《三國(guó)演義》讀后感(范例15篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《三國(guó)演義》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《三國(guó)演義》讀后感1
1、《三國(guó)演義》是一部蕩氣回腸的書籍，書里描繪得令人心潮起伏的戰(zhàn)爭(zhēng)，無數(shù)的豪杰英雄，血灑疆場(chǎng)的將軍美人無不讓人怦然心動(dòng)�？墒羌�(xì)細(xì)的品位三國(guó)，就能感受到這是人性的五味雜陳。
2、看了很久《三國(guó)演義》，在這碗充滿五味雜陳的湯里有苦，有甜，也有辛酸，也有讓我十分感動(dòng)的地方。那以禮賢下士的著稱的劉備便是一位。讀了劉備的一生感悟非凡。劉備自小不得意，可他卻有著中興漢室的志向。并且為此韜光養(yǎng)晦，學(xué)習(xí)了數(shù)十年。有了機(jī)會(huì)他就牢牢的抓住。但是在他起兵的頭二十年是屢戰(zhàn)屢敗�？墒菂s又屢敗屢戰(zhàn)，足見他的毅力和為了國(guó)家的不辭辛苦。我想我們就要學(xué)習(xí)這種不怕輸，在哪里里跌倒就在哪里爬起來的精神。
3、《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，它開創(chuàng)了歷史小說的先河，代表著古代歷史小說的最高成就。翻開書頁，嗅到了中國(guó)文化的芳香；看到了中國(guó)文化的璀璨；聽到了中國(guó)文化那輕巧的步伐，向日漸強(qiáng)大的祖國(guó)邁來。
4、《三國(guó)演義》不僅精彩在戰(zhàn)場(chǎng)的廝殺，也表現(xiàn)在各自軍營(yíng)里智者的斗爭(zhēng)。有臥龍稱號(hào)的諸葛亮一直是我認(rèn)為最聰明的人。在面對(duì)敵人的強(qiáng)勢(shì)，他總是以微弱之力取勝，而且每次都是智慧的取勝。這讓我驚訝之時(shí)，也讓我學(xué)會(huì)在面對(duì)強(qiáng)敵時(shí)，不能硬碰硬，可以通過智慧取得勝利。對(duì)于中學(xué)生來講，這種精神對(duì)于我們的學(xué)習(xí)是應(yīng)該舉一反三，觸類旁通，多動(dòng)一點(diǎn)腦筋。
5、諸葛亮是一個(gè)懂得報(bào)恩的智者，為了報(bào)答劉備的知遇之恩，他一生戎馬沙場(chǎng)，費(fèi)盡心血幫助劉備建立蜀漢。在劉備死后，他仍然輔佐后主劉禪，忠國(guó)忠君之心可昭日月。他明知后主無能，蜀漢必亡，但是他仍然鞠躬盡瘁死而后已的奮斗。直到逝世的時(shí)候還是在戰(zhàn)場(chǎng)上，還瞻念著國(guó)家前程。
6、《三國(guó)演義》，一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫的歷史悲曲。在刀光劍影、斷壁殘墻、千軍萬馬之下，那種忠信仁義、生死不渝的英雄氣概，又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的？從古到今，又有多少英雄豪杰在那“亂石穿空，驚濤拍岸”的風(fēng)云亂世中逐鹿群雄，東征西討，最終卻被歷史所淘汰？
7、《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，它開創(chuàng)了歷史小說的先河，代表著古代歷史小說的`最高成就。翻開書頁，嗅到了中國(guó)文化的芳香；看到了中國(guó)文化的璀璨；聽到了中國(guó)文化那輕巧的步伐，向日漸強(qiáng)大的祖國(guó)邁來。
8、《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，內(nèi)容驚心動(dòng)魄，蕩氣回腸，我讀后感到果真不同凡響。
9、這本書的作者是羅貫中，他把這篇《三國(guó)演義》里的人物寫的活靈活現(xiàn)、淋漓盡致，如曹操的“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”，周瑜的“胸懷狹窄、忌才好勝”，諸葛亮的“料敵如神、指揮若定”……
《三國(guó)演義》讀后感2
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)魚樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中。――《三國(guó)演義》。
放假時(shí)，媽媽給我定了一個(gè)計(jì)劃，那就是看《三國(guó)演義》�！度龂�(guó)演義》是中國(guó)的古典名著之一，雖然我已經(jīng)六年級(jí)了，可是初看時(shí)的感覺只有兩個(gè)字——痛苦。里面那么多生僻的字，難懂的詞，復(fù)雜的政治紛爭(zhēng)，看得我頭昏眼花�？催^之后，我的'腦子里一片空白，那些繁多的人物故事，復(fù)雜的故事情節(jié)，就象一陣風(fēng)刮過，沒有在我腦子里留下一點(diǎn)痕跡。而且內(nèi)容艱深難懂，枯燥無味。哎，真沒意思啊。
真想把它燒了。無奈母命難違，只好硬著頭皮，咬緊牙關(guān)繼續(xù)看下去�！懊刻炜次迨�！”這是老媽的死命令�！皥�(jiān)持到底！加油！”我給自己打氣。為了防止打盹，只好動(dòng)用嘴吧了。一頁一頁的念，內(nèi)容倒是記住了一點(diǎn)，可是慢極了，一天只能看那么十幾頁，這可怎么辦呢？正當(dāng)我的耐心到了極限的時(shí)候，，諸葛亮出現(xiàn)了。他的出現(xiàn)，使我興致勃勃，精神抖擻，就像酷熱的夏天突然嘗到了冰鎮(zhèn)西瓜。我以前就知道諸葛亮神通廣大，現(xiàn)在，我可要好好見識(shí)一番了。
“劉備三顧茅廬，諸葛亮隆中對(duì)策�！彼怀鰣�(chǎng)，我就對(duì)他佩服得五體投地。他隱居在山中，竟然對(duì)天下大局了如指掌。對(duì)天下的英雄人物，就像鄰居一樣熟悉。這是多么神奇�。∷闯雒⿵]，已知三分天下，真是千古奇才。正如劉備所說“先生之言，頓開茅塞，使備如撥云霧而睹青天�！敝T葛亮初出茅廬，小試牛刀，就屢屢獲勝：博望坡用兵，火燒新野，給了曹軍極大的打擊。緊接著他舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜，奇謀借箭，七星壇祭風(fēng)。每個(gè)故事都顯示出了他非凡的智慧。
諸葛亮草船借箭，令我吃驚不已。這個(gè)故事以經(jīng)是家喻戶曉了，他能算出三天后必有大霧，還料定曹操生性多疑，必不敢出兵，因此輕而易舉的借到了十萬支箭。他真是神人�。〕啾谥畱�(zhàn)時(shí)，周瑜想破曹軍，可是在江上又很有難度攻破，于是一次想起這事竟口吐鮮血，不省人事�？酌髟缰荑ば氖�，密書十六字：“欲破曹公，宜用火攻，萬事具備，只欠東風(fēng)�！敝荑ご篌@，心想：“孔明真是神人呀！”于是便說：“先生已知我病源，將用何藥治之？事在危急，望即賜教。”諸葛亮說，要建一個(gè)“七星壇”他在壇上作法借東南大風(fēng)，幫助周瑜用兵。不一會(huì)兒，東南風(fēng)就大起�？吹竭@里，我不得不又一次驚嘆諸葛亮的神通。
他知天時(shí)，懂地利，曉人和。無所不知，無所不曉。神通廣大，非比同人。連他自己都說：“為將而不通天文，不時(shí)地利，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明兵勢(shì)，是庸才也。”��！我都不知道用什么詞語來形容他了！我這本書只看到這兒，也只能說這么多了，我現(xiàn)在已被這本書深深的吸引住了，放都放不下。
媽媽對(duì)我說：“可以睡了沒？以前叫你看不看，現(xiàn)在，叫你放你都放不下！快睡吧！”可是，當(dāng)我放下書，靠在枕邊時(shí)，又想起了諸葛亮。我已無數(shù)次驚嘆：諸葛亮真神��！這世上誰與爭(zhēng)峰！
《三國(guó)演義》讀后感3
《三國(guó)演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三個(gè)軍事集團(tuán)，為了獨(dú)霸天下以至沙場(chǎng)廝殺的戰(zhàn)亂時(shí)期。其中有許多個(gè)性鮮明的英雄人物：獨(dú)霸一方、窺伺天下的亂世梟雄；解民倒懸、廣施仁政的一代義主；橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將；運(yùn)籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個(gè)人才云集的時(shí)代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠(chéng)的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，“死而后已”是一位忠誠(chéng)的人的寫照；在失敗的軍隊(duì)中接受命令，在危險(xiǎn)之中奉命行事，他毫不猶豫地追隨劉備；面對(duì)東吳的熱情邀請(qǐng)，他堅(jiān)決地拒絕；當(dāng)白帝托孤時(shí)，他全心全意地輔佐劉禪；他六次出征祁山，只為了恢復(fù)漢朝的輝煌；他上表《出師表》，表達(dá)了對(duì)蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠(chéng)。諸葛亮的忠誠(chéng)深深地打動(dòng)了我，讓我無比敬佩。
從古至今，忠誠(chéng)一直以來都備受人們的敬佩。比如，古代詩人屈原為了國(guó)家的利益，選擇投江自盡，舍己救人，表現(xiàn)出了極其忠誠(chéng)的精神；還有荊軻，他在風(fēng)雨交加的易水河畔，毅然決然地去刺殺秦王，表明了他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)；趙子龍則在戰(zhàn)亂中挺身而出，救助了許多無助的人，展現(xiàn)出了他那份大無畏的勇氣和忠誠(chéng)；魏征則不畏強(qiáng)權(quán)，多次向唐太宗進(jìn)言勸諫，體現(xiàn)出了他對(duì)國(guó)家和皇帝的忠誠(chéng)；岳飛則以精忠報(bào)國(guó)為信條，為國(guó)家拼盡全力，表達(dá)了他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)；文天祥在面臨死亡時(shí)堅(jiān)定不移，表明了他對(duì)理想和正義的忠誠(chéng)。忠誠(chéng)是一種崇高美德，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)、頌揚(yáng)并傳播它！
大家熟知的“兩彈”元?jiǎng)住嚰谙龋捎谒闹艺\(chéng)，他率先加入了軍隊(duì)；由于他的忠誠(chéng)，他毫不畏懼犧牲；由于他的忠誠(chéng)，他全心全意為國(guó)家付出，直至生命結(jié)束；由于他的忠誠(chéng)，他將自己寶貴的生命奉獻(xiàn)給了國(guó)家！盡管他只是一個(gè)平凡的工作者，但他因?yàn)橹艺\(chéng)而為全國(guó)人民所熟知和敬仰。正是因?yàn)閷?duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，他才用盡一生精力研究“兩彈”，為國(guó)家做出了巨大的貢獻(xiàn)。這充分說明了忠誠(chéng)對(duì)于個(gè)人成就事業(yè)的重要性。
現(xiàn)在的社會(huì)，人們的物質(zhì)享受多了，像金錢、權(quán)力、名譽(yù)等利益，深深誘惑著人們。有些人為了追求個(gè)人利益，從而不擇手段達(dá)到目的`，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠(chéng)拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時(shí)的利益，最終的下場(chǎng)都是身敗名裂。
忠誠(chéng)，自古以來，忠誠(chéng)一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，隨著時(shí)間的流逝和社會(huì)的變遷，這份美德的光芒逐漸被侵蝕。然而，作為民族的未來，青少年肩負(fù)著推動(dòng)民族發(fā)展的重要責(zé)任，我們必須時(shí)刻提醒自己，不能背離使忠誠(chéng)永放光芒的初心。
忠誠(chéng)，是青春沖刺的諾言，是生命履行的責(zé)任，是安身立業(yè)的根本，更是人生路上不可缺少的品質(zhì)。讓我們做一個(gè)忠誠(chéng)的人，一個(gè)忠于學(xué)業(yè)、事業(yè)的人，一個(gè)忠于社會(huì)和國(guó)家的人！
《三國(guó)演義》讀后感4
終于讀完了《三國(guó)演義》這本名著，我受益匪淺。其中印象最深的一篇故事是《諸葛亮三氣周瑜》。
《諸葛亮三氣周瑜》主要講了這個(gè)故事。
一氣：當(dāng)周瑜打敗了曹操，歡慶一番后，周瑜打算趁曹操不備，攻打占領(lǐng)南郡。周瑜知道劉備大軍對(duì)南郡虎視眈眈，為了不讓劉備搶先，周瑜率軍，對(duì)南郡一陣猛攻猛打，打敗曹洪、曹仁后，周瑜沖進(jìn)城，不料中計(jì)，中了毒箭傷。此時(shí)，周瑜假裝身亡，讓軍隊(duì)去詐降，曹仁果然上當(dāng)，曹軍大敗。這時(shí)，周瑜不曾料到。諸葛亮趁機(jī)派趙云去攻打南郡，關(guān)羽占領(lǐng)襄陽，張飛攻打荊州，蜀國(guó)大軍不費(fèi)吹灰之力就占領(lǐng)了三個(gè)城池。當(dāng)周瑜得知自己費(fèi)盡心血都未奪取的城池竟然被諸葛亮趁機(jī)占領(lǐng)了，周瑜頓時(shí)氣得大叫一聲，箭傷迸裂，暈死過去。
二氣：這時(shí)，劉備的夫人死了，周瑜趁機(jī)假裝把孫權(quán)的妹妹嫁給劉備，可是吳國(guó)太真的.看中了劉備，把女兒許給了劉備。劉備帶著孫夫人走了，周瑜后悔莫及，急忙追，不料中計(jì)，損失了很多兵馬。周瑜“賠了夫人又折兵，”被諸葛亮取笑，終于，周瑜又被氣暈了。
三氣：周瑜不甘慘敗，又想得到荊州，便用了假途滅虢之計(jì)，可是這個(gè)計(jì)謀被諸葛亮識(shí)破了，諸葛亮也反用了一計(jì)，讓周瑜以為劉備、諸葛亮中計(jì)了，不料自己中計(jì)。最后，周瑜仰天長(zhǎng)嘆：“既生瑜，何生亮？”終于緩緩閉上了雙眼，年僅三十六歲。
讀了這個(gè)故事，我首先想到了周瑜。周瑜固然聰明，可是心胸狹窄，小肚雞腸，容不得半個(gè)比自己優(yōu)秀的人，終于被諸葛亮打敗。話說周瑜是被諸葛亮氣死的，我看，周瑜英年早逝是被自己的小肚雞腸、嫉妒心氣死的。
這個(gè)故事還有一個(gè)主人公，那就是諸葛亮，諸葛亮的智慧與周瑜的智慧差不多旗鼓相當(dāng)，可是為什么周瑜頻頻落敗呢？是因?yàn)橹T葛亮心胸寬闊，又有過人的智慧。諸葛亮和周瑜產(chǎn)生了明顯的反差。
周瑜的心胸狹窄讓我想到了一件事：以前在毛筆課上，原來我寫的很不錯(cuò)，老師經(jīng)常表揚(yáng)我，后來又有一位同學(xué)進(jìn)步非�？欤汲^了我，結(jié)果老師不太表揚(yáng)我了，就表揚(yáng)那位同學(xué)了。我耳邊聽著老師的表揚(yáng)，心中似乎燃燒著熊熊一把火，手也漸漸握成一個(gè)拳頭，心中憤憤不平：原本老師表揚(yáng)的是我，憑什么被她搶去了？后來，每次遇到那位同學(xué)，我就用傷人的語言諷刺她。我本以為她會(huì)傷心難過，也來譏諷我，結(jié)果，那位同學(xué)不僅沒譏諷我，還在我每次譏諷她時(shí)，微微一笑，不作任何回應(yīng)。讀了這個(gè)《諸葛亮三氣周瑜》的故事，我終于知道自己是多么與周瑜相似——與周瑜一樣的小肚雞腸。如果我再這樣下去，后果必定也像周瑜一樣，被自己氣死。
《諸葛亮三氣周瑜》的故事讓我成長(zhǎng)了！我明白了人不能小肚雞腸，要心胸寬闊，坦然地面對(duì)實(shí)實(shí)在在比自己好的人，同時(shí)要取長(zhǎng)補(bǔ)短。我想這就是《三國(guó)演義》之《諸葛亮三氣周瑜》要告訴我的道理吧。
《三國(guó)演義》讀后感5
今天我和爸爸、叔叔一起又下了一盤三國(guó)演弈棋，在棋盤上回到了三國(guó)時(shí)代。下完棋后我意猶未盡，忍不住又拿起讀了三遍的《三國(guó)演義》翻看了起來。
《三國(guó)演義》真是一部百看不厭的經(jīng)典小說，我覺得小說最吸引人的是對(duì)于魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)英雄人物間棋逢對(duì)手的描寫。三個(gè)國(guó)家中都有各自杰出的謀略家、軍事將領(lǐng)和治國(guó)能手，在人才方面達(dá)到了平衡。
在智謀人才方面，魏國(guó)有郭嘉、荀彧、賈詡、程昱、司馬懿等人，蜀國(guó)有諸葛亮、龐統(tǒng)、法正，吳國(guó)有周瑜、魯肅、陸遜，這些人都可以運(yùn)籌帷幄，決勝千里，他們之間的能力都是勢(shì)均力敵，是當(dāng)時(shí)杰出的人才。
武將方面不錯(cuò)哦不錯(cuò)哦，由于《三國(guó)演義》的描寫，我們熟知了蜀國(guó)的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等五虎上將。實(shí)際上，魏國(guó)的武將也不遜于蜀國(guó)，夏侯淵、徐晃等將領(lǐng)也都是智勇雙全，張遼在逍遙津之戰(zhàn)中顯示了超強(qiáng)的作戰(zhàn)能力，張郃也在對(duì)蜀國(guó)作戰(zhàn)中屢立奇功。只不過《三國(guó)演義》的作者羅貫中以蜀國(guó)為正統(tǒng)，才著重刻畫了關(guān)羽、張飛等蜀國(guó)人物。吳國(guó)方面，呂蒙、甘寧、太史慈等人也是一時(shí)的豪杰，還有吳國(guó)老將軍黃蓋，赤壁大戰(zhàn)曾向周瑜獻(xiàn)火攻之策，以苦肉計(jì)詐降，率船火燒曹操水軍。
三國(guó)的人才旗鼓相當(dāng)，才讓三國(guó)如此富有魅力。
三國(guó)后期，魏蜀吳三國(guó)間人才對(duì)比不再均衡，魏國(guó)由于地域廣闊，政治上實(shí)行好的人才制度，出現(xiàn)了鄧艾、鐘會(huì)等人才，但蜀國(guó)和吳國(guó)的人才制度比較落后，優(yōu)秀的文臣武將少于魏國(guó)，這也是蜀國(guó)和吳國(guó)走向衰落的原因之一。
近期我看了一本名叫三國(guó)演義的書，里面的人物和故事給我留下了深刻的印象。
魏國(guó)統(tǒng)帥曹操的優(yōu)點(diǎn)是有謀略和慧眼識(shí)人，他麾下猛將眾多，司馬懿更是謀略過人。謀董卓曹操獻(xiàn)刀，曹操本想殺董卓只是形式有變，最后變成了獻(xiàn)刀。歷史上的曹操可稱是一個(gè)政治家，軍事家和詩人，在分裂混亂的`三國(guó)時(shí)期，對(duì)統(tǒng)一我國(guó)北方，曾起過相當(dāng)?shù)淖饔�。曹操的人生哲學(xué)是寧叫我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我。 這個(gè)人生哲學(xué)是極端錯(cuò)誤的。從這一點(diǎn)可以看出曹操是一個(gè)典型的利己主義者。雖說曹操是一個(gè)有謀略也有才干的人，但在我心里認(rèn)為他還是比不上我佩服的一個(gè)人，那就是諸葛亮。他可稱的是杰出的政治家和軍事家。他足智多謀有膽識(shí)有謀略機(jī)智果敢，沉著冷靜。本書中所講述他的戰(zhàn)績(jī)，就有數(shù)十回之多。例如，第四十回諸葛亮火燒新野，第四十三回諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，第四十六回用奇謀孔明借箭，第五十回諸葛亮智謀華容最讓我驚嘆的是空城計(jì)智退司馬懿，區(qū)區(qū)幾百人就破敵幾萬人馬。就因?yàn)樗浪抉R懿，了解自己生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)從而利用了司馬懿對(duì)自己的這種認(rèn)識(shí)采用了十分弄險(xiǎn)的緩兵之計(jì)，解除了危機(jī)，真可謂知己知彼大智大勇。真叫人折服
總之，看過很多章節(jié)之后。有時(shí)使我震驚，有時(shí)使我遐想，有時(shí)使我熱血沸騰使我了解了很多歷史知識(shí)，使我更加清楚的認(rèn)識(shí)到歷史知識(shí)。
《三國(guó)演義》讀后感6
寒假里，我利用課余時(shí)間，完完整整地把《三國(guó)演義》看了一遍，《三國(guó)演義》講述的是東漢政權(quán)瓦解后三個(gè)國(guó)家三足鼎立，相互牽制并發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，最終司馬昭結(jié)束三國(guó)分裂狀態(tài)，統(tǒng)一中國(guó)。在這本書里，有很多人物都是人中龍鳳，聰明并且驍勇善戰(zhàn)，但是，我最佩服和欣賞的人是諸葛亮。我對(duì)他真是贊嘆不已。
諸葛亮是個(gè)將才，在軍隊(duì)中起到很好的領(lǐng)導(dǎo)作用。有一次他帶著五千騎兵去送糧草，突然斥候趕來報(bào)道說，司馬懿帶領(lǐng)了15萬大軍，向西城蜂擁而來。諸葛亮身邊沒有可用之大將，只有2500名老弱殘兵駐守城中。他身邊的幾位文官聽到這樣的緊急軍情急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，不知所措。但是諸葛亮卻傳令：“將旌旗盡皆隱匿，打開四個(gè)方向的城門，每個(gè)城門里派20名老兵打扮成農(nóng)民的樣子打掃街道�！彼约罕銛y帶著古琴和兩位琴童，微笑著坐在城樓上彈琴。司馬懿的軍隊(duì)來到城門前，看見大門敞開，反而起了疑心，懷疑諸葛亮是誘敵深入，不敢進(jìn)城，他們擔(dān)心城內(nèi)有埋伏，于是反而退兵40里地。這就是著名的三十六計(jì)之一——“空城計(jì)”�！翱粘怯�(jì)”是諸葛亮利用司馬懿多疑的性格特征，做到了知己知彼，百戰(zhàn)不殆;更重要的是，這次空城計(jì)考驗(yàn)了諸葛亮和司馬懿所能承受的`心理壓力，諸葛亮完勝司馬懿。
諸葛亮不僅聰明，而且還非常忠誠(chéng)�！度龂�(guó)演義》中白帝城托孤這段故事說的是當(dāng)時(shí)劉備病危，召諸葛亮和李嚴(yán)托孤。名為托孤，實(shí)為禪讓，君王之位有德者得之。諸葛亮哭著說發(fā)：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死!”這里展示了諸葛亮對(duì)劉備以及他兒子忠貞不二，鞠躬盡瘁，死而后已的決心。在我看來，諸葛亮是一個(gè)非常有能力一統(tǒng)天下的人才，但是他沒有野心去取代劉禪，反而是一心一意地輔佐劉禪，他的忠心日月可鑒，這讓我非常佩服。
最后，諸葛亮的聰明才智也讓我大開眼界。古代沒有汽車飛機(jī)可以快速運(yùn)輸各類軍需用品，在人力不足的情況下 ，諸葛亮發(fā)明了木牛流馬，書上木牛流馬的介紹：方腹曲頭，一腳四足，頭入領(lǐng)中，舌著于腹，載多而行少。從書上的敘述來看，木牛是相當(dāng)于發(fā)動(dòng)機(jī)的設(shè)備，流馬只是個(gè)裝載東西的設(shè)備，相當(dāng)于汽車的車廂。在蜀地行路難的實(shí)際地理環(huán)境中，木牛流馬為蜀軍運(yùn)輸糧草做出了很多貢獻(xiàn)。諸葛亮還自己設(shè)計(jì)了諸葛連弩，平常的弓箭只能一次射1支箭，諸葛亮改裝設(shè)計(jì)后的連弩，可以連續(xù)發(fā)射10支箭，大大提高了蜀軍的戰(zhàn)斗力。
諸葛亮聰明又忠誠(chéng)，而且有很強(qiáng)的統(tǒng)帥指揮本領(lǐng)，他是千古以來不可多得的人才，所以才能在歷史的長(zhǎng)河中流芳百世，值得我們后輩學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》讀后感7
今天，我讀了《三國(guó)演義》一書，真是受益匪淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年到晉代統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
正文第一句話這樣寫道：“話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！边@句話不無道理。羅貫中筆下的庸主獻(xiàn)帝劉禪，無能之輩呂布、董卓，心胸狹窄的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，機(jī)智的孔明……這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。
雖有這些人物，但最令我受到感染的就是關(guān)羽。文中描述的文字極其簡(jiǎn)單：“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，青龍偃月刀”后騎一匹“赤兔馬”，他降漢不降曹、秉燭夜旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操，他刮骨療毒，斬顏良，誅文丑……幾乎變得天下無敵，他的所作所為真的是值得我們學(xué)習(xí)。
應(yīng)理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
從我讀完《三國(guó)演義》后，不禁感嘆中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的淵源及豐富、生動(dòng)的魅力色彩!
《三國(guó)演義》主要講了五個(gè)時(shí)段：黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭(zhēng)割、三分天下、三國(guó)歸晉。
黃巾起義始于巨鹿人張角，因?yàn)榭床粦T朝政，因此發(fā)動(dòng)黃巾起義。而劉、關(guān)、張就此桃園結(jié)義，為朝廷效力。不久就滅了黃巾軍。劉備的力量也一天天強(qiáng)起來。
皇后的哥哥何進(jìn)因?yàn)檎`信他人召了早有造反意思的董卓進(jìn)京。結(jié)果何進(jìn)被十常侍殺后，董卓就掌權(quán)了。曹操曾想殺害董卓，但不成功。董卓為拉攏人心，封袁紹為勃海太守，出讓了赤兔馬給呂布。逼得諸侯聯(lián)軍抗董，雖然敗軍了，但最后也給呂布所殺。
劉黃叔三顧茅廬后，請(qǐng)出“臥龍”諸葛亮。諸葛亮提出了聯(lián)吳抗曹等計(jì)劃，使劉備的大業(yè)扎下了結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)過官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，曹操滅了袁紹、呂布，吳、蜀也打退了曹操。
曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方，曹操占據(jù)強(qiáng)大的北方，劉備占據(jù)西蜀、荊州等，孫權(quán)占據(jù)江東。從而崛起吳、魏、蜀，三分天下。
最后，曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都?xì)w降魏主司馬炎，三國(guó)一統(tǒng)歸西晉。
這本書刻畫了許多栩栩如生的人物：神機(jī)妙算的'諸葛亮，威風(fēng)凜凜的關(guān)羽，沖動(dòng)魯莽的張飛，昏庸無能的劉禪，謹(jǐn)慎多疑的曹操……
其中我最喜歡神機(jī)妙算的諸葛亮!因?yàn)樗现煳�，下知地理，為劉備出謀劃策，建功立業(yè)，使他獨(dú)據(jù)一方，不愧為“臥龍”�？上c諸葛亮平等的的“鳳雛”龐統(tǒng)不幸遇難落鳳坡。
《三國(guó)演義》一書還教會(huì)了我許多做人的道理，使我受益匪淺：在劉備起兵七十萬水陸并進(jìn)攻吳為關(guān)羽報(bào)仇時(shí)，張飛沖動(dòng)鞭打兩個(gè)部將，在晚上兩個(gè)懷恨在心的部將因一怒之下殺死了酒醉未醒的張飛，一代虎將死于非命。也告誡了我不要魯莽行事，意氣用事，否則后果不堪設(shè)想。這部書的人物形象性格顯露無遺、活靈活現(xiàn)，也說明了我們每一個(gè)人的性格好壞都不能隱埋，所以我們要改掉缺點(diǎn)，每件事做的更好!
《三國(guó)演義》讀后感8
我懷著激動(dòng)的情緒，翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》其中的一篇“赤壁之戰(zhàn)”。這篇文章選自羅貫中的著名小說《三國(guó)演義》，故事發(fā)生在東漢末年，曹操的詭詐，劉備的謙孫，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫得淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。孫權(quán)與劉備聯(lián)合，率軍在赤壁與其相抗。
黃蓋獻(xiàn)上火攻之計(jì)，周瑜、黃蓋又連施苦肉計(jì)，再使蔣干去送詐降書。之后火燒赤壁，曹軍損傷無數(shù)，只得丟盔棄甲，狼狽而逃。曹操呀，你為什么輸?shù)萌绱藨K烈呢？是兵力不夠嗎？難道你的八十萬大軍還敵但是孫權(quán)的三萬人馬嗎？頃刻間就灰飛煙滅了嗎？是軍隊(duì)士氣不振嗎？想你曾破袁紹、斬呂布，一路高歌，勢(shì)如破竹。也許是你輕易信人，先是中了周瑜的連環(huán)計(jì)，再是信了蔣干的詐降書。曹操阿，曹操，任你生性多疑，也逃但是周瑜的連環(huán)計(jì)；也許因?yàn)槟銈兪沁h(yuǎn)來之師，一路跋涉，筋疲力盡，周瑜完全是以逸待勞；也許是你們?nèi)松夭皇�，而周瑜擁有長(zhǎng)江天險(xiǎn)，才會(huì)前牽著你們的鼻子走；也許是你太輕敵；仗著自己人多，周瑜人少，就必須會(huì)獲勝；也許是你們的士兵都是北方人，不識(shí)水性，別看在陸地是精銳之師，所向披靡，無戰(zhàn)不勝，可一到像長(zhǎng)江這樣的大江、大河之上，就成了一群烏合之眾了；也許是孔明太聰明，東風(fēng)有意周郎便呀，也許……
曹操呀，你的`敗給現(xiàn)代人留下了不少疑問，至今仍有許多人在爭(zhēng)論，你的敗到底是必然的，還是天意呢？
讀《三國(guó)演義》有感作文500字篇新學(xué)期伊始，我讀了四大名著之一《三國(guó)演義》，剛開始我以為并不好看，對(duì)這本書不屑一顧，可我看了后又被里面的情節(jié)深深的吸引住了�！度龂�(guó)演義》為我們講述了許多富有策略的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。官渡之戰(zhàn)以少勝多，謀長(zhǎng)節(jié)短，百戰(zhàn)百勝，讓我們清晰地看到一場(chǎng)刀光血影的場(chǎng)面；赤壁之戰(zhàn)更是波瀾起伏，驚心動(dòng)魄；還有那巧妙的連環(huán)計(jì)，精密的借刀殺人計(jì)，和那動(dòng)人心弦的苦肉計(jì)……真是一幅幅壯麗宏偉的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。
在這里，我認(rèn)識(shí)了關(guān)云長(zhǎng)——關(guān)羽；燕人——張飛；劉皇叔——?jiǎng)洌寤⑸蠈ⅠR超、趙云，老將黃忠、嚴(yán)顏……這些英雄中，我最佩服的就是關(guān)羽了，溫酒斬華雄，顯示了他的勇猛，過五關(guān)，斬六將，護(hù)著兩位嫂嫂，表示了他的忠心；華容道放曹操，顯示出了他的仁義；他一邊下棋一邊刮骨療毒，更加變現(xiàn)出了他的堅(jiān)毅……在生活種，我們也要像關(guān)羽一樣，遇到困難勇往直前，面對(duì)挫折，毫不退縮……
書讀完了，可我卻還沉浸在這些故事情節(jié)中久久不能釋懷，三國(guó)，一個(gè)讓我魂?duì)繅?mèng)縈的時(shí)代，有多少次我夢(mèng)見和諸葛亮一起為劉備出謀劃策，又夢(mèng)見和曹操一起飲酒作詩，時(shí)而是一位將領(lǐng)，在奮勇殺敵，又變身一位謀士決勝千里之外……
我最喜歡的一本書—《三國(guó)演義》，它使我明白了：為人處事要?jiǎng)幽X，步驟計(jì)劃想周到，心平氣和勤思考，謀長(zhǎng)節(jié)短勝戰(zhàn)多，堅(jiān)定信念不動(dòng)搖，義重如山知回報(bào)，忠于職守待人好，一生美名樂逍遙。
《三國(guó)演義》讀后感9
三國(guó)演義主要講了五個(gè)時(shí)段：黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭(zhēng)割、三分天下、三國(guó)歸晉。黃巾起義始于巨鹿人張角，因此發(fā)動(dòng)黃巾起義。而劉、關(guān)、張就此桃園結(jié)義，為朝廷效力。不久就滅了黃巾軍。劉備的力也一天天強(qiáng)起來�；屎蟮母绺绾芜M(jìn)因?yàn)檎`信他人召了早有造反意思的董卓進(jìn)京。結(jié)果何進(jìn)被十常侍殺后，董卓就掌權(quán)了。曹操曾想殺害董卓，但不成功。董卓為拉攏人心，封袁紹為勃海太守，出讓了赤兔馬給呂布。逼得諸侯聯(lián)軍抗董，雖敗軍了，但最后也給呂布所殺。張飛、關(guān)羽、劉備三顧茅廬后，請(qǐng)出“臥龍”諸葛亮。諸葛亮提出了聯(lián)吳抗曹等計(jì)劃，使劉備的大業(yè)扎下了結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)過官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，曹操滅了袁紹、呂布，吳、蜀也打退了曹操。曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方，曹操占據(jù)強(qiáng)大的`北方，劉備占據(jù)西蜀、荊州等，孫權(quán)占據(jù)江東。從而崛起吳、魏、蜀，三分天下。最后，曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都?xì)w降魏主司馬炎，三國(guó)一統(tǒng)歸西晉。這本書刻畫了許多栩栩如生的人物：神機(jī)妙算的諸葛亮，威風(fēng)凜凜的關(guān)羽，沖動(dòng)魯莽的張飛，昏庸無能的劉禪，謹(jǐn)慎多疑的曹操。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。但是他不會(huì)用人，揮淚斬馬謖，大意失荊州，這都是蜀魏戰(zhàn)爭(zhēng)中最重要的幾個(gè)點(diǎn)，但是都因?yàn)橹鲗⒌拇笠舛?zhàn)機(jī)。想大意失荊州之時(shí)，蜀國(guó)已經(jīng)打的逼曹操遷都，勝利近在眼前，然而身在荊州的關(guān)羽將烽火臺(tái)上的人撤下，讓吳國(guó)有了可趁之機(jī)。劉關(guān)張三人都在當(dāng)時(shí)死去。八百里火燒連營(yíng)，蜀兵喪盡。身為君主的劉備為了兄弟報(bào)仇將大勢(shì)舍去，這就是所謂的兄弟情義，然后最終的蜀漢失敗就是為了小義而喪失大義，如若當(dāng)時(shí)將魏國(guó)殲滅。吳國(guó)遲早是囊中之物。身為一名君主當(dāng)是以人為本。
但是三國(guó)演義也不是全部屬實(shí)，像周瑜羽扇綸巾，英俊瀟灑，他在歷史上并沒有那么小氣，素有“美周郎”之稱。他在赤壁敗退百萬曹軍，官拜都督。
曹操被世人稱為奸雄，有句話能印證他“寧我負(fù)天下人，休見天下人負(fù)我�！边@是他當(dāng)時(shí)誤殺了在他最困難時(shí)幫助他的親友所說。換位思考，如果我當(dāng)時(shí)殺了，我良心必將不安，懺悔一身。身為奸雄的曹操，他只能讓錯(cuò)繼續(xù)錯(cuò)下去。
分久必合合久必分。這是三國(guó)演義的前言，滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡多少英雄。身為帝王必須要舍去自身情感，方能成大事，三國(guó)演義留下的盡是遺憾……
《三國(guó)演義》讀后感10
讀了《三國(guó)演義》，我印象最深的是諸葛亮。
我還記得，當(dāng)我看到諸葛亮，他的智慧如此，滿心都被他牽引。那時(shí)，我只敬佩他的聰慧過人。但是，當(dāng)我看到他明知兇險(xiǎn)還去東吳；看到他在劉備死后，依舊忠心輔佐劉禪；看到他為了蜀國(guó)六出祁山，北伐中原；直到最后病勞而死時(shí)，我是震撼的：一個(gè)人怎么可以把他的一生都交付給一個(gè)小小的蜀國(guó)？也許很多人都覺得這是一種忠的體現(xiàn)。但是，我覺得他的行為已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了忠的范圍，他就像是在拿生命在效忠，把忠融入了骨血，這是一種大愛，對(duì)國(guó)的愛，因愛而忠，永遠(yuǎn)也不會(huì)變質(zhì)。這種精神將作為一種新的魂魄，永不流散。
我最心酸的一個(gè)片段是諸葛亮答應(yīng)劉備下山。還記得那會(huì)，諸葛亮與劉備一同吃過在山上的最后一餐。臨走時(shí)，諸葛亮對(duì)他的仆人說：“你在山上好好耕作，莫要荒廢了田地，等我助劉皇叔穩(wěn)坐江山，再歸來此處�！彼f的是那么自信，難道他就壓根沒想過，假如他回不來了呢？特別是已知道他的結(jié)局，再看回他的這番話，那是怎樣的一種悲涼啊！
古往今來，忠是我們民族的精神魂魄。在我很小的時(shí)候，我不曾懂得國(guó)旗的含義，更不曾理解何謂民族精神，后來便漸漸讀懂了一些。第一次站在國(guó)旗下，進(jìn)行升旗儀式，老師教我們?nèi)绾尉炊Y。那時(shí)，我們一雙雙稚嫩的小手，一對(duì)對(duì)新奇的眼睛，齊齊抬起的小小的腦袋，都在仰望著那面在國(guó)歌中徐徐升起的五星紅旗……到了加入少先隊(duì)的'年紀(jì)，那時(shí)也是站在國(guó)旗下，全場(chǎng)肅穆，只剩下那聲聲宣誓，那小小的心，已在這莊嚴(yán)的環(huán)境中，變得沉重。懵懂的我們仰望著國(guó)旗，也許，在那時(shí)便有一種叫忠的種子，悄然種在我們小小的心田。
小的時(shí)候，有一位遠(yuǎn)親叔叔，大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)了部隊(duì)參軍。他說：“與其去做清閑的職務(wù)，還不如去當(dāng)兵，還能為國(guó)效力�！彼チ诵陆�。看大家為他送行，我很好奇，當(dāng)兵是去做什么的？后來啊，我才知道，有一些人，他們參軍是為了保家衛(wèi)國(guó)，去邊疆守衛(wèi)國(guó)土。他們是祖國(guó)忠實(shí)的士兵，他們就像祖國(guó)堅(jiān)固的鎧甲，穩(wěn)穩(wěn)護(hù)住祖國(guó)邊疆。
記憶中還記得有一張照片：一位救災(zāi)人員全身臟亂地坐在一塊鋼筋水泥石板上，手里還捧著一份沒吃完的盒飯，頭上依舊戴著那頂安全帽，可此時(shí)那位救災(zāi)人員已經(jīng)靠在那里睡著了。他是多么勞累，他是多么可敬。這是一張?jiān)诰W(wǎng)上瘋傳的照片，照片上的男子為了挽救更多的生命，已經(jīng)幾十個(gè)小時(shí)沒有休息過了。該男子的父親在接受媒體采訪時(shí)說：“去吧，兒子，國(guó)家需要你，有了國(guó)家，才有大家。”是的，好一句：有了國(guó)家，才有大家。這是一個(gè)怎樣的父親？這又是一個(gè)怎樣的兒子？他們同為國(guó)家公民，卻深深懂得愛國(guó)之道，并用實(shí)際行動(dòng)詮釋出來，這何嘗不是一種忠誠(chéng)？他們愛這個(gè)國(guó)家，所以忠于這個(gè)國(guó)家。
從一本《三國(guó)演義》，我讀到了一位大軍師的品質(zhì)：鞠躬盡瘁，死而后已。這種忠，竟令人敬佩得五體投地。這也正是我們民族的偉大精神，是民族之本質(zhì)。
《三國(guó)演義》讀后感11
懷著激動(dòng)的心情，我翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。 曹操的聰智，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓我仿佛進(jìn)入了另種境界。
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。 故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的`。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)�？墒窃诠适轮幸灿小爸遣粍澲\，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢？有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無不目。這些我就不再一一細(xì)說了最主要的是我想談?wù)勛约簩?duì)《三國(guó)演義》的一些認(rèn)識(shí)和看法。在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了， 因?yàn)椴懿倌酥问乐艹�，亂世之梟雄。雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了大片的土地，連少數(shù)民族都心甘情愿地臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三個(gè)國(guó)家中最強(qiáng)大最繁榮的大國(guó)，是曹操為魏國(guó)奠定了堅(jiān)固的基礎(chǔ)，后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下的，所以他是一位真真正正的大英雄！對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛�在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
《三國(guó)演義》讀后感12
歡迎來到我思想中的三國(guó)世界�！度龂�(guó)演義》這本名書不用我說，想必大家都很認(rèn)識(shí)了吧！這本書中的人物各有所長(zhǎng)，也各有所短，如：張飛，他雖然武藝高強(qiáng)，但是有勇無謀。但能讓許多能人賢士輔佐的人卻只有他們：曹操、劉備、孫權(quán)。
他們?nèi)擞幸粋�(gè)相同的特點(diǎn)：看重人才。
關(guān)羽為保護(hù)劉備的夫人而假裝向曹操投降，曹操為留關(guān)羽為己所用而用金錢美女誘惑他。曹操知道關(guān)羽這人有情有義、這對(duì)他沒有用，但他也要試一試。在關(guān)羽離開曹操而要返回劉備身邊時(shí)，曹操并沒有下令讓人追殺關(guān)羽。曹操知道即使留不下他，也不能去殺他。其一，關(guān)羽是人才，曹操很欣賞他，也希望有像關(guān)羽這樣的人為自己辦事；其二，曹操想借“留關(guān)羽”這事來告訴能人之士“他的求賢若渴，和他怎樣對(duì)待能人之士。
劉備的求賢之事，最著名的就是我們常聽到的“三顧茅廬”。諸葛亮為看看劉備是否誠(chéng)心請(qǐng)他出山才多次為難劉備，劉備下定決心要請(qǐng)諸葛亮出山，諸葛亮出山不僅是因?yàn)閯涞恼\(chéng)心，而且是因?yàn)閯淙实�、禮賢下士、為人謙和。
孫權(quán)善于任用賢人，如：呂蒙，孫權(quán)知道呂蒙在沙場(chǎng)上屢建奇功、有用武之地，孫權(quán)知道呂蒙的才能不僅如此，倘若讓他讀書，他一定能充分發(fā)揮他的才能。呂蒙聽了孫權(quán)的`話“好好讀書”，果然，呂蒙的知識(shí)、見解有所提升，在沙場(chǎng)上善于用兵。
假如要我來評(píng)價(jià)他們?nèi)苏l最好誰最壞？就我個(gè)人而言，曹操、劉備、孫權(quán)他們?nèi)酥小獩]有最好、也沒有最壞。倘若他們不在戰(zhàn)役時(shí)代，他們可能會(huì)保衛(wèi)國(guó)家。但他們偏偏在戰(zhàn)役時(shí)代，曹操為了實(shí)現(xiàn)他的抱負(fù)而發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)役；劉備為了維護(hù)漢朝的統(tǒng)治而建立了軍隊(duì)；孫權(quán)為了保護(hù)父兄留下來的祖業(yè)而練習(xí)軍隊(duì)、不受侵略。
之后，他們?nèi)讼群蠼儆谧约旱牡蹏?guó)。但是，他們建立的帝國(guó)最后成司馬家族的江山。曹操、劉備、孫權(quán)他們?nèi)硕家庾R(shí)到“打江山輕易，守江山難”。但他們的后代子孫沒有意識(shí)到這一點(diǎn)。魏國(guó)的最后一代君主魏元帝曹奐手中無實(shí)權(quán)，由司馬炎控制；蜀國(guó)的最后一代君主孝懷皇帝后主劉禪，劉備死后，劉禪依賴諸葛亮幫他處理朝政，諸葛亮等賢臣死后，他昏庸無道、貪圖享樂、不理朝政，宦官黃皓乘機(jī)取寵弄權(quán)、結(jié)黨營(yíng)私、朝政日非，魏國(guó)分三路進(jìn)攻，最終蜀國(guó)滅亡；吳國(guó)的最后一代君主吳末帝孫皓，孫皓初立時(shí)，下令撫恤人民、開倉振貧、一時(shí)被譽(yù)為令主，但是，孫皓很快變得粗暴驕盈、暴虐治國(guó)、又好酒色，從而導(dǎo)致民心喪盡，西晉伐吳，吳國(guó)無力抵抗、最終吳國(guó)滅亡。
正所謂：一步走錯(cuò)，滿盤皆輸。
《三國(guó)演義》讀后感13
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”，一波未平一波又起的天下三分局面。各國(guó)你征我伐、用盡千軍良策，為的是統(tǒng)一天下�，F(xiàn)有亂世之奸雄曹操立于大北、后起漢室子孫劉備建于西南，又有孫權(quán)堅(jiān)守于東南。魏、蜀、吳三大國(guó)互相對(duì)峙抗衡、立足于天下�？蓢@的是相爭(zhēng)了六十余年的三國(guó)、最后卻并非其一取下江山，而是內(nèi)政變故、慢慢衰弱、讓后起之秀晉軍得意輕松吞并天下。而我只能用“古今多少事，都付笑談中”一句來安慰自己罷了�！度龂�(guó)演義》此書也確實(shí)不枉讀矣，每個(gè)章節(jié)每個(gè)段落處處扣人心弦，讓我不禁也隨故事情節(jié)喜怒哀樂！讀起這60余萬字一點(diǎn)兒也不覺得吃力，反倒是俞讀俞有興致！最重要的是通過品這部《三國(guó)演義》，重中以史為鑒悟出了不少的道理，其中有三個(gè)人給我感觸最深。
曹操雖是一代奸雄，一心橫掃天下，他的“寧我負(fù)天下人，勿天下人負(fù)我”更是耐人尋味，但我們不能只看他的一面。曹操還有“豪杰”的一面，他廣交仁人志士、賢人才子；他的'思想樂觀、豪放，絕不會(huì)像劉備那樣，“敗一事、哭數(shù)日”。曹操滿心腹的墨水，滿頭腦的智慧，比起其他兩國(guó)的君主一點(diǎn)也不覺得遜色！可惜�。∷蛿〗o他唯一的缺點(diǎn)“自傲”，多疑則不算了。赤壁一戰(zhàn)、敗走華容一事失敗的背后完全源于他的自傲、不聽勸告。曹操便為此一生吃了不少的苦頭。以此為例，每每想起曹操自傲，便會(huì)對(duì)自己以前的行為感到懊悔不已！從中才真真體會(huì)到驕兵必?cái)≈怼?/p>
關(guān)羽乃是人們心中的大將軍。勇敢、冷靜都凝聚于他的身中，發(fā)揮得淋漓盡致，然而最終是“義”使得他得以揚(yáng)名天下、名垂青史。他多次為報(bào)恩于曹操而將原本萬劫不復(fù)的曹操放走，古今有多少人能做到“人義”大于“國(guó)利”的做法？曹操設(shè)高級(jí)待遇想要收關(guān)羽到帳下。關(guān)羽“人在曹營(yíng)心在漢”，堅(jiān)決不歸屬曹操，這回是“國(guó)利”大于“私利”了、忠于蜀漢，一心愛國(guó)，絕不做賣國(guó)求榮之事！關(guān)羽之舉可稱之為“義神”也！。我想，現(xiàn)在我們雖處太平盛世，卻怎么也不能忘“忠義”二字。忠于國(guó)家，義于手足。
最后一人相信你們也猜到是誰了。不錯(cuò)，正是孔明，凡讀三國(guó)者必然不會(huì)少了品他，孔明有“臥龍”之稱。應(yīng)居于山中潛心攻讀百科，致使他上知天文，下知地理。后因劉備一個(gè)歷史決定性的動(dòng)作“三顧茅廬”被請(qǐng)出山、當(dāng)劉備的軍師。若無諸葛亮，劉備能立足于巴蜀簡(jiǎn)直就是一紙空文；相反，諸葛亮滿身智慧也只能埋沒，一輩子碌碌無為。真可謂是隆中對(duì)。諸葛亮智勇雙全，來回于沙場(chǎng)指揮戰(zhàn)斗也毫不畏懼，他的智慧無論在政治上還是軍事上，都發(fā)揮地淋漓盡致，以至于其他兩國(guó)的軍師也對(duì)他生畏！就算死后，也機(jī)關(guān)算盡，好不罷休，他死后司馬懿來犯，而蜀軍照諸葛亮的吩咐，將他常出兵座的椅子搬出來，司馬懿看見了，只管嚇得率軍回撤�？梢娨粋�(gè)人的智慧是多么的重要！我們平時(shí)多學(xué)點(diǎn)、學(xué)好點(diǎn)，先在想起來，覺得那真是沒什么好抱怨的，知識(shí)和智慧才是一個(gè)人最重要的“飾品”。厚厚一本《三國(guó)演義》就這樣讀完了。
《三國(guó)演義》讀后感14
暑假中，我在學(xué)校圖書室借了一本《三國(guó)演義》，讀完此書，我從中受益匪淺――世紀(jì)少年應(yīng)有“膽”有“識(shí)”。
三國(guó)演義乃我國(guó)四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽的故事，通過設(shè)置大量巧合，化不可能為可能，把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致，把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過目不忘，即使拋開了書，它們也充塞天地，深入我心。
什么“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛老師;還有心胸狹隘的周逾，長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，連環(huán)計(jì)，空城計(jì)等都給我留下了深刻的影響。
看過之余，掩卷沉思，“草船借箭中神機(jī)妙算的諸葛老師要在三天之內(nèi)造出十萬支箭。這對(duì)當(dāng)時(shí)的周逾和現(xiàn)在我們看來，真是一件天方夜譚的事，可足智多謀的諸葛老師利用天時(shí)，地利，人和等因素，“瞞“過了多疑的曹操，不費(fèi)吹灰之力就搞到了十萬支箭，令周逾刮目相看。試想，諸葛老師不講究“策略”能行嗎?
細(xì)細(xì)思量，的學(xué)習(xí)不也一樣嗎?也應(yīng)講究方法，注意適當(dāng)休息，勞逸結(jié)合，讓大了大腦得到調(diào)節(jié)，為下一節(jié)課積蓄精力，就能提高學(xué)習(xí)效率。
學(xué)習(xí)是這樣，生活也如此。有一次，家里來客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來，就要共花將近二十分鐘的時(shí)間。可我靈機(jī)一動(dòng)想出了一條妙法：在燒開水的同時(shí)，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開后，其余兩項(xiàng)工作早已完成了。這樣一來，我不僅節(jié)約了時(shí)間去做其它事情，還讓客人在短時(shí)間里感受到了主人的熱情。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛老師的“識(shí)”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上，體育老師讓我們練習(xí)跳高。同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻，生龍活虎，就像猴子一樣一躍而過。輪到我了，生怕摔著的'我及得額頭直冒冷汗，膽卻的內(nèi)心使我的動(dòng)作變得縮手縮腳，最后落得個(gè)“嘴肯泥”的下場(chǎng)。體育老師摸透了我的心思，走過來，又耐心地給我講解跳高的要領(lǐng)，在老師和同學(xué)們地鼓勵(lì)下，我大膽地又重試了一次，這次終于成功了!漂亮的動(dòng)作還博得同學(xué)們地歡呼，齊聲叫好。唉沒有膽量可不行啊!
是啊，我們雖是新世紀(jì)的少年，是祖國(guó)的花朵，但是如果沒有《三國(guó)演義》中諸葛老師那樣淵博的知識(shí)，橫溢的才華，沒有趙云那渾身是膽的氣魄，試問，我們能有“膽”有“識(shí)”嗎?少年朋友們，讓我們攜手乘風(fēng)破浪，繼往開來，做一個(gè)有“膽”有“識(shí)”的世紀(jì)少年吧!
《三國(guó)演義》讀后感15
近幾日應(yīng)朋友的請(qǐng)求，接手了一個(gè)《赤壁之戰(zhàn)》的劇本，由于《三國(guó)演義》是很久以前所看的，現(xiàn)在要想寫好這個(gè)劇本，所以不得不回過頭來再次捧起《三國(guó)演義》。自從大三結(jié)束至現(xiàn)在工作一年多，自己手捧經(jīng)典的次數(shù)可謂少之又少，實(shí)在令我慚愧。
之前在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)網(wǎng)購了一套四大名著，放了很久都沒開封，這次借這個(gè)機(jī)會(huì)，終于動(dòng)了這套經(jīng)典。拿起書，直接翻到了赤壁之戰(zhàn)前夕劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山的部分。還記得以前高中的時(shí)候特別喜歡看《三國(guó)演義》，這本書中我有特別喜歡看諸葛亮出山到蜀國(guó)鼎盛之時(shí)。從這個(gè)點(diǎn)就可以知曉我是一個(gè)不喜歡看悲劇的人，但是現(xiàn)在在社會(huì)上摸爬滾打，越發(fā)覺得人生當(dāng)中好多戲份都是悲劇，那些不完美的，遺憾的，失敗的，傷人的，黑暗的等等等等都是我們不得不面對(duì)的。難怪有人說，小時(shí)候或者年輕的時(shí)候喜歡看喜劇，喜歡看英雄，喜歡大團(tuán)圓，喜歡完美主義，等到成年以后就喜歡看那些不完美的'，有缺憾的，反映人性的東西。等到在老了以后，對(duì)于一切看平淡的時(shí)候，就喜歡那些能讓人安靜下來的東西。年少時(shí)追求完美，成年后經(jīng)歷挫折，人老后看破紅塵。
這讓我很直接地想起我最喜歡的一首詞——《虞美人·聽雨》少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳；中年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點(diǎn)滴到天明。這首詞寫的是人在不同的三個(gè)時(shí)期聽雨所見所聞所聽所想，與我甚是契合。
人生必定隨著時(shí)間的增加而產(chǎn)生不一樣的變化。如今我再讀《三國(guó)演義》，我很明顯地感覺到自己更愿意去讀《三國(guó)演義》前面的部分和后面蜀國(guó)衰敗、諸葛亮去世的部分了。那些曾經(jīng)在我們心中的英雄，桃園三結(jié)義的劉關(guān)張、七進(jìn)七出單騎救主的趙云，老將不老的黃忠，足智多謀的孔明……他們的人物形象不再是那樣完美的英雄，不再是以一敵萬，無所不能的英雄，在我心中慢慢變得有血有肉。劉備稱帝前的落寞無助，關(guān)羽的自傲輕敵，張飛的魯莽殘暴，趙云的愚忠耿直，甚至于諸葛亮也有其無可奈何的遺憾。
現(xiàn)在重讀《三國(guó)演義》，我漸漸地不再去回避那些缺憾，漸漸地學(xué)會(huì)去面對(duì)那些不完美，就像自己要面對(duì)生活中的各種不完美各種缺憾一樣。智勇雙全，忠義正直的關(guān)云長(zhǎng)大意失荊州被殺，粗中有細(xì)的張飛被人砍頭，劉備夷陵之戰(zhàn)大敗而后白帝城托孤，諸葛亮五丈原隕落，這一切的失敗現(xiàn)在我都勇于接受了，我們所追求的并不是完美，而是在于追求的整個(gè)過程。
自己也好，親朋好友也罷，自己不奢求，不完美的自己去乞求別人的完美，用心地生活，用心去走完這幾十年吧！
羅曼·羅蘭說過："真正的英雄是在發(fā)現(xiàn)了生活的真相后，依然熱愛生活。"
此為終。
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