校長(zhǎng)對(duì)心目中學(xué)生的期望。我想今天就講到這里吧，希望能夠與大家共勉。
謝謝大家。
大學(xué)生演講稿 篇6
匆匆，太匆匆，時(shí)間真是跑的比兔子還快，大一穿著土不拉嘰的綠軍裝在太陽(yáng)下暴曬的情景還歷歷在目，轉(zhuǎn)眼就到了大四。回想四年走過(guò)的路，感到收獲不小，這四年沒(méi)有白過(guò)。
這短短的四年，卻是我的人生中彌足珍貴的四年。在這四年里，用脫胎換骨來(lái)形容并不為過(guò)�？偨Y(jié)過(guò)去可以撥開(kāi)時(shí)間的迷霧，清晰的回首所走過(guò)的路，從而為將來(lái)的人生旅程準(zhǔn)備一些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
大學(xué)四年的生活主線是學(xué)習(xí)。大學(xué)學(xué)習(xí)是迥然不同于以往的一種新形式，它賦予了學(xué)習(xí)者更大的自主性和更廣闊的思維空間，同時(shí)也對(duì)學(xué)習(xí)者提出了更高的要求。在這種半開(kāi)放式的教學(xué)模式下，要求學(xué)習(xí)者必須有明確的學(xué)習(xí)目的，有更強(qiáng)的選擇辨別能力和更強(qiáng)的自學(xué)能力。對(duì)于這個(gè)方面，我應(yīng)該感謝大學(xué)這四年的學(xué)習(xí)生涯，在這期間的歷次挫折與成功，使我真正知道了怎樣進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，怎樣有選擇有目的的學(xué)習(xí)，隨之而來(lái)的是自己自學(xué)能力和學(xué)習(xí)效率的提高。而學(xué)習(xí)之外的課外科技活動(dòng)的參與，同時(shí)也是對(duì)所學(xué)知識(shí)的一種鞏固和加強(qiáng)，它不僅提高了我的動(dòng)手能力，拓寬了我的知識(shí)面，而且在不斷的探索過(guò)程中，也促使自己學(xué)習(xí)更多更新的東西，這更進(jìn)一步豐富了自己的理論知識(shí)。
在四年里，所得不僅僅是知識(shí)上的東西，校園嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的學(xué)風(fēng)，求實(shí)創(chuàng)新的氣氛，同時(shí)也潛移默化的`影響著我的學(xué)習(xí)和思維，所有這些能力和思維模式的獲得，是我?guī)啄陮W(xué)習(xí)的最大收獲，這也必將影響我未來(lái)一生的發(fā)展。
在一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中，需要的不僅是知識(shí)的積累，還需要正確的思想基礎(chǔ)和正確的人生觀、價(jià)值觀。知識(shí)可以不斷獲得，而人生觀一旦形成，對(duì)一個(gè)人的一生都有難以估量的影響。在沙師的這幾年，我可以明確感受到學(xué)校在教書(shū)的同時(shí)，對(duì)育人這一環(huán)節(jié)的重視。各種各樣的主題活動(dòng)，各種各樣的思想探索，都影響著我的人生觀的形成。在未入大學(xué)之前，人生觀對(duì)于我而言，是屬于比較虛幻的東西，我雖然能感覺(jué)到它的存在和作用，卻沒(méi)有形成一個(gè)明確的概念。在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活中，由于自己的思考、學(xué)習(xí)和一些外在因素的作用，使我基本形成了一整套對(duì)人生的看法。對(duì)于人生，每個(gè)人都有自己的追求。生命對(duì)于宇宙而言，不過(guò)是一個(gè)短短的瞬間，而對(duì)于個(gè)人而言，則只有永不回頭的一次機(jī)會(huì)。
總之，向著自己的目標(biāo)前進(jìn)，充實(shí)的過(guò)好每一天，只要無(wú)悔，便是成功。而成才而言，則是一個(gè)漫長(zhǎng)積累的過(guò)程，必須要執(zhí)著進(jìn)取，踏實(shí)奮斗，才有望品嘗成功的喜悅。人在不同的時(shí)期會(huì)有不同的觀點(diǎn)和想法，但這只是形式上的改變，其基礎(chǔ)卻已深深扎根于思維深處，是再難改變的。在以后的生活中，積極向上，笑對(duì)人生將是我的原則和動(dòng)力，愛(ài)國(guó)愛(ài)家，踏實(shí)進(jìn)取則是我人生成才的基石。
大學(xué)生演講稿 篇7
再見(jiàn)青春，再見(jiàn)美麗的疼痛；
再見(jiàn)青春，再見(jiàn)燦爛的憂(yōu)傷；
再見(jiàn)青春，再見(jiàn)永恒的迷惘。
一部《北愛(ài)》道出了千萬(wàn)人對(duì)愛(ài)情的追求，抑或說(shuō)是一種同感。一首《再見(jiàn)青春》又何嘗不是揪著我的心呢/？
一年前，不對(duì)，應(yīng)該是半年前，我還掙扎在高考的沼澤中。深?lèi)?ài)著那首《越長(zhǎng)大，越孤單》，百聽(tīng)不厭�！霸麻L(zhǎng)大越孤單，心像開(kāi)滿(mǎn)花的樹(shù)，努力過(guò)，深?lèi)?ài)過(guò)就不哭……”如此熟悉的旋律卻再也激不起我心中的漣漪。
當(dāng)年……
不知從何時(shí)期，習(xí)慣了脫口而出“當(dāng)年”，不加思索的，不負(fù)責(zé)任的！
那時(shí)我和大多數(shù)考生一樣，扎根在課桌，享受著每天僅有的6小時(shí)睡眠，堅(jiān)守著自己的目標(biāo)。那會(huì)的感覺(jué)也許是枯燥的，疲倦的。但現(xiàn)在看來(lái)，一切都是簡(jiǎn)單的，充實(shí)的。
現(xiàn)在，我已經(jīng)搞不清楚自己屬于哪一類(lèi)人，游走在被譽(yù)為象牙塔的地方，漫無(wú)目的的，雙手插兜，嘴里還抱怨著，白天睡太久了，昨晚又失眠了。完全不記得還有一種追求叫夢(mèng)想，生活過(guò)的如同嚼蠟般乏味，甚至惡心……
難道這就是我的青春?jiǎn)�？�?tīng)著汪峰深入肺腑的歌聲，我不禁這樣問(wèn)自己。
墻上的時(shí)鐘雖然已被賬上的手機(jī)代替，但不變的是時(shí)光滴滴答答的節(jié)奏，那種銷(xiāo)蝕萬(wàn)物于無(wú)形的節(jié)奏。我的青春也正在消失，不是命運(yùn)的'掠奪，而是因?yàn)榉趴v。慢慢的，慢慢的，像被埋葬的花兒一樣，枯萎，腐爛，最后無(wú)人問(wèn)津。
我看著滿(mǎn)目瘡痍的繁華，感到痛徹心扉的惆悵，聽(tīng)著心在爆裂的的巨響，陷入深不見(jiàn)底的悲傷，再見(jiàn)青春，再見(jiàn)美麗的疼痛；再見(jiàn)青春，永恒的故鄉(xiāng)；再見(jiàn)青春，再見(jiàn)燦爛的憂(yōu)傷；再見(jiàn)青春，再見(jiàn)永恒的迷惘。
悲痛但并不悲傷的旋律，久久回蕩在耳邊，就當(dāng)年那首《越長(zhǎng)大越孤單》一樣，不同的是他陪我走過(guò)的，不再是高考，而是成長(zhǎng)，一種與青春無(wú)關(guān)的責(zé)任。
或許，某年某月某一天，我還會(huì)像今天一樣，回味著這首《再見(jiàn)青春》，然后品味成長(zhǎng)，看著窗外夕陽(yáng)西下，我想那會(huì)花開(kāi)正濃……
大學(xué)生演講稿 篇8
各位老師，同學(xué)：
大家好！
我叫xx是辦公自動(dòng)化的一員，文章中心我在班上擔(dān)任勞動(dòng)委員一職。我工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。今天我預(yù)備競(jìng)選生活部干事一職。
生活部一直都作為一個(gè)幕后的部分，同學(xué)們對(duì)此也不怎么了解，在我沒(méi)有進(jìn)生活部以前我也是這樣�？墒钱�(dāng)我在一年前我進(jìn)了生活部，當(dāng)了一名干事之后我知道生活部的工作是很辛勞的。比如在嚴(yán)冷的冬天，同學(xué)們都早早的躲進(jìn)熱熱的`被窩。可是我們要等到十點(diǎn)鐘熄了燈，檢查完同學(xué)們的就寢情況之后才能往睡覺(jué)。有的同學(xué)因此而退縮了，但是我沒(méi)有，我反而覺(jué)得能夠?yàn)橥瑢W(xué)們服務(wù)是很榮幸的。
關(guān)心大家所關(guān)心的，解決大家所面對(duì)的。這是生活部始終不渝的工作目標(biāo)。假如我這次競(jìng)選成功了，我會(huì)和部里的成員一起開(kāi)拓創(chuàng)新進(jìn)取的精神踏實(shí)的切切實(shí)實(shí)為同學(xué)們服務(wù)！謝謝！
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