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【精華】責任演講稿4篇
好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在社會發(fā)展不斷提速的今天，很多地方都會使用到演講稿，你寫演講稿時總是沒有新意？以下是小編為大家整理的責任演講稿4篇，歡迎閱讀與收藏。
責任演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是現(xiàn)代視域下的中國夢和青年者的擔當。
眾所周知，中國夢即國家富強之夢，民族振興之夢，人民幸福之夢。也不難明白美好生活是中國夢的終極目的，又或者從某種程度上說，這就像一個老人有著兒孫繞膝享天倫之樂的希冀一樣。然而，什么樣的生活才能稱之為“美好”？在物質(zhì)主義和消費主義的洪流中，我們對于美好生活是否有一種成型的概念，是否有一種對構(gòu)建美好生活的擔當意識。所以，我將從現(xiàn)代生活的批判反思、美好生活的人本意蘊和建構(gòu)理念下的擔當這三個方面稍作闡述。
首先是第一個方面——現(xiàn)代生活的批判反思。長期以往，我們以犧牲生態(tài)和健康為前提來追求GDP上可觀的數(shù)據(jù)，這種畸形的發(fā)展所造成的生存危機開始浮現(xiàn)。然而我們對現(xiàn)代生活的批判反思幾近為零，人們普遍以物質(zhì)財富來定義自己的成功、價值乃至人生，生活的意義在現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的洪流中消失殆盡，貧富差距的懸殊更是讓人們的生活喜憂參半。我們何以至此？未來將行何處？徹底回到農(nóng)村生活顯然是不可能的，但是可以從現(xiàn)代化的病癥中恢復(fù)價值理性，引導(dǎo)現(xiàn)代生活重歸人本的軌道。西方社會基于對現(xiàn)代性的批判與反思轉(zhuǎn)向后物質(zhì)主義的價值理念和生活方式，這對于我們是一個提醒和預(yù)警。誠然，中國夢的實現(xiàn)靠的是中國道路，中國和西方發(fā)達國家處于不同的發(fā)展階段，在今后一段時期里，經(jīng)濟發(fā)展仍然是我們的主要任務(wù)。但是現(xiàn)代化病癥在今日中國已經(jīng)廣泛顯現(xiàn)，我們應(yīng)當充分借鑒西方發(fā)展的歷史經(jīng)驗及其現(xiàn)實反思。美好生活是我們的終極追求，必須具有超越性質(zhì)，也必須具有關(guān)懷人的終極價值。
接下來我要談的是包含“中國夢”理念的美好生活的人本意蘊。其實，不論幾代人的觀念有多大代溝，但目的就是過得好，即幸福，這幾乎是一個不需要理論論證的真理。事實上，幸福開始為人們所日益關(guān)注，傳統(tǒng)的經(jīng)濟學(xué)和心理學(xué)也開始研究快樂和幸福感進而衍生出了快樂經(jīng)濟學(xué)和積極心理學(xué)，且富有意義，只是單純的快樂不足以成為幸福，幸福本身也不等于對幸福的主觀情緒。人的本身具有豐富的本質(zhì)和潛能，蘊藏著多種可能，因此人的實現(xiàn)就在于盡可能得實現(xiàn)自身的可能性。而這一點也和人的需求密切相關(guān)，也意味著人的需求的全面滿足。我們所說的美好生活，無非就是作為人的全面的滿足感，對美好生活的不斷追尋的一種幸福。
最后也是最重要的一個方面——構(gòu)建美好生活的擔當。當然，這樣一種包含著“中國夢”的理念的美好生活并不是想當然就能擁有的，而是需要一個作為人的德性去領(lǐng)悟的，更是用我們的責任意識去承擔的過程。而德性說的中心就是探尋如何成為一個好人，什么樣的生活是值得過的、有意義的好生活這一基本問題。簡單點說就是，想構(gòu)建美好生活，先成為能承擔起構(gòu)建美好生活的人，也就是要有擔當意識。1900 年，梁啟超寫下了著名的《少年中國說》，在文中，他說出了一段讓我們至今都耳目一新的話語：“故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富; 少年強則國強??�！泵鎸M目瘡痍、需要重整河山的舊中國，梁啟超大聲疾呼青年一代的責任，希望青年的振奮和擔當。今天，盡管我們身處一個完全不同于100 多年前的舊中國，但責任意識是亙古不變的。國家主席在同各界優(yōu)秀青年座談時的講話中指出: “雖然我們距離實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標越近，我們越不能懈怠，越要加倍努力，越要動員廣大青年為之奮斗�！睂τ谝殉蔀楫敶嗄曛黧w的“80 后”、“90 后”來說，實現(xiàn)兩個“一百年目標”并最終實現(xiàn)民族偉大復(fù)興，最關(guān)鍵的時期就是從現(xiàn)在到本世紀中葉，也正是我們從青年到中年的人生黃金期，我們將全程參與并最終分享成功的幸福。今天的中國為青年一代成長進步創(chuàng)造了良好條件與廣闊舞臺，這也意味著需要青年一代肩負起更大的責任，這種責任包括對個人的責任、家庭的責任和社會的責任。當一個青年有了自覺的責任感才意味著他的成熟，而有了責任，才懂得擔當、忍耐和勞作，才能真正明白有著“中國夢”內(nèi)涵的美好生活的幸福所在。
責任演講稿 篇2
你們好，今天我演講的題目是： 學(xué)風(fēng)建設(shè)， 我的責任。作為學(xué)校的一份子，我們有權(quán)利也有責任與義務(wù)為我們的校園做出應(yīng)有的努力。學(xué)風(fēng)的建設(shè)離不開我們大家的支持與貢獻。
有人說 --- 校園是一個溫馨的家，有人說--- 校園是一條多彩的河;而在我看來，校園更應(yīng)該是美麗的世外天堂， 同學(xué)們，我們就是一個個洋溢著青春自然氣息的天使。校園是我們的校園，擁有良好校風(fēng)的校園才的是我們夢想中天堂。因此，我們要有一個好的校園就必須從我做起，建立起良好的學(xué)風(fēng)，承擔起自己的責任。
學(xué)風(fēng)， 是讀書之風(fēng)，是治學(xué)之風(fēng)，更是做人之風(fēng)，是一所大學(xué)的氣質(zhì)和靈魂，也是一所大學(xué)的立校之本。學(xué)風(fēng)建設(shè)是衡量一所高校辦學(xué)思想、教育質(zhì)量和管理水平的重要指標，是全面推進素質(zhì)教育，為社會培養(yǎng)高素質(zhì)人才的關(guān)鍵。優(yōu)良學(xué)風(fēng)是保證教學(xué)質(zhì)量的重要條件，學(xué)風(fēng)的好壞直接影響到教學(xué)改革的步伐和教學(xué)質(zhì)量的提高，影響到校風(fēng)的形成和人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。進一步加強學(xué)風(fēng)建設(shè)，才能為同學(xué)們的成長成才營造良好的環(huán)境，增強全校學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，促進同學(xué)們的綜合素質(zhì)的全面提高。
說到這兒，我們每一位同學(xué)都會充滿了遐想，渴望著我們的校園就是這如詩如畫的天堂。有的同學(xué)會說，良好的校風(fēng)不就是要求我們好好學(xué)習(xí)，遵守紀律，保持校園整潔嗎?這很簡單，我能做得到。但是，當我們靜心沉思，回眸再去認真地檢查我們過去的一些微小如沙般疏漏和瑕疵的時候，就會發(fā)現(xiàn)我們距離理想中良好校風(fēng)的天堂，還有很多的行為要改正。
在校園里，經(jīng)常會看到這樣的現(xiàn)象，個別的同學(xué)會不經(jīng)意地隨意丟棄紙屑和廢塑料袋，因為他們認為這是小事情;而大多數(shù)的同學(xué)對這飄飛的垃圾卻視而不見，因為事不關(guān)己，便熟視無睹了。只有很少的同學(xué)能夠主動的撿起來送到垃圾箱里，因為他們知道，保持校園的優(yōu)美整潔，是一種責任。我們有責任為我們的校園做出自己應(yīng)有的貢獻，它是我們的家，是我們生活的一部分。干凈整潔的校園，讓我們賞心悅目，更可以看出同學(xué)們的良好道德品質(zhì)，我們有責任來保護它。我們更要清楚的看到自己的責任。
要樹立“創(chuàng)優(yōu)美環(huán)境，樹優(yōu)良學(xué)風(fēng)，從自己做起”的意識，明確學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要意義，積極行動起來，以創(chuàng)建優(yōu)良學(xué)風(fēng)為己任，從嚴要求，做一名符合時代要求的優(yōu)秀大學(xué)生。培養(yǎng)文明的生活和行為方式、時間觀念、自控能力、公德意識、團隊精神和集體觀念，發(fā)揮自我教育，自我管理，自我服務(wù)的主動性和創(chuàng)造性，規(guī)范行為舉止，強化日常管理，努力建設(shè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍和宿舍、班級環(huán)境。也就要求我們從日常的小事做起，嚴格要求自己，樹立起同學(xué)們的榜樣，帶動更多的同學(xué)。
反之，不能在同學(xué)之間帶來不良的影響，記得有位名人說過：“浪費自己的時間，是在浪費自己的生命;浪費別人的時間，就是在扼殺別人的生命�！睕]有紀律性的班級猶如散沙，難聚成塔。沒有責任的人更不會成為中華民族的棟梁。因此我們要清楚的看到自己的所作所為，自己的責任。
不積溪流，無以至江海;不積跬(Kui )步，無以至千里。學(xué)校的主宰者是我們，我們是良好學(xué)風(fēng)的建設(shè)者。做小事，悟大理，注意細節(jié)，承擔責任。
同學(xué)們：讓我們攜起手來，良好學(xué)風(fēng)的天堂就在我們的面前，讓我們一起努力吧!
謝謝大家!有關(guān)責任的演講稿關(guān)于責任的演講稿
責任演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師：大家好！
從網(wǎng)絡(luò)中看到《三分能力，七分責任》一書的介紹。書中精辟的論述及列舉一個個鮮活的實例，再一次觸動了我的神經(jīng)中樞，讓我對“責任”二字有了更新更深刻的認識，所以今天我要演講的'題目就是《做一個有責任心的教師》。
“責任是一種與生俱來的使命。切實履行責任，盡職盡責地對待自己的工作，才是完美展現(xiàn)自身能力與價值�！边@是《三分能力，七分責任》一書的扉頁的一句話。記得美國著名心理學(xué)家弗洛姆也說過：“責任并不是一種由外部強加在人身上的義務(wù)，而是我需要對我所關(guān)心的事件做出反應(yīng)�！蔽矣X得這話很對，當我們準備要做什么的時候，當我們在做什么的時候，如果我們心不在焉，我們肯定做不好，甚至?xí)胪径鴱U，但是我們?nèi)绻宄约旱呢熑危鞔_目標后，我們一定會盡心盡力，千方百計做好的。
大家都知道一部名為《背起爸爸上學(xué)》的電影看了讓人非常感動。電影說的是一個16歲的農(nóng)村少年，以優(yōu)異的成績考取了大學(xué)，但面對癱瘓在床無人照顧的父親，無奈之下只好賣掉全部家產(chǎn)，背著父親走進校門。開始了漫長而艱辛的求學(xué)之路。他“背”起了父子之情， “背”起了愛的責任。正是這種久違了的反哺情結(jié)，震撼著人們的心靈，呼喚著人們的良知，很多人看后都潸然淚下。()看完電影，我一直在思考這么幾個問題：什么是責任心？怎樣才能做一個有責任心的人？
我們要生活、我們要養(yǎng)家糊口… …我們就得工作，工作就這么簡單，與我們形影不離，與我們相伴到老。工作會給我們帶來財富、帶來成就、帶來快樂、帶來幸�！c此同時，也給我們帶來責任——一份十分凝重的責任。這份責任，與工作緊密相連、密不可分，就像一對孿生兄弟。
責任是一種使命，一種做人的態(tài)度。我認為，“責任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小處來說即一個人做事的基本準則。我們的家庭需要責任，因為責任讓家庭愛意融融；我們的社會需要責任，因為責任讓社會平安發(fā)展；我們的學(xué)校需要責任，因為責任讓學(xué)校得到學(xué)生、家長、社會的滿意。
選擇了工作，就等于選擇了責任。我很欣賞作家畢淑敏的直抵人心的一句實話：人生本沒有什么意義，人生的意義便在于我們要努力賦予它的意義。我想我們的教育生涯也是如此：不管教師這個職業(yè)的取得是偶然還是必然，是主動還是被動，只要你還在從事它，在作為謀生手段的基礎(chǔ)上，如果再把它變成事業(yè)，能在工作中尋找快樂，那么我們的工作將是幸福的。在我們的教育教學(xué)中，每天有許多瑣碎平凡的工作要做，即使有時我們認為是一點意義有沒有的工作，如果我們自怨自艾，滿腹牢騷，這一天的工作就是無奈的的，感覺是苦惱的，身心是疲憊乏力的，伴隨而來你的一天將是灰暗的；如果我們改換心境——自己的事得自己干，干就要干的開心，時刻保持一個良好心態(tài)，干一行愛一行，那么一天的工作就會是有效率的，感覺是舒坦的，這成就了我們的每一天都是陽光的。既然如此，無論我們在什么工作崗位上都要記�。阂欢ㄒ眯娜スぷ�。
有人說，教師是太陽底下最神圣的職業(yè)；有人說，教師是人類靈魂的工程師；我說，教師是最需要有責任心的工作。這顆責任心就叫師德。我將永遠憑著這顆責任心，將把無私的愛和無限的責任奉獻給我的學(xué)生和所鐘愛的事業(yè)！夢想與責任演講稿教師的愛與責任演講稿煤礦安全責任演講稿
責任演講稿 篇4
也許，我們得過多地贊美梅的清高、太陽的燦爛、牡丹的艷麗、云的浪漫、月的高潔，因此，總忘了花有花的責任，云有云的責任，月也有月的責任，萬事萬物都有自己的責任。
每當明月當空，萬簌俱寂時，我曾獨自沉思：實際上，我們每個人也都有我們自己的責任。當遠古時，也許那時的人們就已擔負起讓人類走向文明的責任。其時，他們可以和猿猴一樣整天嬉戲。因為有責任，才有他們的努力，雖然是刀耕火種，但畢竟向人類文明邁出了第一步。當古代時，也許只因要擔負起平定大戰(zhàn)、統(tǒng)一全國、讓百姓重新安寧的責任，劉備才三顧茅廬，才有諸葛亮的出山，才有“大江東去、浪濤盡”的情懷。也許就因為這個責任，才有了關(guān)于天下流傳千古、膾炙人口的故事和詩篇。當近代時，也許只因要擔負起救國救民、除盡封建思想的重任，才會有驚天地、泣鬼神的戊戌變法。這僅僅存在了一百零三天的“百日維新”，雖然最終仍舊失敗了，但卻讓我們感慨萬分。也許正因為肩負這個偉大的重任，譚嗣同在臨終前才寫下了“我自橫刀向天笑，去留甘膽兩昆侖”豪情萬丈的詩篇。這就是責任啊!
責任和自我如同一架天平。責任的法碼越重，我們就越是要加倍努力。而這努力又是最艱辛的，甚至是痛苦的。在天平的法碼上，我們不能讓責任一邊沉下，因為沉下，就意味著將辜負每個人對你寄予的厚望，也意味著將放棄你自己已作出的一切努力。沉下的結(jié)果讓人心寒、心碎。因此，你只有再去努力!
事物的發(fā)展并不都一帆風(fēng)順。好不容易贏了時，在一短暫的歡樂過去，剩下的，又不得而知。也許就因為這個，才有了古人閑云野鶴的情懷。這情懷，或許只是一種暫時的逃避吧?!逃避，只能獲得靈魂片刻的放松，思想?yún)s依舊凝固在自己未完成的事業(yè)上。責任仍舊加碼，靈魂得不到真正的解脫。諸葛亮終究會出山;劉伯溫遲早會回到朱元璋身邊，重新完成自己未完成的事業(yè)。只有面對現(xiàn)實、不負于責任的人，才是最聰明的人。這樣作雖然艱辛，卻無愧于心。
現(xiàn)在，我們每個人依舊都有各自的責任。當我每次期中考試時，母親總是會說：“沒關(guān)系的，別緊張。不就是一次測驗嗎?你連期末考試都經(jīng)歷過了，難道還怕期中考試?”我望著母親漸漸增多的白發(fā)，從她平凡的肖像和樸實的話語中，我深深地感悟到我肩上的責任!雖然，母親從不給我什么壓力，但是，每次總使我感到不安。天地良心，我決不能辜負她呀!
假如，撫養(yǎng)親人是甜蜜的負擔的話，那這責任恐怕也是沉重而甜蜜的了。
我們都有一條路，任重而道遠!
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