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        工匠精神演講稿

        時(shí)間:2020-11-28 09:20:15 演講稿 我要投稿

        精選工匠精神演講稿模板九篇

          好的演講稿可以引導(dǎo)聽(tīng)眾,使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在現(xiàn)在社會(huì),接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多,你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意?下面是小編為大家收集的工匠精神演講稿9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        精選工匠精神演講稿模板九篇

        工匠精神演講稿 篇1

          尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

          大家早上好!這天我演講的題目是“工匠精神與群眾個(gè)人發(fā)展”。

          很多人認(rèn)為工匠精神意味著機(jī)械重復(fù)的工作模式,其實(shí)工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意思。它代表著一個(gè)群眾的氣質(zhì),耐心、專(zhuān)注、堅(jiān)持、嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。

          工匠之行,在行動(dòng)中體悟修行的樂(lè)趣,工匠精神不是口號(hào),它存在于每一個(gè)人身上,心中。長(zhǎng)久以來(lái),正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累,才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷,這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,所以,在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

          看過(guò)一則報(bào)道,說(shuō)的是:截止20xx年,壽命超過(guò)200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國(guó)有837家,荷蘭有222家,法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國(guó)家,是一種偶然嗎他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

          “在我們的生活中,取得某一方面的異于常人的成就,方能給你帶來(lái)真正的滿(mǎn)足感。而取得這種成就的唯一方法,就是去熱愛(ài)這一部分的工作!辈豢煞裾J(rèn),“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無(wú)聞,無(wú)私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱,從而確保了一個(gè)群眾的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想,若沒(méi)有這種精神,一個(gè)群眾將會(huì)怎樣作為你所在的群眾中的一分子,我們都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“這天我以我所在的群眾為榮,明天群眾以我為榮”,“我是這個(gè)群眾中的一員,我就應(yīng)對(duì)我的群眾負(fù)責(zé)”。

          在我們的學(xué)習(xí)和生活中,我們就應(yīng)有工匠精神。比如:在學(xué)習(xí)的時(shí)候,我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度用心的應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢。在生活當(dāng)中,不要再大費(fèi)力氣去尋找什么捷徑了,承擔(dān)職責(zé),把自己當(dāng)下的做好,捷徑可能就來(lái)了。所以請(qǐng)大家在學(xué)習(xí)生活中做到精益求精,腳踏實(shí)地,傳承工匠精神,做一個(gè)熱愛(ài)群眾的成員。

          我的演講結(jié)束了,謝謝大家。

        工匠精神演講稿 篇2

          眾所周知,我們國(guó)家是一個(gè)制造業(yè)大國(guó),工人數(shù)量眾多,但能被稱(chēng)為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來(lái),工人和工匠之間只有一字之差,但兩者卻有天壤之別。當(dāng)前,一些貼有“中國(guó)制造”的商品在國(guó)外成為了粗制濫造的代名詞,只能在地?cái)偵先ヤN(xiāo)售。就是因?yàn)槿狈Α肮そ尘瘛薄J裁词恰肮そ尘瘛蹦?/p>

          “工匠精神”是一種熱愛(ài)工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是,工匠的工作不單是為了謀生,而是為了從中獲得快樂(lè)。這也是很少有工匠會(huì)去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞,數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專(zhuān)注和堅(jiān)守,去締造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。中國(guó)航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠(chǎng)高級(jí)技師高鳳林,他是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人,為此,很多企業(yè)試圖用高薪聘請(qǐng)他,甚至有人開(kāi)出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動(dòng),都一一拒絕。理由很簡(jiǎn)單,用高鳳林的話(huà)說(shuō),就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢(qián)買(mǎi)不到。

          “工匠精神”是一種精益求精的制作態(tài)度。能夠被稱(chēng)之為工匠,其手藝自然得到社會(huì)公認(rèn)。但工匠對(duì)于自己制造的產(chǎn)品,卻永遠(yuǎn)不會(huì)滿(mǎn)足。在他們的心目中,制作出來(lái)的產(chǎn)品就應(yīng)沒(méi)有最好,只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森費(fèi)時(shí)40余年,先后造了五臺(tái)航海鐘,最后一個(gè)鐘,創(chuàng)造了航行了64天,只慢了5秒的記錄,從而完美解決了航海經(jīng)度定位問(wèn)題。而我國(guó)的工匠們同樣毫不遜色,他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn),有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一,還有人檢測(cè)手感堪比X光那般精準(zhǔn),令人嘆服。而這沒(méi)有一絲不茍、精益求精的制作態(tài)度顯然是無(wú)法做到的。

          因此,“大國(guó)工匠”詮釋出的“工匠精神”就應(yīng)成為“中國(guó)制造”的內(nèi)在支撐,這樣才能讓我們國(guó)家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。

        工匠精神演講稿 篇3

          “工匠”不是人們概念中的普通“藍(lán)領(lǐng)”、“工人”,所謂“工匠”是為生存而求精,所謂“精神”,即為質(zhì)量而執(zhí)著。

          崇尚“工匠精神”表明中國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)入追求精準(zhǔn)、極致品質(zhì)的制度化新階段。但是,且莫爭(zhēng)論我們的文化基因中是否缺乏匠人崇尚,即便政策、機(jī)制逐步健全,重視工匠、尊重匠人的文化形態(tài)還只是我們的愿景。

          這些年中國(guó)人時(shí)興的“全球購(gòu)”盡管存在深層原因,部分國(guó)人喜愛(ài)外國(guó)“尖貨”時(shí)興“全球購(gòu)”,這是毋庸否認(rèn)的事實(shí)。

          發(fā)達(dá)國(guó)家一些產(chǎn)品的確是好,除了科技,還有人的原因,就是對(duì)技術(shù)工人長(zhǎng)期的重視和嚴(yán)格的培養(yǎng)。德國(guó)傳統(tǒng)上的雙軌制教育,把職業(yè)教育與企業(yè)實(shí)踐結(jié)合在一起,幾乎可以稱(chēng)為在全球市場(chǎng)成功的重要保證。在德國(guó),技術(shù)工人的培訓(xùn)時(shí)間少則3年,只有獲得了技師證書(shū)的人,才有資格開(kāi)自己的工場(chǎng)。

          要想獲得技師證書(shū),還需要在3年畢業(yè)后,再當(dāng)3到5年的學(xué)徒,直至通過(guò)資格考試。德國(guó)手工業(yè)聯(lián)合會(huì)一位負(fù)責(zé)人曾介紹說(shuō),除了嚴(yán)格持續(xù)的培訓(xùn),在實(shí)踐過(guò)程中,合格技工還必須展示良好的職業(yè)品德、素養(yǎng)、守時(shí)、精益求精以及團(tuán)隊(duì)精神等,相形之下,在大多數(shù)歐洲國(guó)家,技工培訓(xùn)時(shí)間要短得多,而且質(zhì)量也難以保證。

          “工匠精神”的蔚然成風(fēng),需要傳統(tǒng),要有文化習(xí)俗,另外還需要機(jī)制和政策!堵迳即墪r(shí)報(bào)》曾長(zhǎng)篇報(bào)道一則故事來(lái)闡釋美國(guó)技術(shù)工人的形成機(jī)制。丹尼爾麥吉是一名高中生,當(dāng)他表示對(duì)四年制大學(xué)文憑不感興趣,父母表示理解,盡管他們一直希望兒子能獲得大學(xué)文憑。

          麥吉認(rèn)識(shí)到,美國(guó)技術(shù)工人大量匱乏,就業(yè)市場(chǎng)急需更多熟練工人填補(bǔ)高薪技術(shù)崗位。中學(xué)畢業(yè)后,麥吉就在當(dāng)?shù)匾患医饘俨考a(chǎn)公司當(dāng)起了帶薪學(xué)徒,除了學(xué)費(fèi)及每小時(shí)38美元的學(xué)徒費(fèi)外,該公司還給麥吉提供醫(yī)療保險(xiǎn)和“401(k) 計(jì)劃”(退休儲(chǔ)蓄計(jì)劃),此外,培訓(xùn)一結(jié)束即付給他年薪5.824萬(wàn)美元。這比他大學(xué)畢業(yè)的哥哥花兩年時(shí)間找到的廣告業(yè)工作賺得還要多。

          麥吉是這樣談?wù)撝圃鞓I(yè)技術(shù)工人的:“我要從事的不是枯燥的流水線(xiàn)工作,我的工作需要多年練就的技術(shù)和創(chuàng)造力。更重要的是,我有好崗位和很好的福利。我因此受人尊重!

          麥吉這幾句話(huà)點(diǎn)中了要害。“工匠”不是人們概念中的普通“藍(lán)領(lǐng)”、“工人”,所謂“工匠”是為生存而求精,所謂“精神”,即為質(zhì)量而執(zhí)著。 “工匠精神”意味著這位工人發(fā)自?xún)?nèi)心對(duì)產(chǎn)品的精雕細(xì)琢和追求完美,他在勞動(dòng)的精益求精中獲得豐厚回報(bào)和自我實(shí)現(xiàn)。

          將“工匠精神”納入中國(guó)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級(jí),確是亟待應(yīng)對(duì)的重大課題。在五千年華夏文明中,“工匠精神”早已被傳頌!肚f子》云“技進(jìn)乎道”,我們也都熟悉 “庖丁解!钡墓适,那種業(yè)務(wù)的游刃有余和工作的從容快樂(lè),就是“工匠精神”的典型體現(xiàn)。中國(guó)需要越來(lái)越多的現(xiàn)代“庖丁”。

        工匠精神演講稿 篇4

          當(dāng)下,“中國(guó)制造”正在向“中國(guó)智造”強(qiáng)力邁進(jìn),我們要補(bǔ)上“工匠精神”這一課,讓它為中國(guó)騰飛,做出用心擔(dān)當(dāng)。

          從容獨(dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí)!坝賱t不達(dá)”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們,無(wú)論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展,太強(qiáng)調(diào)“快”和“立竿見(jiàn)影”,注定會(huì)留下粗糙、浮躁的印記作文。無(wú)法讓人永久記住。因此,需要在踏踏實(shí)實(shí)方面下功夫:不貪多求快,不好高騖遠(yuǎn),不眼花繚亂,不惜力,不怕費(fèi)事。甚至費(fèi)盡周折沒(méi)有收獲也無(wú)怨無(wú)悔,不輕言放棄,用一步一個(gè)腳印的精神,艱苦磨練,產(chǎn)品和技能才能不斷攀越,走向精致。比如“大國(guó)工匠”胡雙錢(qián),在自己的行業(yè)干了35年,“在車(chē)間里,他從不挑活,什么活都干,透過(guò)完成各種各樣的急件、難件,他的技術(shù)潛力也在慢慢積累和提高”。

          摒棄浮躁、寧?kù)o致遠(yuǎn)。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊:外邊的世界很熱鬧,自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多,自己卻堅(jiān)守“初心”,一切“走心”,像田野一樣安靜,像詩(shī)歌一樣平和!办o能生慧”,“靜能生樂(lè)”,所以,工匠們才能把更多的時(shí)間投入到枯燥的專(zhuān)業(yè)發(fā)展中,擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂(lè)。讓技術(shù)發(fā)展,離淺入深,不斷飛躍。比如“大國(guó)工匠”毛臘生,是給導(dǎo)彈鑄造衣服的人,在現(xiàn)實(shí)生活中,卻“很無(wú)趣,甚至連個(gè)愛(ài)好都沒(méi)有,有時(shí)甚至連表達(dá)都成問(wèn)題”!39年,他只做了一件事——讀懂砂子,鑄好導(dǎo)彈”。他將“木訥”當(dāng)做淡定,將“無(wú)趣”當(dāng)做安靜,浮躁少了,當(dāng)然就能造就技術(shù)的輝煌。

          精致精細(xì),執(zhí)著專(zhuān)一。《尚書(shū)?大禹謨》有云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中!痹诩夹g(shù)競(jìng)爭(zhēng)、人才競(jìng)爭(zhēng)白熱化的當(dāng)下,要想謀求更輝煌的成果,“差不多的思維”要不得,它會(huì)讓自己流于庸俗,止于輕薄、膚淺和粗糙。發(fā)展思想不精細(xì),產(chǎn)品就上不了檔次。所以,我們要有“人有我優(yōu)”的技術(shù)追求,選定一個(gè)目標(biāo),努力用一生的時(shí)間和更多的精力,精心打造,永不放棄,不遺余力,精益求精,甚至用強(qiáng)迫一樣的思維,讓技術(shù)和產(chǎn)品“從99%到99、99%”的過(guò)程中,迂回推進(jìn),不厭其煩,努力堅(jiān)守,把每一個(gè)生產(chǎn)產(chǎn)品,當(dāng)作工藝品一樣精雕細(xì)刻、耐心打磨。久而久之,就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡、震撼效應(yīng)。比如“大國(guó)工匠”胡雙錢(qián),“在35年里加工過(guò)數(shù)十萬(wàn)個(gè)飛機(jī)零件,在那里面沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一個(gè)次品!本(xì)到了何種程度,由此可見(jiàn)一斑。

          人人都有“工匠精神”,“中國(guó)智造”、中國(guó)品質(zhì),自然就能更上一層樓。

          我的演講完畢,謝謝!

        工匠精神演講稿 篇5

          工匠精神是中國(guó)人自古及今、綿延百代孜孜以求的。早在《詩(shī)經(jīng)》中,就把對(duì)骨器、象牙、玉石的加工形象地描述為“如切如磋”、“如琢如磨”。對(duì)此,孔子在《論語(yǔ)》中十分肯定,朱熹《論語(yǔ)》注中解讀為“治之已精,而益求其精也!痹倏础肚f子》中的“庖丁解牛,技進(jìn)乎道”、《尚書(shū)》中的“惟精惟一,允執(zhí)厥中”以及賈島關(guān)于“推敲”的斟酌,都體現(xiàn)了古代中國(guó)的匠人精神。

          韓非子《五蠹》一文中提到最早造房子的有巢氏、最早鉆燧取火的燧人氏!吧瞎胖,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇。有圣人作,構(gòu)木為巢以避群害,而民悅之,使王天下,號(hào)曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊惡臭而傷害腹胃,民多疾病。有圣人作,鉆燧取火以化腥臊,而民悅之,使王天下,號(hào)之曰燧人氏!边@就是最早的“匠人治國(guó)”的案例。

          魯班生活在春秋末、戰(zhàn)國(guó)初,出身于世代工匠的家庭。從小,魯班就參加了許多土木建筑工程勞動(dòng),逐漸掌握了生產(chǎn)勞動(dòng)的技能,積累了豐富的`經(jīng)驗(yàn),被尊奉為木匠的祖師。木工師傅們用的手工工具,如鉆、刨子、鏟子、曲尺、畫(huà)線(xiàn)用的墨斗,據(jù)說(shuō)都是魯班發(fā)明的,魯班的名字已經(jīng)成為古代勞動(dòng)人民智慧的象征。

          特別典型的還有前面提到的庖丁解牛。廚師給梁惠王宰牛。其手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤,嘩嘩作響;進(jìn)刀時(shí)沒(méi)有不和音律。梁惠王問(wèn):“你解牛的技術(shù)如何高超到這種程度?”廚師回答說(shuō),要依照牛體本來(lái)的構(gòu)造去宰去解,他的刀刃始終像剛磨過(guò)一樣鋒利。廚師還說(shuō):每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)、很難下刀的地方,便格外小心,提高注意力,動(dòng)作緩慢,把視力集中到一點(diǎn)……庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理,做任何事只有做到心到、神到、手到,才能達(dá)到出神入化的境界。而“工匠精神”的核心便是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具,更要樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著,對(duì)所做事情、所造產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。

          中國(guó)自古就有追求“精確”的傳統(tǒng)。“差之毫厘,謬以千里”的說(shuō)法就是例證。歐陽(yáng)修《歸田錄》載,汴京開(kāi)寶寺塔“在京師諸塔中最高,而制度甚精,都料匠預(yù)浩所造也!倍剂辖,工匠的總管或曰總工匠。預(yù)浩把塔建好后,卻是“望之不正而勢(shì)傾西北”,成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事,預(yù)浩解開(kāi)了謎團(tuán):“京師地平無(wú)山,而多西北風(fēng),吹之不百年,當(dāng)正也。”意大利的比薩斜塔聞名于世,但其傾斜卻并不是設(shè)計(jì)者的初衷;而開(kāi)寶寺塔則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來(lái)看,不光前人要感嘆預(yù)浩“用心之精蓋如此”,就連今人也定會(huì)豎大拇指。

          謝肇淛的《五雜俎》記載,明朝中期有一位木工蒯義,參與了紫禁城建設(shè),最終邁上了工部左侍郎的崗位;王世貞《弇山堂別集》記載,成化年間的木工蒯剛,仰仗木工技術(shù),官至工部右侍郎;嘉靖年間的木工郭文英因建造宮殿有功,走上了工部侍郎的崗位。而同期的徐杲“以木匠起家,官至大司空”。

          中國(guó)古代工匠匠心獨(dú)運(yùn),他們把對(duì)自然的敬畏、對(duì)作品的虔敬、對(duì)使用者的將心比心,連同自己的揣摩感悟,全部?jī)A注于一雙巧手上,創(chuàng)造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙編鐘高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂(lè)性能,改寫(xiě)了世界音樂(lè)史,被中外專(zhuān)家學(xué)者稱(chēng)為“稀世珍寶”;北宋徽宗時(shí)燒制的汝瓷,其釉如“雨過(guò)天青云破處”、“千峰碧波翠色來(lái)”、“似玉非玉而勝玉”,人們不禁感嘆,“縱有家財(cái)萬(wàn)貫,不如汝瓷一片。”

          《尚書(shū)·大禹謨》云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中。”只有沉得下心、坐得住“冷板凳”,才能真正做出匠心獨(dú)運(yùn)、經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的作品。如今,尊重工匠的勞動(dòng),以良好的環(huán)境催生新時(shí)代的工匠精神,才能使“工匠精神”綻放異彩。

        工匠精神演講稿 篇6

        各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:

          大家好。

          它,中國(guó)氮肥五十強(qiáng)、中國(guó)化工五百?gòu)?qiáng)、安徽百?gòu)?qiáng)企業(yè)。它,公司占地3800畝,總資產(chǎn)37億元,員工2500余人。裝置年產(chǎn)能力氨醇120萬(wàn)噸、尿素130萬(wàn)噸、甲醇30萬(wàn)噸、雙氧水18萬(wàn)噸、復(fù)合肥10萬(wàn)噸。它,泉河”注冊(cè)商標(biāo)被評(píng)為安徽省著名商標(biāo),主導(dǎo)產(chǎn)品“泉河”牌尿素是安徽名牌產(chǎn)品,暢銷(xiāo)全國(guó)各地,遠(yuǎn)銷(xiāo)越南、馬來(lái)西亞、澳大利亞等國(guó)際市場(chǎng)?赡苣阋呀(jīng)猜到,它的名字了,是的,沒(méi)錯(cuò),它就是,安徽晉煤中能化工股份有限公司,我的家。大家心中可能會(huì)有一問(wèn)?在臨泉這個(gè)貧困大縣,怎么會(huì)有實(shí)力這么強(qiáng),影響力這么大的企業(yè),是什么原因讓它走到今天,并在不斷的壯大?那么下面就跟著我小趙的腳步,來(lái)解答你心中的疑惑。

          時(shí)光好快,我來(lái)到這個(gè)大家庭已經(jīng)七年時(shí)間了,這個(gè)大家庭給了我七年的溫暖,回首望去,當(dāng)初的溫暖涌向心頭。20xx年九月我來(lái)到了,我家與安慶化校聯(lián)合辦學(xué)的中專(zhuān)班,讓我在家門(mén)口就可以學(xué)習(xí)一技之長(zhǎng),并可以通過(guò)這個(gè)技能來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和回報(bào)社會(huì)。在這里我遇到了我的人生導(dǎo)師張奶奶,學(xué)業(yè)完成后,很榮幸我被分到了醇烷化崗位,在這里遇到了我啟蒙導(dǎo)師徐老師,王師傅,韋師傅。我的師傅們不緊教我學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技能,同時(shí)也對(duì)我的生活進(jìn)行無(wú)微不至的關(guān)懷,工作中他們的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻也在感染著我。記得那次在下班的路上,韋師傅告訴我他把自己嫁給了化肥廠(chǎng),當(dāng)時(shí)的我懵懵懂懂,但慢慢的我理解了,他把化肥廠(chǎng)當(dāng)成了家,他要把自己的一生奉獻(xiàn)在這里。我也暗暗下定決心,我也要和他一樣。

          嚴(yán)格遵守操作規(guī)程,嚴(yán)格遵守勞動(dòng)紀(jì)律,嚴(yán)查跑冒滴漏,保證安全生產(chǎn),對(duì)與化工工人,這是我們每天最平常的事,這就是中能人的第一要素:認(rèn)真和堅(jiān)持。

          扒脫硫塔,裝精脫硫劑,尿素裝車(chē),哪里有困難,我們哪里去,這就是中能人第二要素:吃苦耐勞,團(tuán)結(jié)一致。通過(guò)合理化建議,小改小革,優(yōu)化工藝和操作規(guī)程,這就是中能人的第三要素:精益求精。

          認(rèn)真和堅(jiān)持,吃苦耐勞,團(tuán)結(jié)一致,精益求精這就是中能精神。中能精神不就是工匠精神嗎?中能人對(duì)職業(yè)敬畏、對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)產(chǎn)品負(fù)責(zé)的態(tài)度,這不是工匠精神嗎?中能人極度注重細(xì)節(jié),不斷追求完美和極致,給客戶(hù)無(wú)可挑剔的體驗(yàn)。這不是工匠精神嗎?中能人,將一絲不茍、精益求精融入每一個(gè)環(huán)節(jié),做出打動(dòng)人心的一流產(chǎn)品。這不是工匠精神嗎?

          相信親愛(ài)的你已經(jīng)明白,為什么中能化工越來(lái)越強(qiáng)大,而且會(huì)走的更遠(yuǎn),那就是因?yàn)橛兄心芫。中能精神不是口?hào),它存在于每一個(gè)人的身上,心中,長(zhǎng)久以來(lái),正是對(duì)這種精神的堅(jiān)持,追求和積累,才讓我們的基業(yè)不斷發(fā)展壯大。

          正因?yàn)橛兄心芫癫抛屛覀兂蔀橐患胰,正因(yàn)橛邪倌曛心,百億中能,百姓中能的夢(mèng)想,才讓你我懷著中能精神不斷前進(jìn),前進(jìn),前進(jìn)。

        工匠精神演講稿 篇7

          “工匠精神”從紀(jì)錄片、媒體報(bào)道中走進(jìn)《》,這不只是一個(gè)曾被遺忘詞語(yǔ)的“命運(yùn)”轉(zhuǎn)折,更像是一個(gè)時(shí)代精神的轉(zhuǎn)折。從表面來(lái)看,它是要契合供給側(cè)改革的需要,鼓勵(lì)企業(yè)提供更高品質(zhì)的產(chǎn)品;但從更深層意義來(lái)看,這是決策層在價(jià)值觀層面的一次成功倡導(dǎo),其指向是涵養(yǎng)一種內(nèi)心充滿(mǎn)定力、凡事精益求精的時(shí)代氣質(zhì)。

          時(shí)代對(duì)工匠精神回饋什么“工匠精神”背后是精致的產(chǎn)品、匠人平和的心境以及追求極致的時(shí)代氣質(zhì)。但不能盲目樂(lè)觀,要看到這種轉(zhuǎn)身是艱難的、需要時(shí)間的。無(wú)論我們用何種氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)氣坐而論道,都不會(huì)讓社會(huì)一夜之間憑空出現(xiàn)許多“大國(guó)工匠”。

          一項(xiàng)針對(duì)1794名15至36歲年輕人進(jìn)行的調(diào)查顯示,95%的受訪(fǎng)青年表示欽佩能在某個(gè)領(lǐng)域做到極致的人。但佩服歸佩服,行動(dòng)起來(lái)就難多了。因此,盡管“工匠精神”理應(yīng)是當(dāng)代人尤其是年輕人氣質(zhì)的重要元素,但絕不會(huì)自然而然地成為他們的內(nèi)在追求。不激活年輕人追求極致的內(nèi)心,“工匠精神”將可能只是浪漫的傳說(shuō)。

          “工匠精神”應(yīng)該成為一種時(shí)代風(fēng)氣。無(wú)論是故宮修補(bǔ)文物的匠人還是制作宣紙的手藝人,靠的都是個(gè)人的自覺(jué),而大家所津津樂(lè)道的德國(guó)或者日本的“工匠精神”,顯然是一種群體性的選擇。這種選擇有個(gè)體的因素,但更多的是來(lái)自社會(huì)風(fēng)氣的認(rèn)可和制度的保障。因此,教育要參與培育新的社會(huì)風(fēng)氣,建設(shè)新的制度,為從坐論“工匠精神”到自覺(jué)踐行“工匠精神”的轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備制度養(yǎng)料,進(jìn)而使其發(fā)酵成如同空氣一般自然存在的國(guó)民素質(zhì)、民族精神。

          當(dāng)然,我們還必須直面一個(gè)問(wèn)題:時(shí)代對(duì)“工匠精神”的回饋是什么?有報(bào)道說(shuō),航空“手藝人”胡雙錢(qián)在35年里加工了數(shù)十萬(wàn)個(gè)飛機(jī)零件,沒(méi)出現(xiàn)過(guò)一個(gè)次品。但這種手藝在過(guò)去并沒(méi)有讓他過(guò)上相對(duì)富足的生活。這無(wú)疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念,社會(huì)也要有力地回應(yīng)這種信念,要讓年輕人清楚,這種遺憾正慢慢成為歷史。時(shí)代正在艱難轉(zhuǎn)身,風(fēng)向已經(jīng)改變,是時(shí)候俯下身子,做一個(gè)專(zhuān)注的“工匠”或“極客”,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好,服務(wù)他人,推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新和進(jìn)步了。

        工匠精神演講稿 篇8

          今年的政作報(bào)告首次提出培育“工匠精神”,明確指出要“鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌!边@是一個(gè)信號(hào),更是一個(gè)導(dǎo)向,今后“工匠精神”將成為制造業(yè)、服務(wù)業(yè)、農(nóng)業(yè)等行業(yè)的衡量標(biāo)準(zhǔn)和追求目標(biāo),它標(biāo)志著生產(chǎn)加工領(lǐng)域進(jìn)入到了一個(gè)以質(zhì)取勝的嶄新時(shí)代。

          “工匠精神”為何火了?這不僅因?yàn)樗霈F(xiàn)在全國(guó)兩會(huì)的全球矚目的舞臺(tái),而是因?yàn)樗钡秩诵纳钐,引發(fā)了社會(huì)集體共鳴。而細(xì)細(xì)考量,“工匠精神”不就是愛(ài)崗敬業(yè)的題中之義嗎?

          工匠精神首先是一個(gè)“工”。有位才能有為,成為一名勞動(dòng)工人是工匠精神的必須。工匠精神雖然說(shuō)是一種工作態(tài)度與工作作為,但是最終還是要通過(guò)崗位去體現(xiàn)。不論是在哪一個(gè)崗位上,或教書(shū)育人的老師,或救死扶傷的醫(yī)生,或妙手著文章的記者,或是城市清潔“美容師”……在每一個(gè)平凡的崗位上,都可以做出不平凡的工作,這是塑造工匠精神的出發(fā)點(diǎn),也是落腳點(diǎn)。

          工匠精神其次是一個(gè)“匠”。從工到匠不是簡(jiǎn)單的跨越,而是一種質(zhì)的飛躍突破。常言道:沒(méi)有平庸的“工種”,只有平庸的工作態(tài)度。工匠精神所倡導(dǎo)的就是一種工作態(tài)度,職業(yè)工作的負(fù)責(zé)態(tài)度,提高工作效率。一個(gè)“匠”字啟迪我們,作平凡簡(jiǎn)單的工作也要有水滴石穿、久久為功的作為,才能做出不簡(jiǎn)單、不平凡的工作成就,成為一個(gè)真正的“匠”。

          然而,工匠精神又是怎樣和愛(ài)崗敬業(yè)存在密切關(guān)聯(lián)的呢?

          愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的內(nèi)核之一。顧名思義,愛(ài)崗就是熱愛(ài)自己的工作崗位,熱愛(ài)本職工作,敬業(yè)就是要用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作,敬業(yè)可分為兩個(gè)層次,即功利的層次和道德的層次。愛(ài)崗敬業(yè)作為最基本的職業(yè)道德規(guī)范,是對(duì)人們工作態(tài)度的一種普遍要求。

          崗位把“工匠精神”和愛(ài)崗敬業(yè)聯(lián)系起來(lái)。沒(méi)有崗位,“工匠精神”和愛(ài)崗敬業(yè)就等于是無(wú)源之水、無(wú)本之木,而崗位是勞動(dòng)最基本的單位,幫助我們創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富。

          敬業(yè)把“工匠精神”和愛(ài)崗敬業(yè)串聯(lián)起來(lái)。沒(méi)有敬業(yè),“工匠精神”和愛(ài)崗敬業(yè)就無(wú)異于一盤(pán)散沙,做任何工作都不能長(zhǎng)期做好,企業(yè)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展就不能持續(xù)。

          大國(guó)工匠精神的鑄造,需要有千千萬(wàn)萬(wàn)愛(ài)崗敬業(yè)者的強(qiáng)力支撐。

        工匠精神演講稿 篇9

          工匠,一種信仰“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!笔裁词枪そ尘窈诵氖且环N精神、一種信念或者說(shuō)一種情懷,是把一件工作、一項(xiàng)事情、一門(mén)手藝當(dāng)作一種信仰,一絲不茍把它做到極致,做到別人無(wú)可替代。30年間,何世良從一位初中畢業(yè)生成長(zhǎng)為省級(jí)非遺傳承人、嶺南民間雕刻工藝大師,在繼承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中繼承,奉獻(xiàn)了不少大型作品,體現(xiàn)的不正是我們當(dāng)下念茲在茲的工匠精神么

          走進(jìn)沙灣何世良工作室,記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現(xiàn)了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果,構(gòu)圖疏密有致,密處葉果層疊,疏處超多留白,頗富中國(guó)畫(huà)意蘊(yùn)。最誘人處當(dāng)屬細(xì)節(jié),香蕉的飽滿(mǎn)、荔枝的粗糙、小鳥(niǎo)的顧盼,甚至蕉葉上的蟲(chóng)眼都栩栩如生,在青磚上表現(xiàn)如此精妙細(xì)節(jié)需要何等功力。感嘆之余,不禁好奇,是什么讓他對(duì)磚雕藝術(shù)如此癡迷。

          何世良說(shuō),生于斯長(zhǎng)于斯,自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中,放眼所見(jiàn)皆是在少年眼中充滿(mǎn)神秘感的磚雕、木雕、灰雕,長(zhǎng)期浸淫在嶺南建筑藝術(shù)中,讓他從小涵養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結(jié)。從16歲初中畢業(yè)到這天,從木雕到磚雕,從家具到大型磚雕作品,從個(gè)人到團(tuán)隊(duì)協(xié)作,從默默無(wú)聞到行業(yè)翹楚,他一向在堅(jiān)持,未離開(kāi)過(guò)半步。

          “知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”興趣是最好的老師,“好之”“樂(lè)之”,方能不改初衷,一以貫之。那些杰出工匠一輩子,甚至一個(gè)家族幾代人都做一件事——如清代負(fù)責(zé)宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族,在200多年的時(shí)間里,傳承8代,為大清帝國(guó)營(yíng)造了數(shù)不清的經(jīng)典建筑——正是有這著這樣一種信仰,一種耕耘不輟的愚公精神。

          創(chuàng)新,一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”,何世良說(shuō),“如果師傅教會(huì)我雕荷花,我一輩子只會(huì)雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什么用呢一輩子都不能超越師傅,機(jī)械式傳承好處不大。師傅教你的是技法,你用技法去創(chuàng)新,這才是徒弟的使命!

          何世良這種觀念深深融進(jìn)他的磚雕創(chuàng)新實(shí)踐中,譬如磚雕工具改良創(chuàng)新,采用電動(dòng)工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法創(chuàng)新,在長(zhǎng)50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中,因此壁雕幅面積甚大,為增強(qiáng)立體感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百計(jì)讓雕刻物“凸”出來(lái),成為磚雕技術(shù)上的一大突破。由于青磚質(zhì)地松脆,容易崩折,故一般磚雕鏤空較淺,此壁鏤空度極大,深厚而面廣,景物內(nèi)部結(jié)構(gòu)通空如蟻穴,把鏤空技術(shù)提升至前所未有的高度。

          工匠精神不是因循守舊、因陋就簡(jiǎn),不是不能超越前輩,否則技藝就不會(huì)進(jìn)步。當(dāng)傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術(shù),傳承與創(chuàng)新有機(jī)融合便成為一種必然,這或許能夠稱(chēng)為新工匠精神吧在“中國(guó)制造20xx”中,創(chuàng)新是勾勒藍(lán)圖的一條主線(xiàn)。其戰(zhàn)略任務(wù)和重點(diǎn),第一項(xiàng)就要提高國(guó)家制造業(yè)創(chuàng)新潛力。這證明,創(chuàng)新是提升中國(guó)制造的基礎(chǔ),沒(méi)有創(chuàng)新帶來(lái)的活力和動(dòng)力,中國(guó)制造只能原地踏步。

          傳承,一份職責(zé)

          傳統(tǒng)工匠講究師徒之間口授心傳,隨著老一輩工匠離去,后輩一旦跟不上,這門(mén)手藝就有失傳的危險(xiǎn)。采訪(fǎng)中,記者了解到,嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩,不僅僅面臨著制作材料的枯竭,還有人才斷層之虞,能夠掌握在磚上進(jìn)行雕刻技藝的人已經(jīng)很少了。如再不重視,和許多老手藝一樣,磚雕這種嶺南所獨(dú)有的民間藝術(shù)面臨著消亡的危險(xiǎn)。為了讓傳統(tǒng)工藝薪火相傳,不讓磚雕后繼無(wú)人,何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場(chǎng)日益萎縮,愿意學(xué)藝傳承者并不多,很少人能堅(jiān)持下去。

          不但磚雕,包括嶺南風(fēng)格特色建筑,也因受到現(xiàn)代建筑沖擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個(gè)例子,某單位需要設(shè)計(jì)一個(gè)傳統(tǒng)嶺南戲臺(tái),但許多設(shè)計(jì)院都無(wú)法勝任此項(xiàng)任務(wù),這個(gè)側(cè)面足以窺見(jiàn)嶺南風(fēng)格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。

          讓“工匠精神”滲透進(jìn)各個(gè)行業(yè)中,培養(yǎng)出更多的大國(guó)工匠,不可能一蹴而就,需要一代人觀念的更新,更需要國(guó)家戰(zhàn)略、國(guó)家意志,如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點(diǎn)扶持某些行業(yè),使工匠安心在自己的領(lǐng)域里追求極致、精益求精,并將技術(shù)與精神一代代傳承下去。

          工匠精神有多重要舉個(gè)例子說(shuō)明。坐過(guò)廣州地鐵的人都聽(tīng)過(guò)“車(chē)門(mén)即將關(guān)掉,謹(jǐn)防夾傷”這句提醒,可誰(shuí)又明白,廣州地鐵二號(hào)線(xiàn)首次引進(jìn)國(guó)外屏蔽門(mén)時(shí),單維修一扇屏蔽門(mén)就得花8萬(wàn)元。9年后,經(jīng)過(guò)廣州工匠努力,維修價(jià)格已降至不足1萬(wàn)元。20xx年起,廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門(mén)國(guó)產(chǎn)化。

          一個(gè)優(yōu)秀工匠能夠帶動(dòng)一群人,一群工匠能夠帶動(dòng)一個(gè)明星企業(yè),一群明星企業(yè)能夠提升一座城市的核心競(jìng)爭(zhēng)力,工匠精神重要性可見(jiàn)一斑!笆濉逼陂g,廣州將現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進(jìn)制造業(yè)雙輪驅(qū)動(dòng),先進(jìn)制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將由的54.2%提升到20xx年的70%。從這個(gè)戰(zhàn)略高度,廣州不僅僅需要討論工匠精神,對(duì)工匠精神的再度詮釋?zhuān)要進(jìn)行工匠精神培育的全新實(shí)踐,為廣州打造先進(jìn)制造業(yè)源源不斷注入新動(dòng)能。

          不久前,廣州市委、市政府正式發(fā)布《關(guān)于加快集聚產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人才的意見(jiàn)》及相關(guān)配套文件,突出“高精尖缺”導(dǎo)向,計(jì)劃5年投入約35億元,在重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)支持500名創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)軍人才(含團(tuán)隊(duì)成員),每年支持1000名產(chǎn)業(yè)高端人才、20xx名產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才。政策先行、資金到位,廣州將成為人才洼地。超多工匠注入,亦將為廣州經(jīng)濟(jì)騰飛奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

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