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關(guān)于自由的演講稿（精選14篇）
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在我們平凡的日常里，用到演講稿的地方越來越多，你所見過的演講稿是什么樣的呢？以下是小編整理的關(guān)于自由的演講稿，希望能夠幫助到大家。
自由的演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖中”這響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思：第一，人在自然狀態(tài)中是自由的;第二，自由人一旦進(jìn)入了社會(huì)狀態(tài)，自然的自由就被社會(huì)的枷鎖所約束。簡(jiǎn)而言之，當(dāng)今社會(huì)，我們都是自由人，但必須在道德、制度、法律等秩序規(guī)則下行使自由的權(quán)利。
最初的規(guī)則是在自然界中產(chǎn)生的，自然界中的.規(guī)則使萬(wàn)事萬(wàn)物都在自己的軌道上運(yùn)行著。弱肉強(qiáng)食的叢林法則，幫助生物們優(yōu)勝劣汰，使物種在規(guī)則中變得更適應(yīng)環(huán)境，變得更快更強(qiáng)，不適應(yīng)規(guī)則的生物會(huì)被自然法則無(wú)情的淘汰。
從自然規(guī)則中演變而來，人類在生存和發(fā)展中也產(chǎn)生了種種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最為普通的規(guī)則。是我們謀求個(gè)體需要以及利益時(shí)必須考慮的前提。從當(dāng)今社會(huì)的種種犯罪中可以分析出，其中的根源不外乎為了滿足人的欲望，對(duì)利益追求不顧一切，最終受到法律制裁。拿馬路上的紅綠燈來說，盡管規(guī)則限制了自由，但實(shí)際上最終是保護(hù)了自由。因此，當(dāng)個(gè)人需求與法律、社會(huì)秩序這些社會(huì)基本規(guī)則相矛盾時(shí)，個(gè)體必須放棄“自由”，滿足社會(huì)的整體利益，這就是“沒有規(guī)矩，不成方圓。”
當(dāng)然，社會(huì)生活中絕非只有“死板”的法律，在科學(xué)發(fā)明、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)等活動(dòng)中也有許許多多的規(guī)則，面對(duì)這些，我們首先要用正確的世界觀、道德觀加以辨別，同時(shí)必須靈活運(yùn)用，甚至主動(dòng)修改完善規(guī)則，絕對(duì)不能被條條規(guī)則框住了大腦，做了井底之蛙。從古至今，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，早在春秋時(shí)期，墨子就提出了“兼相愛、交相利”的思想，主張通過人們之間互動(dòng)的相愛來改善人際關(guān)系，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，建立良好的規(guī)則使每個(gè)人的利益都能得到滿足，打破舊有規(guī)則，創(chuàng)造新的更適用的規(guī)則，讓每個(gè)人獲得更大的自由�？茖W(xué)界更是如此，每一次技術(shù)革命，都是對(duì)舊有技術(shù)規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了牛頓這樣不為“蘋果總是掉在地上”思維所束縛的大科學(xué)家，正是有了愛迪生這樣敢于實(shí)現(xiàn)一切想象的大發(fā)明家，人類才能突破地心引力，擁有了如此美好豐富的生活。大家熟悉的馬云，這個(gè)在20年前別人眼中的騙子，正是運(yùn)用了創(chuàng)新將原來的實(shí)體商業(yè)模式打破，建立了自己的“云”規(guī)則。這些人類世界的佼佼者都用自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。
由此可見，自由與規(guī)則絕不是一對(duì)矛盾，而是一種相互支持的關(guān)系。當(dāng)我們明白了什么是正真的自由，什么是真正的規(guī)則的時(shí)候，我們自然就學(xué)會(huì)了如何享受自由不放任，如何適應(yīng)規(guī)則不僵化，這個(gè)時(shí)候，我們的創(chuàng)造力就來臨了。
自由的演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
自由是被大眾所渴望的。人們肯定會(huì)認(rèn)為自由就是隨心所欲，想要什么就有什么。事實(shí)并非如此，自由其實(shí)是在不影響他人的情況下，在法律與道德規(guī)范下，合情合理地支配自由。
大家一定會(huì)常常在心里埋怨著父母、老師對(duì)自己的約束太多了：不準(zhǔn)打游戲，不許挑食，不許玩得太瘋狂，不許……作為學(xué)生與孩子的我也經(jīng)常抱怨：為什么我不可以這樣，不可以那樣?我想趕快長(zhǎng)大，就可以隨心所欲。但是其實(shí)長(zhǎng)大后也不一定能隨心所欲。為什么呢?因?yàn)楦改负蛶熼L(zhǎng)給我們限定自由是為了讓我們健康成長(zhǎng)，是飽含了對(duì)我們無(wú)限的愛與責(zé)任。
不許我們挑食是為了讓我們擁有健康的體魄，攝取多種成長(zhǎng)所需的營(yíng)養(yǎng)。不許我們打游戲是怕影響我們的'視力，也擔(dān)心占用太多時(shí)間耽誤學(xué)習(xí)。不許我們上竄下跳瘋狂追逐，是怕我們受傷，有可能造成終生遺憾。從小經(jīng)過父母、師長(zhǎng)對(duì)我們自由的給予與約束，讓我無(wú)形中領(lǐng)略到什么是真正的自由。
自由是想象力的激發(fā)，我們可以在學(xué)習(xí)研究中發(fā)揮無(wú)限想象的自由，致使我們可以擁有藝術(shù)、文學(xué)、科學(xué)、醫(yī)學(xué)、娛樂的各新研發(fā)。這是腦力自由開發(fā)的成果。
我們也可以在心靈與精神層面去自由地追尋，因?yàn)椤吧\(chéng)可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋�！狈棚w心靈的自由，我們可以追尋更遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
所以雖然擁有自由，但好似天上的鳥兒，水里的魚兒，它們看似自由飛翔與游憇，但隨著季節(jié)的變化，大雁也要南飛，魚兒也要依洋流回游。在一定的規(guī)范下的自由，方能創(chuàng)建開放、創(chuàng)新、溫馨的和諧社會(huì)。這樣的社會(huì)才足以讓我們安身立命、安居樂業(yè)!
自由的演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家下午好！
自由是海中航行的帆，時(shí)刻遭到漿的控制;自由，是海中的魚兒，時(shí)刻遭到水的控制;自由，是地上的樹，時(shí)刻遭到土的控制;自由，是樹上的果實(shí)，時(shí)刻遭到枝條的控制。我渴望自由，我厭惡束縛。
不做海中的帆�？耧L(fēng)卷集著烏云，烏云在大海中怒吼，海浪翻滾著，洶涌澎湃著。一望無(wú)際的大海，飄蕩著一只孤零零的船。船頭左搖右晃早已看不出方向。船頭怒吼著顫抖的帆，罵他為什么老是走錯(cuò)方向。
帆無(wú)奈的扎著淚水朦朧的眼睛，不只是淚水，還是海水。船頭瘋狂地怒吼著，最終帆忍無(wú)可忍，他乞求著上蒼，將他身上的'束縛解除�？耧L(fēng)將帆吹得鼓鼓的，帆堅(jiān)持不住了，他破爛不堪的身子被狂風(fēng)吹離大船，帆高興極了，因?yàn)樗罱K擺脫了束縛，重獲自由。
不做樹上的果實(shí)。眼睛還沒有睜開，樹條就逼迫著果實(shí)快快長(zhǎng)大，果實(shí)累極了，他還沒有睡醒，自從他生出來以后，就被樹條逼迫著快快長(zhǎng)大。要超過其他人，將來能賣到國(guó)外去，樹條這樣說，可是果實(shí)很累，他根本沒有力氣去吸收陽(yáng)光。水分。
他明白，他需要休息。于是，果實(shí)不聽枝條的話，一向睡到自然醒。當(dāng)他醒來后發(fā)現(xiàn)，自我長(zhǎng)大了。枝條下的土地說，飯要一口口吃，你也要一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)。果實(shí)明白了他的意思，但枝條不懂，他更加的變本加厲讓果實(shí)吸收陽(yáng)光和水分。果實(shí)太累了。他拼命的擺脫枝條的束縛，最終，他飛起來了。果實(shí)高興極了，因?yàn)樗靼姿杂闪�，不在被枝條束縛。
我不要做樹上的果實(shí)，不做海上的帆，我不要束縛，我要自由，因?yàn)閮H有自由了，我才能健康長(zhǎng)大。所以，我渴望自由，擺脫束縛。
自由的演講稿 篇4
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
在人生的旅途中，我們常常會(huì)遇到這樣那樣的挫折和失敗，陷入各種意料之外的困境之中，這時(shí)，請(qǐng)不要自卑，不要輕易就說：我不行了。要以積極樂觀的態(tài)度對(duì)待人生，勇于給自己鼓勁，敢于對(duì)自己說：太好了。
有這樣一個(gè)故事，父親因兒子成績(jī)平平，家中整日“戰(zhàn)火不斷”，在打罵聲中，兒子的成績(jī)一落再落，最終成了倒數(shù)第一名。父親想，反正打罵沒用，干脆換一種心態(tài)試試。于是，他看著兒子的試卷笑著說：“太好了，真是太好了！”兒子吃了一驚，父親說：“你想，一個(gè)跑在最后的人，不必?fù)?dān)心別人會(huì)超過自己，而只要你一努力就一定能超過別人�！眱鹤勇犃�，恍然大悟，以后的學(xué)習(xí)，他特別努力，幾次考試后，兒子的成績(jī)升到了前幾名。從這個(gè)故事看我們的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)從中受到啟發(fā)：考試不理想，沮喪中，我們也不妨來一句“太好了！”因?yàn)榭荚囍赋隽宋覀儗W(xué)習(xí)中的`弱點(diǎn)，告訴了我們努力的方向。
現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)問題總比中考時(shí)栽跟頭再醒悟要好得多呀。失敗為昨天畫上了句號(hào)，新的生活從這里開始，成功從這里起飛。讓我們?cè)诿鎸?duì)挫折時(shí)對(duì)自己說“太好了”。對(duì)于成長(zhǎng)中的我們，酸甜苦辣都是營(yíng)養(yǎng)，挫折是人生的大學(xué)。讓我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)，對(duì)自己說“太好了”，在克服困難中，我們不斷成熟。
只要我們無(wú)愧于自己，無(wú)愧于父輩，讓我們以樂觀的態(tài)度對(duì)待我們的學(xué)習(xí)和生活，不斷努力進(jìn)取，譜寫人生燦爛的樂章！
謝謝大家！
自由的演講稿 篇5
尊敬的各位老師，各位同學(xué)：
今天非常榮幸，也非常激動(dòng)，很珍惜能有這樣的機(jī)會(huì)站在這里和大家講講我的心聲，我今天演講的題目是《擁抱真正的自由》，感謝大家耐心的傾聽!
在我的生活里，在這段漫漫的生命旅程中，夢(mèng)想一直不曾離我遠(yuǎn)去，夢(mèng)想是五彩斑斕的，充滿了青春的荷爾蒙和年輕的喝彩，即使偶然遭遇蹉跎，也永不褪色。在我的生命旅程之中，經(jīng)歷太多太多的美好，但這些都比不上大學(xué)給我?guī)淼拿篮�。我的大學(xué)生活像是一片海，有時(shí)候靜謐非常，有時(shí)候狂風(fēng)巨浪，無(wú)論怎樣，我都醉心于用自己方式去感悟、體會(huì)和成長(zhǎng)，“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。大家都知道這句名言，但當(dāng)大家一路風(fēng)雨兼程，走進(jìn)許多人夢(mèng)寐以求的大學(xué)，就此沉迷其中，喪失方向，驀然回首中卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)記不清當(dāng)年的理想、志向、抱負(fù)，這何嘗不是一種悲哀？
牢記初心，不忘使命，是啊，大學(xué)在很多同學(xué)眼中的印象僅是一道跨向自由的大門，只要踏入其中，又有多少人能恪守初心和使命呢？在這里我們學(xué)會(huì)了一點(diǎn)一點(diǎn)的自我放縱，嘗試以前無(wú)法涉足的各種江湖，玩味叛逆和乖張帶來的快感，短時(shí)間內(nèi)這讓大家感到了自由的意味，但漸漸自己會(huì)突然覺得日子過得無(wú)比空虛，雖然悠閑自在，但那些虛度的光陰會(huì)讓自己在某個(gè)瞬間覺得格外蒼白無(wú)力，自信心也逐漸降低。于是我們開始反思，這就是我來大學(xué)的目的嗎？這就是大學(xué)帶給我們的自由？
不，我不認(rèn)為這是大學(xué)帶給我們的自由，而是一種散漫和消極，世界上沒有絕對(duì)的自由，就如同完美的`東西只存在于想象中一樣。至少不是自己從前理解的那種自由，它不是百無(wú)禁忌、隨心所欲，而是象征著內(nèi)心世界、時(shí)間概念、成長(zhǎng)舞臺(tái)的無(wú)限可能，對(duì)于大學(xué)來說，大學(xué)以寬容、友善的態(tài)度為我們開啟了一個(gè)嶄新的人生階段，在這里我們的靈魂與肉體將自由地生長(zhǎng)，大學(xué)作為ー個(gè)大舞臺(tái)，一個(gè)模擬戰(zhàn)場(chǎng)，它的開放性，獨(dú)立性，專業(yè)性，無(wú)形地敦促我們獨(dú)立尋求一種自己適應(yīng)的生活方式，學(xué)業(yè)上也擺脫了之前的繁雜及純理論的灌輸，更加注重實(shí)踐能力、動(dòng)手能力的培養(yǎng)，大學(xué)還將對(duì)我們自我意識(shí)、價(jià)值觀、世界觀、人生觀重新塑造，進(jìn)行一次精神洗禮。但這個(gè)過程不是強(qiáng)迫發(fā)生的，大學(xué)很自由讓我們?nèi)ミx擇，我個(gè)人感覺這種自由的外在形式或者是讓人極其舒適的，但還是有很多同學(xué)感受到了成長(zhǎng)過程帶來的巨大壓力，“自我管理、自我學(xué)習(xí)、自我實(shí)現(xiàn)”——這就是真實(shí)的大學(xué)的自由屬性，其實(shí)是一種很嚴(yán)苛的自我修行過程——你決定你是誰(shuí)，你決定你的成就，你決定你的未來——這就是大學(xué)給你的自由。
世界上最美好的恰恰就是自由，大學(xué)的時(shí)光寶貴，讓我們都能在這條實(shí)現(xiàn)自由的自我修行的大路上勇毅前行，我堅(jiān)信我們必將能擁抱真正的自由，謝謝！
自由的演講稿 篇6
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好。今天我國(guó)旗下講話的題目是《知法、守法，更自由》。
同學(xué)們，我是一名政治老師，在這里想帶大家復(fù)習(xí)一個(gè)政治考試的�？伎键c(diǎn)，“我國(guó)公民應(yīng)盡的義務(wù)中，根本行為準(zhǔn)則是什么？”答案是“遵守憲法和法律”，剛剛能答來的同學(xué)，期中考試肯定是妥妥的！因?yàn)椤白袷貞椃ê头伞辈粌H僅是考試中的'考點(diǎn)，更重要的是我們每個(gè)人的行為準(zhǔn)則，遵守和使用法律能夠更好的保護(hù)我們享有自由。所以，我們應(yīng)該把“遵守憲法和法律”做到內(nèi)化于心、外化于行。
第一，內(nèi)化于心，是要求我們要知法，即學(xué)法、懂法。大家知道，我們每周都進(jìn)行的升國(guó)旗儀式，與哪兩部法律有關(guān)嗎？是《國(guó)旗法》和《國(guó)歌法》，法律要求我們愛護(hù)、珍視國(guó)旗，國(guó)歌的奏唱要嚴(yán)肅和規(guī)范。就在本月初，某網(wǎng)紅主播就因公然篡改國(guó)歌曲譜，戲唱國(guó)歌博出位，行為惡劣被依法處以刑拘5日，全面封禁其賬號(hào)。這就是典型的不知法、不懂法給自己帶來嚴(yán)重的后果。作為青少年，我們應(yīng)學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》等，必須知道應(yīng)該履行的義務(wù)，為守法打基礎(chǔ)。作為在校學(xué)生，我們要充分學(xué)習(xí)《中學(xué)生守則》和學(xué)校的校紀(jì)校規(guī)。要知道，進(jìn)入校園，手機(jī)和違禁物品不可入內(nèi)；進(jìn)入課堂，要認(rèn)真聽講，不違反課堂紀(jì)律；課間時(shí)分，要文明休息，不可喧嘩；體育節(jié)時(shí)，要坐在規(guī)定區(qū)域，無(wú)故不得進(jìn)入比賽場(chǎng)地。
第二，外化于行，是要求我們要守法，即把法律的規(guī)定轉(zhuǎn)化為我們的自覺行為，如遵守《道路交通安全法》，不騎飛車；遵守《預(yù)防未成年人犯罪法》，不得出現(xiàn)不良行為，如曠課、抽煙、偷竊等；遵守《旅游法》，自覺愛護(hù)旅游景點(diǎn)景觀等。作為在校學(xué)生，遵規(guī)守紀(jì)是遵紀(jì)守法的前提。如，與他人發(fā)生沖突時(shí)，保持冷靜，不使用暴力；與異性同學(xué)交往時(shí)，保持距離，以學(xué)業(yè)為主；參加考試時(shí)，保持誠(chéng)信，絕不抄襲舞弊；使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)，保持清醒，不傳謠信謠。
同學(xué)們，我講話的主題是“知法、守法，更自由”。什么是自由？咱們政治課上的知識(shí)點(diǎn)就可以解釋，“沒有絕對(duì)的自由，自由是相對(duì)的”�！盁o(wú)法無(wú)天”的后果不是更自由，是紀(jì)律處分、是牢獄之災(zāi)。我們常外的學(xué)生是要走向世界、面向未來的，為了自己能更自由的追求理想生活，請(qǐng)你一定要知法、守法！謝謝大家！
自由的演講稿 篇7
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好。今天我講話的題目是《唯有自律自信，方能自由》
德國(guó)著名的哲學(xué)家康德說過，“自由即自律。真正的自由不是隨心所欲，而是自我主宰�！�
我們也許向往過這樣的自由：不用學(xué)習(xí)，不用工作，沒有約束，美美地睡到自然醒、想干啥干啥。不要問我喜歡什么工作，我喜歡的就是不用工作！這樣的自由自在，是多少人的心聲。然而，這樣子的你真的會(huì)“自由”嗎？
或許我們也規(guī)劃過這樣的假期：美美的睡上一覺，狠狠的打一場(chǎng)球，看一本早已想看的書，補(bǔ)一補(bǔ)自己拉下的功課等等。然而，實(shí)際情況可能是這樣的：每天日夜顛倒、癱在床上刷抖音、埋頭打游戲、蓬頭垢面叫外賣，自由無(wú)處尋，生活一團(tuán)糟。假期結(jié)束，徒增焦慮和煩惱。在這樣空虛的“自由”里，只有自己知道，心里沒有想象中的快樂，玩游戲的沉迷中也夾雜了很多逃避的不安和焦慮。惰性和欲望操縱了你，自己對(duì)自己感到無(wú)能為力。我想這不會(huì)是你要的自由吧！
喬布斯說：自由從何而來？從自信來，而自信則是從自律來。很多時(shí)候，不是優(yōu)秀才自律，而是你自律了，才會(huì)變得優(yōu)秀。
商業(yè)大佬李嘉誠(chéng)那么成功的人士，依舊堅(jiān)持每天晚飯后看英文電視，不僅看，還跟著大聲說出來，怕自己落伍；每天臨睡前堅(jiān)持看書閱讀。同李嘉誠(chéng)一樣自律的商界大佬很多，世界首富比爾蓋茨幾十年來堅(jiān)持每周至少看兩本書。
大家熟知的籃球巨星科比在進(jìn)入聯(lián)盟之前，就被譽(yù)為天才高中生。即便如此，科比在圈內(nèi)也是出了名的刻苦訓(xùn)練。在一次記者采訪中被問到“為什么你如此成功？”，他反問記者：“你知道洛杉磯凌晨四點(diǎn)鐘是什么樣子嗎？”。
著名管理學(xué)大師史蒂芬·柯維說：“不自律的人就是情欲、欲望和感情的奴隸。”只有弱者享受安逸，拒絕變化，拒絕風(fēng)險(xiǎn)；而強(qiáng)者懂得主動(dòng)逃離舒適區(qū)，并持續(xù)提高待在舒適區(qū)外面的'能力。不論是誰(shuí)，改變自己的過程都是痛苦的，但這是蛻變的代價(jià)。改變自己所面臨的困難是短痛，但是固步自封給自己將來造成的是長(zhǎng)痛。
在成長(zhǎng)的道路上，誰(shuí)不是咬碎了牙和著血往肚子里吞呢？但是，只有經(jīng)歷百般糾結(jié)與痛苦之后，才有資格站在舞臺(tái)的中央，享受眾人艷羨的目光。
很多時(shí)候，我們只看到了別人優(yōu)秀的樣子，卻忽略了他們?yōu)榇烁冻隽私踝耘鞍愕呐ΑＨ绻憧偸请S心所欲，講究及時(shí)行樂，不知道努力，別人玩你也玩，別人努力你還在玩。那么，現(xiàn)在看似自由的你，會(huì)越活越?jīng)]有自由，越活越?jīng)]有選擇的資本。每一個(gè)不自律的行為，都會(huì)給你帶來更多的限制。
歷史證明：自律的人更自信，自信的人也會(huì)更自律�！皢柹n茫大地，誰(shuí)主沉��？”是青年毛澤東的自信；“為中華之崛起而讀書”是少年周恩來的自信；“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”是中年李白的自信；“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”是老年蘇軾的自信。世上無(wú)難事，只怕無(wú)自信。但每一個(gè)自信的人都應(yīng)該用更加自律的方式來規(guī)范自我，沉淀自我。課堂上，你的一句與課堂無(wú)關(guān)的話，就有可能打亂大家的思緒，破壞學(xué)習(xí)的氣氛；課堂外，你的一句脫口而出的臟話，就可能損壞你個(gè)人的形象；抄襲作業(yè)的你，考試舞弊的你，不僅浪費(fèi)了你寶貴的青春，更會(huì)失去了你誠(chéng)信的做人品質(zhì)。也許這些你都是無(wú)意的，但卻體現(xiàn)了你的自律能力低下，遵規(guī)守紀(jì)的意識(shí)淡薄。
正確認(rèn)識(shí)和管理好自己是我們成人成才的關(guān)鍵。一個(gè)人的自律中，藏著無(wú)限的可能性。你自律的程度，決定著你人生的高度。每個(gè)人都有權(quán)利選擇生活的樣子，有人認(rèn)為人生苦短，要及時(shí)行樂，沒有問題，但自律的人生其實(shí)更加美好，因?yàn)�，�?dāng)你知道自己想要去哪兒，并且全力奔跑的時(shí)候，全世界都會(huì)為你讓路。真正能夠登頂遠(yuǎn)眺的人，永遠(yuǎn)是那些心無(wú)旁騖，堅(jiān)持著往前走的人。
同學(xué)們！正值青春的你們，不要總是用叛逆來表達(dá)你已長(zhǎng)大，而應(yīng)該用你的自律自信來展現(xiàn)你的成長(zhǎng)和優(yōu)秀。人生沒有近路可走，但你走的每一步，都算數(shù)。愿我們真正成為自律的人，成長(zhǎng)成自己喜歡的樣子，過上自己想要的生活。不做欲望的奴隸，讓自律使我們活得更加高級(jí)。讓我們給自己的靈魂插上兩只翅膀，一只是自信，另一只是自律，讓她帶我們飛向真正的自由。
自由的演講稿 篇8
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
自由似乎是很多人一直夢(mèng)想的，但自由只是一個(gè)抽象的概念。那么，什么是自由呢？
有的人認(rèn)為自由是以自我為中心的，有的人認(rèn)為自由就是有錢有勢(shì)，有思想，有做事。而我認(rèn)為自由不僅僅是物質(zhì)上的，更是精神上的。我對(duì)自由的追求始于書籍。
自由在于童話。很小的時(shí)候，我就讀過王子和公主最美的愛情故事。他們都試圖擺脫物質(zhì)的束縛，突破重重困難，只為了找到自己的愛情。在我看來，不僅僅是愛，更是突破自我和困境，找到來之不易的精神自由的勇氣。在我心里，自由是最后的幸福團(tuán)圓，是永遠(yuǎn)的歡笑，是永遠(yuǎn)的愛，是永遠(yuǎn)的被愛。但是隨著年齡的增長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)愛情不會(huì)永遠(yuǎn)存在于每個(gè)人身上。這個(gè)世界上，有很多被遺忘的人，他們可能被戰(zhàn)爭(zhēng)傷害，也可能被貧窮困住。他們?cè)谏乐g掙扎，奔波滿足物質(zhì)生活。他們?nèi)狈酆完P(guān)懷，所以無(wú)法獲得精神自由。
自由在哪里？在我的青少年生活中，我一直渴望探索這個(gè)問題。在那個(gè)黑暗的中世紀(jì)，許多哲學(xué)家探索自由和愛。所以但丁的'《神曲》引領(lǐng)我找到了愛和自由。在那個(gè)黑暗的地獄里，是不愛別人的人的居所，是奪走別人自由的人的監(jiān)獄。這里所有的人都被名利等惡魔困擾折磨，甚至遭受懲罰。旭日東升的美麗煉獄，給渴望愛情和自由的人以新的希望。通過修行，他們渴望擺脫惡魔，不斷追求精神自由。充滿愛和被愛的天堂才是真正的泰國(guó)國(guó)王，因?yàn)檫@里的人們心靈純潔，相互尊重，和睦相處。求是《神曲》的主題，自由是它的目的。原來自由是要去尋找和發(fā)現(xiàn)的，它就在每一個(gè)愛人身邊。愛別人不僅給了別人自由，也給了自己自由。
現(xiàn)在，我在我們的圣賢身上找到了更高層次的自由�！抖Y記》曾經(jīng)為我們建造了一個(gè)偉大的世界。在這個(gè)世界上，“每個(gè)人都不是封閉的”，每個(gè)人都沒有作惡的意圖。這叫至善之大和。孟子主張“老、老、幼、幼、幼”。在社會(huì)上，老年人有安全感，但依賴性很小。窮人也從別人那里得到救濟(jì)。沒有人自私自利，只在乎自己的名利。每個(gè)人都可以做自己想做的事，追求精神和精神上的自由。但是，“尊重人容易，愛別人難”。很難把“愛民”普及到所有人。這就要求人與人之間素質(zhì)高，互相尊重，互相愛護(hù)，真正的心里沒有自我，只有別人。這就需要我們沖破靈魂的枷鎖，拋棄心中所有的自私和自我。這樣做，才能獲得精神解放和精神愉悅，實(shí)現(xiàn)真正的自由。
所以，自由不是憑空而來的，它來自于愛。只有當(dāng)人對(duì)他人、對(duì)這個(gè)社會(huì)、對(duì)世界上所有的生物充滿愛時(shí)，這個(gè)人才能獲得真正的自由；當(dāng)所有人都戀愛了，整個(gè)社會(huì)才會(huì)獲得真正的自由。
自由的演講稿 篇9
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
“人生而自由，卻處處被枷鎖束縛”，一個(gè)響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思：第一，人在自然狀態(tài)下是自由的；第二，自由人一旦進(jìn)入社會(huì)狀態(tài)，自然自由就受到社會(huì)的束縛。簡(jiǎn)而言之，在當(dāng)今社會(huì)，我們都是自由的人，但我們必須在道德、制度和法律的秩序規(guī)則下行使自由權(quán)利。
最初的規(guī)則是在自然中產(chǎn)生的，自然中的規(guī)則讓一切都按照自己的`軌跡運(yùn)行。弱肉強(qiáng)食的叢林法則幫助生物優(yōu)勝劣汰，讓物種適應(yīng)環(huán)境，變得更快更強(qiáng)，不適應(yīng)規(guī)則的生物會(huì)被自然法則無(wú)情淘汰。
人類從自然規(guī)則進(jìn)化而來，在生存和發(fā)展中產(chǎn)生了各種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最常見的規(guī)則。這是我們?cè)趯で髠�(gè)人需求和利益時(shí)必須考慮的前提。從當(dāng)今社會(huì)的各種犯罪來看，可以分析出，這些犯罪的根源是滿足人的欲望，肆無(wú)忌憚地追求利益，最終受到法律的懲罰。就拿路上的紅綠燈來說，規(guī)則雖然限制自由，但最后其實(shí)是保護(hù)自由的。因此，當(dāng)個(gè)人需求與法律、社會(huì)秩序等基本社會(huì)規(guī)則相矛盾時(shí)，個(gè)人必須放棄“自由”，滿足社會(huì)整體利益。這就是“沒有規(guī)則，就沒有方圓”
當(dāng)然，社會(huì)生活中不僅有“剛性”的法律，在科學(xué)發(fā)明、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)等活動(dòng)中也有很多規(guī)則。面對(duì)這些，首先要用正確的世界觀和道德觀去區(qū)分，同時(shí)要靈活運(yùn)用，甚至主動(dòng)修改完善規(guī)則。我們絕不能被規(guī)則框住，變成井底之蛙。從古至今，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。早在春秋時(shí)期，墨子就提出了“互愛互利”的思想，主張改善人際關(guān)系，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，建立良好的規(guī)則使每個(gè)人的利益都能得到滿足，打破舊規(guī)則，創(chuàng)造新的、更適用的規(guī)則，給每個(gè)人更大的自由。科學(xué)界尤其如此。每一次技術(shù)革命都是對(duì)舊技術(shù)規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了不受“蘋果總會(huì)落地”思想束縛的偉大科學(xué)家牛頓，有了敢于實(shí)現(xiàn)一切想象的偉大發(fā)明家愛迪生，人類才能突破萬(wàn)有引力，擁有如此美好而豐富的人生。大家都熟悉馬云，20年前別人眼中的騙子，用創(chuàng)新打破原有的實(shí)體商業(yè)模式，建立自己的“云”規(guī)則。這些人類世界的領(lǐng)袖們用自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。
由此可見，自由和規(guī)則絕不是一對(duì)矛盾，而是一種相互支持的關(guān)系。當(dāng)我們明白什么是真正的自由，什么是真正的規(guī)則時(shí)，我們自然學(xué)會(huì)了如何享受自由，如何適應(yīng)規(guī)則的僵化。這時(shí)，我們的創(chuàng)造力來了。
自由的演講稿 篇10
老師們，同學(xué)們：
大家好！
我是來自高二（1)班的甘昕，從小學(xué)進(jìn)杭外之前，父母、老師都一直在和我強(qiáng)調(diào)杭外是一個(gè)給學(xué)生很多自由的學(xué)校，這其中包括學(xué)業(yè)選擇、參與各種各樣的活動(dòng)，還包括在一定的時(shí)空限度內(nèi)使用如手機(jī)等電子設(shè)備的自由。真正融入杭外這個(gè)大家庭之后，我也的的確確感受到了杭外的與眾不同，它給我們很多自由發(fā)揮的空間，同學(xué)們也在其中發(fā)揮著自己的特長(zhǎng)。
在各種自由面前，有的同學(xué)在感到了迷茫，不知道應(yīng)該怎么辦才好，因此有的同學(xué)索性什么活動(dòng)都不參與，沒能深刻體驗(yàn)到杭外五大節(jié)的魅力。有的同學(xué)又發(fā)現(xiàn)每個(gè)活動(dòng)都如此豐富多彩，不希望自己缺席任何一場(chǎng)活動(dòng)，于是他們的身影出現(xiàn)了在每一個(gè)活動(dòng)中，但是卻不能很好地規(guī)劃時(shí)間，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)有所下滑。而有的同學(xué)能夠在其中取舍，合理安排自己的課余生活，從而能在自由中收獲更多。
康德曾經(jīng)說過自由不是想干什么就干什么，而是想不干什么就有能力不干什么。我們擁有自由，這并不意味著我們可以肆無(wú)忌憚地做事情，并且不考慮其可能會(huì)帶來的后果。相比較而言，自由給了我們選擇的權(quán)利，在一定限度內(nèi)讓我們選擇自己想做的事情，而作為一名學(xué)生，特別是杭外學(xué)子，自律則是實(shí)現(xiàn)自由的一大途徑。
為什么這么說呢？首先，在我看來，自律，是自己明白在正確的時(shí)間做正確的事情，嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)規(guī)范和約束自己�？档卤旧砭褪且粋�(gè)極其自律的人，他的每一天都是按時(shí)做著某件事情，比如他每天下午四點(diǎn)會(huì)進(jìn)行的散步，在柯尼斯堡鎮(zhèn)的人看來甚至比教堂的鐘還要準(zhǔn)時(shí)。這樣的自律生活給了康德一個(gè)很好的思考環(huán)境，從而在思想哲學(xué)領(lǐng)域生有了不朽的成就。我們并不需要像康德那樣去自律，但是自律仍然需要存在于我們心中。杭外的自由給了我們很多選擇，而自律才能真正讓你在無(wú)數(shù)的活動(dòng)中，選擇自己真正喜歡的、對(duì)其有熱情的活動(dòng)，并且全身心投入其中，從而收獲頗豐。也唯有學(xué)會(huì)自律，才能調(diào)節(jié)好學(xué)習(xí)與課余活動(dòng)這兩者的關(guān)系。
除了參與眾多課外活動(dòng)的自由，對(duì)于即將成年或是已經(jīng)成年的高中生來說，學(xué)校也給了我們?cè)谏顓^(qū)合理使用手機(jī)等電子設(shè)備的自由。學(xué)校也正是希望通過這個(gè)自由，讓同學(xué)們能夠與外界交流、開拓視野，同時(shí)也相信我們能把握好這個(gè)自由。同樣的，對(duì)于手機(jī)的使用，也是需要自律的。首先，自由是在一定限度內(nèi)的，對(duì)于手機(jī)的使用，應(yīng)是在課余時(shí)間，在生活區(qū)進(jìn)行合理地使用，這并非是給同學(xué)們?cè)诮虒W(xué)區(qū)，或是熄燈后使用手機(jī)的權(quán)利，更不是讓大家沉迷于電子游戲。對(duì)于手機(jī)的誤用，不僅違背了學(xué)校的初衷，也給同學(xué)們的日常學(xué)習(xí)生活帶來了很大的影響。過度的游戲?qū)τ谌说木瘛⑸砩蠒?huì)帶來極大的影響，比如，游戲帶來的晚睡導(dǎo)致第二天上課的精神萎靡，過度注視手機(jī)屏幕帶來的視力下降和身體的.不適。周末的時(shí)候，許多經(jīng)常使用手機(jī)的同學(xué)總會(huì)發(fā)一些說說，表示自己對(duì)于過度使用手機(jī)的后悔，并且是發(fā)自內(nèi)心的希望可以控制住自己使用手機(jī)，但是之后又總能發(fā)現(xiàn)其無(wú)時(shí)無(wú)刻不關(guān)注著手機(jī)里發(fā)生的一切。在使用手機(jī)方面，曾經(jīng)我也因?yàn)槭謾C(jī)對(duì)我的吸引力太大而困惑，后來我發(fā)現(xiàn)手機(jī)對(duì)于我的影響不僅僅是時(shí)間的浪費(fèi)，還在一定程度上影響了學(xué)習(xí)的專注性，我認(rèn)為自己如果能真正認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，少用手機(jī)其實(shí)也不是什么難事，如果自制力實(shí)在不行，同學(xué)們可以通過外界的幫助來控制手機(jī)的使用，比如，使用像offtime或是forest這樣的手機(jī)使用控制軟件，或者是讓家長(zhǎng)同學(xué)等外界力量幫忙監(jiān)督。
最后，我想說，自由即自律，我也希望能夠在此發(fā)出倡議，希望大家能夠在自律的基礎(chǔ)上，合理地行使自由的權(quán)利。
謝謝大家！
自由的演講稿 篇11
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
“生命寶貴，愛情更貴。如果是自由，兩者皆可拋�！边@是匈牙利詩(shī)人裴多芬寫的一首詩(shī)。這說明了自由的珍貴。如果你失去了自由，金錢、名譽(yù)和財(cái)富就失去了意義。當(dāng)然，對(duì)自由的占有也有一定的約束。
自由需要克制，沒有克制的人得不到自由，也會(huì)失去更多的自由。20xx年5月7日晚，音樂人高在北京市東城區(qū)酒后駕車，4人受傷。他這樣說：“我一直以為喝酒可以給人自由，但是我因?yàn)楹染贫チ俗杂��！泵總�(gè)人都渴望自由，每個(gè)人都想自由地做自己喜歡的事。但是自由是在約束下產(chǎn)生的。沒有約束的自由，就像美國(guó)的亨利羅伯特說的，“一旦你離開規(guī)則，每個(gè)人都會(huì)自由行動(dòng)，結(jié)果，每個(gè)人都不會(huì)獲得真正的自由�！�
自由是最寶貴的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他。失去自由毫無(wú)意義。科林盧瑟鮑威爾，美國(guó)第一位黑人國(guó)務(wù)卿，出生于紐約，成長(zhǎng)于南布朗克斯區(qū)。他的父母是牙買加移民。鮑威爾童年非常貧困，苦難并沒有阻礙鮑威爾的成功，在追求自由和黑人與白人的種族平等。通過他的不斷努力，他贏得了美國(guó)白人和黑人的尊敬和愛戴，在美國(guó)，種族意識(shí)仍然很強(qiáng)，為美國(guó)黑人的自由做出了巨大貢獻(xiàn)。鮑威爾深知自由的價(jià)值，為了自由生活，他也放棄了成為美國(guó)第一位黑人總統(tǒng)的機(jī)會(huì)。一個(gè)人一旦失去自由，他的人生就會(huì)黯然失色，他的人生就會(huì)失去光彩。的'確，“誰(shuí)因?yàn)楹ε仑毟F而放棄了比財(cái)富更寶貴的自由，那他就只能永遠(yuǎn)做奴隸�！�
自由需要約束，有了道路的約束，汽車才能自由馳騁；由于峽谷的限制，溪流可以自由流動(dòng)；因?yàn)榇蠛５淖钃酰~可以自由游泳。自由也是寶貴的。有了自由，就擁有了其他一切。
自由的演講稿 篇12
敬愛的教師，親愛的同學(xué)：
大家好：
鳥兒渴望的是飛翔;馬兒渴望的是奔跑;魚兒渴望的是游動(dòng);人，渴望的是自由。
“在原始大森林里，鳥兒自由自在的飛翔，羚羊無(wú)憂無(wú)慮的奔跑”�？蛇@一切，只是夢(mèng)，一個(gè)又短又深的夢(mèng)。夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)相比，那真是相差的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。夢(mèng)總是豐滿的，而現(xiàn)實(shí)總是殘酷的。
現(xiàn)如今，我國(guó)的鳥兒已經(jīng)死了太多太多，那血腥的場(chǎng)面令人哀嘆;羚羊也已經(jīng)任人宰割，降臨滅絕。然而，這一切又是誰(shuí)做的呢?沒錯(cuò)，是我們，是人類;是我們傷害了一個(gè)又一動(dòng)物;是我們傷透了動(dòng)物們的心。我們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綉土P，而他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶杂�，也�?yīng)當(dāng)去追尋屬于自我的“夢(mèng)想”，他們也是生命!
花是死的嗎?樹是呆的嗎?生命是不存在的嗎?這一個(gè)個(gè)疑問究竟該由誰(shuí)去解答?同學(xué)們啊，當(dāng)你們看見花被采摘，樹被砍伐，草被踐踏。你們又是怎樣做的呢?是袖手旁觀?還是出手相助?無(wú)論你是怎樣做的，那我都得告訴你，“花”它是活的，它也是生命，它也應(yīng)當(dāng)擁有生存的權(quán)利，擁有自由。既然如此，那你們是瞎了?還是聾了?
都看不見，聽不見嗎?朋友啊，我們已經(jīng)得到該擁有的和不該擁有的了，那為什么還執(zhí)迷不悟呢?我們已經(jīng)有上天賦予我們最珍貴的'東西了，那為什么不好好珍惜呢?既然你們明白生命僅有一次，那為什么不好好利用呢?人的生命僅有一次，那花的生命是長(zhǎng)久的嗎?動(dòng)物的生命是永存的嗎?既然如此，那我們就應(yīng)當(dāng)珍惜它們，愛惜它們;而不應(yīng)當(dāng)破壞它們，傷害它們。我們應(yīng)當(dāng)這樣做。
鳥的自由是尋;馬的自由是奔;魚的自由是游;人的自由是幫。我，渴望自由。
自由的演講稿 篇13
同學(xué)們，老師們：
大家好！
望著窗外那自由飛翔的小鳥，我潸然淚下�？粗郎夏撬坪跤肋h(yuǎn)也寫不完的作業(yè)，我哭了。人人都有追去自由的權(quán)利，可我的自由在那里在哪里呀……
我是班里的學(xué)習(xí)委員，按理說學(xué)習(xí)應(yīng)該不錯(cuò)，可在媽媽的'眼里，我的成績(jī)總是不完美的。每天，我除了要做老師布置的作業(yè)外，還要做完媽媽買的練習(xí)題，那似乎永遠(yuǎn)做不完的作業(yè)像一座小山一樣壓得我喘不過氣來。我渴望得到自由，哪怕是放我出去走一會(huì)兒。
每次回家，都沉了一種壓抑。每當(dāng)我聽到同學(xué)們說回家真好時(shí)，我的心都快要?dú)q了。的確，家是溫馨的，回家確實(shí)好，可我這個(gè)冷漠的家，對(duì)我來說是可怕的，以前我最怕黑夜，現(xiàn)在我最怕回家。
自由是那么美好��！
謝謝大家！
自由的演講稿 篇14
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好！
生活中，當(dāng)我噴薄的情感、憂傷的思緒，當(dāng)我的喜悅、我的悲哀、我的歡歌、我的憂郁、我的激越、我的隱忍無(wú)發(fā)言表時(shí)，我的及海是總會(huì)的一種聲音，她發(fā)出各種美妙的旋律來?yè)嵛课�，來讓我找到心靈的慰籍。
同學(xué)們，你們有過這些情感經(jīng)歷嗎？你們有過思想無(wú)以表達(dá)、心情無(wú)以放飛時(shí)的苦悶、彷徨乃至痛苦嗎？那就讓我們一直去尋找這個(gè)聲音，這個(gè)偉大、深厚、幽暗而寬宏的聲音，她需要我們用心去發(fā)掘、去感受、去頂禮、去熱愛，這就是我的母語(yǔ)。
我們每天生活在她的懷抱里，我們用她交流、思維、求知、做人，傾聽、渲泄，我們感覺她是那么平常，就象我們周圍的空氣，真實(shí)的存在而甚或無(wú)感，但人人都深知她的重要，須臾片刻不能離開，而她的載體就是我們今天學(xué)習(xí)的語(yǔ)文。
語(yǔ)文是美好的，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是美妙的，語(yǔ)文天生是重要的。我不想去追溯民族語(yǔ)言的悠久，精致完美及她所創(chuàng)造、表現(xiàn)出的世界上最徇爛的文化。我只是想說她在我們現(xiàn)實(shí)生活中的不可或缺包括我們最可診視的情感世界的不可或缺，愛我們的母語(yǔ)吧，當(dāng)你的內(nèi)心能夠用語(yǔ)言自由流暢地去傾訴時(shí)，你會(huì)感到作為人，有語(yǔ)言交流的幸福。
走進(jìn)語(yǔ)文的世界，我們每個(gè)人都會(huì)被她的魅力深深吸引著，它記載著人類成長(zhǎng)的每個(gè)過程，無(wú)論上嚴(yán)謹(jǐn)雄辯的執(zhí)法思想，還是奧妙無(wú)竄的科學(xué)知識(shí)，無(wú)論是精美絕倫的唐詩(shī)宋詞，還是奇幻豐富的神話傳說。在語(yǔ)文的海洋里都能照出她的影子，語(yǔ)文包羅萬(wàn)象，是人類文明與智慧的集成者。
金縷帕，黃鶯兒，紅樓一夢(mèng)，楊柳曉風(fēng)，篇篇是對(duì)時(shí)代的深思，字字是對(duì)歷史的慨嘆�？涓傅膱�(jiān)強(qiáng)，洛神的婀娜，屈原的仰頭長(zhǎng)嘯，李煜的一江春愁；曹孟德的“橫槊賦詩(shī)”，賈寶玉的兒女情長(zhǎng)。無(wú)不成為藝術(shù)美的化身，經(jīng)百世而永存，歷萬(wàn)古而不朽。語(yǔ)文學(xué)習(xí)，讓我們感到視野開闊，閱歷豐富，內(nèi)心充實(shí)，目光敏銳，思想逐漸升華人格日趨高尚。
有人說，語(yǔ)文是人具學(xué)科，也有人說，語(yǔ)文是人文科學(xué)。二十一世紀(jì)的教育已由“課本就是世界”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆澜缇褪钦n本”，語(yǔ)文早走出她獨(dú)成一統(tǒng)的閣樓。負(fù)起兼容并蓄，傳承文明的使命。所以，語(yǔ)文更是語(yǔ)言、文字、文章、文學(xué)、美學(xué)文化的.雙重特性。語(yǔ)文既教會(huì)我們識(shí)字，“作文” 教會(huì)我們明理“做人”。
語(yǔ)文是文化的厚重積淀，是生活的美麗呈現(xiàn)，是人生的智慧結(jié)晶。不管把語(yǔ)文界定為什么，語(yǔ)文永遠(yuǎn)是最基礎(chǔ)、最博大、最富人義內(nèi)涵、最具人義色彩的學(xué)科。而語(yǔ)文又是和個(gè)性緊緊相連的。我們每一位同學(xué)都是具有個(gè)性的風(fēng)華少年，我們說無(wú)個(gè)性就無(wú)語(yǔ)文。個(gè)性是你的血脈，聲氣與神韻，語(yǔ)文則是你個(gè)性飛揚(yáng)的載體與翅膀。你有個(gè)性的夢(mèng)、個(gè)性的笑、個(gè)性的悲傷、個(gè)性的向往；這夢(mèng)、這笑、這悲傷、這向往便是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的經(jīng)緯，情懷與回聲。無(wú)論是風(fēng)，是雨，你用你與生俱來的個(gè)性之劍，去開辟個(gè)性更加燦爛的生活。無(wú)論是霜、是冰，你用你生華之妙筆，去描繪屬于你的個(gè)性時(shí)空，去表述你個(gè)性世界的生命花朵。
個(gè)性，在你的眼波中浮動(dòng)；個(gè)性，在你的發(fā)梢上跳躍個(gè)性，在你的腳下噼啪作響個(gè)性，在你的心中色彩斑斕。
同學(xué)們，讓我們熱愛生活，熱愛語(yǔ)文；讓我們熱愛生命，去張揚(yáng)個(gè)性，在母語(yǔ)的天地里自由遨翔！
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