關(guān)于誠(chéng)信的演講稿800字
誠(chéng)信自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人早已有誠(chéng)信這一認(rèn)識(shí)。孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也�！毕旅媸切【帪槟阏砹恕瓣P(guān)于誠(chéng)信的演講稿800字”，希望能幫助到您。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿800字（1）
羅丹說(shuō)：“對(duì)于我們的眼睛，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！敝灰阌幸浑p慧眼，你一定能發(fā)現(xiàn)生活中的美。在我的身邊就發(fā)生過(guò)這么幾件感人的誠(chéng)信故事。
記得去年夏天，我去鄉(xiāng)下外婆家做客。下了車，我發(fā)現(xiàn)在鎮(zhèn)府外圍墻邊聚集一伙鄉(xiāng)民，走近一看，原來(lái)上面貼著這樣一張通告：“各位鄉(xiāng)親，如與死者**生前有經(jīng)濟(jì)賬目往來(lái)的，即日起到本月底請(qǐng)攜帶賬單與其家屬聯(lián)系，以便解決�！毕旅媸锹�(lián)系電話和聯(lián)系人姓名。我看得莫名奇妙，圍觀的人議論紛紛，原來(lái)這是鎮(zhèn)里八都村陳姓農(nóng)婦替夫還債的通知。陳姓農(nóng)婦心地善良，一年前丈夫不幸身亡，生前欠下村里人一屁股的債務(wù)，年紀(jì)輕輕的她決定替夫還債，千斤重?fù)?dān)一肩挑。
頓時(shí)，我對(duì)這個(gè)未曾謀面的農(nóng)婦肅然起敬——講誠(chéng)信，守諾言，她將為此付出巨大艱辛！但她也因此贏得了全鎮(zhèn)鄉(xiāng)民的尊重！
因?yàn)樨澩�，上學(xué)期期末考試我的成績(jī)直線下滑，成績(jī)排到班上十名之后。在廣州開店的大叔知道后打電話跟我說(shuō)，如果在下一次考試中能考到班上前三名，就獎(jiǎng)勵(lì)我一輛“山地牌”自行車，不久大叔還寄來(lái)一張圖片，那車確實(shí)很漂亮，光彩照人。
雖然知道自己班上高手如云，考上前三名簡(jiǎn)直比登天還難，但為了那輛自行車，我還是拼了老命，頭懸梁，錐刺股。功夫不負(fù)有心人，終于在這次期中考試中我一鳴驚人，取得了第一名的好成績(jī)。就在我滿心歡喜想像騎上大叔跟我買的山地牌自行車時(shí)，大叔病逝的消息傳來(lái)了。那一刻，天崩地裂，我知道，我不單失去了漂亮的自行車，還失去了疼我愛我的大叔。
不久，當(dāng)我扶著叔叔送我的“山地牌”自行車的車把時(shí)，我的淚水再次奪眶而出，叔叔用誠(chéng)信兌現(xiàn)承諾將影響我一輩子！
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)上購(gòu)物、網(wǎng)上支付已經(jīng)成為一種現(xiàn)實(shí)和潮流。最近媽媽買羊毛衫也趕了趟時(shí)髦。一樣型號(hào)牌子的羊毛衫機(jī)實(shí)體店里賣368元在淘寶網(wǎng)里只要298元。下單后三天快遞就將貨送到，衣服穿到身上，才發(fā)現(xiàn)不大合體。電話打過(guò)去，那邊服務(wù)態(tài)度格外的好，對(duì)方答應(yīng)換一個(gè)型號(hào)（郵資顧客自己墊付）。這樣?jì)寢尳K于買到了稱心如意的衣服。
這次成功的經(jīng)歷使得媽媽打消網(wǎng)上購(gòu)物的疑慮，成為網(wǎng)上購(gòu)物的義務(wù)宣傳員，她逢人便說(shuō)，網(wǎng)上購(gòu)物方便、快捷、實(shí)在，值得信賴！
誠(chéng)實(shí)守信架起人與人之間的心靈橋梁，有時(shí)，它是一張債務(wù)清單，顯得那樣的淳樸莊重；有時(shí)，它是一輛漂亮的自行車，顯得那樣的真摯溫暖；有時(shí)，它是一次貼心的服務(wù)，顯得那樣體貼愜意……說(shuō)到做到，言行一致，讓我們都擁有一張“誠(chéng)信”的名片！
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿800字（2）
誠(chéng)信自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人早已有誠(chéng)信這一認(rèn)識(shí)。孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也�！币馑颊f(shuō)，人如果沒有誠(chéng)信，他都不知道自己可恥在什么地方�？磥�(lái)，人不誠(chéng)實(shí)、不守約、不講信用，在孔子眼里，不僅是不順天道，而且已到了“可恥”這種道德準(zhǔn)則的地步。這是儒家第一次將“誠(chéng)”與“信”結(jié)合為一詞。我猜測(cè)“誠(chéng)信”這一詞就是從此而來(lái)。
誠(chéng)信為立足社會(huì)之本。昔日商鞅變法之時(shí)，在城頭立了根木頭。對(duì)人說(shuō)：“誰(shuí)能將這木頭從城南搬到對(duì)面城頭，就賞其百金”。這事情太容易了，誰(shuí)都覺得不可能。有一個(gè)敢于吃螃蟹的人還是抱著試一試的態(tài)度搬了木頭，立刻被賞以百金。結(jié)果新法一推出，大家都服從。這就是誠(chéng)信的力量。如果商鞅不這樣做，新法出臺(tái)大家也未必服從。但他講誠(chéng)信，說(shuō)賞百金就賞百金，如此守信，新法定能成功，于是民皆從之�？梢娬\(chéng)信對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)是何等重要。
其實(shí)，不僅是在重大事件中誠(chéng)信能發(fā)揮作用，誠(chéng)信存在于普通的人與人之間。
2010年感動(dòng)中國(guó)人物獲獎(jiǎng)?wù)摺帕x兄弟孫東林，孫水林，為我們?cè)忈屃苏\(chéng)信的含義。為了給農(nóng)民工準(zhǔn)時(shí)發(fā)工資，讓他們能在過(guò)年前回家，哥哥從北京驅(qū)車趕來(lái)。不料半途車禍，弟弟從逝去的哥哥手里接起誠(chéng)信的大義，忍著失出親人的悲痛，在還未來(lái)得及安葬哥哥的情況下按時(shí)將工資發(fā)給民工。在他們的眼里，誠(chéng)實(shí)守信，比生命更重要。誠(chéng)信的哥哥雖說(shuō)逝世了，可是他的誠(chéng)實(shí)守信的精神將永不磨滅。誠(chéng)信是真理，永立于天地之間，無(wú)處不在。
可是有的人卻說(shuō)：哎呀你好笨呀！為了守時(shí)守信不惜花掉大把時(shí)間和財(cái)力，萬(wàn)一別人不領(lǐng)情，那你虧大了。我認(rèn)為說(shuō)這種話的人才蠢。誠(chéng)信不是投資，要獲取利益。你若守時(shí)守約，竭盡全力坦誠(chéng)待人，就算是有深仇大恨的人也會(huì)對(duì)你友善——因?yàn)�，人人都有向善之心，只不過(guò)有時(shí)被眼前的小利小惠（或大利）蒙騙罷了。他惡意待你，你卻誠(chéng)信待人。久而久之，就算沒良心也會(huì)有點(diǎn)不好意思，進(jìn)而被你感動(dòng)。而你若貪圖一時(shí)之快，為了利益不去守約，也許你得到的只是一點(diǎn)利益。失出的是更大的財(cái)富（也指精神上的財(cái)富）。試想，你不誠(chéng)信待人，他人怎能誠(chéng)信待你？不久，你的`“惡名”在朋友圈中傳開，誰(shuí)都知道你這個(gè)人不地道，誰(shuí)還會(huì)給你“利益”。還有什么利益可談？所以，那些自以為聰明的人，其實(shí)笨得無(wú)可救藥。
當(dāng)然，誠(chéng)信不是為了所謂的“利益”，但你也要知道：無(wú)論何時(shí)何地，歷史是不會(huì)虧待講誠(chéng)信的人的。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟“誠(chéng)”惟“信”，能服于人。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿800字（3）
大家好！
誠(chéng)實(shí)，即誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過(guò)改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言�，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什么？就是“誠(chéng)信”二字。他們以關(guān)公的“義”來(lái)摒棄“見利忘義”的不良動(dòng)機(jī)，凝聚同仁；以關(guān)公的“信”來(lái)摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會(huì)，取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是，他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無(wú)訣竅，信譽(yù)第一條”；“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”；“秤平，斗滿，尺滿足”等等。
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變；誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
有一種誠(chéng)信忠于朋友，“寶劍脫相贈(zèng)，平生一片心”；有一種誠(chéng)信，忠于顧客，“無(wú)誠(chéng)信，無(wú)以立商�！�；有一種誠(chéng)信忠于祖國(guó)，“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是一種怎樣的堅(jiān)定？
有人說(shuō)意志是靈魂的載體，那么誠(chéng)信便是靈魂的重量，我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎？可這重量意味著什么？
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言！可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾？誠(chéng)信，即使是平日里一個(gè)小小的約定，也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切，無(wú)論榮耀，無(wú)論挫敗。
時(shí)間會(huì)過(guò)去，記憶會(huì)過(guò)去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生，任何事都會(huì)顯得自然，沉穩(wěn)。
讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過(guò)廣袤藍(lán)天，飛過(guò)滄山泱水，飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽(yáng)光普照！
謝謝大家！
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿800字（4）
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
關(guān)于“誠(chéng)信”，我的理解是：誠(chéng)實(shí)、守信、言行一致。相信大家都能理解，但是這兩個(gè)詞真的很難做到嗎？當(dāng)“自私”與“誠(chéng)信”并存時(shí)，“誠(chéng)信”的地位是否仍然是“至高無(wú)上”的？?jī)烧叩慕Y(jié)果往往是我們要探索的問(wèn)題。
回到中國(guó)解決“香港”、“澳門”問(wèn)題上，中國(guó)承諾“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的原則，放棄局部利益，誠(chéng)信與人，所以香港和澳門成功回到了祖國(guó)的懷抱，結(jié)果受到全世界人民的尊重，也受到了來(lái)自香港和澳門同胞的愛。
以上兩種不同的情況，充分體現(xiàn)了“誠(chéng)信”的重要性。我們也看到：要想祖國(guó)站在世界的脊椎，支持它的支柱是“誠(chéng)信”，這是由全體國(guó)民的誠(chéng)信素質(zhì)所匯聚起來(lái)的，它來(lái)自每個(gè)人的誠(chéng)實(shí)，所以，大家必須從現(xiàn)在開始，講誠(chéng)信。
要做到這一點(diǎn)，首先，我們必須明白：“誠(chéng)信”，是在人際交往的過(guò)程中不可丟失的重要部分，而相互欺騙最終只會(huì)導(dǎo)致人的信仰破碎，失去更多的利益。
記得哲學(xué)家赫爾巴特曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一兩重的誠(chéng)信，其價(jià)值等于一噸重的聰明！”；中國(guó)《論語(yǔ)》有言：“與朋友見，言而有信�！本瓦B著名的神話小說(shuō)《西游記》其中說(shuō)到：老孫若不與你，恐人說(shuō)我言而無(wú)信�！庇纱丝梢�，從古至今，從外到內(nèi)，從神話傳說(shuō)到現(xiàn)實(shí)生活，“誠(chéng)信”是人們?cè)谌穗H交往中必須遵守的原則。同時(shí)，它也是一種高尚道德情操的體現(xiàn)，滲透在我們?nèi)粘Ｉ钪械拿恳粋�(gè)環(huán)節(jié)。
因此，人與人之間的溝通都必須建立在“誠(chéng)信”的基礎(chǔ)上，只有理解和做到這些，我們才能贏得人們的信任，會(huì)有更多的朋友，為自己創(chuàng)造更多的財(cái)富，提高全社會(huì)的文明水平！
我的演講到此結(jié)束。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿800字（5）
尊敬老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是“誠(chéng)信伴我同行”。
站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，中國(guó)教育總網(wǎng)文檔頻道我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富，首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么？農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情；工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們中國(guó)教育總網(wǎng)文檔頻道的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行！”
【關(guān)于誠(chéng)信的演講稿800字】相關(guān)文章：
關(guān)于誠(chéng)信勵(lì)志演講稿12-07
關(guān)于誠(chéng)信的詩(shī)歌01-14
誠(chéng)信勵(lì)志的演講稿10-16
關(guān)于誠(chéng)信的好段04-19