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關(guān)于古詩(shī)文誦讀心得體會(huì)（精選10篇）
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？以下是小編整理的關(guān)于古詩(shī)文誦讀心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì) 1
中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)容博大精深，從《詩(shī)經(jīng)》到諸子散文，從唐詩(shī)宋詞到元曲……無(wú)一不蘊(yùn)涵著豐富的哲理，高遠(yuǎn)境界。我們諸城，被稱(chēng)為舜帝故里，恐龍之鄉(xiāng)，自古就有尊老愛(ài)幼，崇德尚善的良好風(fēng)氣。為繼續(xù)弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化，把諸城打造成新時(shí)代歷史文化名城，諸城市教育局深入開(kāi)展了“讀好書(shū)，寫(xiě)好字，做好人”的三好厚基行動(dòng)，“繼密州古韻，承東魯遺風(fēng)“中華誦讀……這些活動(dòng)的開(kāi)展，我們小學(xué)生受益匪淺。
時(shí)間是寶貴的，我們的古人就非常珍惜時(shí)間，同時(shí)告誡人們“幼不學(xué)，老何益”，“朝起早， 夜眠遲，老易至，惜此時(shí)”，“白發(fā)不知勤學(xué)早，白手方悔讀書(shū)遲”，“我生待明月，萬(wàn)事成蹉跎”。這些千古名句教育了一代又一代人，我國(guó)近代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅先生就把喝咖啡的時(shí)間用在工作上。而我們個(gè)別青少年整天沉溺虛擬網(wǎng)絡(luò)世界，荒廢學(xué)業(yè)，一事無(wú)成。如果你們讀了這些古詩(shī)文，有很多的人會(huì)受到啟迪和教育，從此珍惜時(shí)間，發(fā)奮讀書(shū)。
古人云：“德為立身之本”，“行高者，名自高”，“才高者，望自大”。充分說(shuō)明了品行的重要性。在新時(shí)期，個(gè)別人功利熾燃，社會(huì)不公，思想混亂，是缺乏道德教育所致。為此，國(guó)務(wù)院發(fā)布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，這些措施有效地提升了公民道德水平。其次，國(guó)家規(guī)定：在學(xué)校教育方面堅(jiān)持德育為先，在公務(wù)員提拔和使用上也堅(jiān)持以德育為先，德才蒹備。我們小學(xué)生應(yīng)怎么辦呢？應(yīng)愛(ài)國(guó)愛(ài)惜公物，尊重他人，勤儉節(jié)約，孝敬父母等，現(xiàn)在受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，很多青少年不比學(xué)問(wèn)和技能，攀比吃穿的現(xiàn)象特別嚴(yán)重，由此，我們更應(yīng)牢記古人教導(dǎo)，“唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自勵(lì)，若衣服，若飲食，不如人，勿生戚”。
“民不信不立”，“有所期諾，纖毫必償，有所期約，時(shí)刻不易”……這些名言警句教育和警示了一代又一代中國(guó)人，這可見(jiàn)誠(chéng)信的重要性�！兜茏右�(guī)》又曰：“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”，通過(guò)經(jīng)典誦讀，我們一定會(huì)受到啟迪和教育，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
經(jīng)典誦讀讓我們學(xué)會(huì)自律。子曰：“吾日三省吾身，擇其善者者從之，其不善者而改之”。我們還學(xué)會(huì)了讀書(shū)的方法，《弟子規(guī)》曰：“讀書(shū)法，有三要，心眼口，信皆要”。即眼到，口到，心到，三者缺一不可。 古詩(shī)文就連寫(xiě)字的要領(lǐng)闡述的入木三分：“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”。讀書(shū)的選擇及信心的培養(yǎng)也精辟入理：“非圣書(shū)，屏勿視，蔽聰明，壞心志”，“勿自暴，勿自棄”。如此種種，讓我們嘆為觀止，終生受益。
是�。⊥ㄟ^(guò)經(jīng)典誦讀，你會(huì)叢“桃花潭水深千尺，不及王倫送我情”中體味到朋友間的`深情厚誼。你會(huì)從“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”領(lǐng)略古人的豪邁氣概。又會(huì)從“莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”體會(huì)到清新婉約的韻味。
愛(ài)上經(jīng)典誦讀吧！你會(huì)從“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中領(lǐng)略到塞外奇特的大漠風(fēng)光。會(huì)從“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中體味到胸
懷祖國(guó)，放眼世界的壯志豪情，還會(huì)激發(fā)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心。
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì) 2
撒貝寧叔叔說(shuō):“當(dāng)你讀過(guò)經(jīng)典，山水意境自然不同�？瓷绞恰丈叫掠旰蟆�，看水是‘坐看云起時(shí)’�！笔钇谝潦迹揖烷_(kāi)始閱讀《古詩(shī)文誦讀》，這套精妙絕倫的書(shū)，讓我領(lǐng)略到經(jīng)典的無(wú)窮魅力，感受到古圣先賢的智慧。
這套書(shū)從《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》及諸子百家，到楚辭漢賦、唐詩(shī)宋詞，收錄了各個(gè)時(shí)期最精華的篇章。它仿佛為我推開(kāi)了一扇神奇的大門(mén)，任我穿梭在中華民族幾千年來(lái)燦爛的文化之中，它讓我結(jié)識(shí)了誨人不倦的孔子，才華橫溢的李白和豁達(dá)樂(lè)觀的蘇軾……每次誦讀時(shí)，我都猶如和圣賢們站在了一起，與他們?cè)跉v史的`時(shí)空中對(duì)話(huà)，聆聽(tīng)他們的諄諄教誨，贊嘆文中的詩(shī)情畫(huà)意，感受他們赤誠(chéng)的家國(guó)情懷。每一次誦讀都能讓我感受到古詩(shī)文無(wú)窮的魅力。
古詩(shī)文帶給我們自豪，它哺育了祖祖輩輩的中華兒女，成就了世世代代的中華民族。它是世界上最古老的詩(shī)歌，古今中外沒(méi)有哪一種詩(shī)歌有這樣的生命力。
古詩(shī)文帶給我們美好，上下五千年留下了多少優(yōu)美的詩(shī)文。“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”是春的明媚;接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”是夏的絢爛;“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情”是秋的思念;“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花”是冬的靜美。
古詩(shī)文帶給我們智慧，短短的幾句話(huà)就能表達(dá)世間萬(wàn)物，用最少的語(yǔ)言傳遞最多的信息。從“欲窮千里目，更上一層樓”的高瞻遠(yuǎn)矚，到“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的通透豁達(dá)，無(wú)一不記錄著祖先們的深邃思想和無(wú)窮智慧。
古詩(shī)文帶給我們震撼，它的每一個(gè)字都有自己的靈魂，每一句詩(shī)都有自己的故事。它蘊(yùn)含著老祖宗的深刻智慧和豐厚哲理。今年的冬奧會(huì)開(kāi)幕式，采用了古韻優(yōu)美的詩(shī)詞串聯(lián)二十四節(jié)氣，最后完成北京冬奧會(huì)倒計(jì)時(shí)，真的超級(jí)震撼!
在這熾熱的盛夏時(shí)節(jié)，我誦讀經(jīng)典，對(duì)話(huà)圣賢，感受著千年文字的力量。中華民族的文化博大精深，任何一個(gè)民族都望塵莫及。作為民族希望的我們要誦讀經(jīng)典，好好學(xué)習(xí)，讓燦爛的中華文明世代傳承。
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì) 3
古詩(shī)文是中華民族文化的精華，哺育了一代又一代人。假期里，老師要求我們對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行詳細(xì)地解讀和賞析。
我選擇的是《古詩(shī)文誦讀》這本書(shū)。讀了這本書(shū)，我對(duì)古詩(shī)文有了更多的了解，其中最動(dòng)人的是《長(zhǎng)歌行》這首詩(shī)。詩(shī)中這樣寫(xiě)道：“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲！”是啊，如果我們現(xiàn)在不知道珍惜時(shí)間，不努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了只有空嘆息，就會(huì)后悔莫及。
我國(guó)元朝著名畫(huà)家、學(xué)者、詩(shī)人和纂刻家王冕出身貧寒，家中無(wú)力供他上學(xué)，他只得到一個(gè)姓秦的人家放牛。就在這種情況下，王冕還時(shí)刻想著學(xué)習(xí)。每次去放牛，他都借本書(shū)帶在身上，有時(shí)騎在牛背上讀書(shū)；牛吃草時(shí)，他就坐在樹(shù)下讀書(shū)。而且他每晚都借佛殿長(zhǎng)明燈夜讀。就是靠著利用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間，他學(xué)習(xí)了很多知識(shí)，終成一代名畫(huà)家。
不僅我國(guó)的古人如此，外國(guó)的一些名人，像高爾基、安徒生等，也是通過(guò)珍惜時(shí)光努力奮斗,才取得了偉大的成就。著名物理學(xué)家愛(ài)因斯坦不喜歡參加社交活動(dòng)與宴會(huì)，他曾經(jīng)這樣諷刺社交活動(dòng)與宴會(huì)：“這是把時(shí)間喂給了動(dòng)物園�！彼芯M(jìn)行科學(xué)研究，不愿意把寶貴的.時(shí)間浪費(fèi)在無(wú)意義的宴會(huì)上。為了躲避自己五十歲生日的慶祝活動(dòng)，他在生日前幾天，就跑到柏林近郊的一個(gè)花匠的農(nóng)舍里隱居起來(lái)。有一次，幾個(gè)物理學(xué)家想請(qǐng)愛(ài)因斯坦去看一出新戲，愛(ài)因斯坦這時(shí)正在書(shū)房里寫(xiě)科學(xué)論文，便拒絕了他們的邀請(qǐng)，并語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“等你們活到60歲，就感到時(shí)間的珍貴了。”愛(ài)因斯坦不論是在年輕時(shí)還是晚年都十分珍惜時(shí)間。
我把這首《長(zhǎng)歌行》工工整整地抄寫(xiě)下來(lái)，貼在了自己的書(shū)桌前。當(dāng)我忍不住想玩游戲時(shí)，我就會(huì)讀讀這首詩(shī)；當(dāng)我寫(xiě)作業(yè)磨磨蹭蹭時(shí)，我就會(huì)讀讀這首詩(shī)；當(dāng)我不能集中注意力學(xué)習(xí)時(shí)，我也會(huì)讀讀這首詩(shī)，每次它都會(huì)告訴提醒我，要珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)。
通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的誦讀，我不僅提高了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和鑒賞能力，還堅(jiān)定了我的人生信念。我以后要多閱讀古詩(shī)文，進(jìn)一步提高自己的思想修養(yǎng)和寫(xiě)作水平。
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì) 4
古詩(shī)是我國(guó)文學(xué)體裁中最美的，古詩(shī)的課堂教學(xué)也應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)中最美的課堂。這學(xué)期我有幸參加了由陸襄老師主持的“讀之、吟之、歌之、舞之”古詩(shī)誦讀研修班的學(xué)習(xí)，對(duì)古詩(shī)的教學(xué)方式的改變有了更深的體會(huì)。古詩(shī)創(chuàng)作的年代里現(xiàn)代學(xué)生很遙遠(yuǎn)，如何使學(xué)生感悟古詩(shī)中的詩(shī)情畫(huà)意，把古詩(shī)的美落實(shí)是現(xiàn)在的課堂上是我們一直探索的問(wèn)題。我覺(jué)得古詩(shī)教學(xué)中，古詩(shī)的美不僅體現(xiàn)在教師趙的音樂(lè)有多美，多媒體制作得有多美，更多地應(yīng)體現(xiàn)在詩(shī)本身的音律的美，意境的美。所以，古詩(shī)教學(xué)要有一定的深度。
一、感悟詩(shī)情的深度
“詩(shī)情畫(huà)意”，詩(shī)必言情，無(wú)情不為詩(shī)，沒(méi)有感情，就相當(dāng)于詩(shī)沒(méi)有了靈魂。在這堂課中，我選用的兩首詩(shī)《中秋月》（之二）、《鄉(xiāng)思》具有共同的特點(diǎn)，就是抒發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念，使人借助月亮、夕陽(yáng)等景物抒發(fā)了自己對(duì)家鄉(xiāng)濃濃的情。對(duì)家鄉(xiāng)的思念，對(duì)于學(xué)生并沒(méi)有切身的體驗(yàn)。而教學(xué)古詩(shī)，又必定要讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的感情，走近詩(shī)人，與詩(shī)人對(duì)話(huà)。因之時(shí)間、空間的距離，學(xué)生對(duì)詩(shī)中所表達(dá)的感情不一定能很準(zhǔn)確地體會(huì)。所以在教學(xué)中我著力于引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)情。
在上課伊始，我以詩(shī)人余光中的一首《鄉(xiāng)愁四韻》的誦讀入手，在課堂上營(yíng)造了思鄉(xiāng)的氛圍，讓學(xué)生進(jìn)入到教師所創(chuàng)設(shè)的情景中。在此借基礎(chǔ)上再導(dǎo)入《中秋月》的學(xué)習(xí)，果然有了之前的鋪墊，學(xué)生對(duì)詩(shī)中“不有雨兼風(fēng)”已具有了深刻的體會(huì)，感受到詩(shī)人也在想知道千里之外的家鄉(xiāng)的情景呢。而教學(xué)《鄉(xiāng)思》這首更加直白的訴說(shuō)鄉(xiāng)思之苦、之濃的詩(shī)時(shí)，我以“極”、“恨”這兩個(gè)字為切入口，通過(guò)換字的方法、通過(guò)體會(huì)“恨”的含義，使學(xué)生感悟詩(shī)人所說(shuō)的一切都表達(dá)了他對(duì)家鄉(xiāng)深深的思戀，所以才會(huì)望眼欲穿，才會(huì)對(duì)落日天涯的'美景視而不見(jiàn)。
二、指導(dǎo)朗誦的深度
有了對(duì)詩(shī)的理解的深度，再讓學(xué)生來(lái)朗讀這兩首詩(shī)，讀出詩(shī)意來(lái)就事半功倍了。古詩(shī)之美首先在于她的音律美，古詩(shī)的押韻、平仄讓人讀起來(lái)朗朗上口，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。所以學(xué)古詩(shī)必先朗誦。在這次的培訓(xùn)中，我改變了以往讀詩(shī)的節(jié)奏，告訴學(xué)生詩(shī)要讀的“平長(zhǎng)仄短”；要“兩個(gè)字一個(gè)節(jié)奏點(diǎn)”，只有這樣才能讀出詩(shī)的味道。如果說(shuō)一開(kāi)始學(xué)生的讀只是把字音讀準(zhǔn)確了，那么當(dāng)學(xué)生理解了詩(shī)意，在此基礎(chǔ)上的讀，就是通過(guò)誦讀進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)的語(yǔ)言美，在這種美的熏陶下發(fā)自?xún)?nèi)心的美美的朗誦，是讓人陶醉的朗誦。當(dāng)然學(xué)生一開(kāi)始未必都能讀好，因此在教學(xué)《中秋月》時(shí)，我進(jìn)行了范讀，讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)下誦讀，學(xué)生有了范例，讀得漸漸有了詩(shī)情。而第二首《鄉(xiāng)思》的讀，我則放開(kāi)手讓學(xué)生來(lái)讀，因?yàn)橐还?jié)課中，學(xué)生手中被詩(shī)人濃濃的相思之情所包圍著，陶醉于詩(shī)之美，引起了他們的共鳴，所以讀得優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。所以我感到。教師在課堂教學(xué)中對(duì)古詩(shī)朗誦的指導(dǎo)要有一定的深度，才能讓學(xué)生感受到古詩(shī)語(yǔ)言的魅力，才會(huì)喜愛(ài)上古詩(shī)，才能真正做到“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟�！�
三、體會(huì)意境的深度
讀詩(shī)的最高境界是進(jìn)入詩(shī)歌意境。這對(duì)于小學(xué)中高年級(jí)的學(xué)生是可以做到的，但如果教師教學(xué)中沒(méi)有深度的話(huà)就會(huì)直接影響了古詩(shī)教學(xué)的效果。
在教學(xué)《中秋月》一詩(shī)中，我讓學(xué)生想象詩(shī)人所說(shuō)的“同”是什么相同，而現(xiàn)實(shí)生活中是否“四海同”，詩(shī)人所說(shuō)的“風(fēng)雨”又是指什么？讓學(xué)生去思考，去探究，體會(huì)詩(shī)人的美好愿望，與現(xiàn)實(shí)并不能達(dá)到四海相同，中秋之夜總會(huì)有人無(wú)法與家人團(tuán)聚，從而讓學(xué)生感悟詩(shī)人對(duì)千里之外家鄉(xiāng)的思戀。而《中秋月》中，我讓學(xué)生去想象夕陽(yáng)西下時(shí)的美景，人們?cè)邳S昏會(huì)做些什么，感悟詩(shī)人觸景生情，使學(xué)生沉浸在詩(shī)人所創(chuàng)設(shè)的意境中。
我覺(jué)得古詩(shī)教學(xué)就應(yīng)當(dāng)講求意境的再現(xiàn)，不能停留在淺顯的文字上的理解，要有一定的濃度的教學(xué)，才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中達(dá)到知、情、意的統(tǒng)一，使之從中受到美的教育，美的熏陶，從而提高學(xué)生的欣賞水平，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)古詩(shī)的能力。
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì) 5
我們都知道古典詩(shī)詞是中華燦爛文化的瑰寶，是極其豐富的語(yǔ)文教學(xué)資源，它不僅蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化、民族智慧，還飽含著詩(shī)人的真摯情感、豐富想象，也體想著詩(shī)人獨(dú)特的創(chuàng)作構(gòu)思。最近幾年，隨著我們國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重視程度不斷提高，倡導(dǎo)學(xué)校加強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)以及人們對(duì)于中華民族傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識(shí)，出現(xiàn)了“漢學(xué)熱”、“國(guó)學(xué)熱”，各學(xué)校都開(kāi)始重視對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)。為了響應(yīng)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的號(hào)召，也為了提升新信任教師的語(yǔ)文素養(yǎng)，我區(qū)教委特舉辦了昌平區(qū)“經(jīng)典古詩(shī)誦讀與解析”的教師活動(dòng)。此項(xiàng)活動(dòng)得到了區(qū)里各個(gè)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視，也引起了教師們的積極響應(yīng)，很多優(yōu)秀教師都參與到了此項(xiàng)活動(dòng)之中。
作為新任教師的我，抱著虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度也參與到了這項(xiàng)活動(dòng)之中，希望通過(guò)觀看優(yōu)秀教師們的朗誦，加深自己對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的'學(xué)習(xí)，提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。在這次教師古詩(shī)誦讀比賽過(guò)程中，我可以看出很多老師都傾注了很多心血，下了很多功夫，看到教師們精彩的誦讀，我從心里有一種由衷的敬佩之情，正是他們辛勤的付出，才使得此次比賽一場(chǎng)精彩，向我們新任教師傳達(dá)一種積極向上的正能量。
在這次古詩(shī)誦讀活動(dòng)中，老師們選擇誦讀的詞的作者大多都是李清照、李煜、杜甫和李白的代表之作，通過(guò)老師們的誦讀不僅讓我對(duì)一些經(jīng)典詩(shī)詞又有了新的認(rèn)識(shí)，還讓我對(duì)以后教學(xué)方式有了新的體悟。例如李清照的《聲聲慢》。在此之前，我只知道此詞是靖康之變后，李清照國(guó)破、家亡、夫死。主要抒寫(xiě)她對(duì)亡夫趙明誠(chéng)的懷念和自己孤單凄涼的景況。此詞便是這時(shí)期的典型代表作品之一。通過(guò)教師們的解析我有了解到這首詞大氣包舉，別無(wú)枝蔓，相關(guān)情事逐一說(shuō)來(lái)，卻始終緊扣悲秋之意，深得六朝抒情小賦之神髓，而以接近口語(yǔ)的樸素清新的語(yǔ)言譜入新聲，運(yùn)用凄清的音樂(lè)性語(yǔ)言進(jìn)行抒情，又卻體現(xiàn)了倚聲家的不假雕飾的本色，誠(chéng)屬個(gè)性獨(dú)具的抒情名作。
總之，古典詩(shī)詞是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶。我們語(yǔ)文教師有責(zé)任也有義務(wù)將我國(guó)的傳統(tǒng)文化的精髓教給我們的學(xué)生，同時(shí)還要激發(fā)起他們對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，為宣揚(yáng)和繼承我國(guó)的傳統(tǒng)文化而努力。但是所有的這些工作的前提是我們教師要能做好表率作用，所以我們教師要現(xiàn)擁有較為深厚的文化知識(shí)素養(yǎng)，這樣我們才能教育孩子們?nèi)W(xué)習(xí)。只有我們知道的足夠多，在課堂的教學(xué)活動(dòng)中我們才能拓展知識(shí)，不被書(shū)本上的古詩(shī)詞所左右，才能讓我們的學(xué)生了解到更多的關(guān)于詩(shī)詞的知識(shí)。通過(guò)此次古詩(shī)誦讀比賽，我發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞內(nèi)隱含著大力的信息，對(duì)人民的吸引力也是極大的，所以在教學(xué)過(guò)程中教師要給孩子們構(gòu)建一個(gè)開(kāi)放而有活力的古詩(shī)詞課堂，引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)詩(shī)詞的美，欣賞詩(shī)詞的美，享受美感的體驗(yàn)。
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì) 6
寒假里，我讀了《中華經(jīng)典古詩(shī)詞誦讀》分級(jí)讀本，我深受啟發(fā)，也學(xué)到了很多知識(shí)，明白了很多道理，也讓我漸漸地成長(zhǎng)起來(lái)。這本書(shū)內(nèi)涵豐富，意境深遠(yuǎn)，每一首都令人心動(dòng)，每一篇都妙趣橫生，意味深長(zhǎng)，讓我深深地感受了古代文人豐富的情感。
這本書(shū)告訴我做人要有禮儀、守誠(chéng)信，要自強(qiáng)不息，樂(lè)于向別人學(xué)習(xí)……有時(shí)想想，我平時(shí)有很多不禮貌的地方，大人總是教育我，可我總是不聽(tīng)他們的話(huà)，動(dòng)不動(dòng)就和他們頂嘴吵架，有時(shí)太任性了。我知道他們都是為我好，我卻不聽(tīng)話(huà)，不自覺(jué)學(xué)習(xí)，讓他們操不完心，真得太不應(yīng)該了�，F(xiàn)在讀了這本書(shū)，我明白了爸爸媽媽之所以啰嗦，那不都是關(guān)心疼愛(ài)我嗎？現(xiàn)在我知道該怎么做了，我一定好好學(xué)習(xí)，聽(tīng)他們的'話(huà)，我也要理解他們。
特別是讀了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話(huà)時(shí)，讓我深深地明白了學(xué)習(xí)要勤學(xué)多思，不能不懂裝懂，不會(huì)裝會(huì)。在學(xué)習(xí)生活中，有時(shí)遇到難題就繞著走，怕動(dòng)腦，怕麻煩，不想問(wèn)老師和同學(xué)�？戳诉@本書(shū)我現(xiàn)在明白了，如果這樣下去，后果不堪設(shè)想，對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)是有多么大的影響，在今后的學(xué)習(xí)中我一定記住這句話(huà)。
這本書(shū)歷經(jīng)千百年，讓人百讀不厭，今后我一定要用心讀它，讓它陪伴我長(zhǎng)大。
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì) 7
今天，我觀看了一段關(guān)于古詩(shī)詞誦讀的視頻，讓我感觸頗深。它讓我明白了怎樣才能更好地掌握古詩(shī)詞的誦讀，同時(shí)也讓我深刻地體會(huì)到了多讀古詩(shī)詞的重要性。
在這段視頻中，我看見(jiàn)一位老師巧妙地提問(wèn)，把詩(shī)句的意思表達(dá)出來(lái)，臺(tái)上的學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)能快速地娓娓道來(lái)。我發(fā)現(xiàn)他們每念一句詩(shī)，字音準(zhǔn)，且順暢，詩(shī)句也融入了感情。他們通過(guò)或輕或重，或抑或揚(yáng)，高昂豪邁，迂回緩蕩的技巧聲聲傳情，步步入境，從而把詩(shī)句那種雄渾意境繽紛形象展示給我們聽(tīng)眾。同時(shí)，也注意了節(jié)奏的停頓，把握語(yǔ)氣及語(yǔ)音高低。最吸引人的是同學(xué)們有一定的體態(tài)和動(dòng)作來(lái)進(jìn)行誦讀，這是我們小學(xué)生最容易接受，并且讓我們對(duì)進(jìn)行古今詩(shī)詞誦讀會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。
我領(lǐng)悟到視頻中的學(xué)生為什么會(huì)對(duì)古今詩(shī)詞誦讀得這么好？其實(shí)任何知識(shí)都不是一朝一夕的，他們和我一樣，都了解多讀古詩(shī)詞的.重要性：中華文化博大精深，古詩(shī)詞是中華文化的典型代表。多讀古詩(shī)詞，不僅可以增進(jìn)對(duì)中華民族的認(rèn)識(shí)和理解，更加能夠陶冶情操，更重要的是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，多讀古詩(shī)詞，可以無(wú)形間影響一個(gè)人的談吐與氣質(zhì)，令你在工作與生活中獲益匪淺。
我們現(xiàn)在已經(jīng)是五年級(jí)的小學(xué)生了，老師從一年級(jí)就開(kāi)始強(qiáng)調(diào)小學(xué)階段至少要背75首古詩(shī)詞，可是部分同學(xué)除了掌握課本上的幾首古詩(shī)詞外，在假期內(nèi)，他們連古詩(shī)書(shū)碰都不碰，因?yàn)樗麑?duì)此都沒(méi)有濃厚的興趣，更談不上會(huì)愛(ài)上它。假若我們班舉行這樣的班會(huì)活動(dòng)時(shí)，又有多少同學(xué)能夠非常自信地走上講臺(tái)，一展她的風(fēng)采呢？
我希望大家和我一起行動(dòng)起來(lái)，把古詩(shī)誦讀作為我們學(xué)習(xí)中的一小部分，讓我們真正成為一個(gè)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的人吧！
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì) 8
我國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)。在這五千年文明史中，古詩(shī)文是中華民族文化的精髓，是中華民族精神的結(jié)晶，是中國(guó)燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶。人文精神對(duì)學(xué)生情感的感染、人格的熏陶、習(xí)慣的養(yǎng)成和語(yǔ)文素質(zhì)的提高都有著十分重要的作用。自從我校開(kāi)展“背誦古詩(shī)文，明理誠(chéng)信做新人”實(shí)驗(yàn)課題以來(lái)，全校上下掀起了吟詩(shī)誦詞的熱潮，我作為二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的語(yǔ)文教師，在教學(xué)第一線大膽實(shí)踐、不斷創(chuàng)新，取得了豐碩的成果。
語(yǔ)文教育的重要內(nèi)容是：培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，誦讀古詩(shī)文,更應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中，能夠更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感的熏陶。結(jié)合我校多年的古詩(shī)文誦讀教學(xué)活動(dòng)，談?wù)勛约旱淖龇ê腕w會(huì)：
一、重吟誦，增強(qiáng)積累
在古詩(shī)文誦讀中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感的熏陶，教師必須多給學(xué)生提供閱讀實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在大量的閱讀實(shí)踐中整體感知，培養(yǎng)語(yǔ)感。而吟誦是閱讀古詩(shī)文流行廣泛且公認(rèn)的方法。吟誦對(duì)學(xué)生理解和繼承優(yōu)秀文化，提高閱讀和寫(xiě)作能力，起著至關(guān)重要的作用。我們的校本實(shí)驗(yàn)教材《悠悠中華魂》、《漫漫古典情》、《詞海拾貝》所精選的內(nèi)容都是歷代名篇佳作，不僅內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，而且短小精悍，詞句優(yōu)美，韻律和諧，特別適合小學(xué)生吟誦。
因此，我在誦讀活動(dòng)中把“誦讀為本，讀中悟情”作為開(kāi)展誦讀中華經(jīng)典古詩(shī)文活動(dòng)的一個(gè)指導(dǎo)思想�！罢b讀為本，讀中悟情”，就是讓學(xué)生在接受經(jīng)典教育的時(shí)候，在接觸人類(lèi)優(yōu)秀文化成果的過(guò)程中，通過(guò)反復(fù)誦讀，潛移默化地受到熏陶感染，讓一篇篇優(yōu)秀的古詩(shī)文在他們幼小的心靈中生根、發(fā)芽，使之成為一生見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn)、完美人格的源頭活水，通過(guò)大量誦讀，能激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情懷，能提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，能發(fā)展學(xué)生的記憶力和思維力，能培養(yǎng)學(xué)生們開(kāi)朗、自信、勤奮、友善的道德素養(yǎng)和誠(chéng)信的人格品質(zhì)，對(duì)他們以后積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀的形成，將會(huì)產(chǎn)生積極的影響。
為了激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，我還采取了一些學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的吟誦方法，如節(jié)律朗讀法、詩(shī)配畫(huà)法、節(jié)奏朗讀法、據(jù)譜填詞演唱法、配樂(lè)詩(shī)朗誦……可根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)，選擇自己喜歡的方法，能記住即可。當(dāng)然古詩(shī)文吟誦必須保證時(shí)間，要時(shí)時(shí)誦，天天記，這是保證誦讀的質(zhì)量、進(jìn)行大量積累的前提。我在實(shí)踐中就提出了“天天讀古詩(shī)，早晚十分鐘”和“背誦古詩(shī)文，明理誠(chéng)信做新人”的口號(hào)，并開(kāi)展了“四個(gè)一”的古詩(shī)文誦讀活動(dòng)。即一周一節(jié)校本古詩(shī)誦讀課、一月一次活動(dòng)課、一學(xué)期一次賽詩(shī)會(huì)，一年一次讀書(shū)節(jié)。大量的吟誦古詩(shī)豐富了學(xué)生的語(yǔ)言積累，使學(xué)生吸收了古代語(yǔ)言的營(yíng)養(yǎng)，盡管有些古詩(shī)內(nèi)容一時(shí)難以理解，但是為學(xué)生今后的領(lǐng)悟、寫(xiě)作提供了語(yǔ)言材料。特別是通過(guò)大量的反復(fù)的吟誦，使學(xué)生感悟到古詩(shī)文“溫柔敦厚”的語(yǔ)言特色，并逐漸內(nèi)化古詩(shī)文中高尚的思想道德、健康審美情趣、正確的價(jià)值觀、積極的人生態(tài)度。
二、重自主，培養(yǎng)悟性
古詩(shī)文誦讀中學(xué)生情感的培養(yǎng)，應(yīng)是學(xué)生個(gè)性化的`閱讀實(shí)踐行為。在吟誦活動(dòng)中，我們提出的“誦讀為本，讀中悟情”，就是要求我們教師不要用分析代替學(xué)生的吟誦，而是讓學(xué)生在吟誦中自悟自得，在自悟自得中提高自身的人文素養(yǎng)。
在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生通過(guò)自悟受到的思想教育、情感熏陶以及所獲得的知識(shí)，遠(yuǎn)比我們教師分析所能得到的。而有些古詩(shī)文的深遠(yuǎn)意境，作者所表達(dá)的情感、人文精神也絕非教師能分析清楚的。再說(shuō)古典詩(shī)文中大都是文質(zhì)兼美的精品，其深邃的蘊(yùn)意，常使詩(shī)文言已盡而意無(wú)窮。如果教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生自主閱讀，盡情吟誦，就會(huì)產(chǎn)生很多超越文本的閱讀新意。如吟誦李白的《贈(zèng)汪倫》讓學(xué)生感受到友情的珍貴，使學(xué)生能夠團(tuán)結(jié)友愛(ài)，共創(chuàng)和諧的校園。李紳的《憫農(nóng)》學(xué)生通過(guò)誦讀知道農(nóng)民的辛苦和糧食得來(lái)不容易，要珍惜糧食。孟郊的《游子吟》感受到母愛(ài)的偉大，我們要尊敬母親，長(zhǎng)大要報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩。南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的詩(shī)篇《示兒》激發(fā)學(xué)生深摯強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，學(xué)生能為中華之屈起而讀書(shū)”……一首一首感人肺腑的詩(shī)篇對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神的洗禮，情感受到了熏陶。
三、重持久，感悟真善美
教育應(yīng)專(zhuān)注人格的世界，把培養(yǎng)獨(dú)立人格和獨(dú)特個(gè)性當(dāng)作優(yōu)秀追求的目標(biāo)。而人格和個(gè)性的培養(yǎng)應(yīng)該是在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般的過(guò)程中逐步實(shí)現(xiàn)的。也就是說(shuō)，誦讀古詩(shī)使學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，是潛移的，漸進(jìn)的，是在長(zhǎng)久的感悟熏陶中逐步形成的。古詩(shī)詞都有很多相關(guān)的經(jīng)典名句。春節(jié)時(shí),學(xué)生誦讀“爆竹聲聲一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇�！痹�(jié)時(shí)學(xué)生誦讀“去年元夜時(shí)，花市燈如晝�！敝星锕�(jié)時(shí)學(xué)生誦讀“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天�！敝仃�(yáng)節(jié)學(xué)生又會(huì)誦讀“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親�！睂W(xué)生們心里已經(jīng)深深地喜歡上了民族傳統(tǒng)的節(jié)日，愛(ài)我們的民族情感油然而生。
在古詩(shī)文的吟誦中，培養(yǎng)學(xué)生真善美統(tǒng)一的完美人格，是我們開(kāi)展吟誦活動(dòng)的最終目標(biāo)。吟誦古詩(shī)文，它的顯性效果容易被人重視，但在實(shí)際上它對(duì)學(xué)生的隱性教育更為重要，更為長(zhǎng)遠(yuǎn)。伴隨著對(duì)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)、推敲、運(yùn)用，學(xué)生的思想情操、審美情趣在潛移默化中得到了修煉和熏陶，學(xué)生在無(wú)形中提高了語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)了完美的人格。正如魏書(shū)生所說(shuō)，“從思想到行為，從行為到習(xí)慣，從習(xí)慣到命運(yùn)”。我們深信，隨著學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的逐步加深，他們自然會(huì)把思想認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化落實(shí)到行動(dòng)上，通過(guò)誦讀唐詩(shī)宋詞，學(xué)生悟到真善美，小事知道孔融讓梨，大事知道保家衛(wèi)國(guó)，天天誦讀，日日吟誦，最終養(yǎng)成良好的習(xí)慣，創(chuàng)造出美好的人生。
古詩(shī)文作為語(yǔ)文課程的一個(gè)載體，大量、自主、長(zhǎng)期地吟誦之，無(wú)疑能極大地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和語(yǔ)文能力。優(yōu)秀古詩(shī)文將會(huì)改善我們?yōu)槿俗鍪碌馁|(zhì)地，不斷提高我們文化品味，陶冶我們的道德情操，經(jīng)典古詩(shī)詞，會(huì)潛移默化地影響學(xué)生，積淀高尚情懷，積淀優(yōu)雅趣味，開(kāi)啟學(xué)生們智慧之門(mén)，開(kāi)闊學(xué)生們的胸襟，磨礪學(xué)生們的心智。讓我們和學(xué)生手把詩(shī)書(shū)在唐詩(shī)宋詞的天地里遨游，沐浴春風(fēng)雨露，滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì) 9
古詩(shī)文是祖國(guó)文化寶庫(kù)中的璀璨明珠，它句式工整，富有韻律，易讀易記，瑯瑯上口，特別適合小學(xué)生背誦。小學(xué)生誦讀古詩(shī)文，可以從中認(rèn)識(shí)千百年來(lái)中華民族的文化精英，了解先輩的心境，開(kāi)闊學(xué)生的視野，豐富他們的知識(shí)，加強(qiáng)人文修養(yǎng)，陶冶他們的情操，增強(qiáng)民族自豪感，受到愛(ài)國(guó)主義的思想教育。這符合新課程總目標(biāo)的要求：學(xué)生應(yīng)“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人類(lèi)優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng)!”
一、背誦中學(xué)生的古詩(shī)文學(xué)習(xí)最重要的就是多讀多背。俗話(huà)說(shuō)“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)�！痹谛W(xué)和中學(xué)階段，學(xué)生對(duì)于古詩(shī)文的了解還不是很多，對(duì)于其中的一些字詞理解不是很到位，畢竟古文與現(xiàn)在同樣的白話(huà)文還是有一定的差距的。要讓學(xué)生很好的理解一首詩(shī)，首先就要多讀多背。背誦是孩子的天性，此時(shí)他們的記憶是“無(wú)意識(shí)記憶”。
古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。在古詩(shī)文閱讀訓(xùn)練中我還十分重視學(xué)生的古詩(shī)文量的積累，學(xué)生只有背誦大量的古詩(shī)文，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，才能充分地汲取古詩(shī)文的`精華，得到古詩(shī)詞的浸潤(rùn)，從而豐富自己的語(yǔ)言，達(dá)到思維和能力上的“質(zhì)”的提升。因而在平時(shí)的教學(xué)中，教師需要努力創(chuàng)造機(jī)會(huì)，搭建平臺(tái)，讓學(xué)生每天與古詩(shī)文見(jiàn)面。開(kāi)始，選一些短小易懂的古詩(shī)寫(xiě)在黑板一角，每日在課前幾分鐘里讀一讀、在晨讀時(shí)間背一背，同時(shí)在教室的墻壁上貼著一些古詩(shī)，并定期更新，讓學(xué)生既好奇又感新鮮，愿意主動(dòng)去誦讀，記憶，營(yíng)造古詩(shī)文閱讀的良好氛圍，學(xué)生在與古詩(shī)“朝夕相處”下“日久生情”，使誦背古詩(shī)文成為學(xué)生的一種自覺(jué)學(xué)習(xí)行為。其實(shí)目前很多教師都是這樣做的，在正式上課之前，學(xué)生會(huì)先背一首古詩(shī)或者“弟子規(guī)”、“三字經(jīng)”之類(lèi)的古詩(shī)文，這也足以說(shuō)明現(xiàn)在的教育已經(jīng)開(kāi)始重視古詩(shī)文的教學(xué)，注重孩子對(duì)一些蒙學(xué)讀物的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中國(guó)深厚的文化精髓，陶冶情操。
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì) 10
很高興這次有幸參加了萬(wàn)載縣第一批經(jīng)典誦讀培訓(xùn)班，接到培訓(xùn)通知時(shí)只知道關(guān)于國(guó)學(xué)的，想這是我感興趣的科目，也是我以前從未接觸過(guò)的新課題，所以對(duì)于這次培訓(xùn)我滿(mǎn)懷期待。
當(dāng)我報(bào)到后拿到課程安排表時(shí)，喜悅之情溢于言表，課程中有“國(guó)學(xué)吟誦示范課《國(guó)學(xué)吟誦課堂》及講座”、“誦讀案例及現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)”、“現(xiàn)代誦讀示范課《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》及講座”、“誦讀技巧與現(xiàn)場(chǎng)示范”、“中小學(xué)古詩(shī)文誦讀與解析”、“中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與經(jīng)典誦讀”這些專(zhuān)題講座，我將用虔誠(chéng)的心態(tài)，迎接這美好的培訓(xùn)。兩天的培訓(xùn)，幾位專(zhuān)家專(zhuān)業(yè)性非常強(qiáng)，旁征博引，侃侃而談，使我對(duì)經(jīng)典有了全新的認(rèn)識(shí)，讓我深刻地感受到經(jīng)典文化的魅力，也切實(shí)體會(huì)到使命感和責(zé)任感。雖然學(xué)習(xí)的時(shí)間是短暫的，但內(nèi)容是充實(shí)的，有意義的。下面和大家分享一下我學(xué)習(xí)后的收獲：
一、經(jīng)典誦讀的意義——腹有詩(shī)書(shū)氣自華
來(lái)自華東交大附屬學(xué)校的何敏老師首先給我們展示了一堂別開(kāi)生面的國(guó)學(xué)吟誦示范課《國(guó)學(xué)吟誦課堂》，課后并深刻地闡述了經(jīng)典誦讀的意義。
原國(guó)家教育部長(zhǎng)柳斌說(shuō)：“一個(gè)不重視閱讀的學(xué)生，是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展的學(xué)生；一個(gè)不重視閱讀的家庭，是一個(gè)平庸的家庭；一個(gè)不重視閱讀的學(xué)校，是一個(gè)乏味應(yīng)試的學(xué)校；一個(gè)不重視閱讀的民族，是一個(gè)沒(méi)有希望的民族�！敝袊�(guó)，一個(gè)有著五千年歷史的泱泱大國(guó)，詩(shī)經(jīng)楚辭、孔孟之道、老莊哲學(xué)、史記漢賦、唐詩(shī)宋詞如同浩瀚宇宙中一顆顆璀璨的星辰，閃爍著美麗迷人的光芒。這些源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典文化，集中了古代圣賢的智慧，是民族文化的結(jié)晶，可以養(yǎng)其心性，學(xué)會(huì)修身、合作，成為一生智慧、品格的源頭活水；可以從小立人，長(zhǎng)大立國(guó)，使民族自立于世界之林。外國(guó)人把我們的經(jīng)典視為珍寶，日本、韓國(guó)把孔孟的儒家文化當(dāng)成自己的民族文化，而我們有什么理由摒棄我們的經(jīng)典？因此,誦讀經(jīng)典是傳承文化的至關(guān)重要的通道。讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文化，絕不僅僅是學(xué)習(xí)語(yǔ)言，不僅僅是啟迪智慧，而是擔(dān)當(dāng)更重要的使命。
何敏老師還列舉了很多名人讀經(jīng)典的得益，讓我明白了經(jīng)典誦讀對(duì)一個(gè)人的影響之大。經(jīng)典誦讀，到底能給孩子們帶來(lái)什么？——經(jīng)典誦讀能夠全面提升學(xué)生素質(zhì)。是的，研究表明：少年兒童時(shí)代是記憶的高峰階段。誦讀經(jīng)典可以使孩子的記憶能力得到很好的鍛煉；可以讓孩子在有限的時(shí)間內(nèi)吸納更優(yōu)秀、更精粹的東西；可以使孩子逐漸形成豐厚的文化底蘊(yùn)；可以全面提升孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力。事實(shí)證明誦讀經(jīng)典，對(duì)學(xué)生道德、品行、性情、氣質(zhì)都會(huì)產(chǎn)生耳濡目染，潛移默化的影響，是極見(jiàn)功效的人格熏陶教育。最好的例子便是她自己所帶的班級(jí)，孩子們不僅能熟讀四書(shū)五經(jīng)，還能會(huì)熟練吟唱，這些孩子無(wú)疑是幸福的。
二、語(yǔ)文教師該做什么？——工欲善其事，必先利其器
來(lái)自江西師大附中的陳學(xué)敏老師講了諸多的理論知識(shí)，他讓我第一次明確了朗誦與朗讀、誦讀是三個(gè)不同的概念。他還講解了誦讀的技巧，并結(jié)合實(shí)例為我們做了示范，他一開(kāi)口便不同尋常，那渾厚的嗓音，精彩的演繹，博得在場(chǎng)的陣陣掌聲。
高安中學(xué)的丁艷萍老師從語(yǔ)言、形象與意蘊(yùn)等方面帶領(lǐng)我們深入文學(xué)作品的內(nèi)部，在對(duì)比、解讀中學(xué)習(xí)怎樣鑒賞詩(shī)歌作品，讓我們更深刻地感受到詩(shī)歌文化的魅力。特別是給我們上了一堂生動(dòng)的誦讀示范課，逐字逐句地教授我們?cè)鯓尤フb讀《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》這首詩(shī)，甚至還細(xì)心地為我們學(xué)員每人印了一份詩(shī)歌以便講解，比如：詩(shī)歌第一節(jié)中的第一句，“我是你河邊上破舊的老水車(chē)，數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌；”引領(lǐng)我們理解字詞“老水車(chē)”的意義，并從中感受它的時(shí)代；第二句中的“燈”“行”這些后鼻音的讀法，找出重音、延長(zhǎng)音等，以及整個(gè)小節(jié)應(yīng)該帶著怎樣的情感去朗讀。這樣反復(fù)地訓(xùn)練之后，達(dá)到她對(duì)我們朗讀的期望。特別在最后一小節(jié)，因?yàn)槭沁@首詩(shī)歌的高潮部分，所以她花了大量的時(shí)間來(lái)教授，除了在字、詞中一個(gè)一個(gè)分析，還引導(dǎo)我們加上肢體語(yǔ)言和表現(xiàn)形式，她將我們分為三組，運(yùn)用反復(fù)遞進(jìn)的表現(xiàn)形式，運(yùn)用形象的肢體語(yǔ)言使我們對(duì)這首詩(shī)歌的最后一小節(jié)得到了感情的詮釋?zhuān)瑫r(shí)也激發(fā)了我們熱愛(ài)祖國(guó)的激情爆發(fā)。
整個(gè)教授過(guò)程，讓我們從一開(kāi)始淺顯地朗讀再到激情澎湃，這樣的誦讀方式無(wú)不讓我對(duì)她產(chǎn)生一種崇拜，也從中激發(fā)了我對(duì)誦讀的`熱情。
學(xué)會(huì)誦讀，鑒賞詩(shī)文，書(shū)法學(xué)習(xí)這些都是傳統(tǒng)文化積淀深厚，技巧性相當(dāng)強(qiáng)的課程，要很好地傳承并發(fā)揚(yáng)光大，必須依賴(lài)一批具有較高素質(zhì)的教師來(lái)傳授，這個(gè)重任就落在我們語(yǔ)文教師身上�！肮び破涫�，必先利其器”，我們必須通過(guò)廣泛閱讀經(jīng)典著作，學(xué)習(xí)一定的文學(xué)鑒賞理論，學(xué)會(huì)一些誦讀技巧，不斷提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，將語(yǔ)文教學(xué)延伸于課堂以外，融入到博大精深的中國(guó)古代文化中，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，做孩子誦讀經(jīng)典的領(lǐng)路人，讓孩子從小誦讀經(jīng)典，成為傳承文明的主人。
三、誦讀經(jīng)典的嘗試——欲窮千里目，更上一層樓
經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千百年間，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。培訓(xùn)結(jié)束后，我一直在思索我該怎樣讓孩子們?cè)谝簧洃浟ψ钔ⅰ⑿撵`最清澈的黃金時(shí)期直面經(jīng)典，汲取中華文化的精華而終身受益。
“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”這是我從經(jīng)典中選出的給孩子們誦讀的“經(jīng)典”——《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》是集傳統(tǒng)文化教育思想之精華，是圣賢學(xué)問(wèn)的根基。誦讀《弟子規(guī)》也是教育學(xué)生思想，規(guī)范學(xué)生行為的一種好方法。俗話(huà)說(shuō)，"讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。古代老師教學(xué)的重要手段，就是要求學(xué)生背書(shū)。我記得何敏老師說(shuō)過(guò)，她的班級(jí)都是利用早讀課的十分鐘時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生讀讀背背。每次誦讀內(nèi)容不多，剛開(kāi)始時(shí)，以培養(yǎng)學(xué)生興趣為主，采用多媒體播放，學(xué)生跟念的形式，通過(guò)反復(fù)念，形成記憶。在誦讀過(guò)程中，孩子們表現(xiàn)出很大的熱情。她認(rèn)為通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，學(xué)生在實(shí)踐中能內(nèi)化自己的道德行為，在家學(xué)會(huì)感激父母，尊敬父母，做父母的好孩子；在校，學(xué)會(huì)感激老師，尊敬老師，做各方面要求進(jìn)步的好學(xué)生，從而營(yíng)造很好的班級(jí)氛圍。確實(shí)如何敏老師的預(yù)料，她的班級(jí)達(dá)到了預(yù)期的效果，在家里會(huì)主動(dòng)去讀書(shū)，家長(zhǎng)的反饋也是很好。
學(xué)員誦讀比賽中，聽(tīng)到同事們的激情誦讀，每一種聲音，每一種感情都讓我感覺(jué)到了不一樣的東西。陳學(xué)敏老師說(shuō)過(guò)，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)對(duì)經(jīng)典的領(lǐng)悟，我喜歡聽(tīng)經(jīng)典誦讀，從別人那里，感受一種新的感動(dòng)。不知何時(shí)起，我喜歡上了朗誦，回到家迫不及待地打開(kāi)電腦來(lái)聽(tīng)，聽(tīng)著別人朗誦出來(lái)的文字，心靈被聲音觸動(dòng)，文字變得鮮活。慢慢地，自己也想把文字讀出來(lái)，戴上耳機(jī)，聆聽(tīng)自己的聲音，雖然不能像別人的聲音那樣準(zhǔn)確又富有變化，但聆聽(tīng)自己的心語(yǔ)，重溫自己的感動(dòng)，一次次地感動(dòng)在自己的感動(dòng)里。我更希望，在自己進(jìn)步的過(guò)程中，學(xué)會(huì)怎樣去教給孩子，讓他們學(xué)會(huì)誦讀，誦讀出經(jīng)典中那經(jīng)典的韻味！
通過(guò)了這幾天的專(zhuān)題培訓(xùn)，我深深地感受到經(jīng)典對(duì)于我們現(xiàn)在的孩子是多么的重要，傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西，是中華民族的根，我們要積極開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
經(jīng)典誦讀的倡導(dǎo)人李振村先生說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“如果我們只看眼前的利益，那就讓孩子拼命做各種練習(xí)題吧；如果著眼孩子一生的發(fā)展，那就讓孩子們誦讀經(jīng)典吧�！庇辛诉@么多專(zhuān)家走在前沿，我堅(jiān)信這種教育理念將成為我自己的發(fā)展方向，對(duì)我今后教學(xué)風(fēng)格的形成也會(huì)起著巨大作用。感謝領(lǐng)導(dǎo)能讓我參加這次培訓(xùn)，更加希望領(lǐng)導(dǎo)能讓我多參加這類(lèi)似的觀摩。
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