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勤儉節(jié)約理性消費(fèi)演講稿（通用12篇）
演講稿的寫(xiě)法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，大家知道演講稿的格式嗎？以下是小編為大家整理的勤儉節(jié)約理性消費(fèi)演講稿，歡迎大家分享。
勤儉節(jié)約理性消費(fèi)演講稿 篇1
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
人生在世，人人都想生活過(guò)得好一些。要過(guò)得好些，不是壞事。但過(guò)分的追求，不一定是好事。別人有的，我何必也要有呢?蘇州人有句老話講：“吃食看來(lái)方，穿衣看門(mén)面�！本褪钦f(shuō)你有多少錢(qián)辦多少事。要量入而岀。生活必須的，缺少不了的，那怕借了錢(qián)也得買(mǎi)。不是必須的，你何必背這個(gè)債呢。現(xiàn)在有些人過(guò)分的追求享受、時(shí)尚。穿的、用的、戴的都要名牌，最好國(guó)際上有名氣的，這樣走出去才風(fēng)光，才有面子。中華民族是一個(gè)勤勞節(jié)儉的民族，我們的祖先一代一代都是這樣生活的，延續(xù)幾千年。會(huì)吃會(huì)用，超前消費(fèi)，提倡奢侈品消費(fèi)，不適應(yīng)廣大的民眾，我國(guó)還是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，經(jīng)濟(jì)實(shí)力不允許我們這樣做。即使我們有了經(jīng)濟(jì)實(shí)力，成了發(fā)達(dá)國(guó)家，也不應(yīng)該這樣做。一個(gè)國(guó)家中大多數(shù)民眾都揮霍浪費(fèi)，追求過(guò)分享受，這個(gè)國(guó)家還有民族自尊心嗎?還能自強(qiáng)不息嗎?外敵一旦入侵，還可能同仇敵愾而殲滅入侵之?dāng)硢?小到一個(gè)家庭，你做了這個(gè)“奴”;那個(gè)“奴”，一天到晚為還貸在操心;怕銀行加息;怕老板炒你的魷魚(yú)，只能低聲下氣干活，這種生活質(zhì)量會(huì)好嗎?更有甚者，有些人只圖享樂(lè)，不勞而獲，干起違法犯罪的勾當(dāng)。嚴(yán)重影響社會(huì)治安，被繩之以法。
辛辛苦苦賺來(lái)的錢(qián)，就應(yīng)該把錢(qián)化在刀口上。享受要有一個(gè)度，難得瀟灑瀟灑，也是一樂(lè)，也不能太辛苦了自己。一個(gè)成功的老板，他不會(huì)亂化錢(qián)，他只會(huì)把錢(qián)放在事業(yè)上再發(fā)展。只有那些靠坑、蒙、拐、騙不法奸商才會(huì)錢(qián)不當(dāng)錢(qián)花。這些人揮金如土，炫耀標(biāo)榜唯錢(qián)獨(dú)尊，他們一方面在干傷天害理的勾當(dāng)，一方面在求菩薩保佑。如真的有菩薩，菩薩會(huì)保佑他們嗎?有慈悲心的人，他們不會(huì)亂花錢(qián)，他們會(huì)把一部分錢(qián)放到慈善事業(yè)上。這些人才是真正的活菩薩。
現(xiàn)在有些宣傳很不著調(diào)，高消費(fèi)不可倡導(dǎo)。要理性消費(fèi)，勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約這個(gè)中華民族傳統(tǒng)美德，萬(wàn)萬(wàn)不能丟，從童年起，父母就教育我們要點(diǎn)滴節(jié)約，上學(xué)后老師也教育我們要節(jié)約，那時(shí)我們連鉛筆頭也不會(huì)丟掉，到文具店買(mǎi)一只鉛筆套，把鉛筆頭套在鉛筆套里還能書(shū)寫(xiě)。現(xiàn)提出要低碳生活，低碳生活可以理解為：減少二氧化碳的`排放，就是低能量、低消耗、低開(kāi)支的生活。但前提是在不降低生活質(zhì)量的情況下，盡其所能的節(jié)能減排�！肮�(jié)能減排”。低碳生活是實(shí)實(shí)在在做岀來(lái)的，不是唱出來(lái)的�，F(xiàn)有些人錢(qián)賺得不多，用錢(qián)的手面卻很大，左手剛領(lǐng)薪水，右手就花光。這種人現(xiàn)在稱“月光族”，以前叫“倒頭光”。不能提倡�！疤煊胁粶y(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福”。一個(gè)人總要有些積余，手中有了錢(qián)，遇事才不慌。我的觀點(diǎn)，有些人認(rèn)為早己過(guò)時(shí)了，是老土，是曲西，不懂享受生活。不過(guò)我的這種觀點(diǎn)也代表相當(dāng)一部分中老年人的觀點(diǎn)。正確與否?我想今后會(huì)有定論。
勤儉節(jié)約理性消費(fèi)演講稿 篇2
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
消費(fèi)是我們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠帧?/p>
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場(chǎng)上的商品日益豐富，人的消費(fèi)選擇越來(lái)越多樣化，消費(fèi)水平不斷提高。人們的消費(fèi)觀念在發(fā)生變化，體現(xiàn)享受與發(fā)展需求的住房、健康、教育、休閑、交通、通信等支出的比重迅速上升。人們已經(jīng)不再僅僅限于衣、食、住、行等基本需要的滿足，而是更加注重通過(guò)消費(fèi)提升生活品質(zhì)，追求更加健康文明生活方式。
學(xué)會(huì)理財(cái)，是我們必備的生活技能。面對(duì)各種各樣的消費(fèi)品，我們要學(xué)會(huì)合理消費(fèi)。
作為中學(xué)生，我們的社會(huì)閱歷還不夠豐富，自己選擇商品的能力還比較弱，在消費(fèi)時(shí)更應(yīng)多一些理性，少一些盲目。
在消費(fèi)前，我們可以先做出預(yù)算，把錢(qián)花在關(guān)鍵的`地方;避免非理性消費(fèi)，在自己能夠承受的范圍內(nèi)購(gòu)買(mǎi)物有所值，經(jīng)濟(jì)實(shí)用的商品;不與周圍的人進(jìn)行盲目攀比，不浪費(fèi)金錢(qián)。
理性消費(fèi)、勤儉節(jié)約是一種生活態(tài)度，不同的生活態(tài)度就會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果，如果每人都有一個(gè)良好的生活態(tài)度，注重理性消費(fèi)、勤儉節(jié)約，節(jié)約的不僅是個(gè)人的財(cái)產(chǎn)，更是國(guó)家的資源。
建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要從我做起，從點(diǎn)滴做起，我們應(yīng)該理性消費(fèi)不追風(fēng)趕浪，少買(mǎi)不必要的物品，反對(duì)奢華攀比，彰顯低碳生活的節(jié)能減排主旨，只買(mǎi)對(duì)的，不買(mǎi)費(fèi)的，盡最大努力減少資源的浪費(fèi)，讓理性消費(fèi)成為一種文明生活符號(hào)，成為時(shí)代不變的主題。
在消費(fèi)的過(guò)程中，我們應(yīng)該用環(huán)保的眼光選購(gòu)商品。這樣做既有利于自己的身心健康，又有利于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。特制生活水平提高，應(yīng)該有適度的消費(fèi)，但并不意味著不要節(jié)儉。在滿足基本的物質(zhì)消費(fèi)需求后，我們更應(yīng)該注重自己精神上的需求，在消費(fèi)中提升自己的精神境界。
一本有益的書(shū)，一部精彩的電影，一次愉快的旅游……都會(huì)給我們帶來(lái)更多快樂(lè)，使我們的生命更加精彩。
勤儉節(jié)約理性消費(fèi)演講稿 篇3
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
我是來(lái)自高二(4)班的羅杉。很榮幸能在今天的升旗儀式上發(fā)言，我講話的題目是《理性消費(fèi)》。
“土豪，我們做朋友吧!”這是一句很流行的玩笑話，其中反映出來(lái)的，是一種不合理的消費(fèi)心理，體現(xiàn)了當(dāng)今人們對(duì)物質(zhì)的過(guò)分看重。校園里，生活中，不合理的消費(fèi)現(xiàn)象常常會(huì)出現(xiàn)在我們身邊，相信大家也一定有所感受。關(guān)于中學(xué)生如何做到理性消費(fèi)，政治課本中有這樣一段話：量入為出，適度消費(fèi);避免盲從，理性消費(fèi);保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi);勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。也許很多同學(xué)都可以熟練地背誦，但大家有沒(méi)有用心去體會(huì)其中的道理呢?又是否將這些理論知識(shí)真正地付諸行動(dòng)呢?在這里，我想問(wèn)大家?guī)讉�(gè)問(wèn)題。
第一，剛剛過(guò)去的圣誕節(jié)、元旦節(jié)，大家是怎樣慶祝的呢?我相信，很多同學(xué)的回答都會(huì)是：在買(mǎi)禮物和送禮物中度過(guò)。有些同學(xué)，甚至買(mǎi)了一百多張賀卡，上課寫(xiě)，下課寫(xiě)，上自習(xí)的時(shí)候還在寫(xiě)。這不僅浪費(fèi)了金錢(qián)，還浪費(fèi)了大把大把的時(shí)間。當(dāng)然，節(jié)日的祝福還是必要的，我們可以用精神上的祝福代替物質(zhì)上的禮物，一個(gè)真誠(chéng)的微笑，當(dāng)面說(shuō)一句節(jié)日快樂(lè)，都是很好的.祝福方式。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)上刮起了一陣浮夸風(fēng)，人們?cè)絹?lái)越注重物質(zhì)上的享受，越來(lái)越注重形式上的東西，高調(diào)請(qǐng)客、豪華宴會(huì)、送禮等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。與此同時(shí)，更加重要的精神消費(fèi)卻往往被人們忽視。作為中學(xué)生，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始樹(shù)立合理的消費(fèi)觀念，多通過(guò)精神消費(fèi)來(lái)陶冶自己的情操，不貪圖物質(zhì)上的享受。
第二，你是不是看到喜歡的東西就會(huì)不假思索地買(mǎi)下來(lái)?你是不是看到同學(xué)有的東西也跑去買(mǎi)?你是不是經(jīng)常吵著父母給自己買(mǎi)iPhone，買(mǎi)名牌?前蘇聯(lián)著名詩(shī)人馬雅可夫斯基曾說(shuō)過(guò)：“流行的東西不一定好，比如說(shuō)流行感冒�！币虼�，消費(fèi)要根據(jù)自己的需要，不盲從，不攀比，不隨大流、追風(fēng)頭，而要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
第三，作為一名在校讀書(shū)的中學(xué)生，我們應(yīng)該如何做到理性消費(fèi)呢?中學(xué)生的消費(fèi)主要在日常飲食和書(shū)籍文具上。我們?cè)陲嬍成喜槐匾筇撸瑧?yīng)該正常飲食，既健康又省錢(qián)。在書(shū)籍上面，我們可以買(mǎi)一些輔導(dǎo)書(shū)、科普書(shū)和文學(xué)書(shū)，在漫畫(huà)、籃球雜志和小說(shuō)上我們不應(yīng)該過(guò)分消費(fèi)。我們所說(shuō)的適度消費(fèi)，不僅僅是適家庭經(jīng)濟(jì)條件之度，還要適中學(xué)生正常需求之度，適中學(xué)生消費(fèi)需求之度。我們沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，消費(fèi)的是父母的血汗錢(qián)。作為黃岡中學(xué)的學(xué)生，我們的消費(fèi)行為要符合中學(xué)生的身份，錢(qián)要用到正處，不可以隨意揮霍，不可以胡亂消費(fèi)。
在這里，我有一個(gè)小建議，大家可以把自己的消費(fèi)情況列一個(gè)清單，每到一個(gè)星期或一個(gè)月就檢查檢查自己的“帳本”，看看有哪些不必要的消費(fèi)，長(zhǎng)期堅(jiān)持下去就會(huì)逐漸學(xué)會(huì)理性消費(fèi)。理性消費(fèi)不僅可以讓我們的消費(fèi)做到量入為出，適度消費(fèi)，還可以培養(yǎng)自己的理財(cái)意識(shí)。
大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)包玉剛嗎?他是香港的“船王”，家財(cái)萬(wàn)貫，卻依然以儉治家，每天坐公共汽車上下班。有人會(huì)說(shuō)，這樣一個(gè)億萬(wàn)富翁，買(mǎi)一輛小汽車又算什么，何至于“摳門(mén)兒”到這個(gè)地步呢?其實(shí)，他并不是吝惜那幾個(gè)錢(qián)，而是時(shí)時(shí)告誡自己不要貪圖享受，追求奢侈生活。那么，大家是不是也應(yīng)該向“船王”學(xué)習(xí)，做到勤儉節(jié)約，理性消費(fèi)呢?
物質(zhì)生活像一面鏡子，懸掛在每個(gè)青少年的面前。它可以映出胸懷大志，情趣高尚者的英姿，也可以顯出貪圖安逸，渾噩庸碌者的身影。印度著名詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“鳥(niǎo)翼上系上了黃金，鳥(niǎo)也就飛不起來(lái)了”。我們青少年正處于人生最適宜播種理想的時(shí)候，應(yīng)在修身、礪志、促學(xué)、健體上下功夫，千萬(wàn)不要沉醉于追求物質(zhì)享受，折斷自己理想的翅膀。
同學(xué)們，讓我們從今天開(kāi)始，從此刻開(kāi)始，學(xué)會(huì)理性消費(fèi)，靜以修身，儉以養(yǎng)德!
我的演講完畢，謝謝大家!
勤儉節(jié)約理性消費(fèi)演講稿 篇4
尊敬的各位老師，親愛(ài)的各位同學(xué)們:
大家好！
我是，非常榮幸能夠來(lái)這里參加主題演講比賽。我演講的題目是《理性消費(fèi)》。理性消費(fèi)其實(shí)最重要的在于理性，如今我們的消費(fèi)模式更多的趨向于沖動(dòng)消費(fèi)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們的生活水平在不斷的提升，而我們的消費(fèi)方式也越來(lái)越多元化。這為我們帶來(lái)了許多方便也為我們提供了更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，但是隨之而來(lái)也暴露出一定的消費(fèi)問(wèn)題，尤其現(xiàn)在在青少年群體中，不夠理性消費(fèi)的現(xiàn)象經(jīng)常存在。
有不少人明明自己沒(méi)有足夠的金錢(qián)但是卻超額度消費(fèi)導(dǎo)致自己陷入了高額債務(wù)中、有的人明明不屬于自己的消費(fèi)水平但是為了盲目攀比或者是因?yàn)槭艿秸T惑消費(fèi)了一些不合理的產(chǎn)品讓自己生活增加了更重的金錢(qián)負(fù)擔(dān)、有的人在消費(fèi)的過(guò)程中根本不會(huì)考慮這份商品是否真的自己需要，尤其是在現(xiàn)在直播盛行的年代很可能因?yàn)槭艿街鞑サ男v，一味地沉迷于產(chǎn)品之中，而忽略了它的實(shí)用性以及自己的需求，最終導(dǎo)致浪費(fèi)金錢(qián)浪費(fèi)物品。而造成現(xiàn)在不理性消費(fèi)的現(xiàn)象的原因是有多方面的。
在我看來(lái)，首先青少年群體屬于價(jià)值觀、金錢(qián)觀形成的`重要階段，在思想上可能對(duì)于金錢(qián)的使用認(rèn)識(shí)還不夠充分，而且也缺乏對(duì)金錢(qián)的管理控制能力，所以導(dǎo)致對(duì)金錢(qián)沒(méi)有概念，會(huì)根據(jù)自己的喜好或者根據(jù)自己的追求而盲目攀比導(dǎo)致非理性消費(fèi)。另一方面可能源自于家庭的不健康教育，總是對(duì)孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，導(dǎo)致孩子養(yǎng)成了過(guò)度消費(fèi)的習(xí)慣，孩子根本對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)金錢(qián)狀況不清楚，而且過(guò)慣了沒(méi)有錢(qián)就張口要的生活，所以很難有節(jié)制的消費(fèi)，很難理性的去消費(fèi)。此外，我認(rèn)為在青少年群體中存在盲目攀比的心理也存在浪費(fèi)的壞習(xí)慣。因?yàn)樯诹艘粋�(gè)非常幸福的年代，而得到一切東西都比較容易所以不懂得珍惜，而且青少年正處于價(jià)值觀形成階段，身邊難免會(huì)有家境優(yōu)渥的同學(xué)，所以為了滿足青少年的虛榮心而產(chǎn)生了攀比心理，這就會(huì)導(dǎo)致許多的盲目消費(fèi)，許多超出自己實(shí)際情況的消費(fèi)。
我認(rèn)為理性消費(fèi)的理念必須從小就牢牢地豎立起來(lái)因?yàn)檫@消費(fèi)觀念以及消費(fèi)行為很可能隨著我們的不斷成長(zhǎng)一直陪伴在我們左右，所以我們必須要長(zhǎng)期貫穿理性消費(fèi)的理念，通過(guò)學(xué)校教育、家庭家長(zhǎng)引導(dǎo)、學(xué)生自己積極心里建設(shè)等多方面的努力，來(lái)共同營(yíng)造理性消費(fèi)的氛圍，形成正確的消費(fèi)觀和金錢(qián)觀。
中華民族向來(lái)是一個(gè)強(qiáng)調(diào)勤儉節(jié)約的民族，節(jié)儉也成為了我們傳流傳至今的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以從我們這一代人必須要繼承和發(fā)揚(yáng)這份傳統(tǒng)美德，那么就要從理性消費(fèi)做起，我們要努力形成正確的消費(fèi)觀，反對(duì)奢侈浪費(fèi)也要反對(duì)盲目攀比之風(fēng)。各位同學(xué)，其實(shí)細(xì)想起來(lái)，我們買(mǎi)過(guò)的許多東西中有很多是沒(méi)有用的，有很多我們可能用了一次就丟棄在那兒的，有可能許多是因?yàn)楫?dāng)時(shí)頭腦一熱就買(mǎi)了，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)根本沒(méi)有什么用處的，對(duì)于這樣的現(xiàn)象，在日后的消費(fèi)過(guò)程中我們必須要嚴(yán)格的對(duì)待，當(dāng)我們決定要買(mǎi)一件商品時(shí)，我們應(yīng)該考量它的使用價(jià)值，然后再做出選擇。同學(xué)們，理性消費(fèi)既是一種理念，其實(shí)更是一種習(xí)慣，我們必須要從現(xiàn)在開(kāi)始，從當(dāng)下開(kāi)始，不斷地去腦海里鞏固這個(gè)理念，從心底里記住這個(gè)理念，然后在行為上約束自己，向著理性消費(fèi)進(jìn)軍，才能夠樹(shù)立一個(gè)正確的消費(fèi)觀！
謝謝大家我的演講完畢。
勤儉節(jié)約理性消費(fèi)演講稿 篇5
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好！
我是羅杉，高二(4)班。很榮幸能在今天的升旗儀式上發(fā)言。我的演講題目是理性消費(fèi)。
土豪，我們做朋友吧！這是一個(gè)非常流行的笑話，反映了一種不合理的消費(fèi)心理，反映了當(dāng)今人們對(duì)物質(zhì)的過(guò)度重視。在校園里，生活中，不合理的消費(fèi)現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn)在我們身邊，我相信我們也會(huì)有一些感覺(jué)。關(guān)于中學(xué)生如何實(shí)現(xiàn)理性消費(fèi)，政治教科書(shū)中有一段：量入為出，適度消費(fèi)；避免盲目、理性消費(fèi)；保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)；節(jié)儉，努力工作。也許很多學(xué)生都能熟練地背誦，但你有心去體驗(yàn)真相嗎？這些理論知識(shí)真的付諸行動(dòng)了嗎？在這里，我想問(wèn)你幾個(gè)問(wèn)題。
首先，你是如何慶祝過(guò)去的圣誕節(jié)和元旦的？我相信很多學(xué)生的答案是：花時(shí)間買(mǎi)禮物和送禮物。有的同學(xué)甚至買(mǎi)了100多張賀卡，上課寫(xiě)，下課寫(xiě)，自習(xí)還在寫(xiě)。這不僅浪費(fèi)了錢(qián)，也浪費(fèi)了很多時(shí)間。當(dāng)然，節(jié)日的祝福是必要的，我們可以用精神上的祝福代替物質(zhì)上的禮物，一個(gè)真誠(chéng)的微笑，當(dāng)面說(shuō)節(jié)日快樂(lè)，是祝福的好方法。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)上出現(xiàn)了一陣夸張。人們?cè)絹?lái)越注重物質(zhì)享受和正式事物。高調(diào)招待、豪華宴會(huì)、送禮等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。與此同時(shí)，更重要的精神消費(fèi)往往被忽視。作為中學(xué)生，要從現(xiàn)在開(kāi)始樹(shù)立合理的消費(fèi)觀念，通過(guò)精神消費(fèi)陶冶情操，不貪物質(zhì)享受。
第二，當(dāng)你看到你喜歡的東西時(shí)，你會(huì)不假思索地買(mǎi)嗎？你看到同學(xué)們買(mǎi)了一些東西嗎？你經(jīng)常吵著父母給自己買(mǎi)嗎？iPhone，前蘇聯(lián)著名詩(shī)人馬雅可夫斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：流行的東西不一定好，比如流行感冒。因此，消費(fèi)應(yīng)該根據(jù)自己的需要，不要盲目地服從，不要比較，不要跟隨潮流，追逐聚光燈，并養(yǎng)成節(jié)儉的.好習(xí)慣。
第三，作為一名在校學(xué)習(xí)的中學(xué)生，我們應(yīng)該如何合理消費(fèi)？中學(xué)生的消費(fèi)主要集中在日常飲食和書(shū)籍文具上。不需要對(duì)飲食要求太高，要正常飲食，既健康又省錢(qián)。在書(shū)上，我們可以買(mǎi)一些輔導(dǎo)書(shū)、科普書(shū)和文學(xué)書(shū)。我們不應(yīng)該在漫畫(huà)、籃球雜志和小說(shuō)上花太多。我們所說(shuō)的適度消費(fèi)庭經(jīng)濟(jì)條件，也適合學(xué)生的正常需求和消費(fèi)需求。我們沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，花父母辛苦賺來(lái)的錢(qián)。作為黃岡中學(xué)的學(xué)生，我們的消費(fèi)行為應(yīng)該符合中學(xué)生的身份錢(qián)要用在正確的地方，不能隨意揮霍，不能隨意消費(fèi)。
在這里，我有一個(gè)小建議，你可以列出你的消費(fèi)清單，每周或一個(gè)月檢查你的賬簿，看看什么不必要的消費(fèi)，長(zhǎng)期堅(jiān)持會(huì)逐漸學(xué)會(huì)理性消費(fèi)。理性消費(fèi)不僅可以使我們的消費(fèi)量入為出，適度消費(fèi)，而且可以培養(yǎng)我們自己的財(cái)務(wù)意識(shí)。
你聽(tīng)說(shuō)過(guò)包玉剛嗎？他是香港的船王有人會(huì)說(shuō)，這樣的億萬(wàn)富翁，買(mǎi)車又算什么，為什么小氣到這一點(diǎn)？事實(shí)上，他并不吝嗇這些錢(qián)，而是總是警告自己不要貪圖享受，追求奢侈的生活。那么，你也應(yīng)該向船王學(xué)習(xí)，勤儉節(jié)約，理性消費(fèi)嗎？
物質(zhì)生活就像一面掛在每個(gè)青少年面前的鏡子。它可以映出胸懷大志，情趣高尚者的英姿，也可以顯出貪圖安逸，渾噩庸碌者的身影。著名印度詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)：鳥(niǎo)翅上系著金子，鳥(niǎo)也飛不起來(lái)。我們的青少年正處于人生最適合播種理想的時(shí)期。他們應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的道德、抱負(fù)、促進(jìn)學(xué)習(xí)和健身。不要沉迷于追求物質(zhì)享受，折斷理想的翅膀。
同學(xué)們，讓我們從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，學(xué)會(huì)理性消費(fèi)，靜以修身養(yǎng)德！
演講結(jié)束后，謝謝大家！
勤儉節(jié)約理性消費(fèi)演講稿 篇6
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
面對(duì)紛雜的社會(huì)信息，面對(duì)多樣的生活選擇，面對(duì)多渠道的消費(fèi)途徑，面對(duì)多方面的消費(fèi)知識(shí)，我們很容易誤入歧途，也很容易一味放縱自我，利用消費(fèi)來(lái)滿足自己的虛榮心，來(lái)填充自己的不開(kāi)心。所以為了不讓自己陷入購(gòu)物的漩渦里，我們需要多一些理性，多一些思考，多一些斟酌，多一些反思，多一些收斂。
有些人把購(gòu)物當(dāng)做是排解郁悶、排遣不快的手段，于是為了安慰自己，也為了勸慰別人，他們就開(kāi)始不停的在商場(chǎng)里轉(zhuǎn)悠，在淘寶上下單，從而讓自己分散一下注意力，全身心的從煩惱中脫離出來(lái)。有時(shí)候用逛街或者逛淘寶的方式來(lái)娛樂(lè)自己，放松自己，這本身是沒(méi)有錯(cuò)的，可是怕就怕人們會(huì)沾染上名叫購(gòu)物的毒品，從而忘掉什么是拮據(jù)，什么是節(jié)制，什么是節(jié)約，什么是浪費(fèi)。而當(dāng)人們一旦脫離自己的現(xiàn)實(shí)需要時(shí)，他們就會(huì)不停的'去搜羅一些亂七八糟的東西，而這些東西一般是他們根本用不著的，或是只會(huì)寵幸一次的，所以這些在沖動(dòng)之下買(mǎi)來(lái)的東西，除了占地方之外，似乎發(fā)揮不了任何實(shí)用價(jià)值。
還有的人把購(gòu)物當(dāng)做是一種與別人媲美，與他人炫富，與自己較勁的活動(dòng)，而這些人除了讓自己的身家變得越來(lái)越貧窮時(shí)，也讓自己的精神變得越來(lái)越貧瘠了。尤其是隨著經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展，現(xiàn)在有很多高端的化妝品、生活用品和電子產(chǎn)品充斥在人們的周圍，這讓人們很難控制住自己的好奇心，攀比心和愛(ài)美之心，自然而然，他們就會(huì)淪落為所謂的剁手黨，開(kāi)啟瘋狂的購(gòu)物模式。
對(duì)于學(xué)生黨們來(lái)說(shuō)，這種購(gòu)物引發(fā)的攀比風(fēng)氣更加盛行，也更加嚴(yán)重，我們都知道，因?yàn)閷W(xué)習(xí)環(huán)境動(dòng)物緣故，大部分學(xué)生還沒(méi)有足夠的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力去養(yǎng)活自己，所以光是上學(xué)的費(fèi)用就已經(jīng)讓他們不堪重負(fù)了，那么相對(duì)的，要是他們管不住自己物欲橫流的心，管不好自己躁動(dòng)妒忌的靈魂，他們就會(huì)為了自己的尊嚴(yán)，為了自己的體面，為了自己的舒適，從而陷入購(gòu)買(mǎi)高端產(chǎn)品的虛偽圈子里去，讓自己變得越來(lái)越俗氣，越來(lái)越偽善，越來(lái)越可憎，越來(lái)越不堪，越來(lái)越瘋狂。
在我看來(lái)，購(gòu)物是一個(gè)很容易讓人失去本心，失去理智的東西，尤其是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，在電子平臺(tái)上面購(gòu)物，浪費(fèi)的不僅僅是金錢(qián)，相反，他們丟失的是寶貴的時(shí)間，是質(zhì)樸的心靈，是純善的靈魂。所以，不管什么時(shí)候，無(wú)論是開(kāi)心還是悲傷，無(wú)論是貧窮還是富有，我們都應(yīng)該做一個(gè)理性購(gòu)物，理性消費(fèi)的人，只有這樣我們才不會(huì)花很多冤枉錢(qián)，也不會(huì)造成鋪張浪費(fèi)的可怕現(xiàn)象。
所以，當(dāng)我們面對(duì)這樣繁華的世界時(shí)，面對(duì)這么多眼花繚亂的產(chǎn)品時(shí)，我們一定要保持理性，一切決定更要三思而后行，切不可魯莽行動(dòng)，沖動(dòng)行事，否則留給自己的除了高昂的購(gòu)物單之物外，也就只有滿心的后悔可言了。
勤儉節(jié)約理性消費(fèi)演講稿 篇7
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好！
我很榮幸能來(lái)這里參加主題演講比賽。我演講的題目是理性消費(fèi)。事實(shí)上，理性消費(fèi)最重要的是理性�，F(xiàn)在我們的消費(fèi)模式更傾向于沖動(dòng)消費(fèi)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們的生活水平不斷提高，我們的消費(fèi)方式也越來(lái)越多樣化。這為我們帶來(lái)了許多方便也為我們提供了更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，但是隨之而來(lái)也暴露出一定的消費(fèi)問(wèn)題，尤其現(xiàn)在在青少年群體中，不夠理性消費(fèi)的現(xiàn)象經(jīng)常存在。
有很多人顯然沒(méi)有足夠的錢(qián)，但超額消費(fèi)導(dǎo)致他們陷入高債務(wù)，有些人顯然不屬于自己的消費(fèi)水平，但盲目比較或因?yàn)檎T惑消費(fèi)一些不合理的產(chǎn)品讓他們的`生活增加更重的金錢(qián)負(fù)擔(dān)，有些人在消費(fèi)過(guò)程中不會(huì)考慮商品是否真的需要，特別是在現(xiàn)在流行的直播時(shí)代，很可能會(huì)因?yàn)橹鞑サ男麄鞫つ砍撩杂诋a(chǎn)品，忽視其實(shí)用性和自身需求，最終導(dǎo)致浪費(fèi)金錢(qián)和物品。不合理消費(fèi)的原因有很多。
在我看來(lái)，首先，青少年群體屬于形成價(jià)值觀和金錢(qián)觀的重要階段。他們可能對(duì)金錢(qián)的使用理解不夠，缺乏對(duì)金錢(qián)的管理和控制。因此，他們對(duì)金錢(qián)沒(méi)有概念，會(huì)根據(jù)自己的喜好或追求盲目比較，導(dǎo)致非理性消費(fèi)。另一方面，它可能來(lái)自家庭的不健康教育，總是被孩子寵壞，導(dǎo)致孩子養(yǎng)成過(guò)度消費(fèi)的習(xí)慣，孩子不知道自己的財(cái)產(chǎn)和金錢(qián)狀況，習(xí)慣了沒(méi)有錢(qián)的生活，所以很難有適度的消費(fèi)，很難合理消費(fèi)。此外，我認(rèn)為在青少年群體中存在盲目攀比的心理和浪費(fèi)的壞習(xí)慣。因?yàn)槌錾谝粋�(gè)非常快樂(lè)的時(shí)代，很容易得到一切，所以不知道如何珍惜，青少年處于價(jià)值觀形成階段，不可避免地會(huì)有好學(xué)生，所以為了滿足青少年的虛榮心和比較心理，這將導(dǎo)致許多盲目消費(fèi)，許多超出他們的實(shí)際消費(fèi)。
我認(rèn)為理性消費(fèi)的概念必須牢固樹(shù)立，因?yàn)橄M(fèi)概念和消費(fèi)行為可能伴隨著我們的成長(zhǎng)，所以我們必須貫穿理性消費(fèi)的概念，通過(guò)學(xué)校教育、家長(zhǎng)指導(dǎo)、學(xué)生積極的心理建設(shè)，共同營(yíng)造理性消費(fèi)氛圍，形成正確的消費(fèi)觀念和金錢(qián)觀。
中華民族一直是一個(gè)強(qiáng)調(diào)節(jié)儉的國(guó)家，節(jié)儉已經(jīng)成為我們傳播的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以從我們這一代必須繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，所以從理性消費(fèi)開(kāi)始，我們應(yīng)該努力形成正確的消費(fèi)觀念，反對(duì)奢侈浪費(fèi)也反對(duì)盲目比較。親愛(ài)的同學(xué)們，其實(shí)仔細(xì)想想，我們買(mǎi)的很多東西都是無(wú)用的，很多可能用了一次就丟在那里。很多可能是因?yàn)楫?dāng)時(shí)頭腦發(fā)熱買(mǎi)的，后來(lái)發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)用都沒(méi)有。對(duì)于這種現(xiàn)象，我們必須嚴(yán)格對(duì)待未來(lái)的消費(fèi)過(guò)程。當(dāng)我們決定購(gòu)買(mǎi)商品時(shí)，我們應(yīng)該考慮它的使用價(jià)值，然后做出選擇。學(xué)生們，理性消費(fèi)不僅是一種概念，也是一種習(xí)慣，我們必須從現(xiàn)在開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，不斷鞏固這個(gè)概念，從心底記住這個(gè)概念，然后約束自己的行為，進(jìn)入理性消費(fèi)，建立正確的消費(fèi)觀念！
謝謝你完成我的演講。
勤儉節(jié)約理性消費(fèi)演講稿 篇8
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
紅茶綠茶、可樂(lè)雪碧、奶茶山泉……如今，各種各樣的飲料充斥在我們的生活中，它們口感豐富、方便攜帶，給我們的生活帶來(lái)許多便利。然而，事情總有兩面性，且不說(shuō)飲用飲料對(duì)人體是否有益，但從它們的價(jià)格來(lái)說(shuō)，就足以令人咋舌。
一瓶可樂(lè)3元，一瓶奶茶4元，就連一瓶礦泉水也要2元，如果自己燒水，或自己榨果汁，所需的`成本恐怕最少會(huì)降低50%吧，而且自己動(dòng)手還會(huì)更健康。那么人們，特別是青少年人群為什么要放棄自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)選擇買(mǎi)飲料呢？理由自然是五花八門(mén)：飲料好喝、不想帶水、不想動(dòng)手、不想被人家說(shuō)太老土……這些理由歸納起來(lái)無(wú)非是懶惰、圖方便、不差錢(qián)、在乎味覺(jué)感官享受而忽略營(yíng)養(yǎng)與健康。
我曾在報(bào)紙上看過(guò)一則報(bào)道，說(shuō)的是一所學(xué)校的老師讓孩子們?cè)诩埳狭谐鏊麄兿胭I(mǎi)的禮物，條件是不超過(guò)20元。然而孩子們的答案卻出乎意料，他們都列出了長(zhǎng)長(zhǎng)一串清單，有個(gè)小女孩甚至在清單上寫(xiě)出想要一個(gè)平板電腦和一套芭比娃娃的愿望。這些孩子從小衣食無(wú)憂，有的還是富二代，他們動(dòng)輒消費(fèi)幾百、數(shù)千，甚至上萬(wàn)，從小在優(yōu)越的環(huán)境中長(zhǎng)大，導(dǎo)致他們的消費(fèi)觀念和理財(cái)意識(shí)薄弱，缺乏商品正確的價(jià)值概念，更不明白賺錢(qián)的艱辛。
當(dāng)然，并非所有孩子都有足夠的錢(qián)去花銷，但他們大多是獨(dú)生子女，都是家里的小皇帝、小公主，家長(zhǎng)們都是捧在手里怕掉了、含在口里怕化了，只是一瓶小小的飲料，若能讓孩子高興，買(mǎi)給他們就是了。
于是，父母?jìng)兊尿溈v和溺愛(ài)加重了孩子們消費(fèi)觀的偏差和相互攀比的心理。
見(jiàn)微知著，從買(mǎi)一瓶小小的飲料可以看出一種消費(fèi)觀。俗話說(shuō)“由儉如奢易了，由奢入儉難”，勤儉節(jié)約歷來(lái)被視為中華民族的傳統(tǒng)美德。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從小事做起，從一瓶飲料開(kāi)始，樹(shù)立節(jié)儉、健康、實(shí)用、不攀比的消費(fèi)觀。
勤儉節(jié)約理性消費(fèi)演講稿 篇9
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
在這個(gè)用錢(qián)為上的社會(huì)，我們，這群陽(yáng)光開(kāi)朗的青少年，正用我們的青春來(lái)?yè)Q取極富罪惡的金錢(qián)。
人力三輪車是我們這里特有的一種交通方式，走在街上，總會(huì)看到形形色色的人們優(yōu)雅地坐在上面，他們中，有興奮新奇的游客，有疲于奔命的中年人，有懶于走路的嬌小姐，然而，更多的還是穿著校服，有說(shuō)有笑的青少年。一次，我站在某個(gè)地點(diǎn)等人，旁邊有好幾輛三輪車，車夫門(mén)因?yàn)闆](méi)有生意，就坐在后座上閑聊，我聽(tīng)到這樣一番對(duì)話：
“唉，現(xiàn)在的小孩子都真有錢(qián)，手機(jī)里留個(gè)我的號(hào)碼，要到哪里去，都讓我載著去，一天下來(lái)光在我這就花了40多塊！想想我們那時(shí)候，就算幾十里路也要用一雙腳走著去，鞋子磨破都會(huì)心疼半天�！�
“那是的，這些家長(zhǎng)不知道怎么想的，我們的很多顧客，都是這些小孩子，說(shuō)難聽(tīng)一點(diǎn)，我們還要靠他們吃飯呢�！�
……
我們中的大多數(shù)人都過(guò)著近乎“奢侈”的生活，當(dāng)然，這是對(duì)于這些三輪車夫來(lái)說(shuō)的。
青少年消費(fèi)者經(jīng)常表現(xiàn)出這樣一種消費(fèi)心理：大家都沒(méi)有的自己要有，某些人有的'自己必須有，大家都有的自己不想有。這是一種典型的標(biāo)新立異、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、表現(xiàn)自我的心理。所以青少年不管是在日常生活上還是其他方面，都會(huì)花費(fèi)大量的金錢(qián)。青少年的消費(fèi)是消費(fèi)領(lǐng)域的一個(gè)重要組成部分，他們的消費(fèi)，他們的愛(ài)好，都是商家謀取利益的一個(gè)最重要的信息，舉個(gè)例子，如果一個(gè)老師讓一個(gè)班的學(xué)生買(mǎi)同一本書(shū)，那么這一次大量賣出，會(huì)給商家?guī)?lái)不菲的利益，這樣一個(gè)班的舉動(dòng)，其他人，其他班，其他年級(jí)，其他學(xué)校等等都會(huì)紛紛效仿，這樣的話，帶給中國(guó)商家的利益就是不可估量的。
青少年消費(fèi)群體帶給商家的利益如果換成給貧困山區(qū)的同齡人門(mén)，那么帶給中國(guó)的利處也是不可小覷的，希望大家能注意到這一點(diǎn)。
勤儉節(jié)約理性消費(fèi)演講稿 篇10
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
聽(tīng)，中華大地吹響了保護(hù)環(huán)境的號(hào)角。“只有一個(gè)地球”，“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”等口號(hào)喊得震天價(jià)響!的確，地球遭受了嚴(yán)重的破壞，保護(hù)環(huán)境已成為人類迫在眉捷的任務(wù)!
大家知道，進(jìn)入工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，社會(huì)發(fā)展突飛猛進(jìn)。機(jī)器的廣泛使用，既創(chuàng)造了大量的財(cái)富，又排出大量廢棄物嚴(yán)重的污染了環(huán)境。奇跡的不斷涌出，既迎合了多種探求，又制取了無(wú)數(shù)有害物，可怕地毒化了環(huán)境。加上急功近利的濫砍濫伐，貪得無(wú)厭的亂捕亂撈，致使森林破壞，生態(tài)失衡，水土流失，田地沙化，水旱風(fēng)蟲(chóng)害頻繁，在不少地方已出現(xiàn)滿目瘡潰，一派荒涼的景象。再不加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，不久將來(lái)，人類當(dāng)無(wú)安生立命之所!
保護(hù)環(huán)境，早在“不涸澤有魚(yú)，不焚林而獵”的古訓(xùn)。在今天，我們更應(yīng)懂得保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)我們自己，我們不僅合理利用資源，更竭心盡力保護(hù)環(huán)境，讓環(huán)境永葆青春，永遠(yuǎn)為我們?nèi)祟惖纳姘l(fā)展服務(wù)，作為學(xué)生，現(xiàn)在主要是創(chuàng)建綠色校園。
怎樣創(chuàng)建綠色校園呢?
首先，應(yīng)該樹(shù)立綠化校園的意識(shí)，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到綠化校園是我們每一個(gè)人的`任務(wù)、職責(zé)。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到我們固然學(xué)習(xí)任務(wù)重、時(shí)間緊、壓力大，但“文武之道”一張一弛，只要正確處理好兩方面的關(guān)系，就既能提高學(xué)習(xí)效率，又能與綠化校園作應(yīng)有的貢獻(xiàn)。而且長(zhǎng)此以往，直轄市發(fā)展，并能產(chǎn)生相輔相成，相德益彰的效果。
其次，應(yīng)該履行綠化校園的義務(wù)。應(yīng)該積極投身到學(xué)校統(tǒng)一安排的有關(guān)活動(dòng)中去，為植樹(shù)造林，栽花種草，清潔
掃除，環(huán)境美化做應(yīng)有的貢獻(xiàn)，也應(yīng)該嚴(yán)格遵守學(xué)校有關(guān)規(guī)定，如不亂扔果皮、紙屑，不浪費(fèi)用水，還應(yīng)該隨時(shí)隨地發(fā)揮有關(guān)方面的積極性與創(chuàng)造性，如避免用一次性筷子、飲料杯，不浪費(fèi)用紙，不隨意毀壞花草樹(shù)木，不隨意捕殺鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)種種。
第三，應(yīng)該促使全員參加綠化校園的活動(dòng)。應(yīng)該知道一個(gè)人的力量是有限的，少數(shù)人的力量也是有限的，只有促使全體師生共同努力，“人心齊，泰山移”，在創(chuàng)建綠色校園的活動(dòng)中才能取得豐碩的成果。
第四，應(yīng)該制定創(chuàng)建綠色校園的規(guī)劃，應(yīng)該統(tǒng)籌安排，逐步發(fā)展，通過(guò)若干年的努力，讓我們學(xué)校在全市、全省，乃至全國(guó)，不僅教學(xué)質(zhì)量屬于一流，生態(tài)環(huán)境也屬于一流，到那時(shí)，綠樹(shù)蔭濃，繁花似錦，碧草為茵，流水潺緩，鶯歌燕舞，無(wú)處不清新，無(wú)處不優(yōu)雅，那將是一個(gè)多好的讀書(shū)育人的所在!
最后，值得提出特別強(qiáng)調(diào)的是，應(yīng)該讓創(chuàng)建綠色校園的思想行為深入人心，流傳永久，產(chǎn)生無(wú)窮無(wú)盡的影響作用。這樣，我們創(chuàng)建綠色校園就將是創(chuàng)建綠色祖國(guó)、綠色世界的開(kāi)場(chǎng)鑼鼓!
勤儉節(jié)約理性消費(fèi)演講稿 篇11
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
從前消費(fèi)是為了滿足人的生存需求，而如今消費(fèi)更多了一部分為了滿足人的存在需求。在我看來(lái)，這種存在需求的消費(fèi)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。
存在需求是指人們生活中潛在的或可能的需求是具有彈性空間的，而生存需求則不然，它是剛性的是必要的需求。從表面上看似乎它是說(shuō)我們浪費(fèi)了更多的金錢(qián)在不必要的消費(fèi)上，但從本質(zhì)上而言，它正是消費(fèi)升級(jí)的具體體現(xiàn)。
簡(jiǎn)單來(lái)想，若是我們還處于原始人時(shí)期，那么不用說(shuō)什么存在消費(fèi)，連消費(fèi)都不會(huì)存在。這是因?yàn)楫?dāng)我們的社會(huì)沒(méi)有任何積累時(shí)，我們根本沒(méi)有可消費(fèi)的資源，只能使“靠天”存活。反觀當(dāng)今我們的消費(fèi)不僅是生存層面的還是存在層面的，這恰恰表現(xiàn)出隨著社會(huì)發(fā)展，人類科學(xué)水平的提升，我們通過(guò)人類的智慧與勤勞創(chuàng)造出了前所未有的資源積累，我們的富裕程度得到提高，我們可以有更多元化的消費(fèi)。因此我認(rèn)為如今存在需求的消費(fèi)并非是一個(gè)消極的事物，更應(yīng)該用一種發(fā)展的眼光來(lái)看待它。
存在需求的消費(fèi)決不僅僅是物質(zhì)層面的豐富，也在于人們需求的多元化以及精神娛樂(lè)方面消費(fèi)的重視化。只有產(chǎn)品而無(wú)消費(fèi)者，那必然是虧本的買(mǎi)賣，無(wú)人會(huì)去問(wèn)津。但當(dāng)存在消費(fèi)涌現(xiàn)時(shí)，那必定是由于這類消費(fèi)者人群的擴(kuò)大。
隨著生活水平的提高，人們的需求不再停留于吃飽穿暖的生存方面，轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺缘煤谩睂用�。人們�?duì)于生活有了品質(zhì)上的追求，這些看似“浪費(fèi)”的消費(fèi)才促使了近代影視、文化、時(shí)尚、音樂(lè)各領(lǐng)域的崛起。因?yàn)檎怯捎诖嬖谛枨蟮南M(fèi)，人們才逐漸重視到精神文化方面的建設(shè)，這才大大豐富了我們?nèi)粘Ｉ畹膬?nèi)容。也緣于趨于豐富的日常消費(fèi)，才催生了現(xiàn)如今第三產(chǎn)業(yè)的火熱發(fā)展。
存在需求的'消費(fèi)是一種驅(qū)動(dòng)力，它促使社會(huì)這輛馬車更疾速地發(fā)展。存在需求的消費(fèi)不單是消費(fèi)，它甚至可以說(shuō)在某種程度上促進(jìn)了人類經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
當(dāng)然這里所指的存在需求消費(fèi)并不指盲目的消費(fèi)，毫無(wú)節(jié)制地花錢(qián)買(mǎi)所謂的“快樂(lè)”。我們提倡的是一種理性的消費(fèi)，它兼容存在與生存消費(fèi)，這樣的消費(fèi)才有助于社會(huì)發(fā)展，且同時(shí)又注重環(huán)境保護(hù)，不造成浪費(fèi)。
簡(jiǎn)而言之，我們要正確看待存在消費(fèi)，它并不是毫無(wú)弊端，但它又其重要意義，只要我們用發(fā)展的眼光、合理的方式對(duì)待它，它就能成為社會(huì)發(fā)展、進(jìn)步的推動(dòng)力。
勤儉節(jié)約理性消費(fèi)演講稿 篇12
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
中國(guó)人崇尚勤儉持家，量入為出，習(xí)慣于存款消費(fèi)。而西方人尤其是美國(guó)人則主張超前消費(fèi)，習(xí)慣于貸款去享受生活。
有這樣一個(gè)故事，講的是一個(gè)中國(guó)老太太和一個(gè)美國(guó)老太太在天堂相遇，談起了各自在人間的一生。美國(guó)老太太到銀行貸款買(mǎi)房，住了30年，最后貸款也還清了，并享受了一輩子的快樂(lè)生活。中國(guó)老太太在年輕時(shí)，他母親去世了，為他留下了剛買(mǎi)的房子，讓她享受了30年；最后，她也為自己的女兒留下了一套新房。
聽(tīng)完了這個(gè)故事，我們應(yīng)該能夠大概了解中美消費(fèi)觀念里體現(xiàn)的文化差異，以及與此相關(guān)的社會(huì)倫理和社會(huì)價(jià)值觀念等方面的差異。美國(guó)老太太貸款住上了新房，舒舒服服地生活了一輩子；中國(guó)老太太也有自己的新房住，也能享受人生，不過(guò)住的是她母親的房子。從這個(gè)故事中可以看出美國(guó)人是自己享受生活，自己管自己，認(rèn)為“兒孫自有兒孫福”；而中國(guó)人崇尚的“前人載樹(shù)，后人乘涼”，非常關(guān)心自己下一代的`幸福生活。
造成這種差異的原因是多方面的。因?yàn)閺墓抛越�，美�?guó)人相信上帝，認(rèn)為他會(huì)給每個(gè)人賜福，所以美國(guó)人崇尚公平，認(rèn)為自己的事情自己去做，不要想有別人的幫助；而中國(guó)人尊住祖，認(rèn)為是祖先給子孫賜福，是祖先在保佑著你，所以中國(guó)人崇尚倫理親情。
中西消費(fèi)觀念的差異，取決于各自不同的倫理親情于價(jià)值觀念。隨著文化更加廣泛、更加頻繁、更加激烈、更加深入地接觸與碰撞，中西方也會(huì)多向的、多層次的互動(dòng)和吸納對(duì)方的優(yōu)秀文化，中國(guó)人在子女留下財(cái)富的同時(shí)，也會(huì)接受貸款消費(fèi)，而美國(guó)人也會(huì)更加注重倫理親情。
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